中國歷史幾千年來，流傳千古的歷史人物不可枚舉，其中千古一帝秦始皇和儒道至圣孔子更是家喻戶曉。在新聞界的翹楚之一《時(shí)代周刊》所評(píng)選出的歷史上最有影響力的百位歷史人物中，他們二人也皆在其中。歷史上人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)也都褒貶不一，那么秦始皇和孔子究竟誰更偉大呢?

而在這之前，先讓我們來看看偉大的毛主席對(duì)他們的評(píng)價(jià)吧!在毛主席看來，秦始皇是比孔子好了不下百倍的。他曾說道：“秦始皇是個(gè)厚今薄古的專家，孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的左派;孔子代表奴隸主、貴族，荀子代表地主階級(jí)?！庇终f：“在中國歷史上，真正做了點(diǎn)事的是秦始皇，孔子只說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實(shí)際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學(xué)生。”而他雖被人罵了幾千年，無非也就是兩點(diǎn)：殺了460個(gè)知識(shí)分子;燒了一些書。作為同是開創(chuàng)了偉大國家的人，主席是極其的推崇、褒揚(yáng)秦始皇的。但是我們也不能全然否定孔子，畢竟他們二人各有各自的好壞。接下來，我們就來看看他們二人的歷史功績(jī)吧。

嘔心瀝血換世界，榮辱摻半始皇帝。

秦始皇，中國歷史上首位用“皇帝”稱號(hào)的君主，結(jié)束了自春秋以來長達(dá)數(shù)百年的混亂局面，完成了華夏大一統(tǒng) ，奠定了中國兩千余年政治制度基本格局，被譽(yù)為“千古一帝”。夏曾佑曾說：“有為漢一朝之皇帝者，高祖是也;有為中國二十四朝之皇帝者，秦皇、漢武是也”。在完成國家統(tǒng)一后，政治上，他建立了一套相當(dāng)完整的中央集權(quán)制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)，成為后世借鑒之典范。經(jīng)濟(jì)上，他又統(tǒng)一度量衡、改幣制、整交通、修水利。為戰(zhàn)后人們的生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予極大的促進(jìn)作用。

不僅如此，他還修筑了長城，抵御外族入侵，統(tǒng)一國內(nèi)民族，構(gòu)建了中國疆域的基本板塊。再又統(tǒng)一文字，對(duì)中國文化的傳承和發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn)。盡管秦朝僅僅延續(xù)了15年，但秦始皇確立的統(tǒng)治模式卻一直延續(xù)了下去。且其設(shè)立的制度、文化方面和興建的工程設(shè)施對(duì)中國歷史的影響也長久不息。由此，可以看到秦始皇對(duì)于中國所起的至關(guān)重要的作用。

天不生仲尼， 萬古如長夜，天之木鐸孔夫子。

再觀之孔子，作為中國歷史最偉大思想家、教育家之一，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其對(duì)中國長期以來的貢獻(xiàn)也毋庸置疑。周游列國，宣揚(yáng)儒學(xué)，編纂《春秋》，修訂《六經(jīng)》，創(chuàng)辦私學(xué)，他的教育理念直到至今都對(duì)我們有著極大影響?？梢哉f，沒有孔子，就沒有如今的中國文化。而自漢朝以來，儒家思想也一度是歷代君王的治國方略。雖然孔子在自己的時(shí)代遺留了許多遺憾，可是對(duì)于中國，對(duì)于整個(gè)中國歷史來說，無論怎樣，孔子都是、并一直會(huì)是那個(gè)偉大的人。司馬遷曾這樣評(píng)論孔子：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”

其實(shí)孔子和秦始皇作為中國歷史上的兩位偉人，并無實(shí)際的誰更加偉大之分。兩人身處不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，都已做到了自己的最好。若硬說二人孰優(yōu)孰劣，實(shí)不好區(qū)分。只好說孔子之于中國，就如血脈之于人，是根源;秦始皇之于中國，猶如體魄之于人，是形體。二者缺一不可。

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