在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):。

一、彰顯新課程課標(biāo)特色。

新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為四個(gè)變化：(1)落實(shí)德育為先;(2)突出能力為重;(3)反映時(shí)代精神;(4)控制課程容量和難度。三個(gè)特色：(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色，如：有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)，由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn));(2)突出了時(shí)代特征;(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。

新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。

二、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移。

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快?！白x”得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中，沒有華麗的造作，沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀”的功力感染著大家。可見朗讀的魅力是多大啊u語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、綜合性學(xué)習(xí)的改變。

“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充：

(1)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，追求積極、健康、和諧的生活方式，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和侵害的意識(shí)，增強(qiáng)在與自然、社會(huì)和他人互動(dòng)中的應(yīng)對(duì)能力。

(2)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。

(3)綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開放、多元。

綜合性學(xué)習(xí)提倡與其他課程相結(jié)合，開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)?？鐚W(xué)科。

學(xué)習(xí)，也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。

(4)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

應(yīng)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間，支持和豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

作為一名初中語(yǔ)文老師，我深深感到教育改革對(duì)于我們教育工作者的重要性。近幾年教育部頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，其中初中語(yǔ)文課程的變化尤為明顯。本文將談一談我針對(duì)這些變化的體會(huì)和思考。

二、新的教材。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了一批嶄新的課本。這些教材比之前的更注重學(xué)習(xí)方法和思想的培養(yǎng)，減少了書本知識(shí)的傳授，轉(zhuǎn)而開展一系列有助于學(xué)生提升思維的任務(wù)和活動(dòng)。例如，學(xué)生們將被教導(dǎo)如何寫作文和講故事，如何解釋文學(xué)作品和感知文化，以及如何利用互聯(lián)網(wǎng)等媒體進(jìn)行課外閱讀。這些方法可使學(xué)生更好地理解語(yǔ)言、文化和藝術(shù)。

三、新的評(píng)估方式。

課程標(biāo)準(zhǔn)的變化也影響了初中語(yǔ)文考試的評(píng)估方式。實(shí)行了一系列針對(duì)學(xué)生知識(shí)技能和思考能力的新型考試，例如閱讀能力測(cè)試、寫作能力測(cè)試和口語(yǔ)表達(dá)測(cè)試。這些測(cè)試旨在支持學(xué)生為那些綜合性的大學(xué)入學(xué)考試和其他應(yīng)用考試打好基礎(chǔ)，同時(shí)也有助于學(xué)生操作和感知漢語(yǔ)的各個(gè)方面。

四、教師面臨的挑戰(zhàn)。

新的教育制度需要我們教育和學(xué)習(xí)者去尋求新的教學(xué)方法和交互方式。以課程實(shí)施為中心，這個(gè)新流程需要我們教育者應(yīng)對(duì)更高級(jí)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和更緊迫的需求。教師需要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新和分析，幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的樂(lè)趣，以至于將來(lái)他們能對(duì)問(wèn)題擁有更深入的分析和見解。

五、結(jié)論。

綜上所述，對(duì)于初中語(yǔ)文教育的課程標(biāo)準(zhǔn)我有些體會(huì)和思考。我相信，這個(gè)新的課程標(biāo)準(zhǔn)能夠讓我們的語(yǔ)文課堂和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更為綜合化和互動(dòng)化。這些新型的教學(xué)方法不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的漢語(yǔ)應(yīng)用能力，同時(shí)也能強(qiáng)化教師的教育水平和教育技能，為中小學(xué)教育領(lǐng)域開拓新的方向，提供新的契機(jī)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石，是一門涉及讀、寫、聽、說(shuō)等方面綜合能力的學(xué)科。為了更好地指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，教育部對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行了調(diào)整和改進(jìn)，制定了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。研讀這一標(biāo)準(zhǔn)，我深感其科學(xué)性和前瞻性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些值得進(jìn)一步關(guān)注和思考的問(wèn)題。本文將從語(yǔ)文課程的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評(píng)價(jià)等方面，闡述我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀體會(huì)和心得體會(huì)。

