在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

林清玄散文讀書(shū)心得篇一

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每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。身為作家的林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。

書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話(huà)。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文讀書(shū)心得篇二

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林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！”

不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)?，?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>林清玄散文讀書(shū)心得篇三

每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。身為中國(guó)臺(tái)灣作家的林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。

書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話(huà)。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文讀書(shū)心得篇四

林清玄愛(ài)喝茶，最喜歡在寒風(fēng)冷肅的冬季，獨(dú)自在清靜中品茗，杯小茶濃，一飲而盡，熱迅速地傳到心底，猶如人生蒼涼歷經(jīng)之后，感覺(jué)少年時(shí)沸騰的熱血仍在心口。

林清玄也愛(ài)喝酒，春天的時(shí)候，面對(duì)滿(mǎn)園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮;夏天的時(shí)候在滿(mǎn)樹(shù)狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮用菊花煮竹葉青，人共海棠俱醉;冬寒時(shí)節(jié)則面對(duì)籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。林清玄會(huì)用詩(shī)詞下酒，喝淡酒時(shí)讀李清照，喝甜酒時(shí)讀柳永，喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞，這樣的飲酒，既是風(fēng)趣，也是性靈。

林清玄這樣評(píng)價(jià)自己的寫(xiě)作：“青年時(shí)期，才華洋溢、肆意揮灑;中年時(shí)期，由巧轉(zhuǎn)拙、含蓄內(nèi)斂;后來(lái)，繁華落盡見(jiàn)真淳，寫(xiě)作成為隨心所欲的事。”這種心境與日本茶道大師千利休頗為相似，當(dāng)被問(wèn)到飲茶有何藝術(shù)時(shí)，千利休說(shuō)道：“先把水燒開(kāi)，再加進(jìn)茶葉，然后用適當(dāng)?shù)姆绞胶炔?，除此以外，茶一無(wú)所有?！辈璧淖罡呔辰缇褪且环N簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一種單純的生活。真正的悟道者，不論是在繁花似錦的園林，還是在亂石堆砌的山坡，都能創(chuàng)造泰然自若的境界。

柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們?cè)谒资乐猩?，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的源泉。這樣的心，是柔軟的，也是最有力量的。柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見(jiàn)地，它超越一切，包容一切。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

何以修得一顆柔軟且有力量的心?一切應(yīng)歸于簡(jiǎn)單、平靜、從容、淡定。該吃飯時(shí)吃飯，該喝茶時(shí)喝茶，該睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)，像宗寶禪師說(shuō)的“事來(lái)時(shí)不惑，事去時(shí)不留”。用耳朵聽(tīng)雨滴落在窗臺(tái)的聲音，用眼睛看花開(kāi)花落的姿態(tài)，用皮膚感受清風(fēng)拂過(guò)的痕跡，讀一本好書(shū)，聽(tīng)一首好歌。每一寸時(shí)光都可以有歡喜，每一個(gè)地方都可以有禪悅。大道至簡(jiǎn)，如是而已。

林清玄散文讀書(shū)心得篇五

記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)。

文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。不知棟里云，去做人間雨。

隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹(shù)成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問(wèn)世，訪(fǎng)那滾滾紅塵，終究是于心不忍??！古人皈依佛門(mén)，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開(kāi)悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云，自由無(wú)往，無(wú)心出岫，長(zhǎng)空無(wú)礙，俯視人間的現(xiàn)實(shí)?？扇羧巳巳绱?，那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長(zhǎng)空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了?！俺灰?jiàn)日，歲歲不知春”，我向來(lái)不喜這句詩(shī)。或許它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。

反觀這“去做人間雨”一詩(shī)，我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問(wèn)世的意念。因而內(nèi)心真正開(kāi)明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺(jué)者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿(mǎn)、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。

林清玄散文讀書(shū)心得篇六

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。

舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。

一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì)被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

林清玄散文讀書(shū)心得篇七

故事的崎嶇，精深的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感觸傳染了一次又一次，此中有一個(gè)片斷讓我至深：

