為何說《玉樹后庭花》是陳朝的亡國之音?陳叔寶是個怎么樣的人?小編給大家提供詳細的相關內容。

陳叔寶這個名字，應該也有不少人是比較熟悉的了，在語文課本上面曾經有過一首詩，里面提到過一首《玉樹后庭花》，就是陳叔寶所作，而這首詩卻有一個含義，那就是亡國之詩。陳叔寶在做皇帝期間，沉湎酒色不理朝政，最終成了隋朝俘虜，陳國也就此亡國，他還有一個稱呼是陳后主，而他還有一個謚號，就和隋煬帝的“煬”是一樣的，可見，陳叔寶在歷史上的評價真的是非常差的了。

陳后主陳叔寶(553年11月-604年11月)，字元秀，小名黃奴，吳興長城(今浙江長興)人。陳朝也是南朝最后一位皇帝(582年—589年在位)，陳宣帝陳頊嫡長子，母為皇后柳敬言。

陳朝天康元年(566年)，授寧遠將軍，遷太子中庶子、侍中。太建元年(569年)，被立為皇太子。太建十四年(582年)即皇帝位。他在位期間，荒廢朝政，耽于酒色，醉心詩文和音樂。禎明三年(589年)，隋軍大舉南下，攻破廣陵、京口和都城建康，滅亡陳朝。陳叔寶被擄至長安，受封長城縣公。隋文帝楊堅賜予宅邸，禮遇甚厚，他仍舊沉湎酒色，醉生夢死。

隋朝仁壽四年(604年)，陳叔寶病死于洛陽，終年五十二歲，追贈大將軍，謚號煬，葬于洛陽邙山。

陳叔寶，生于公元553年，字元秀，小字為黃奴。他是南北朝時期陳朝的最后一位皇帝，因此他也被人們稱為陳后主。他是陳宣帝陳頊的的長子，母親是陳頊的皇后柳敬言。他于582年至589年在位，一共做了七年的皇帝。陳叔寶在位期間，生活奢靡，整日只知和后宮妃嬪享樂游玩，完全不理朝政。而當隋朝南下攻打時，他自認為有長江庇佑，不會有事。結果在589年的時候被隋君攻入都城建康，自己也被俘虜。之后在洛陽病逝，享年五十二歲。

陳世寶雖然是長子，但是他的這個皇位來得也不是容易。他在太建元年即569年被封為皇太子，但是他的二弟陳叔陵對此卻十分不滿，他在自己的父親宣帝駕崩的時候準備刺殺在靈柩前大哭的陳叔寶。結果他雖然刺中了陳叔寶的頸部，但是并沒有造成致命的傷害，被陳叔寶逃脫。陳叔陵最后被大將蕭摩訶所殺。之后陳叔寶終于登上了地位，他冊封沈婺華為皇后，張麗華為貴妃，孔氏為貴嬪。

在登基為帝之后，陳叔寶做的事情其實很簡單，就是和自己的妃嬪們游玩取樂，為此他修建了許多宏大輝煌的宮殿，搜集了各種奇珍異品只為供自己和妃嬪們取樂。在他的妃嬪中，最得他寵幸的應該是貴妃張麗華。此女長得傾國傾城，美艷不可方物，而且聰慧靈巧，記憶力很強，把陳叔寶迷得神魂盡失。陳朝的滅亡有很大的責任就是在這個女子身上。

就是因為陳叔寶如此荒淫無度，才使得陳軍在和隋朝的軍隊作戰(zhàn)的時候連戰(zhàn)連敗，最終在禎明三年的時候，隋君終于攻入陳朝都城建康，也就是現在的南京。陳叔寶在帶著妃嬪逃亡的時候被隋軍俘虜，陳朝就此滅亡。陳叔寶最后于604年病逝。死后被葬在了洛陽的北邙山上。

陳后主是后人對于南北朝時期陳朝最后一位君主的稱呼。陳后主此人，一心熱衷于聲色犬馬之事，整日只知道和后宮妃嬪們飲酒取樂，完全不管朝政如何。他唯一的一個優(yōu)點應該是在詩詞方面還算有點天賦，而且自己也十分喜歡作詩，不過他做的詩的大多是那種描寫自己和妃嬪享樂場景的“靡靡之音”，比較著名的有《玉樹后庭花》。不管相信很多人知道這首詩是因為唐朝著名詩人杜牧的《泊秦淮》一詩中“隔江猶唱后庭花”這一句。

陳后主的荒淫無度是有目共睹的，他大興土木，大肆搜刮百姓的錢財，以供自己和后宮妃嬪們盡情享樂。特別是一個叫張麗華的妃嬪，她因為容顏貌美，妖嬈動人，再加上能言善辯，記憶力驚人，深得陳叔寶的寵愛。甚至已經到了把國家大事都全部交給張麗華來處理的地步。當時有一個叫傅縡的大臣，實在是看不下去陳叔寶的無道之舉了，于是直言進諫，說道如果陛下再不治理朝政，那么百姓的生活就真的快活不下去了。陳叔寶自然不會理會他說的話，他只當傅縡是胡說八道，于是便把他殺害了。從此再也沒有人敢對陳叔寶進諫了。

此時隋文帝楊堅看到陳叔寶如此荒淫的行為，認為這是一個消滅陳朝的好機會。他采取了大將高熲的計謀，假裝進攻來迷惑陳朝，陳朝一開始還能嚴加防范，但是經過好幾次之后，他們覺得隋軍只是在威嚇他們，并不敢真正進攻，于是便放松了警惕。等到隋軍真的進攻的時候，陳朝被打了一個措手不及，沒多久隋軍就攻下了陳朝都城建康，陳叔寶慌忙逃命之中被隋君抓住，陳朝就此滅亡。

陳叔寶是南北朝時期陳朝的最后一個皇帝，因此人們大多稱他為”陳后主”，陳叔寶此人是歷史上有名的亡國之君，治理朝政方面乏善可陳，可以說毫無貢獻，反而是在享樂方面有這相當高的造詣。不過陳叔寶卻是一個非常文雅的人，他十分喜愛詩詞歌賦，他曾經創(chuàng)作過一首詩叫做《玉樹后庭花》，在歷史上頗有名氣，雖然格調和情感并不高雅，描繪的也只是自己的后宮嬪妃的俏麗容顏，但是卻顯示出了他一定的文學修養(yǎng)，可以說這是陳朝的絕唱。

陳叔寶這首詩主要有以下幾個特點：一時是他善于從測面和動態(tài)去描寫人物，力求達到一種舍棄形貌而突出神態(tài)的目的，詩中的“似花含露”、“玉樹流光”就展現了這種特色，寫得十分傳神生動。第二個特點則是該詩在看結構方面非常緊湊，前后照應，人景相襯，意境美不勝收。應該說這首詩的藝術水平還是非常高的。

從這首詩中我們可以一窺陳叔寶的生活有多么奢靡和荒淫，他整日待在金碧輝煌的后宮里，經常舉行場面盛大的宴會，然后召集群臣和他一起載歌載舞，之后便是徹夜不停的飲酒作賦，喝到盡興的時候，就讓人把大臣做的詩詞譜成曲子，讓宮女們獻唱。因此這首詞也被后人稱為是“亡國之音”。陳叔寶荒唐無道的行事更是被后世之人譏諷和抨擊。唐朝著名詩人杜牧的千古名句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”說的就是陳書寶的這首詩。

雖然陳朝已經離現在有千余年的時間，但是陳叔寶昏庸、奢靡而導致亡國的歷史仍然讓我們感到深思和發(fā)人警醒。

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