無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇一

我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完，我心潮澎湃，百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦；為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。

靈石為了讓自己成為奇物，被仙道刻上了一些字，并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落；從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧，都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已，并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。

我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到，給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候，我特別向著賈寶玉，看他每日無(wú)所事事的樣子，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，不務(wù)正業(yè)，命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。

那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐，每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè)，到頭來(lái)死的死；賣(mài)的賣(mài)；亡的亡，不經(jīng)鼻子一酸，替他們感到可惜，這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。

我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好，許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起，配合得十分恰當(dāng)，讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花，更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象，形象生動(dòng)，總會(huì)讓人歷歷在目：賈不假，白玉當(dāng)堂金作馬；阿房宮，三百里，容不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王；豐年好大雪，珍珠如土，金如鐵。

但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地，都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬，耀武揚(yáng)威的樣子，到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活，真是一落千丈。想到這里，我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法，能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng)，好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中，體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。

合上書(shū)，我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇二

在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說(shuō)，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對(duì)是那種讓人過(guò)目不忘的人物。書(shū)云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來(lái)有些見(jiàn)識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過(guò)的。”細(xì)讀之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過(guò)的人，沒(méi)一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過(guò)劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。

從書(shū)中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“情商”高。

劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過(guò)宗，在賈府人眼中，根本沒(méi)親戚這回事，就是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的窮老太，借著點(diǎn)由頭來(lái)打秋豐的，劉姥姥就認(rèn)真地演好這個(gè)窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉(xiāng)下人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也不怕承認(rèn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，“鄉(xiāng)下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因?yàn)槿魏稳硕紱](méi)法用一個(gè)人自認(rèn)的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來(lái)有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場(chǎng)的人來(lái)得高明無(wú)數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下。

劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂(lè)，我就讓你們樂(lè)個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買(mǎi)不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢(qián)就吃得上，這點(diǎn)還真對(duì)了老太君的口味，又得一分。賈府說(shuō)起來(lái)書(shū)香門(mén)第，但府中讀書(shū)讀的左不過(guò)四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)詞歌賦，連看個(gè)話(huà)本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴(yán)格。這等書(shū)高雅是高雅，但讀起來(lái)真不見(jiàn)得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同，山野趣聞，民俗逸事，說(shuō)起來(lái)幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說(shuō)多了沒(méi)得說(shuō)怎么辦？架不住咱會(huì)編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”，你說(shuō)這小姑娘是在過(guò)夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問(wèn)個(gè)究竟。劉姥姥無(wú)奈，只得繼續(xù)往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。

劉姥姥的交際秘訣之三，不知書(shū)但達(dá)禮。一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來(lái)梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠(chéng)意和尊敬，面子上就滿(mǎn)足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福?！笔篱g雖有“閻王好見(jiàn)，小鬼難求”一說(shuō)，平時(shí)也是被主子呼來(lái)喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì)惡語(yǔ)相向。跟小孩問(wèn)路，也說(shuō)：“我問(wèn)哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿(mǎn)足了。見(jiàn)鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說(shuō)“我年輕，不大認(rèn)得，可也不知道是什么輩數(shù)，不敢稱(chēng)呼”，借以圓場(chǎng)。二進(jìn)榮國(guó)府，見(jiàn)到史太君，“忙上來(lái)陪笑，福了幾福，口里說(shuō)：‘請(qǐng)老壽星安?！笔诽裁磮?chǎng)面沒(méi)見(jiàn)過(guò)，你尊稱(chēng)她老夫人，基本等于沒(méi)說(shuō)，但“老壽星”這一稱(chēng)呼尊敬里又帶祝福，著實(shí)與眾不同。老太君一高興，應(yīng)了句“老親家”，接著又?jǐn)⒛旮?，無(wú)形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。

劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無(wú)下線(xiàn)。第一回進(jìn)榮國(guó)府，得了鳳姐饋贈(zèng)錢(qián)財(cái)，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽(tīng)了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進(jìn)榮國(guó)府，史太君安排宴客，“賈母這邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語(yǔ)?！甭?tīng)者無(wú)不笑噴，現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲(chóng)”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。

劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達(dá)，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇三

花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍，一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀，但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為，很慶幸，能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出，蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿(mǎn)了玲瓏石，換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō)，這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí)，真的被亂到了，各種人物關(guān)系，各種姑表親姨，各種丫鬟小妾，導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公，究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中，全書(shū)幾百個(gè)人物，要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī)，同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。

讀紅樓夢(mèng)，就是讀人物關(guān)系，黛玉之清高，寶釵之賢淑，湘云之豪爽，熙鳳之精明，丫鬟們也是各顯異彩，溫柔如襲人，率真如晴雯，知心如紫鵑，剛烈如鴛鴦，‘知世故而不世故，歷圓滑而彌天真’的平兒，叛逆而又瘋癲的寶玉。

黛玉如初戀，是刻骨銘心，是單純的，是美好的，但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧，結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的，賢淑，面面俱到，平平淡淡。

最喜歡的還是晴雯，嬌好的面容高挑的身材，性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回，便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死，寶玉有著不可推卸的責(zé)任，但是在這樣封建禮制下，雖說(shuō)有賈母疼愛(ài)，然終是一個(gè)弱柔公子，平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛，又能做些什么呢？寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。

越讀到后面，越覺(jué)得凄涼，金釧兒被冤枉投井而死，元春暴斃，迎春，被夫家折磨致死，探春遠(yuǎn)嫁，惜春和紫鵑出家，晴雯被驅(qū)除病死，賈母王熙鳳病死，黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死，何等凄涼。

“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”，讀紅樓夢(mèng)，真的可以讓我們讀懂人生，讀懂里面的人情世故。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇四

《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇以神話(huà)形式介紹作品的由來(lái)，說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。不知過(guò)了幾世幾劫，空空道人路過(guò)，見(jiàn)石上刻錄了一段故事，便受石之托，抄寫(xiě)下來(lái)傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中，經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書(shū)。

書(shū)中故事起于甄士隱。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財(cái)，甄士隱貧病交攻，走投無(wú)路。后遇一跛足道人，聽(tīng)其《好了歌》后，為《好了歌》解注。經(jīng)道人指點(diǎn)，士隱醒悟隨道人出家。

賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書(shū)。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。黛玉進(jìn)榮國(guó)府，除外祖母外，還見(jiàn)了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳（鳳姐），以及賈迎春、賈探春、賈惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見(jiàn)有似曾相識(shí)之感，寶玉因見(jiàn)表妹沒(méi)有玉，認(rèn)為玉不識(shí)人，便砸自己的通靈寶玉，惹起一場(chǎng)不快。

