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          2024年教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)(大全8篇)

          微高考 · 范文大全
          2024-01-23
          更三高考院校庫(kù)

          總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇一

          自從站上講臺(tái)后,非常注意為人師表,在語(yǔ)言或行動(dòng)中都注意美字。在平時(shí)的工作中,自己總是一個(gè)人民教師準(zhǔn)則要求自己,愛祖國(guó)、愛人民、愛中國(guó)共產(chǎn)黨,積極工作,要求上進(jìn),并加入到黨組織中去,在黨旗下表過(guò)決心,為黨為人民奮斗終身。一天上好每節(jié)課,從早上到晚上都站在講臺(tái)上,對(duì)得去人民、對(duì)得起黨。我在社會(huì)上看到一些不良的人為現(xiàn)象,自己不服氣,覺得真正做工的人得不到重用,而不做工的人反而青云直上,所以就產(chǎn)生了泄氣的思想。這次通過(guò)師德師風(fēng)集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)后,我學(xué)習(xí)了《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》以及領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)師德建設(shè)的有關(guān)文件精神和先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡,反思自己,覺得自己從教十?dāng)?shù)年來(lái),自己的表現(xiàn)在示范方面做得很不夠,針對(duì)自己的不足之處,我指定了以下整改措施。

          身為一名老教師,況且目前我還在教學(xué)一線上,我要以身做則,積極配合各科教師做好學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)工作。

          我作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。要多讀書、多看報(bào)?;畹嚼?、學(xué)到老,要積極努力地上好課的同時(shí),主動(dòng)參加學(xué)校科組的教研活動(dòng),把自己多年來(lái)積累下來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕教師。

          早晨的陽(yáng)光是燦爛的,夕陽(yáng)的彩云是美麗的,人生篇章開頭應(yīng)該是吸引人的,高峰應(yīng)該是豪邁的,那好的結(jié)尾也應(yīng)該是完滿的。我應(yīng)該這樣去走完自己的人生道路。

          具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。”我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法,師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!

          教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

          教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“思想堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇二

          總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,它能夠給人努力工作的動(dòng)力,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧??偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢?以下是小編整理的教師個(gè)人師德總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。

          我始終以一名人民教師“人類靈魂的工程師”來(lái)要求自己。在不斷的`學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到做一名合格的教師職業(yè)道德是非常重要的,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教師提出更高的要求。現(xiàn)把這一年遵守教師職業(yè)道德情況總結(jié)如下:

          本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平時(shí)積極參加全校教職工大會(huì)及各種學(xué)校集體活動(dòng),支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。

          在教育教學(xué)過(guò)程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

          總之,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索;才能外樹形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自己,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老?!?/p>

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇三

          教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

          通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的`思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇四

          6月13日下午,我在初一(二)班課堂上,發(fā)現(xiàn)學(xué)生黃某在課堂上玩手機(jī)后,當(dāng)即將手機(jī)收過(guò)來(lái),放在講臺(tái)前砸爛,然后丟進(jìn)了垃圾桶。

          這件事,過(guò)了這么久,卻始終在我腦海中回旋。聽了張老師的講座,我感受頗深,收獲頗多,現(xiàn)在我深深的認(rèn)識(shí)到我的行為是不合理的。雖然說(shuō)學(xué)生違反了相關(guān)的課堂紀(jì)律,但是作為老師沒(méi)有尊重學(xué)生,沒(méi)有把握好實(shí)施懲戒的原則。究其原因分析如下:

          1.懲罰會(huì)給學(xué)生帶來(lái)痛苦的感覺,必須注意使學(xué)生身心避免受到傷害,要恰當(dāng)?shù)厥褂脩土P。一般不應(yīng)該對(duì)“問(wèn)題行為”進(jìn)行干預(yù)的第一選擇。學(xué)生犯了錯(cuò),首先應(yīng)該想到寬容,采取諸如暗示、說(shuō)服教育、認(rèn)知辨析與調(diào)控、對(duì)問(wèn)題行為的消退、對(duì)不相容的行為正強(qiáng)化。對(duì)學(xué)生施行懲罰,要在尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上,在其他教育措施不能奏效的情況下不得已才施行的。

