“獨(dú)眼龍”皇帝蕭繹有什么成就?他的妃子為什么化妝只化半個(gè)臉?感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

中國(guó)歷史上，皇家讀書人中，出名的有三家。一家是三曹：曹操、曹丕和曹植;一家是二李：李璟和李煜;還有一家就是四蕭：梁武帝蕭衍，梁昭明太子蕭統(tǒng)，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱，再就是梁元帝蕭繹。

其中的蕭繹，又是“四蕭”之中的佼佼者，文學(xué)成就堪稱翹楚。但他又是個(gè)亡國(guó)之君，導(dǎo)致梁朝滅亡的原因，是他性情的改變。而引起性情改變的誘因，就是年輕時(shí)候的一段婚變。

徐昭佩是信武將軍徐緄之女，梁元帝蕭繹的正妻。公元517年嫁與當(dāng)時(shí)還是湘東王的蕭繹，成為湘東王妃。

初為人妻的徐昭佩，這時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)艷光四射的大美人，否則也不會(huì)獲得蕭繹的歡心，很快的為他生下兒子蕭方、和女兒益昌公主蕭含貞。

三曹

但此后不久，他們倆人的婚姻出了問(wèn)題。

出問(wèn)題的原因是因?yàn)榉蚱扌陨畈缓椭C所致，還是徐昭佩孤傲冷艷的性格所使然，現(xiàn)在也說(shuō)不清楚。反正倆人開始鬧起矛盾來(lái)。

徐昭佩對(duì)蕭繹的反擊方式是冷戰(zhàn)，蕭繹來(lái)她這里，她不給他好臉，不光不給好臉，還只給他半個(gè)臉：

“徐妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而出。”(《南史·梁元帝徐妃傳》)

蕭繹小時(shí)候得過(guò)病，得病之后眼睛瞎了一只。當(dāng)蕭繹來(lái)到她的寢宮，徐昭佩化妝只化半邊臉，那意思就是你只有一只眼睛，看東西也就只能看一半，既然你來(lái)了，那我只給你半邊臉就夠了。

蕭繹看到她這么譏諷自己，氣得破門而出。

半邊臉

徐昭佩還生性喜歡喝酒，常常喝得酩酊大醉。只要一來(lái)到蕭繹的房間，一定會(huì)吐在他的衣服里。

像這樣的人哪還有做王妃的樣，簡(jiǎn)直就是一個(gè)超級(jí)辣女呀。后來(lái)蕭繹再也不到她這里來(lái)了。

旁人勸她，她不以為然，覺得王爺父子講仁義，說(shuō)道德，斷乎不會(huì)因這樣的小事焚琴煮鶴，頂多只不過(guò)是逐出宮去，眼不見心不煩，這樣倒也好了。

蕭繹他這一疏遠(yuǎn)倒好，那徐昭佩更是膽大妄為起來(lái)，你不是冷落我嗎?那好，我就找別人來(lái)?yè)嵛课沂軅男撵`，給你戴綠帽子!

和尚

她先是和瑤光寺的和尚智遠(yuǎn)私通，后來(lái)又看上美男子賀徽，就把他邀到普賢尼寺，在白角枕上寫詩(shī)互相贈(zèng)答。

這樣偷偷摸摸的覺得還不過(guò)癮，最后又把蕭繹的隨從，美少年暨季江攬入懷中。

這時(shí)的她已是個(gè)中年婦女，但從暨季江的評(píng)價(jià)來(lái)看，她還是很有魅力的：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽(yáng)馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”。

暨季江的評(píng)價(jià)翻譯成如今的大白話，柏直的狗雖然老了，但還能夠狩獵;漂陽(yáng)的馬雖然老了，但還保留著原本的雄駿;雖然是歲月不饒人，徐王妃也老了，但她的風(fēng)韻猶存。

私通

后來(lái)蕭繹愛妾王氏去世，蕭繹將王氏的死，完全歸咎于徐妃。

因?yàn)樾煺雅逶鲞^(guò)這樣的事情，被蕭繹冷落的小妾，她邀請(qǐng)她們一起交杯共飲;但如果被蕭繹寵幸的姬妾有孕了，她便醋勁大發(fā)，想辦法殺之而后快。

所以蕭繹有充足的理由，懷疑她的愛妾王氏，是被徐昭佩給害死的。

最后蕭繹在忍無(wú)可忍之下，逼令她自殺。

徐昭佩自知不能幸免，便投井而死。徐昭佩死后，蕭繹令人把她尸體撈出來(lái)，再送還給徐家，說(shuō)是“出妻”。其實(shí)就是我們俗稱的休妻。

懲罰

據(jù)說(shuō)蕭繹后來(lái)寫的一首《蕩婦秋思賦》，就是專門描述徐昭佩淫穢行為的。

可能正是徐昭佩對(duì)他生理上的嘲諷，對(duì)他感情上的傷害，導(dǎo)致了他后來(lái)強(qiáng)烈的自卑心理。

個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人阿德勒指出，對(duì)自卑的補(bǔ)償可能成為人進(jìn)取的動(dòng)力，蕭繹就是這種因自卑而補(bǔ)償性努力的人。

于是他拼命讀書，試圖通過(guò)讀書解決內(nèi)心的自卑，或者是沒有安全感的恐慌。

當(dāng)書越讀越多，也得到文人們更多的尊重后，他更是真心的愛上了讀書。

他就是這樣，竭力塑造一個(gè)優(yōu)秀的、為外界所喜歡的外殼，同時(shí)竭力掩飾內(nèi)心那個(gè)自卑、怯懦的真實(shí)自我。

城破

后來(lái)他博學(xué)多才，研究的東西可謂五花八門，包容萬(wàn)象。

除去作為文學(xué)家、詩(shī)人、學(xué)者、皇帝、畫家、書法家的身份之外，他還是一名音樂家;中醫(yī)可達(dá)名醫(yī)水準(zhǔn);圍棋方面寫了好幾本棋譜研究的專著;姓氏學(xué)方面堪稱專家，另外還是個(gè)玄學(xué)高手。

但是做皇帝和研究學(xué)問(wèn)是兩碼事，做學(xué)問(wèn)，特別是搞藝術(shù)，需要感性思維，腦子里要充滿想象。但當(dāng)皇帝需要的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要有理想思維，有時(shí)候幻想反倒會(huì)害了自己。

蕭繹最終恰恰就是因腦子里充滿了各種幻想，才被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。

他當(dāng)皇帝后的第三年，與強(qiáng)大的鄰國(guó)西魏發(fā)生了爭(zhēng)斗，在敵人大兵壓境，數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)正團(tuán)團(tuán)圍住城池之際，蕭繹為了顯示其文人本色，賣弄儒雅，不忙于組織抵抗，居然還有閑情與臣下一起講解《老子》。

但這種偽裝的鎮(zhèn)定，很快被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)所粉碎。不久江陵城破，蕭繹身死國(guó)滅。

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