賈雨村在應(yīng)天府審案時(shí)，發(fā)現(xiàn)英蓮被拐賣(mài)。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵一同到京都榮國(guó)府住下。寧國(guó)府梅花盛開(kāi)，賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。

淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)的京官后代王狗兒讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)。鳳姐給了二十兩銀子。寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病，后一直佩帶。黛玉忌諱“金玉良緣”之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵、警示寶玉。

賈珍之父賈敬放棄世職求仙學(xué)道，賈珍在家設(shè)宴為其慶生。林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，其族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。秦可卿病死。

賈政長(zhǎng)女賈元春加封賢德妃，皇帝恩準(zhǔn)省親。榮國(guó)府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀(guān)園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門(mén)的妙玉也進(jìn)榮府。

元宵夜，元春回娘家待了一會(huì)兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜，情意綿綿。書(shū)童茗煙將《西廂記》等書(shū)偷進(jìn)園給寶玉，寶玉和黛玉一同欣賞。寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)時(shí)裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請(qǐng)馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇五

一部小說(shuō)，最重要的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都要交代清楚，可是中國(guó)小說(shuō)最著名的代表作《紅樓夢(mèng)》，卻在這幾方面都留下了太多的懸疑。本人研讀之下，對(duì)有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等感到不合情理之處甚多；雖前后連綴，考查再三，仍然是一片迷霧。今開(kāi)列如下，以征慧識(shí)。

書(shū)中第二回說(shuō)：“只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲”，緊接著就是賈雨村應(yīng)聘做家庭教師，“看看又是一載有余，不料女學(xué)生之母賈氏夫人一病而亡。女學(xué)生……舊病復(fù)發(fā)，有好些時(shí)不曾上學(xué)。”在這些敘述過(guò)程中，沒(méi)交代季節(jié)和具體月份，但黛玉生日大，是二月十二。第六十二回探春和襲人談?wù)撋諘r(shí)，襲人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒(méi)人？”看來(lái)此時(shí)黛玉年齡應(yīng)該是六歲，不可能是七歲。而且按照過(guò)去民間風(fēng)俗，計(jì)算歲數(shù)大多以虛歲為主。

接著出現(xiàn)了冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。作者通過(guò)冷子興的嘴，給我們勾勒出賈府大家族的歷史和現(xiàn)狀。這個(gè)夸夸其談的冷子興是一個(gè)什么人物呢？為什么他對(duì)賈府如此熟稔？書(shū)中介紹，此人是都中一個(gè)古董商，是賈雨村最相投契的有作為大本領(lǐng)的人。但這個(gè)身份只說(shuō)明了冷子興的職業(yè)，第七回則注明了他是賈府地位重要的當(dāng)家人王夫人的陪房——周瑞家的'女婿。周瑞夫婦在榮國(guó)府管理層中地位僅次于以資歷取勝的大管家，直接聽(tīng)命于核心層驅(qū)遣，是被公子、小姐稱(chēng)為周哥哥、周姐姐的有一定權(quán)威的人物。這樣看來(lái)，冷子興的演說(shuō)就不是信口開(kāi)河，而是令人可信的事實(shí)。

冷子興說(shuō)賈寶玉：“如今長(zhǎng)了十來(lái)歲”。這時(shí)寶玉和黛玉的年齡差是四歲多。

林黛玉在賈雨村伴送下乘船赴京都，路程再遠(yuǎn)，船速再慢，也用不上半年時(shí)間。這一點(diǎn)通過(guò)賈母的話(huà)能反映出來(lái)，賈母說(shuō)：“將寶玉挪出來(lái)，同我在套間暖閣里，把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥里。等過(guò)了殘冬，春天再給他們收拾房屋，另作一番安排吧?！笨梢?jiàn)林黛玉是在當(dāng)年秋天從揚(yáng)州出發(fā)，冬季到達(dá)賈府的。因此林黛玉到賈府時(shí)，還是六歲。

第三回黛玉回答王夫人時(shí)，陪笑道：“這位哥哥比我大一歲”。這就出現(xiàn)了第一個(gè)年齡謬誤，寶玉此時(shí)到底是十幾歲還是七歲？第九十回賈母談給寶玉娶親時(shí)說(shuō)：“況且林丫頭年紀(jì)到底比寶玉小兩歲”，又出現(xiàn)了第二個(gè)謬誤：林黛玉究竟比賈寶玉小一歲還是小兩歲？當(dāng)然這個(gè)謬誤是續(xù)書(shū)中出現(xiàn)的。

再看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，左右瞻顧，事事小心，言談舉止深合禮儀。一個(gè)六歲孩子，即使受過(guò)教育，也難以面面俱到顧及周全，書(shū)中出現(xiàn)的分明是個(gè)嫻靜典雅的少女形象。從寶玉和探春（探春比黛玉還?。┑膶?duì)話(huà)，也根本不是孩提間的話(huà)語(yǔ)。探春聽(tīng)到寶玉給黛玉取名“顰顰”，問(wèn)道：“何處出典？”寶玉道：“《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨’況這妹妹眉尖若蹙，取這個(gè)字豈不美？”探春笑道：“只怕又是杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺恕端臅?shū)》，杜撰的也大多呢。”還有作者借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)刻畫(huà)林黛玉的美。鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了!”“標(biāo)致人兒”——是描寫(xiě)小女孩的口氣么？寶玉初見(jiàn)林黛玉時(shí)的形象：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！薄吧裣伤频拿妹谩薄ⅰ芭跣奈髯印备菍?duì)青年女性的贊語(yǔ)。同一回出現(xiàn)的探春，“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗?！币膊皇俏辶鶜q的小女孩形象。

賈母讓黛玉和寶玉住在一個(gè)房間，中間只隔一個(gè)碧紗櫥，如果都是小孩子，還沒(méi)有什么，如果是十幾歲的年齡，能不防嫌嗎？別說(shuō)是封建禮教盛行下的賈府，就是現(xiàn)代人也不能這樣安排住宿。這又是人物描寫(xiě)與實(shí)際年齡極不搭界之處。

讓我們繼續(xù)探討，書(shū)中并無(wú)任何過(guò)渡性的敘述，就到了第五回賈寶玉神游太虛境，夢(mèng)中與秦可卿發(fā)生云雨之事。一個(gè)七八歲的孩子，再怎么早熟，也不可能發(fā)生男女之事，這時(shí)的寶玉最小也應(yīng)該是十四五歲年紀(jì)。實(shí)際情況怎樣呢？第五回寧國(guó)府賞梅（梅花開(kāi)的時(shí)間應(yīng)是臘月或正月）。第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，書(shū)中說(shuō)：“因這年秋盡冬初，天氣冷將上來(lái)，家中冬事未辦……”劉姥姥見(jiàn)到鳳姐穿的是冬裝，“手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰”。說(shuō)明又過(guò)了一年。接著是賈寶玉認(rèn)識(shí)秦鐘，二人入家學(xué)讀書(shū)。第八回寫(xiě)道：秦邦業(yè)卻于五十三歲上得了秦鐘，今年十二歲了。第九回賈寶玉對(duì)秦鐘說(shuō)：“咱們兩個(gè)人，一樣的年紀(jì)……”