首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確了語(yǔ)文教育的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。標(biāo)準(zhǔn)提出，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力，使其能準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和情感，并能理解他人的言論和意圖。這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和交流能力來(lái)說(shuō)都是非常重要的。另外，標(biāo)準(zhǔn)還特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)，使其能欣賞文學(xué)作品，理解文化意義。這一點(diǎn)尤其值得肯定，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，過(guò)多的學(xué)生缺乏對(duì)優(yōu)秀文化的欣賞和理解，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)水平下降。因此，語(yǔ)文課程的目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)，有助于學(xué)生全面發(fā)展。

其次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了課程內(nèi)容的要求和基本框架。標(biāo)準(zhǔn)提出，語(yǔ)文課程應(yīng)包括閱讀、寫作、聽說(shuō)等各個(gè)方面的能力培養(yǎng)。并且，在內(nèi)容和形式方面都不再局限在傳統(tǒng)文學(xué)的領(lǐng)域中，而要擴(kuò)大到包括新聞、科技、社會(huì)現(xiàn)象等多個(gè)領(lǐng)域，以增加學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。這一點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，也能拓展自己的眼界，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與了解。課程標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了課程的深度和廣度，要求學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)和文學(xué)名著進(jìn)行學(xué)習(xí)與鑒賞。這對(duì)于學(xué)生的閱讀興趣和素質(zhì)提高有著積極的作用。

然而，在語(yǔ)文課程的具體教學(xué)方法上，標(biāo)準(zhǔn)還存在一些需要進(jìn)一步完善的地方。標(biāo)準(zhǔn)提出，要采用靈活多樣的教學(xué)方法，包括講授、討論、實(shí)踐等多種方式。但具體操作上并未給出明確的指導(dǎo)和建議。這導(dǎo)致教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)可能存在困惑和不確定性。因此，有必要制定更具體的教學(xué)指導(dǎo)方案，為教師提供更加明確的教學(xué)方法和實(shí)施建議。同時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了課程的評(píng)價(jià)與考核方法，但這些方法多為傳統(tǒng)的考試和作文評(píng)分，缺乏對(duì)學(xué)生綜合能力的全面評(píng)價(jià)。因此，應(yīng)該在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，借鑒國(guó)際先進(jìn)的評(píng)價(jià)方法，為學(xué)生和教師提供更合理的評(píng)價(jià)體系。

最后，通過(guò)研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，我也發(fā)現(xiàn)了自己在語(yǔ)文教學(xué)中的一些不足。一方面，我缺乏對(duì)非傳統(tǒng)文學(xué)作品的研究和欣賞，導(dǎo)致我在教學(xué)中仍然停留在傳統(tǒng)文學(xué)的領(lǐng)域。另一方面，我在學(xué)生表達(dá)能力和鑒賞能力培養(yǎng)方面還存在欠缺，過(guò)于重視知識(shí)的灌輸和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練。因此，在今后的教學(xué)中，我要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和審美意識(shí)，引導(dǎo)他們對(duì)多樣化的文學(xué)作品進(jìn)行深入理解和研究。

總之，研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和思考。標(biāo)準(zhǔn)的制定體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和教育理念的進(jìn)步，為語(yǔ)文教育提供了新的方向和目標(biāo)。然而，標(biāo)準(zhǔn)在具體教學(xué)方法和評(píng)價(jià)體系上還需要進(jìn)一步完善。同時(shí)，我也從中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，這將成為我今后教學(xué)的改進(jìn)和提升的方向。我相信，隨著我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得更好的發(fā)展和進(jìn)步。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教育也在不斷變革與創(chuàng)新。近年來(lái)，我國(guó)的語(yǔ)文教育也不斷優(yōu)化與調(diào)整，其中最重要的一項(xiàng)就是制定并實(shí)施了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。這些課程標(biāo)準(zhǔn)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。最近，我重溫了這一課程標(biāo)準(zhǔn)，深有感觸，并從中汲取了許多啟示。

第二段：新的課程目標(biāo)與理念。

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確了語(yǔ)文教育的目標(biāo)與理念，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、語(yǔ)言文字文化積累能力、語(yǔ)言文字分析能力以及語(yǔ)言文字評(píng)價(jià)能力。與以往重視知識(shí)傳授和應(yīng)試成績(jī)不同，新的課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力。這讓我深感教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生成為全面發(fā)展的人，而不僅僅是應(yīng)試的機(jī)器。