          2.以尊重為前提,維護(hù)其自尊心。懲罰的目的在于使違紀(jì)的學(xué)生產(chǎn)生羞愧感,重建其對(duì)紀(jì)律規(guī)范的虔誠(chéng)尊重之情感,故懲罰必須建立在學(xué)生尊重的基礎(chǔ)上的。要站在學(xué)生的角度上分析考慮,找到學(xué)生犯錯(cuò)的真實(shí)原因,對(duì)癥下藥。使學(xué)生能心悅誠(chéng)服的接受,懷著對(duì)教師的尊重和隨自己負(fù)責(zé)的態(tài)度改正錯(cuò)誤。教師千萬(wàn)不能把懲罰作為對(duì)學(xué)生人格的羞辱、對(duì)不當(dāng)行為的惡意報(bào)復(fù),那樣就進(jìn)入體罰的違法行列了。

          3.公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生,本身就是一種強(qiáng)有力的教育力量,懲罰本是教育學(xué)生的,如果不公正的話,就失去其教育作用,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反和抵觸情緒,教師不能以自己的喜好,對(duì)喜歡的學(xué)生縱容袒護(hù),對(duì)不喜歡的學(xué)生處罰的厲害,應(yīng)該公平、公正、民主、一視同仁。

          4.就事論事,就是一次只解決一個(gè)問(wèn)題,不能在采取懲罰時(shí)總是與以往學(xué)生的懲罰聯(lián)系起來(lái),這樣做是對(duì)學(xué)生人格的不尊重。

          5.因人而異,方法靈活。一種懲罰對(duì)一個(gè)學(xué)生有效,對(duì)另一個(gè)學(xué)生可能無(wú)效。

          6.懲罰是為了學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展,采取適當(dāng)?shù)拇胧俏覀兘逃兴⒁獾?。在?shí)際教育教學(xué)中,要根據(jù)具體的情況采取相應(yīng)的方式。

          在今后的工作中,一定要做到時(shí)時(shí)關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生。

          平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的教育觀點(diǎn)。但不打板子、不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的。倘若只是不打罵學(xué)生而對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,仍不是一個(gè)合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,才不失良師風(fēng)范。

          “人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)?!备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,也不能不管。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話,但要從關(guān)心的角度,善意的來(lái)“訓(xùn)”,和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問(wèn)題,感受自己的所作所為給別人造成的傷害,這樣孩子會(huì)從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而從根本上改正錯(cuò)誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。我認(rèn)為只要你是善意的,真誠(chéng)的,學(xué)生完全能接受你的批評(píng)和意見。我想要做到這一點(diǎn)必須真正地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇五

          光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼一年的時(shí)間又結(jié)束了?;仡欉@一年的工作足跡,一步一個(gè)腳印,每一個(gè)腳印都留著自己艱辛付出的汗水。下面,我將這一年來(lái)的履職情況總結(jié)如下:

          一、德。

          我堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決貫徹黨的教育方針和政策,熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,團(tuán)結(jié)同事,為人師表,積極參加各種政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提升自己的思想和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

          二、能。

          先說(shuō)擔(dān)任的教學(xué)工作方面,今年是我從教學(xué)語(yǔ)文過(guò)渡到教學(xué)數(shù)學(xué)的第一年,在教學(xué)了數(shù)學(xué)學(xué)科之后,才深切感受到:數(shù)學(xué),對(duì)我而言,懂它很簡(jiǎn)單,把它教給學(xué)生真的好難。所以,我盡量抽時(shí)間去聽一些數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的課,平時(shí),也虛心請(qǐng)教他們我疑惑的地方,我還經(jīng)常通過(guò)上網(wǎng)搜看有關(guān)教學(xué)視頻,搜集相關(guān)數(shù)學(xué)課件來(lái)進(jìn)行研究我的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法,從而讓孩子們能從我這里輕松地獲得數(shù)學(xué)知識(shí),感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

          再說(shuō)在擔(dān)任的教學(xué)管理工作方面,除了認(rèn)真完成統(tǒng)計(jì)和填寫每一次的各種報(bào)表,組織教師和學(xué)生參加各級(jí)各類教學(xué)方面的競(jìng)賽活動(dòng)等上面要求的任務(wù)工作外,我還很重視抓實(shí)學(xué)校教師的教學(xué)日常工作和學(xué)生的日常養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng),如晨讀、學(xué)生作業(yè)的書定、在校園內(nèi)講普通話等,以及根據(jù)學(xué)校實(shí)際,開展豐富多彩的校本教研活動(dòng),通過(guò)“以研促教”來(lái)提高教師整體的課堂教學(xué)水平,從而搞好學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量工作。