接著賈府經(jīng)過(guò)秦可卿患病、寧國(guó)府家宴、秦可卿喪事、林如海去世一系列重大事件，時(shí)間不覺(jué)又來(lái)到年末。第十二回寫(xiě)道：誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶?，?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈政過(guò)生日時(shí)（書(shū)中沒(méi)寫(xiě)具體日期）接到圣旨：賈元春被封為貴妃，并立即開(kāi)始修建大觀(guān)園。如果是冬季，北京天氣寒冷，不可能進(jìn)行園林施工，所以賈政過(guò)生日應(yīng)該是轉(zhuǎn)過(guò)年的春天。龐大宏偉的工程足足用了一年的時(shí)間才完工。第四十二回討論賈惜春作畫(huà)時(shí)間時(shí)，黛玉說(shuō)：“倫理，一年也不多，這園子蓋就蓋了一年，如今要畫(huà)，自然得二年的功夫呢。”

元春省親該是又一年的元宵節(jié)。這樣算來(lái)，從第六回開(kāi)始，時(shí)間整整過(guò)去了三年。

元宵節(jié)后，書(shū)中明確寫(xiě)出，正月二十一，是薛寶釵的十五歲生日。這時(shí)的賈寶玉應(yīng)該是十三歲。接著在第二十五回中也證實(shí)了這一點(diǎn)，寶玉中邪祟時(shí)，瘸和尚為寶玉治病，持玉念道：“青埂峰下，別來(lái)十三載矣”。

無(wú)論從薛寶釵過(guò)生日，還是從與秦鐘相識(shí)，兩者都能倒推出，第五回時(shí)的寶玉應(yīng)該是十歲。十歲年紀(jì)就夢(mèng)游太虛幻境，還經(jīng)歷男女之事，真是聞所未聞！端的“又向荒唐演大荒了”！

書(shū)中三十九回，賈母問(wèn)劉姥姥：“老親家，你今年多大年紀(jì)了？”劉姥姥忙起身答道：“我今年七十五了?！辟Z母向眾人道：“這么大年紀(jì)了，還這么硬朗。比我大好幾歲呢！”可以推斷，此時(shí)賈母大約是七十二、三歲。時(shí)隔不多日子，應(yīng)該是同一年，第四十五回，林黛玉對(duì)薛寶釵說(shuō)：“我今年長(zhǎng)了十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話(huà)教導(dǎo)我。怪不得云丫頭說(shuō)你好”。這樣看來(lái)，此時(shí)寶玉是十六歲，寶釵是十八歲。

第七十一回，書(shū)中寫(xiě)道：因今歲八月初三日乃賈母八旬大壽，與七十三歲相差七年。此時(shí)寶玉、黛玉、寶釵分別是二十三、二十二、二十五歲，都已過(guò)了成婚年紀(jì)，真是不可思議！

其后七十八回，寶玉作《芙蓉女兒誄》中說(shuō)：竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。晴雯死時(shí)是十六歲。可實(shí)際情況，晴雯比寶玉大。第六十三回寫(xiě)到襲人的年齡：“大家算來(lái)，香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚，黛玉與他同辰”。第六回寫(xiě)到襲人比寶玉大兩歲：“襲人本是個(gè)聰明女子，年紀(jì)本又比寶玉大兩歲，近來(lái)也漸通人事?！闭f(shuō)明晴雯、襲人、寶釵三人同齡，都比寶玉大兩歲。賈母過(guò)八十大壽過(guò)了很久，而晴雯才十六歲，比她小兩歲的寶玉不能不是十四歲。說(shuō)寶玉十四歲還比較合乎實(shí)際，因這時(shí)的園中姐妹都沒(méi)有出嫁。所以，賈母的年齡肯定出了很大問(wèn)題。另外，書(shū)中很多人物的年齡都模糊不清。

書(shū)中第二回，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。雨村因問(wèn)：“近日都中可有新聞沒(méi)有？”子興道：“倒沒(méi)有什么新聞，倒是老先生的貴同宗家，出了一件小小的異事?！庇甏逍Φ溃骸暗茏逯袩o(wú)人在都，何談及此？”子興笑道：“你們同姓，豈非一族？”雨村問(wèn)：“是誰(shuí)家？”子興笑道：“榮國(guó)賈府中，可也不玷辱了老先生的門(mén)楣了！”雨村道：“原來(lái)是他家。若論起來(lái)，寒族人丁卻自不少，東漢賈復(fù)以來(lái)，支派繁盛，各省皆有，誰(shuí)能逐細(xì)考查？若論榮國(guó)一支，卻是同譜。但他那等榮耀，我們不便去認(rèn)他，故越發(fā)生疏了?！?/p>

子興嘆道：“老先生休如此說(shuō)。如今的這寧榮兩門(mén)，也都蕭疏了，不比先時(shí)的光景?！庇甏宓溃骸爱?dāng)日寧榮兩宅的人口也極多，如何就蕭疏了？”冷子興道：“正是，說(shuō)來(lái)也話(huà)長(zhǎng)?！庇甏宓溃骸叭q我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他宅門(mén)前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了?！?/p>

金陵是南京，石頭城更是南京別稱(chēng)，通過(guò)上面述說(shuō)，金陵即是都中（都中即京都）?？蓮牡谌亻_(kāi)始，林如海托賈雨村帶黛玉乘船從揚(yáng)州出發(fā)，赴京都前往賈府，京都明顯是北京。林黛玉到賈府后，書(shū)中多次出現(xiàn)下大雪場(chǎng)景，賈府臥室都有炕，手爐、腳爐等北方家居必要設(shè)施。南京不可能有那么大的雪，更不會(huì)下得那么頻繁。

第三十三回，寶玉挨打，賈母來(lái)了，很生氣地對(duì)賈政說(shuō)：”去看轎！我和你太太、寶玉兒立刻回南京去！”

第一百二十回，書(shū)中寫(xiě)道：且說(shuō)賈政扶賈母靈柩，賈蓉送了秦氏、鳳姐、鴛鴦的棺木到了金陵，先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈，也去安葬。

另外還有很多地方都能驗(yàn)證：京都是北京而不是南京。

這是地名上的第一個(gè)舛錯(cuò)。

第二回賈雨村對(duì)冷子興說(shuō)：“去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他宅門(mén)前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了?！边@是賈雨村給出的賈府位置圖：“二宅相連”，應(yīng)該是“二宅相對(duì)”；而且是東西相對(duì)。