第三段：新的課程內(nèi)容與方法。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和優(yōu)化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)增加了多種文本類型的學(xué)習(xí)和閱讀，如新聞報(bào)道、科普文章、文學(xué)作品等。這樣的改變使得學(xué)生能夠更加全面地了解和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。同時(shí)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)還注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和自主學(xué)習(xí)。這種變革使得教育走向了深度和廣度的結(jié)合，更加符合現(xiàn)代教育的要求。

第四段：新的評(píng)價(jià)與反饋制度。

課程標(biāo)準(zhǔn)的更新也意味著評(píng)價(jià)制度的調(diào)整和完善。新的評(píng)價(jià)與反饋制度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)和多元化評(píng)價(jià)方式。這樣的改變讓學(xué)生不再只局限于筆試和答題，而是更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的思考和實(shí)踐能力。學(xué)生將通過(guò)多種方式展示自己的學(xué)習(xí)成果，如演講、討論、寫作等。這樣的評(píng)價(jià)與反饋制度讓學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和動(dòng)力。

第五段：個(gè)人的收獲與反思。

對(duì)于我個(gè)人而言，重溫語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給我?guī)?lái)了許多收獲和啟示。首先，我意識(shí)到教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和人文素養(yǎng)，而不僅僅是追求高分和升學(xué)率。其次，我理解到教育不僅是知識(shí)的傳授，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。最后，通過(guò)新的評(píng)價(jià)方式，我更加注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化的能力培養(yǎng)。這些收獲和反思不僅對(duì)我的教學(xué)有所裨益，也讓我更加深入地思考和關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。

總結(jié)部分：

通過(guò)重溫語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)于語(yǔ)文教育產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。新的課程目標(biāo)與理念，新的課程內(nèi)容與方法，以及新的評(píng)價(jià)與反饋制度，都為語(yǔ)文教育帶來(lái)了新的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力，積極探索更好的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)制度，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也期待著更多的教育改革與創(chuàng)新，讓我們的教育體系更加符合時(shí)代的需求，并為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

x月x日下午，工作室全體成員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院研究員xx教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的解讀。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)束后，工作室成員在微信群里積極發(fā)言，分享著對(duì)于新課標(biāo)的理解。下面我就語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面說(shuō)說(shuō)自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是：文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用，思維能力，審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面屬于一個(gè)整體，也就是缺一不可。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在新課改的要求下，希望孩子可以具備這樣子的核心素養(yǎng)能力：

1、對(duì)中華文化有認(rèn)同感、對(duì)中國(guó)文化的生命力有信心。

2、具備良好的語(yǔ)感，能有效交流溝通，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字有深厚情感。

3、有好奇心、求知欲，思維靈活，積極思考。

4、能感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。

課程目標(biāo)在過(guò)去三大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，新增了“文化自信”：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。此次新修訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)于堅(jiān)定文化自信，在總目標(biāo)中尤為凸顯。因此，在新課標(biāo)的指引下，我們要樹立全新理念，在語(yǔ)文閱讀理解和寫作指導(dǎo)上，要多圍繞這三大文化來(lái)拓展閱讀、答題和寫作。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我知道了新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為一名語(yǔ)文教師，必須深入了解新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)和主要變化，才能全面準(zhǔn)確地掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。

學(xué)而思、思而行、行則成。接下來(lái)，我定在實(shí)踐中不斷探索，不斷反思，讓課程煥發(fā)出思維的活力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)完整的知識(shí)能力體系，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，我國(guó)教育改革不斷深化，各學(xué)科的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也得到了不斷的修訂和完善。作為學(xué)生中最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)科之一，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)一直是教育改革的重點(diǎn)之一。近期，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了一次深入的學(xué)習(xí)和思考，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容有了更進(jìn)一步的理解和體會(huì)。

首先，回顧課程標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科的特殊性和重要性。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的影響。語(yǔ)文為人們傳遞知識(shí)、思想情感和人文精神提供了最重要的工具和載體。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確了語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)，即培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這要求我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、表達(dá)能力、閱讀能力和寫作能力等方面的發(fā)展，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得全面的提升。

