一般來說，帝王對(duì)長生的追求遠(yuǎn)大于普通人執(zhí)念也更深。

因?yàn)?，他們認(rèn)為自己擁有無上的權(quán)力，就總想著永遠(yuǎn)擁有這種權(quán)利，于是，從秦始皇開始，便有了無數(shù)的帝王尋求所謂的“長生”，以至于，丹藥也受到了不少皇帝的追捧。

晉哀帝司馬丕迷信黃老之術(shù)，常服長生不老之藥，服食過量而死，時(shí)年25歲。唐太宗李世民，先前還曾經(jīng)嘲笑秦皇漢武迷戀方術(shù)和尋求丹藥，現(xiàn)在自己也不由自主地陷進(jìn)去了。唐穆宗李恒，他也企求長生不老，服藥過量而死，時(shí)年30歲。唐武宗李炎，信奉道教，吃丹藥而亡，時(shí)年33歲。唐宣宗李忱，也因吃丹藥毒死，時(shí)年50歲。

除此之外，還有：南唐烈祖李升、明仁宗朱高熾、明世宗朱厚璁、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校... ...

之后，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，尤其在中西方文化開始碰撞的清朝，皇帝們開始意識(shí)到：長生是不可能的了，就想著多活幾年，于是，清朝皇帝就開始重視醫(yī)學(xué)。比如說：康熙就曾大力推廣“種痘術(shù)”。天花一直以來都是危害人類健康的一大疾病，大家在小時(shí)候肯定都去醫(yī)院種過“牛痘”。這一技術(shù)，最初是英國的民間醫(yī)生琴那發(fā)明的。

最早的“種人痘”則可以追溯到唐宋時(shí)期。康熙因?yàn)楹ε吕习傩盏锰旎?，就下令在全國推廣種痘術(shù)，當(dāng)然，效果也非常顯著，凡是種了的人，大多都能痊愈。從文獻(xiàn)典籍中我們也可以知道，康熙是一個(gè)非常注重養(yǎng)生的皇帝，而且，他同之前那些尋求長生的皇帝不同，他相信科學(xué)，尊重自然，拒絕道教煉丹等說法。

在康熙五十多歲的時(shí)候，就有了白胡須，于是，就有人提議他服用有烏須黑發(fā)的藥丸，康熙聽完后，一笑而過，他認(rèn)為：生老病死，人之常理，更何況，自古以來又有幾個(gè)白胡須的皇帝?他若是能須發(fā)皓然，豈不成了千古美談?從這件事中，不難看出康熙的豁達(dá)。所以，康熙一生，生活簡(jiǎn)樸，御用的東西大多質(zhì)樸為主，很少有什么珍奇之寶。

并且，他不僅注重修生，還非常自律，據(jù)史書記載：康熙每天按時(shí)吃飯兩次，除此之外，不會(huì)再吃別的東西，煙酒、檳榔這些都是無用之物。這樣高度自律的生活，就算是現(xiàn)在又有幾人做到?康熙死后，雍正對(duì)其生活作風(fēng)更是感嘆不已。正是康熙這種自律的生活方式，讓他在位時(shí)間更為長久，也為康乾盛世打下基礎(chǔ)。

當(dāng)然，說到“長壽”，則不能不提到乾隆皇帝，乾隆活到了八十九歲，堪稱“中國最長壽的皇帝”了。但是，他能活的這么久并不是毫無原因，這與他的一段經(jīng)歷息息相關(guān)。

據(jù)清代文學(xué)家李伯元所記，當(dāng)時(shí)，北京的達(dá)官貴人們喜歡煙草的人非常多，而乾隆對(duì)煙草更是十分狂熱，早晚不離。但是，好景不長，長期吸煙的危害漸漸顯露，后來，乾隆就開始無故咳嗽。御醫(yī)看過后，直言病在肺上，罪魁禍?zhǔn)拙褪菬煵?。乾隆聽到后，便下定決心戒煙。索然，當(dāng)時(shí)乾隆已經(jīng)是一個(gè)“老煙民”，但是，他還是說戒就戒了。

由此來看，乾隆和康熙在自律這方面都做的很好。

說到清王朝的皇帝們對(duì)醫(yī)學(xué)的重視，就不得不提到西醫(yī)。明末清初時(shí)，西方傳教的教士把西醫(yī)帶入到了中國，隨后，西醫(yī)逐漸嶄露頭角。據(jù)金武祥所記載：法國傳教士在中創(chuàng)建“仁慈堂”，已經(jīng)實(shí)施男女分診了... ...《津門雜談》中也提到：美國人在天津建的婦女嬰兒內(nèi)科醫(yī)館，每天都是人滿為患… …

西醫(yī)在清朝的蓬勃發(fā)展，康熙帝有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，他之所以對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)十分推崇，是因?yàn)樗约涸I(lǐng)略過西醫(yī)的厲害。之前，康熙曾得過一場(chǎng)重病，太醫(yī)們都一籌莫展，只能招募名醫(yī)為天子醫(yī)治，此時(shí)，兩個(gè)外國人得知康熙所患瘧疾，立馬獻(xiàn)上了治療瘧疾的“金雞納霜”。在經(jīng)過四位大臣試藥后，康熙才放心服下，隨后，果然藥到病除。

而且，隨著西醫(yī)在人體構(gòu)造上的重大發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)的臨床應(yīng)用逐漸的不及西醫(yī)了，清廷也曾經(jīng)聘用過“洋人御醫(yī)”。例如：羅啟明、巴新就是乾隆時(shí)期來華的傳教醫(yī)師。

羅啟明，葡萄牙人，精通外科，乾隆就把他召入宮中，以治病傳道。但不幸的是，羅啟明最終因?yàn)閭魇诮塘x、行醫(yī)救人勞累過度，患肺結(jié)核早逝。巴新則是來自法國的傳教士，字懋修，1765年來華，他來華前曾是波斯王托馬斯·古里康(Thomas Koulikan)的首席御醫(yī)，來華后，在廣東傳教。

某一天，乾隆皇帝第五子得病，征集傳教士以西醫(yī)之法醫(yī)治，在京傳教士便推薦了他，隨后，巴新被征召入宮，聘為御醫(yī)。值得一提的是，光緒帝患病后，御醫(yī)束手無策，眼看著病情愈發(fā)嚴(yán)重，便有人提出讓西醫(yī)診斷。西醫(yī)診斷后，認(rèn)為要進(jìn)行手術(shù)，但由于翁同龢認(rèn)為“龍?bào)w不可冒險(xiǎn)”，極力反對(duì)，最后，卻不了了之了。

想來，如果光緒帝真的進(jìn)行手術(shù)，是否還能再多活幾天呢?

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