再看林黛玉第一次進(jìn)賈府時(shí)的情況：忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人，正門(mén)不開(kāi)，只東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。黛玉想道：“這是外祖的長(zhǎng)房了?！庇滞鞑贿h(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是“榮國(guó)府”。這里寧國(guó)府與榮國(guó)府同在大街北面，東西相連。

大觀(guān)園的設(shè)計(jì)也是基于兩宅相連的地理形勢(shì)。先令匠役拆寧府會(huì)芳園的墻垣樓閣，直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當(dāng)日寧榮二宅，雖有一條小巷界斷不通，然亦系私地，并非官道，故可以聯(lián)絡(luò)。會(huì)芳園本是從北拐角墻下引了來(lái)的一股活水，今亦無(wú)煩再引。其山石樹(shù)木雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹(shù)山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來(lái)。如此兩處又甚近便，湊來(lái)一處，省許多財(cái)力，大概算計(jì)起來(lái)，所添有限。通過(guò)以上敘述，進(jìn)一步證明了榮寧二府的位置是相連而不是相對(duì)。還有第六十六回，柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里，除了那兩個(gè)石頭獅子干凈罷了?！钡诹?，忽見(jiàn)東府里幾個(gè)人，慌慌張張跑來(lái)，說(shuō)：“老爺賓天了！”第八十八回，小丫頭琥珀過(guò)來(lái)回賈母道：“東府大爺（賈珍）請(qǐng)晚安來(lái)了?！钡谝话倭闫呋?，書(shū)中寫(xiě)道：賈母素來(lái)本不大喜歡賈赦，那邊東府賈珍究竟隔了一層。以上都明確說(shuō)明了寧榮二府東西相連。這說(shuō)明賈雨村口中的寧榮二府位置是錯(cuò)的。有人說(shuō)第二回賈雨村看到的是賈府老宅，可書(shū)中并未交代，從他和冷子興的對(duì)話(huà)，說(shuō)的就是賈府現(xiàn)狀。

1、祭祖活動(dòng)中失蹤的賈薔。

紅樓夢(mèng)中主要人物以外，賈薔是出現(xiàn)頻率較高的人。第九回賈薔首次登場(chǎng)：這人名喚賈薔，亦系寧府之中正派玄孫，父母早亡，從小跟著賈珍生活，如今長(zhǎng)了十六歲，比賈蓉生得還風(fēng)流俊俏。他兄弟二人最相親厚，常共起居，寧府中人多口雜，那些不得志的奴仆，專(zhuān)能造言詆毀主人，因此不知又有什么小人詬啐謠諑之辭。賈珍想亦風(fēng)聞得些口聲不好，自己也要避些嫌疑，如今竟分與房舍，命賈薔搬出寧府，自去立門(mén)戶(hù)過(guò)活去了。這賈薔外相既美，內(nèi)性又聰明，雖然應(yīng)名來(lái)上學(xué)，亦不過(guò)虛掩眼目而已。仍是斗雞走狗，賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛(ài)，下有賈蓉匡助，因此族中人誰(shuí)敢觸逆于他。

因?yàn)橘Z珍與賈薔的特殊關(guān)系，修蓋為賈元春準(zhǔn)備的省親別墅（大觀(guān)園）時(shí)，賈珍派賈薔下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí)，采買(mǎi)女孩子，置辦樂(lè)器行頭，負(fù)責(zé)整個(gè)戲班籌建工作?；貋?lái)后賈薔做了大觀(guān)園戲班的總管，并得到齡官癡心的愛(ài)。賈府?dāng)÷浜?，他和賈環(huán)、賈蕓沆瀣一氣，利用代理管事的機(jī)會(huì)，偷典偷賣(mài)、酗酒聚賭，把賈府鬧得烏煙瘴氣。這里想說(shuō)的是第五十三回，寧國(guó)府除夕祭宗祠，書(shū)中寫(xiě)道：眾人圍隨賈母至正堂上，影前錦帳高掛，彩屏張護(hù)，香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉，兩邊還有幾軸列祖遺像。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門(mén)挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷。眾家人小廝皆在儀門(mén)之外。每一道菜至，傳至儀門(mén)，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階下賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻里。每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他媳婦，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完，賈蓉方退出去，歸入賈芹階位之首。凡從“文”旁之名者，賈敬為首；下則從“玉”者，賈珍為首；再下從“草頭”者，賈蓉為首：左昭右穆，男東女西。俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無(wú)一些空地。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇六

故事講的是一個(gè)家族的.興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。

既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......

我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。

襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端?？伤龖?yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗?，就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。

我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。

然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她?？墒撬斆髁?，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。

有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇七

賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國(guó)府里，賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興，以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練，學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)，功名指日可待。

且慢高興!

你們不覺(jué)得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書(shū)。記得嗎，不久前，在寧國(guó)府里，寶玉倦怠，欲睡中覺(jué)時(shí)，侄媳“秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jī)?nèi)間。寶玉抬頭看見(jiàn)一幅畫(huà)貼在上面，畫(huà)的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看系何人所畫(huà)，心中便有些不快。又有一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了，忙說(shuō)：‘快出去!快出去!’”原來(lái)這些字畫(huà)都是勸人勤學(xué)苦讀，學(xué)會(huì)處事做人的。

曾幾何時(shí)，一向?qū)ψx書(shū)深?lèi)和醇驳膶氂?，現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事。他對(duì)秦鐘說(shuō)：“咱們回來(lái)告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子?！辈⒄f(shuō)：“你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母，再無(wú)不速成之理。”纏著賈母，急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書(shū)。

是什么原因呢?

小說(shuō)第七回，寫(xiě)賈寶玉和秦鐘相見(jiàn)：

那寶玉只一見(jiàn)了秦鐘的人品，心中便如有所失，癡了半日，自己心中又起了呆意……早得與他交接，也不枉生了一世……秦鐘自見(jiàn)了寶玉形容出眾，舉止不凡，更兼金冠繡服，驕婢侈童，秦鐘心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人溺愛(ài)他?？珊尬移谇搴遥荒芘c他耳鬢交結(jié)，可知‘貧瘺’二字限人，亦世間之大不快事?！倍艘粯拥暮紒y想……你言我語(yǔ)，十來(lái)句后，越覺(jué)親密起來(lái)。

這是一般的朋友相見(jiàn)嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見(jiàn)媲美。

原來(lái)，急切要上學(xué)只是個(gè)借口，“醉翁之意不在酒”，為情愛(ài)入學(xué)，為風(fēng)流讀書(shū)才是真。

且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn)：

“自秦、寶二人來(lái)了，都生的花朵兒一般的模樣，又見(jiàn)秦鐘靦腆溫柔，未語(yǔ)面先紅，怯怯羞羞，有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低，賠身下氣，性情體貼，話(huà)語(yǔ)纏綿。因他二人更加親厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我語(yǔ)，詬誶謠諑，布滿(mǎn)書(shū)房?jī)?nèi)外。”