其次，課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂體現(xiàn)了新時(shí)代的要求和發(fā)展趨勢(shì)。隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的不斷變革，時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教育的要求也在不斷提升。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂中加入了信息技術(shù)的應(yīng)用、跨文化交流和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等新要求。這些新的要求使我們更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重提升學(xué)生的信息獲取和信息處理能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)在新時(shí)代的重要性，也為我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了更廣闊的空間和機(jī)遇。

再次，課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施需要全社會(huì)的共同努力和支持。語(yǔ)文教育的發(fā)展離不開社會(huì)的關(guān)注和支持，也離不開學(xué)生、家長(zhǎng)和教育機(jī)構(gòu)的共同努力。只有全社會(huì)共同努力，才能夠營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，使語(yǔ)文教育真正服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)中提到了加強(qiáng)與家庭和社區(qū)教育的協(xié)調(diào)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，這為我們提供了更多的機(jī)會(huì)去增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的相關(guān)知識(shí)和技能，并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去。同時(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)校也應(yīng)共同努力，互相配合，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到更好的發(fā)展。

最后，課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施需要注重教師的專業(yè)發(fā)展和素養(yǎng)提升。語(yǔ)文教師作為推動(dòng)語(yǔ)文教育改革的重要力量，他們的專業(yè)發(fā)展和素養(yǎng)提升直接關(guān)系到語(yǔ)文教育的質(zhì)量和效果。課程標(biāo)準(zhǔn)中提到了教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力培養(yǎng)，要求教師提高自身的知識(shí)水平和教學(xué)能力，注重思維方法和教學(xué)策略的創(chuàng)新，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。這對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，也為教師們提供了更多的培訓(xùn)和提升的機(jī)會(huì)。作為一名未來(lái)的教育工作者，我要注重自身的專業(yè)發(fā)展，在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的幫助。

總之，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和思考，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科的特殊性和重要性，也認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文教育在新時(shí)代的重大使命和責(zé)任。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合運(yùn)用能力，注重提升自己的信息獲取和信息處理能力，努力提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和建設(shè)偉大祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是指教育部頒布的教育教材體系的文件，它是整個(gè)語(yǔ)文教材和教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和規(guī)范。近日，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)地研讀，并從中獲得了一些重要的體會(huì)和理解。接下來(lái)，我將分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：理解語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是為了規(guī)范語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。通過(guò)閱讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到其重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)提供了教學(xué)內(nèi)容的具體指導(dǎo)，使教師能夠有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)過(guò)程具有針對(duì)性和連貫性。課程標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有助于教師和學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)。只有深入理解和貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)，才能提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果。

第三段：對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)解讀。

在研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)程中，我詳細(xì)解讀了其中的各個(gè)要素。首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)規(guī)定了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、閱讀、寫作等方面。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠全面提升自己的語(yǔ)文能力。其次，課程標(biāo)準(zhǔn)還明確了學(xué)生的基本學(xué)習(xí)技能和方法，教師可以依據(jù)這些要求設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。此外，標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的語(yǔ)文態(tài)度和價(jià)值觀。通過(guò)細(xì)致的解讀，我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)和要求有了更為深入的理解。

第四段：理解并踐行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。

僅僅對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了解和理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)際應(yīng)用才是關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)中，教師必須將課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹到實(shí)施的每個(gè)環(huán)節(jié)中。首先，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的制定。教學(xué)計(jì)劃要充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，確保學(xué)生能夠在一定時(shí)間內(nèi)接受到合理的學(xué)習(xí)安排。其次，教師要根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的要求選擇合適的教材和教具，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后，教師還要通過(guò)各種形式的評(píng)價(jià)和測(cè)試，檢測(cè)學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)要求的掌握程度，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，確保教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。只有在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，才能更好地理解并踐行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀和理解，我深入認(rèn)識(shí)到了它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)作用和重要性。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提供了教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體規(guī)定，有助于教師根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng)設(shè)計(jì)。同時(shí)，在實(shí)際的教學(xué)中，教師必須始終緊密貼合課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)實(shí)施，使學(xué)生在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果，讓學(xué)生真正喜歡和理解語(yǔ)文，形成正確的語(yǔ)文價(jià)值觀，從而為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供有力支撐。

（總字?jǐn)?shù):619）。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

特定時(shí)代的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、課程綱要中有關(guān)語(yǔ)文能力培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容等的規(guī)定和表述,大致能反映當(dāng)時(shí)主流性的語(yǔ)文能力培養(yǎng)意識(shí)狀態(tài)。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。

供你參考!