          三、勤。

          一年來(lái),我無(wú)遲到、早退、病假、事假、曠課等考勤,出全勤。

          四、績(jī)。

          我很欣慰的是,我的辛勤付出都是得到了回報(bào)了的,所教班級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)?0xx年春全縣抽考中名列全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的第三名(第一二名是我們學(xué)校另外兩個(gè)班級(jí)),學(xué)校有教學(xué)總體成績(jī)?cè)谌h鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校排名中,也榮居第一。我也深知,這還離不開全校教師的辛勤勞動(dòng)和對(duì)我工作全心的支持,對(duì)此,我深表感謝,這也激勵(lì)著我將繼續(xù)更加努力地工作。

          總之,這是付出與收獲,汗水與成功相伴的一年。同時(shí),我也還看到我個(gè)人存在一些不足的地方,如性急心直口快,說(shuō)話不講藝術(shù),這些都是我在以后的工作中應(yīng)克服的問(wèn)題,然后讓自己更快的成長(zhǎng)起來(lái)!

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          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇六

          師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,具有一定的時(shí)效性、地域性和民族性。在新的歷史時(shí)期,傳統(tǒng)的祖國(guó)師德被注入了新的內(nèi)涵:教書育人、愛崗敬業(yè)。教師的崇高美德已被提升到很高的地位。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、素質(zhì)教育的實(shí)施、精神文明的建設(shè)等方面都需要崇高的道德。作為一名幼兒園教師,我們應(yīng)該以德報(bào)德,培養(yǎng)良好的師德。熱愛崗位,以飽滿的熱情投身于學(xué)前教育。

          所謂對(duì)師德的理解,是指對(duì)師德的深刻理解和全面理解。我們應(yīng)該從“道德”上認(rèn)識(shí)到為幼兒教育事業(yè)獻(xiàn)身的無(wú)與倫比的幸福和自豪。我從事學(xué)前教育已經(jīng)3年了?;仡欁约旱慕?jīng)歷,我有一個(gè)從淺到深,從片面到全面的過(guò)程。

          通過(guò)各種學(xué)習(xí),我們可以說(shuō)我們提高了對(duì)師德的認(rèn)識(shí),更重要的是我們讓自己對(duì)工作和奉獻(xiàn)的熱愛在理論上有了具體的內(nèi)容和明確的目標(biāo)。我對(duì)自己所負(fù)責(zé)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其是作為幼兒教師應(yīng)該具備什么樣的師德,基本有了一個(gè)基礎(chǔ)。

          培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)是良好的幼兒教育。幼兒教師的言行和教育質(zhì)量將直接影響到未來(lái)小學(xué)、初中、大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力。人們把教育職業(yè)描述為“園丁”,這是非常恰當(dāng)?shù)模绕涫窃谟變航逃矫?。啟蒙教育更為重要??梢哉f(shuō),什么樣的教師造就什么樣的學(xué)生,而教育的基礎(chǔ)在于教師的師德。

          幼兒教育對(duì)象均為3—7歲兒童。它們還很年輕,需要“園丁”的照料和培育,就像新長(zhǎng)出的花蕾一樣。在幼兒教育的工作中,我總是努力做到對(duì)孩子有愛心,像母親一樣對(duì)待每一個(gè)孩子。因此,當(dāng)孩子的健康、學(xué)習(xí)和素質(zhì)得到提高時(shí),你就會(huì)感到快樂(lè),從而消除所有的疲勞。

          關(guān)愛每一個(gè)孩子,首先是關(guān)愛他們的生命,這是幼兒教育不同于其他教育的特殊之處。特別是個(gè)別孩子感到身體不適時(shí),應(yīng)多體諒、多照顧;其次,要熟悉孩子的基本情況,如家庭成員、孩子的性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境等,以便在教育時(shí)根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)找到相應(yīng)的方法,適應(yīng)人,充分挖掘孩子的內(nèi)在潛能;第三,平等對(duì)待每一個(gè)孩子,不管它是淘氣的還是安靜的,不管它是男孩還是女孩,不管他們的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件,他們都被平等對(duì)待。這樣,孩子們會(huì)覺得他們?cè)诶蠋熋媲暗谋憩F(xiàn)有同樣的機(jī)會(huì)得到肯定。