由此可見(jiàn)，寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處，“同來(lái)同往，同坐同起，愈加親密”，關(guān)系非同尋常，學(xué)童們是有目共睹的，所以“起了疑，背地里你言我語(yǔ)，詬誶謠諑，布滿(mǎn)書(shū)房?jī)?nèi)外”。

再往下看：“寶玉終是不安本分之人，竟一味的隨心所欲”，“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生，亦不知是那一房的親眷，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風(fēng)流，滿(mǎn)學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào)，一號(hào)‘香憐’，一號(hào)‘玉愛(ài)’……如今寶、秦二人一來(lái)，見(jiàn)了他兩個(gè)，也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中，也一般的留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意，只未發(fā)跡。每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來(lái)，都背后擠眉弄眼，或咳嗽揚(yáng)聲。這也非止一日?！?/p>

接下去故事的發(fā)展是：秦鐘香憐戀風(fēng)流，同學(xué)金榮起疑心。流言四起惹口角，群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂，以至于硯瓦書(shū)匣齊飛，門(mén)閂馬鞭共舞，搞得一片狼藉。

作者寫(xiě)得真精彩!

寫(xiě)得最精彩之處，我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀(guān)眾的描述：

“眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂(lè)的，也有膽小藏在一邊的，也有直立在桌上拍著手兒亂笑，喝著聲兒叫打的。登時(shí)間鼎沸起來(lái)。”

幾個(gè)“也有”，把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”，俗語(yǔ)，即“燒得旺”之意)的神態(tài)，描寫(xiě)得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇八

最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知，一兩回讀下來(lái)，根本剎不住。忍不住一直往后續(xù)，每天三四回。

二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》，不管內(nèi)容，只求情節(jié)，里面的詩(shī)詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以，除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公，幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀，態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀，連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái)，這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩，相反，很是享受。

雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載，但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度，慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。

現(xiàn)在再讀此書(shū)，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化，拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀，就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，還有理解能力，思想觀(guān)念等等都在變化。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū)，故事性也很強(qiáng)，確實(shí)名不虛傳，好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么？當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū)，有好書(shū)在召喚，我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō)，幸福要向內(nèi)求，外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。

想想也有道理，難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已，不想睡覺(jué)。

那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛(ài)，也有所期待。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇九

由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著，這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。

與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，倒不如說(shuō)是封建社會(huì)的一部衰敗史，一部女兒國(guó)的史書(shū)。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途，黛玉執(zhí)著于真愛(ài)，都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間，憑借著封建制度這塊堅(jiān)實(shí)的盾牌，盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子，不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運(yùn)。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子，一個(gè)為他舍棄了生命，一個(gè)為他舍棄了青春，但換來(lái)的又是什么？寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?/p>

應(yīng)該說(shuō)紅樓當(dāng)中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命，但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品，上至享盡榮華富貴的賈母，下至任人蹂躪卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的鴛鴦，只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運(yùn)。

寶玉，大觀(guān)園里唯一的男子，亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內(nèi)草莽”，抑或“于國(guó)于家無(wú)望”，他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒(méi)有傳統(tǒng)男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內(nèi)幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹，因?yàn)榱置妹弥男模瑥牟徽f(shuō)一些“混賬話(huà)”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì)長(zhǎng)久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。

林黛玉，紅樓夢(mèng)當(dāng)中最讓人心疼，也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣，說(shuō)她小肚雞腸，心胸狹窄，但我依舊認(rèn)為她是大觀(guān)園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無(wú)與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動(dòng)。

在寶釵的身上我不由看到了人性的自私，她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣，最后甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得，與黛玉相比，她的一生也許更為可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！可悲，亦可憐！

看紅樓，你可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險(xiǎn)惡。

很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十

這是中國(guó)的一部非常偉大的作品，它獨(dú)具的色彩，讓無(wú)數(shù)人愛(ài)不釋手，也因此他成為了中國(guó)四大文學(xué)作品的其中一部。在我看來(lái)，書(shū)中完美的愛(ài)情是作者對(duì)人所具有的感情的贊美，而書(shū)中所描寫(xiě)的人物對(duì)于命運(yùn)的反抗是他對(duì)所處的時(shí)代的一種無(wú)奈的追求。沒(méi)錯(cuò)，這就是紅樓夢(mèng)。

小說(shuō)主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過(guò)程為線(xiàn)索，描寫(xiě)了居住在大觀(guān)園中的女子不同的生活及性格。

有很多人討厭林黛玉，說(shuō)她是病秧子，說(shuō)她只會(huì)哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情，喜歡她的多愁善感。而我，我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是，無(wú)論我們對(duì)林黛玉有哪樣的評(píng)價(jià)，都只是我們自己的觀(guān)點(diǎn)，而不能代表曹雪芹塑造這個(gè)形象時(shí)所帶有的感情。

曾經(jīng)，拿起紅樓夢(mèng)，就便為寶玉和黛玉之間完美的愛(ài)情感動(dòng)著。即便最后，兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因?yàn)檫@一殘缺，才會(huì)顯得他們之間的愛(ài)情更為壯烈吧。我常在想，如果黛玉沒(méi)有死，如果賈寶玉娶的不是薛寶釵，那么，這樣的結(jié)局是否會(huì)更完美點(diǎn)。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，假如真的這樣做了，還會(huì)有多少人被寶黛之間的感情感動(dòng)呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。

我是特別喜歡，黛玉葬花這一節(jié)的。當(dāng)黛玉擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗蘘，手里拿著掃帚去葬花時(shí)是則樣的一幅畫(huà)面啊，悠然中又伴隨著點(diǎn)點(diǎn)憂(yōu)傷。

寶玉和黛玉是書(shū)中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會(huì)的條約束縛，都敢于抗?fàn)?，只是這種抗?fàn)幈徽麄€(gè)封建社會(huì)扼殺了。寶黛之間的愛(ài)情也隨之石沉大海。命運(yùn)總是這樣，沒(méi)有絕對(duì)，但還是要反抗。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十一

與多數(shù)中國(guó)小說(shuō)一樣，《紅樓夢(mèng)》中也有第三方，又與多數(shù)小說(shuō)不同，《紅樓夢(mèng)》中的第三方并不讓人覺(jué)得突兀多事。故，在我以前讀紅樓的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)忽略第三方的存在，而再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》第一回，卻覺(jué)得不僅存在著第三方，且第三方不是一個(gè)視角，而是好幾個(gè)。