20xx年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，有一些明顯的改動(dòng)。例如：部分學(xué)段要求學(xué)生會(huì)寫的字的數(shù)量有所減少，但是在閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)意見等方面又增加了一些具體的內(nèi)容?？v觀整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)改動(dòng)后，20xx年更貼近了新課程理念。

新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求做了上述的微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別，但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來(lái)，教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺被尊重了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。

薩特那句“存在即合理”，給了所有人不改變的合理借口。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這條道路上，只有常學(xué)常新常改變，我們才能做的更好!共勉!

作為一名教師，必須深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能全面、準(zhǔn)確的掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中的理論精悍而抽象，需在反復(fù)揣摩中才能領(lǐng)會(huì)。

在新課程中，一直倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，不再是過(guò)去面目可憎的“權(quán)威者”，加之興趣的激發(fā)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛學(xué)嗎?由愛學(xué)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)，會(huì)學(xué)更愛學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。

作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的向往?，F(xiàn)在，我已為人師，難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師，首先就要改變自己的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的角色發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，善于發(fā)表自己的獨(dú)特見解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

2.教學(xué)的開放性。語(yǔ)文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)體現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，形。

成語(yǔ)。

文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開放。要改變教師講，學(xué)生聽，教師問(wèn)，學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫助下，形成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開放性教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí)，理論上的指導(dǎo)，要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛心開啟學(xué)生心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。

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小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后，教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》)，這是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革，讓我們一線教師作出應(yīng)答，是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

當(dāng)代，具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生，他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn)，渴望師生間的平等對(duì)話，在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆，走向自由的天地，才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。

讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”，是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的'知識(shí)，能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合，還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。

教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣，在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前，對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰(zhàn)，更是一個(gè)機(jī)會(huì)，也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。

教師不僅是一種職業(yè)，還是一項(xiàng)事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程，應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十

我有幸線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀，對(duì)于如何將“教育踐行在有效學(xué)習(xí)路上”我有了更新的體會(huì)。

十年一改的新課標(biāo)，對(duì)于一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，不僅僅要求我要仔細(xì)研讀，更要求每一個(gè)一線教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)。20xx年版課標(biāo)中我們?cè)敿?xì)提煉了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容。新增加了課程內(nèi)容這一個(gè)重要組成部分。新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這也是多年來(lái)我國(guó)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后的一個(gè)變化是在課程實(shí)施部分增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。新課標(biāo)對(duì)課程育人的導(dǎo)向進(jìn)行了強(qiáng)化，接下來(lái)我將就這一點(diǎn)的變化談?wù)勛约旱睦斫夂退伎肌?/p>

新課標(biāo)的修訂在語(yǔ)文課程的育人功能對(duì)學(xué)生健全的發(fā)展起著非常重要的作用。義務(wù)教育階段的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段。新課標(biāo)將關(guān)注點(diǎn)集中在社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國(guó)情感、集體意識(shí)、文化自信等方面。在課程理念部分以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流，梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。應(yīng)該說(shuō)素養(yǎng)型的課程目標(biāo)體系是這一次育人導(dǎo)向一個(gè)最典型的表現(xiàn)。所以，為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也為了能夠真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，更為了促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展，在素質(zhì)教育下，我們要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)充分的展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的`價(jià)值，以確保學(xué)生在教師構(gòu)建的高效課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。

新修訂義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)有太多需要我們仔細(xì)研讀的部分，想要完全解讀和參透需經(jīng)歷一段比較長(zhǎng)的時(shí)間。我會(huì)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作過(guò)程不斷踐行，結(jié)合“雙減”政策，讓新的教育教學(xué)惠及每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在教育新時(shí)代的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一

今年四月底，新課標(biāo)正式發(fā)布，這是雙減政策下的第一個(gè)課標(biāo)，意義深遠(yuǎn)而重大，相信我們一線教師都在認(rèn)真的研讀和體會(huì)。