          “給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水”,這是一個(gè)非常合理的說(shuō)法。在幼兒教育中,我覺得在孩子們的眼里,老師是一個(gè)完美的人,是最可靠的人。你的水罐抬起腳,潛移默化地影響著孩子們。孩子們從老師身上看到了無(wú)私奉獻(xiàn)、不懈追求的精神和社會(huì)形象。師德不僅是知識(shí)的問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此,除了深刻認(rèn)識(shí)其重要性外,關(guān)鍵是如何提高自身的道德修養(yǎng)。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇七

          師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

          一.鑄煉師德自律始。

          教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,構(gòu)成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō),教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。”

          教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神禮貌和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

          教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的潛力,具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)的潛力,還要把這種學(xué)習(xí)潛力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

          “教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!??!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從?!?/p>

          二.沒(méi)有愛心的培育就沒(méi)有師德的提升。

          教師對(duì)學(xué)生的愛,就是“師愛”。在必須程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

          中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問(wèn)之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因?yàn)椤叭酥?,愛同于己者,譽(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會(huì)相互怨恨厭惡——“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。

          但是,我們有的老師,卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來(lái)不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,而這位學(xué)生站起來(lái),但是頭是低下的。老師說(shuō):“請(qǐng)你抬起頭來(lái),往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō):“我沒(méi)有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問(wèn):“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對(duì),你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),但是,一句話,不僅僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。

          傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是能夠引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識(shí)分子的教師,當(dāng)然就應(yīng)時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”

          三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

          教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。

          首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái),結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。透過(guò)各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并用心建立素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師,能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象,研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

          于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因,他說(shuō):”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實(shí)踐中,教育工作者作為受教育者的教育者務(wù)必‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí),他還務(wù)必向受教育者推薦:他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而‘重生’。”

          再次要能包容學(xué)生的過(guò)失。子曰:“人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了超多的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。

          指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)有愛國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格的人,一個(gè)真善美的人。

          指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。

          指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,透過(guò)導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力,會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,找出新舊知識(shí)的聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。

          能夠說(shuō)這是教師工作的全部。但是——。

          所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫忙后進(jìn)生進(jìn)行用心的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫忙后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意的舉動(dòng),做不出正面的用心的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃?。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說(shuō)過(guò):“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗?!?/p>

          孔子在于學(xué)生討論人生理想的過(guò)程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別?!罢d人不倦,能夠?yàn)閹熞?”

          讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?!笆澜缟献顚拸V的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!?/p>

          任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個(gè)人從兒童開始所構(gòu)成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無(wú)論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的禮貌建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。

          教師個(gè)人師風(fēng)師德總結(jié)篇八

          本學(xué)期我堅(jiān)持參加政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,平時(shí)積極參加全校各種集體活動(dòng),支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。

          “教書用心,育人用愛?!钡掠ぷ鞯拿卦E就是“愛”。教師就應(yīng)該要有一顆大愛的心,一顆包容的心,像媽媽一樣愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,包容每一個(gè)學(xué)生。不管是淘氣的還是乖巧的,不管是聰明的還是接受知識(shí)慢一些的,也不管是漂亮的還是長(zhǎng)相一般的,在老師的眼中,他們都應(yīng)該是可愛的天使,都是未來(lái)的希望。

          我熱愛每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子,理解孩子們的要求和想法,理解他們幼稚和天真,相信他們的潛在能力。同時(shí),我嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。

          在教育教學(xué)過(guò)程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力及業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切”,重視對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,正確處理教師與家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究教育學(xué)生的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用故事、游戲等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

          總之,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索,才能外樹形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會(huì)落伍。記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是富貴的,果的事業(yè)是珍貴的,那我就干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭。”我愿用慈愛呵護(hù)純真,用平等孕育成長(zhǎng),用雙手默默耕耘,用心托起明天的太陽(yáng)!

          *本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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