首先，女?huà)z補(bǔ)天剩余石，即寶玉頸中所掛的通靈寶玉，是整個(gè)故事的記述者，通篇《紅樓夢(mèng)》都是頑石回到青埂峰下，情僧路過(guò)看到，并抄錄下來(lái)的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時(shí)帶來(lái)并在以后被掛在頸中的，那么以它的視角所描寫(xiě)的，應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來(lái)脂硯齋的批語(yǔ)在后文常向石兄發(fā)問(wèn)，開(kāi)始時(shí)覺(jué)得荒唐有趣，仔細(xì)想想，卻極為正常。

其次，一僧一道為積功德，在警幻案前掛了號(hào)，要去超度幾個(gè)冤鬼。一僧一道能力有限，自己也說(shuō)自己只能去度脫幾個(gè)，故，沒(méi)有在每個(gè)角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中，有幾個(gè)重要人物的結(jié)局，卻與他們分不開(kāi)關(guān)系。

再次，警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”，連絳珠還淚都是由于她一問(wèn)而引起的，再加上她的幾個(gè)司中寫(xiě)著古今女子無(wú)法擺脫的結(jié)局，可見(jiàn)這個(gè)冷靜的第三方雖極少參與故事，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在靜靜地看著這一切。

最后，第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”，由此可見(jiàn)，不論本書(shū)的原作者是否為曹公，曹公作為增刪者，是不同于前面的情僧、吳玉峰、東魯孔梅溪三個(gè)傳抄者的，不同之處，就在與他進(jìn)行過(guò)增刪。增了什么，刪了什么，我們沒(méi)有對(duì)比，不得而知，然而在程本《紅樓夢(mèng)》中，曾有這樣一段話(huà):。

今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去，

覺(jué)其行止見(jiàn)其皆出我之上。我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵，我實(shí)愧則有馀，

悔又無(wú)益，大無(wú)可如。

何之日也。當(dāng)此日，欲將已往所賴(lài)天恩祖德，錦衣紈之時(shí)，飫甘。

饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無(wú)成、半。

生潦倒之罪，編述一集，以告天下;知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有。

人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，

繩床瓦灶，并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺(jué)得潤(rùn)人筆。

墨。我雖不學(xué)無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可。

破一時(shí)之悶，醒同人之目，不亦宜乎?

后紅學(xué)家認(rèn)為這段話(huà)是脂硯齋的記錄，故把其放在了脂批中。不管怎樣，在書(shū)中，這段話(huà)都是作者自云的，再想曹雪芹將這部書(shū)題曰《金陵十二釵》，那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來(lái)，這也就是為什么常有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因?yàn)椴苎┣郾旧硪簿褪且粋€(gè)第三方嘛。

細(xì)想起來(lái)，在一部小說(shuō)中出現(xiàn)五個(gè)第三方視角而不讓人覺(jué)得混亂及喧賓奪主，《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)上的造詣?lì)H深。以前讀小說(shuō)，最討厭有一個(gè)全知全能無(wú)所不在的第三方，時(shí)不時(shí)站出來(lái)對(duì)書(shū)中的人物或褒揚(yáng)或批判，又或者對(duì)讀者指手畫(huà)腳一番，而《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閷⒌谌皆O(shè)計(jì)成了五個(gè)，每個(gè)第三方都以自己的視角看故事，不再是全知全能指手畫(huà)腳的，讀起來(lái)混自天成，實(shí)值得學(xué)習(xí)。

第一回中，僧與度脫香菱而甄士隱不舍，到后來(lái)甄士隱自己被道士所度，完成了以僧道眼中所看的第一個(gè)故事，而賈雨村這個(gè)角色則是曹公自己說(shuō)的“用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)”的，以此為女子做傳。帶著這樣的“任務(wù)”，賈雨村一出場(chǎng)，便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十二

賈寶玉在書(shū)中被賈政成為“無(wú)知的業(yè)障”“不肖的孽障”，可從書(shū)中情節(jié)可見(jiàn)，他并非無(wú)知，只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書(shū)》罷了，便被賈政稱(chēng)作“無(wú)知”。從他給林黛玉取字，大觀(guān)園試才題對(duì)額等情節(jié)可見(jiàn)，他的知識(shí)面很廣，其實(shí)是喜讀書(shū)的。

贈(zèng)林黛玉表字，從見(jiàn)面到贈(zèng)字不到一會(huì)，他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處?？梢?jiàn)其并非無(wú)知。

寶玉寫(xiě)的字被眾人夸贊，黛玉見(jiàn)了他的“絳蕓軒”三個(gè)字也連連稱(chēng)好，還請(qǐng)他幫忙寫(xiě)一個(gè)匾?？梢?jiàn)寶玉的字著實(shí)好，在書(shū)法上也沒(méi)少下功夫。

賈政怒斥寶玉念了些流言混話(huà)，學(xué)了些精致的淘氣，“學(xué)《詩(shī)經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了，什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只要把《四書(shū)》一齊講明背熟，是最要緊的”。賈政、邢夫人等認(rèn)為有關(guān)仕途的《四書(shū)》才當(dāng)是書(shū)，而寶玉不愛(ài)讀《四書(shū)》，就被他們認(rèn)作“不喜讀書(shū)”?？梢?jiàn)寶玉“不喜讀書(shū)”是被封建思想觀(guān)念冤枉的。

大觀(guān)園試才題對(duì)額，寶玉的詩(shī)歌才華大放異彩。既識(shí)得罕見(jiàn)的花草，還能道出其名出處。隨口一吐，就出口成好詩(shī)，讓眾人連連稱(chēng)贊，自愧不如?？梢?jiàn)其讀書(shū)之廣。

由此可見(jiàn)，賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當(dāng)官的、推崇人情練達(dá)的書(shū)罷了。他喜讀書(shū)，只是不喜讀那一類(lèi)書(shū)，便被眾人誤認(rèn)作“不喜讀書(shū)”。

只因不喜仕，誤認(rèn)不喜書(shū)。作者：高一（1）班林丹瑩。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十三

你看過(guò)《紅樓夢(mèng)》嗎?我5261看過(guò)，看過(guò)后還真懂得了不4102少道理，也1653時(shí)常投入不已。

我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。

當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出那么多的作品，我也要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。后世圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十四

記得第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)一年級(jí)，拼音版，很精致的插圖。上五年級(jí)的時(shí)候開(kāi)始讀原著，直到現(xiàn)在，已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，新的體會(huì)。在我的心目中，它始終是四大名著之首。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。書(shū)中對(duì)人物、環(huán)境、語(yǔ)言，以及對(duì)服飾、食物、陳設(shè)、古代建筑、琴棋書(shū)畫(huà)等的描寫(xiě)，都是十分細(xì)膩的。貫穿全書(shū)的線(xiàn)索也是非常多的，所有人物的命運(yùn)都在文中有過(guò)許多暗示。文中還有許多詩(shī)詞，不但美，還能體現(xiàn)每個(gè)人的性格、特點(diǎn)，當(dāng)然也預(yù)示了人物的命運(yùn)。書(shū)中還對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗，封建家庭的腐朽以及各種封建制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書(shū)上，可以說(shuō)是用淚哭出了這本曠世奇書(shū)。