新修訂的課標(biāo)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，突出實(shí)踐育人，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，對(duì)于“教什么”？“怎么教”？“為什么教”？“教到什么程度”？有了更明確的指導(dǎo)。

新課標(biāo)核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面缺一不可，屬于一個(gè)整體。這一點(diǎn)令我印象尤其深刻。學(xué)生在此素養(yǎng)內(nèi)涵下應(yīng)具備以下能力：

1、認(rèn)同并熱愛中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)文化有堅(jiān)定的信心，懂得去傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

4、具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美的能力，還要有正確的審美觀和健康的審美意識(shí)。我們要謹(jǐn)記思維能力的提升、文化的傳承、審美能力的培養(yǎng)都是建構(gòu)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用上。

這些核心素養(yǎng)其實(shí)大部分都在學(xué)校的教學(xué)體系里才能體現(xiàn)，和家庭教育的關(guān)系不大，因此，它給我們一線教師指引了新的方向。首先，我們?cè)谛W(xué)的六年時(shí)間里，要帶領(lǐng)學(xué)生好好認(rèn)字，讀熟課文，再引導(dǎo)讀百十本高品質(zhì)的書籍，書寫幾十篇洋洋灑灑的文章，當(dāng)然，還要誦讀大量的詩(shī)詞和古文，最好是熟讀成誦，充分感受祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。書讀多了，視野就會(huì)開闊，積累就會(huì)增多，思維也會(huì)活躍，語(yǔ)感也會(huì)得到提高。低年級(jí)從薄薄的繪本漫畫開始，過(guò)渡到中年級(jí)一周一兩本的童話寓言民間故事書，再到高年級(jí)兩周一本的經(jīng)典名著。隨著年級(jí)升高，書也要越來(lái)越厚重，越來(lái)越耐人尋味，一定要逐步改善那種快餐化、碎片化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣。當(dāng)然，我們也要利用學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間定期的開展讀書交流會(huì)，分享讀書心得，如果再有一些激勵(lì)機(jī)制會(huì)更能提高學(xué)生的讀書興趣。想要和同學(xué)們?cè)谧x書上有共鳴，我們作為語(yǔ)文老師也要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)積累。新課標(biāo)在教學(xué)研究和教師培訓(xùn)這個(gè)版塊也提到了語(yǔ)文教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升自身文化修養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文，其學(xué)科性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想政治類或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。

那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生留下充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱文本，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。

其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本還學(xué)生一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自始至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和興趣；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的.困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我們必須了解兒童、研究?jī)和?、懂得兒童?/p>

要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。

語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，表現(xiàn)為真（即真實(shí)可信）、誠(chéng)（即誠(chéng)摯深沉）、新（即新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。

正如樹林子里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從以下兩方面去努力。

第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟，上課即使不看教材，也都在肚子里。

誠(chéng)然，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的血液和活力，同時(shí)也是新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。接下來(lái)的時(shí)間里，我們?cè)趯?shí)踐中不斷探究，不斷總結(jié)反思，幫助學(xué)生建構(gòu)完整的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力體系，努力達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。

既然小學(xué)語(yǔ)文在整個(gè)小學(xué)階段占了百分之二十的課時(shí)量，那么我們應(yīng)該有充足時(shí)間在平時(shí)的閱讀和寫作訓(xùn)練上注意學(xué)生的愛國(guó)主義教育，注意紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的滲透，提升文化自信。和平年代的少年兒童畢竟不了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦和社會(huì)主義建設(shè)初期的辛酸，體會(huì)不到紅色革命英雄和社會(huì)主義建設(shè)者的鴻鵠之志。那么，我們要利用機(jī)會(huì)拓展教材和延伸課堂，比如講小英雄雨來(lái)，我們要拓展到王二小、劉胡蘭……講錢學(xué)森、鄧稼先、于敏……，我們要延伸到袁隆平、屠呦呦、鐘南山……我們?cè)趥湔n的時(shí)候除了精心鉆研教材，我們還得注重相關(guān)知識(shí)的銜接，以及知識(shí)的廣度和深度。所以，作為語(yǔ)文老師，我們涉獵的知識(shí)要更全面而深刻，多去關(guān)注時(shí)事，多去了解歷史，天文地理爭(zhēng)取樣樣熟知。閱讀訓(xùn)練中閱讀能力的培養(yǎng)、寫作訓(xùn)練中語(yǔ)言的積累與運(yùn)用也是培養(yǎng)審美能力和提升審美品味的重要途徑。學(xué)生通過(guò)閱讀訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)美、感受美，通過(guò)寫作訓(xùn)練表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，審美能力的培養(yǎng)提高與語(yǔ)文讀寫能力的訓(xùn)練巧妙地融合在一起。