在這本書(shū)中，每個(gè)人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)吧，她小心眼，見(jiàn)不得賈寶玉和別人好。她多愁善感，雖然有賈母的萬(wàn)般疼愛(ài)，但她認(rèn)為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無(wú)依無(wú)靠，因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格，這一點(diǎn)從她的詩(shī)中可見(jiàn)一斑。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩(shī)句。她抵觸封建科舉制度，淡泊名利，從不規(guī)勸寶玉讀書(shū)考學(xué)、立身?yè)P(yáng)名、光宗耀祖，這是她和寶玉的相同之處。

薛寶釵就截然不同了，她大度豁達(dá)，面對(duì)林黛玉的諷刺挖苦，她從不計(jì)較。她知道黛玉體弱多病，就經(jīng)常拿著補(bǔ)品來(lái)看望她。她善解人意，撿到了邢岫煙的當(dāng)票，知道她生活拮據(jù)，就悄悄地把她當(dāng)?shù)囊路没貋?lái)。她作的詩(shī)從沒(méi)有輕浮之語(yǔ)，全都含蓄渾厚，溫雅沉著。寫(xiě)螃蟹詩(shī)的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意，諷刺了世人。她賢德，始終規(guī)勸寶玉讀書(shū)，考取功名利祿。她圓滑、世故，不肯得罪一個(gè)人，大事小事都做得很好。這應(yīng)該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會(huì)，恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。

說(shuō)起紅樓夢(mèng)。還有一個(gè)人物不得不提，那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣，害了很多無(wú)辜的人。但也有她的優(yōu)點(diǎn)﹕做事果斷、獎(jiǎng)罰分明、有領(lǐng)導(dǎo)才能，把一個(gè)大家庭管理的井井有條，是古代版的女強(qiáng)人。

除了這幾位之外，還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情，生性鐘愛(ài)女子的賈寶玉等眾多人物形象。

《紅樓夢(mèng)》，無(wú)論是在文學(xué)價(jià)值還是在藝術(shù)成就上，都是一本值得我們研究一輩子的巨著。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十五

“紅樓夢(mèng)，半夜做。只從此迷上石頭記，戀上紅樓夢(mèng)?！薄}記。

花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？

寶玉失玉變癡呆而你在重病中。當(dāng)你聽(tīng)到珍珠妹妹說(shuō)寶玉娶寶釵時(shí)，你內(nèi)心絞痛，變得神情呆滯，直接去找寶玉，你們倆的對(duì)話(huà)多么讓人心疼?。　镑煊裾f(shuō)道：寶玉，你為什么病了。寶玉笑著說(shuō)到：我為林姑娘病的?！蹦慊氐轿莺?，賈母來(lái)看你，你氣喘吁吁的說(shuō)道“老太太，你白疼我了。“這一句字字戳中我淚點(diǎn)，你可知，如果我在當(dāng)時(shí)，一定會(huì)把你拉住，不讓你去，不讓你走，只恨這時(shí)空之差。在寶玉誤娶寶釵拜堂成親時(shí)，你兩眼一翻，一縷香魂就此歸天了。這是你不知道的，紫鵑想說(shuō)話(huà)卻未成，眼淚像斷了線(xiàn)的珠子直流，李紈探春為你痛哭時(shí)有一陣奇妙的音樂(lè)之聲，這是上天痛苦的表現(xiàn)啊！“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花濺淚，便是紅顏老死時(shí)一朝。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”

你在金陵之地，絢麗的綻放，可又無(wú)聲的凋謝，為何上帝偏就要你離開(kāi)，你不過(guò)只是一株絳珠仙草罷了。但我不知你是否愿意離開(kāi)，其實(shí)走了也好，腐朽的賈府已不再是屬于你的地方，倒不如回到太虛幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。

總是會(huì)想若沒(méi)有那仙石的傳說(shuō)，你離去時(shí)，是否還會(huì)那么痛苦，愛(ài)是一種緣分，若你可以再來(lái)一聲，請(qǐng)不要再陷入那無(wú)法挽回的緣分之中。

一本厚厚的紅樓夢(mèng)，浸在醉人的花香最早在紅樓夢(mèng)里，不愿起來(lái)，只想永遠(yuǎn)沉睡下去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十六

一次偶然的機(jī)會(huì)，看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》，我好奇地湊過(guò)去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷，我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀(guān)。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書(shū)館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書(shū)對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。

《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討，例如各種服飾穿著，藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情，特寫(xiě)了這片文章來(lái)述說(shuō)。

該書(shū)是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻?！都t樓夢(mèng)》主要講的是在大觀(guān)園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見(jiàn)如故，又因?qū)氣O等人的介入，兩人一直在爭(zhēng)吵中度過(guò)，卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜，寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親，而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚，而賈家也從興盛走向了衰落。

寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想，認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派，擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真，感性，寶釵則是虛偽，攻于心計(jì)；擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重，溫柔。黛玉清高，多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。

書(shū)中描述的那段，生動(dòng)又形象地寫(xiě)出了黛玉極具有諷刺性，把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高，說(shuō)話(huà)傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸，沒(méi)有特別的加以修飾，生活上淡泊，待人和藹，處事圓滑深得人心，是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可，就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人，很大方?！煊窬蜎](méi)有那么幸運(yùn)了，丫頭們則因?yàn)樗闹痹?huà)直說(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。

然而黛玉也有寶釵善解人意，蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖，黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶，送了幾百錢(qián)給她；還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二，可謂是孜孜不倦。

而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn)，這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問(wèn)寶釵不看戲么，而寶釵說(shuō)怕熱，寶玉就開(kāi)玩笑拿她跟楊貴妃比，還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了，寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己，變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人，所以在寶釵身上有黛玉的影子，在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。

寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親，寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’，而綠蠟典故連寶玉都不知道，可見(jiàn)寶釵的才華非同一般；而黛玉則是在海棠社，菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之人。

所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。

總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的，較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范?！都t樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十七

沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天；也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕，但《紅樓夢(mèng)》卻以那深刻豐富的美與丑之間復(fù)雜的相生相克的矛盾鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹，續(xù)作是高鶚。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀(guān)念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?！都t樓夢(mèng)》之中最為經(jīng)典的要數(shù)的文章是《葬花詞》，它是想林黛玉一類(lèi)女性的哀音代表，也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是并重的。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是？”，由作者特意地強(qiáng)調(diào)得，可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？？”，以花落來(lái)比喻黛玉的死，以人亡來(lái)比喻寶玉的出家，意境之高非凡人所能深深體會(huì)的。