在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的總體要求和指導(dǎo)原則，它不僅規(guī)定了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，還明確了教師的教學(xué)要求和方法。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我最近有幸重溫了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從中有許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從四個(gè)方面，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>

首先，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不僅僅停留在知識(shí)的傳授上。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，重視的是知識(shí)的灌輸和記憶，而忽視了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。然而，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)的掌握必須要能夠在實(shí)際交際中運(yùn)用才能達(dá)到真正的理解。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際交流和表達(dá)，使他們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考和解決問(wèn)題，這樣才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

其次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，它具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和人文素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往只注重文學(xué)作品的內(nèi)容解讀，忽視了學(xué)生的審美體驗(yàn)和感受。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞和鑒賞，使他們能夠通過(guò)閱讀和欣賞文學(xué)作品，感受到其中的美和哲理，從而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。

再次，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在當(dāng)今信息時(shí)代，思維能力已經(jīng)成為學(xué)生的一項(xiàng)重要素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的思考和分析，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和批判思維能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往只強(qiáng)調(diào)表面的知識(shí)掌握和機(jī)械性的記憶，忽視了學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多樣性的思維訓(xùn)練，例如，進(jìn)行問(wèn)題解決、觀點(diǎn)論證等活動(dòng)，使他們能夠理性思考和獨(dú)立思考，提高思維能力。

最后，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。文化是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和靈魂，它不僅包括傳統(tǒng)文化，還包括現(xiàn)代文化和國(guó)際文化。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)自己的文化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和熱愛，同時(shí)也要讓學(xué)生了解和接觸其他國(guó)家和民族的文化，培養(yǎng)他們的國(guó)際視野和跨文化交際能力。通過(guò)對(duì)文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生能夠更好地理解和尊重不同的文化，提高自己的文化素養(yǎng)。

綜上所述，重溫語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給我?guī)?lái)了許多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。語(yǔ)文教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、文學(xué)素養(yǎng)、思維能力和文化意識(shí)。作為一名語(yǔ)文教師，我將努力把這些要求融入到教學(xué)中，不斷提高自己的教學(xué)水平，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展。我相信，只有通過(guò)這種方式，我們才能真正培養(yǎng)出一代又一代的語(yǔ)文人才，為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

小學(xué)新課標(biāo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能?！比欢谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中我常常遇到這樣的情況：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美感欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此看來(lái)，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展尤其重要。我們應(yīng)該從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的合適的途徑與方法。

首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地；沒有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種苦役。教師應(yīng)努力采用有新意的教學(xué)方法，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

其次，充分利用教材，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。因?yàn)榻滩氖钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子。語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級(jí)的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊(yùn)涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而上好閱讀課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

再次，重視誦讀。讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中整體感知，在誦讀中有所感悟，在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在誦讀中受到情感的熏陶。現(xiàn)在的學(xué)生缺乏充分的誦讀訓(xùn)練，朗讀的時(shí)間、次數(shù)太少，這正是學(xué)生語(yǔ)感能力弱的癥結(jié)所在。因此要多讀典范課文，對(duì)精彩段落，精粹詩(shī)文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。通過(guò)誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語(yǔ)言之美，這正是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。而熟讀成誦的文章，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個(gè)潛滋暗長(zhǎng)，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過(guò)程。這樣，良好的言語(yǔ)習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)言修養(yǎng)加強(qiáng)了，語(yǔ)感也就具備了。

最后，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的語(yǔ)文習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。良好的語(yǔ)文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。

我們的語(yǔ)文教學(xué)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。因而，教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國(guó)的經(jīng)典子籍以及我們的國(guó)文，扶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”，寫文章有個(gè)性。這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

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