黛玉是憂(yōu)愁的，這也為詞的誕生奠下了基礎(chǔ)，詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體，她的地位，她的遭遇都足以促成她面對(duì)花謝春將去時(shí)的自悲自憐。

“今死去儂收葬，未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無(wú)遺。儂今葬花人笑癡，他年葬濃知是誰(shuí)？”《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。面對(duì)花落，她想到了自己離開(kāi)后的情景而無(wú)法釋?xiě)?，盡然淚下。

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她帶著她的苦甜離開(kāi)人世，她的甜是在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖，她的苦是對(duì)封建社會(huì)的憤概和無(wú)奈。林黛玉與常人不同，她是靈魂人物，她追求自由，清高孤傲、孤芳自賞，儼如寒冬中的艷梅。

她的自然，浪漫，在這兒體現(xiàn)的淋漓盡致，是紅樓夢(mèng)中最美的體現(xiàn)。她的詩(shī)情、感情、愛(ài)都表現(xiàn)在這詞中。在這寂寞的社會(huì)，一個(gè)人讀著紅樓夢(mèng)與葬花詞，倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛(ài)，定可以悟道當(dāng)中的禪。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十八

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著，它主要講了這樣一個(gè)故事：林黛玉因?yàn)閱誓?，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處得都很融洽。后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去，賈母做主讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后賈家勢(shì)敗，寶玉出家。

讀完這本書(shū)后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔(dān)心，為迎春而惋惜。

紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句，值得我們摘抄下來(lái)，比如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。書(shū)中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí)，往往會(huì)讓我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

在故事中，賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親。對(duì)這一段我是十分為寶玉憤憤不平的，賈母怎能不顧寶玉的感受，她明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了，傷心死去。

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十九

我在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始讀小說(shuō)。雖然我是個(gè)女孩子，但我酷愛(ài)武俠小說(shuō)，幾乎整天都沉浸在那些刀光劍影中，爸爸對(duì)此非常生氣，而且也不太欣賞在我看來(lái)簡(jiǎn)直是天才作家的金庸。他常常說(shuō)：“開(kāi)壇不講《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！?/p>

暑假時(shí)，我在爸爸的“逼迫”下讀起《紅樓夢(mèng)》，但我覺(jué)得實(shí)在沒(méi)勁，看了幾回，就把那書(shū)頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》束之高閣了。

到了六年級(jí)，我對(duì)詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)有了進(jìn)一步的了解。在一次偶然中，看到了《紅樓夢(mèng)》中的一首詩(shī)，出于愛(ài)好，我就問(wèn)“爸爸，《紅樓夢(mèng)》中是否真有那么多佳句？”“那當(dāng)然?！备赣H順口說(shuō)了一句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！碑?dāng)時(shí)我認(rèn)為這句話(huà)太棒了。

于是，我又捧起了那本書(shū)頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》，這次是在強(qiáng)烈的愛(ài)好中去讀，但除了燈謎、詩(shī)歌之外，對(duì)別的內(nèi)容，我依然不大感興趣，但我仍去看，去讀。父親告訴我，書(shū)中許多人物的名字都有諧音，可一開(kāi)始的我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，只好借助于工具書(shū)，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：“英蓮諧應(yīng)憐、霍啟諧禍起。而嬈杏呢？‘偶因一著錯(cuò)，便為人上人’，實(shí)可謂僥幸?！?/p>

確實(shí)，曹雪芹給人物起名時(shí)，的確費(fèi)了一番苦心。像賈家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隱去，便是“元迎探惜”諧“原應(yīng)嘆息”。第二十二回中，有一謎，乃賈母作；猴子身輕站樹(shù)梢。答案是荔枝。既然謎如此簡(jiǎn)單，可賈母為何會(huì)出呢？有什么寓意？當(dāng)時(shí)我一概不知，直到后來(lái)，我才明白是離枝這一意義。也暗示了后來(lái)的“樹(shù)倒猢猻散”的悲慘結(jié)局。

類(lèi)似的手筆有很多，現(xiàn)在，我漸漸明白了為什么我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》如此推崇。無(wú)論學(xué)習(xí)多么緊張，都抽出時(shí)間去讀它。無(wú)論從那一角度，我都受益匪淺。的確是“開(kāi)壇不講《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！卑。?/p>紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇二十

“滿(mǎn)紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間，終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完，記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在20xx年，我26歲，那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀(guān)花，一帶而過(guò)，看完后總覺(jué)得故事情節(jié)不夠精彩，沒(méi)有強(qiáng)烈的代入感，也不得要領(lǐng)。

第二次閱讀這本書(shū)，雖然很認(rèn)真，心也很靜，更是從中得到了一些感悟，但是卻與奇書(shū)一詞不得其解，從書(shū)中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫(xiě)的大概應(yīng)該是明朝中期的社會(huì)背景，但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是漢族，后來(lái)抬籍為滿(mǎn)清正白旗包衣，從曾祖起三代人都擔(dān)任過(guò)江寧織造一職，頗受康熙信任，后來(lái)雍正繼位，由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)牽連，曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi)，家道從此衰落，而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，書(shū)中賈寶玉應(yīng)該就是描寫(xiě)他本人。

四大名著都出自明朝，而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期，以后來(lái)突起之勢(shì)將《金瓶梅》斬于馬下，更是后來(lái)居上成為四大名著之首，堪稱(chēng)千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構(gòu)成，主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成，其中人物描寫(xiě)性格分明各異，層次鮮活，形態(tài)各異，情感細(xì)膩，對(duì)話(huà)風(fēng)趣，服裝穿戴讓人眼花繚亂，嘆為觀(guān)止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多，比喻唯美，詩(shī)詞修飾優(yōu)美，真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。

此書(shū)后四十回，開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節(jié)奏與思路，但后面感覺(jué)心有余而力不足，情節(jié)略顯牽強(qiáng)，結(jié)局太散漫，幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰，讓人仔細(xì)回味，琢磨之后仍不得章法，這只是我幼稚的思維我甚至在想，如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完，文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼，他（她）們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣，那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。

雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí)，文化程度太低，也不怎么喜歡看書(shū)，但是，我卻很喜歡中國(guó)歷史，很喜歡看歷史書(shū)，我覺(jué)得中國(guó)的歷史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟，作為一個(gè)中國(guó)人，我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么，歷史不忍細(xì)看，也許今朝富貴榮華，殊不知明夕繁花散盡，也許到我五十歲的時(shí)候，再來(lái)看這本書(shū)，又能窺其其它的智慧，明了其中滋味，“說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。

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