“為什么不念書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“由于錢(qián)正在我媽媽那兒”。“你媽媽正在哪兒”?“我不曉得，我媽媽隨著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我戰(zhàn)爸爸，爸爸說(shuō)他一小我也要供我念書(shū)，他就上山挖藥材，他正在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，但是誰(shuí)也不敢去采，只要我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《泉源朗》正在描寫(xiě)火石到大都會(huì)糊口、肄業(yè)的同時(shí)，亦表示了人物心中抱負(fù)戰(zhàn)隱真的各種抵牾。

本認(rèn)為一個(gè)作家，就是成天站正在家里，奮筆疾書(shū)，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家徹底相反。她有著豐碩多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾正在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把芳華留正在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)兵器，紅十字箱，干糧跋涉正在藏北無(wú)人區(qū)，她曾正在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不普通的人生。

素面朝天并不是斑斕女人的專(zhuān)利，而是所有女人都能夠取舍的一種體例。

她的特點(diǎn)是可以大概拙劣地正在文章中融入一些工具，所以她的文章帶著感情。這種感情，是正在你無(wú)聊時(shí)能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是正在你心亂如麻時(shí)讓你靜下心來(lái)細(xì)心品嘗。是正在你哀痛憂(yōu)傷時(shí)看看，找到本人的撫慰。

本文次要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的歷程戰(zhàn)看書(shū)的歷程。此中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的歷程。正在歷程中，使用了生理描寫(xiě)戰(zhàn)活潑的動(dòng)作描寫(xiě)，表示了二人畏懼被的表情，但兒子也孔殷想去看書(shū)的龐大表情。正在十分困難進(jìn)去后，兒子巴不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到睜館才戀戀不舍的分開(kāi)。

一篇好的文章，是優(yōu)良作家心格的一壁鏡子，字里行間映托出真正在的本人，是他們存心最的美酒譜寫(xiě)的。畢淑敏有著不普通的人生普通的心，也許是由于這兩點(diǎn)，鍛造出她奇特的寫(xiě)作氣概以及高尚的人生不雅。咱們也能夠?qū)W著像她一樣，以一個(gè)大夫的角度、一個(gè)母親的角度、以至一小我的角度，去體味，察看這個(gè)出色的世界。

父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只要去賣(mài)血供他上學(xué)我以為他很，大概他是想通過(guò)本人的勤奮使糊口更好，但他正在真隱這個(gè)抱負(fù)的歷程中曾經(jīng)對(duì)母親形成了莫大的，這種是無(wú)奈愈合的。

那是對(duì)怙恃深深的，是正在咱們心中永久無(wú)奈填補(bǔ)的對(duì)怙恃形成的。作者正在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，此中一個(gè)是苦孩子肄業(yè)的故事，他的家庭好不容易。

正在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的更是表隱得極盡形貌。

也許咱們?cè)獾竭^(guò)家幼的責(zé)備以至?？墒窃蹅儠缘脝幔恳淮魏⒆拥?，只會(huì)正在母親心中留下痛而深刻的烙印。她把對(duì)孩子的輕柔、峻厲、疼愛(ài)、生氣表示得極盡形貌。

盡管教員不再述說(shuō)她兒子的失誤，但她卻會(huì)不斷詰問(wèn)，惟恐漏掉一點(diǎn)。這是全**親菜有的龐大表情，明明畏懼聽(tīng)到，卻又想聽(tīng)到，也但愿孩子像一只滑膩的蘋(píng)果。她有一顆普通的心。

讀畢淑敏的書(shū)，能體味到一種出格的愛(ài)，讓我重思許久。

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林清玄散文讀書(shū)心得篇八

平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛(ài)不釋手。

愛(ài)玉骨肉是清雅的愛(ài)好，但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂(lè)又有什么不同呢？一句話(huà)，林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟，也點(diǎn)亮了讀者的心。

本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子，丟了車(chē)子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。

的`情感，可是愛(ài)到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無(wú)法自拔。

林清玄散文讀書(shū)心得篇九

每每讀起《祝?！?，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上所謂的幸福。

《祝?！防锏倪^(guò)年是認(rèn)真的，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。

受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài)，她被逼出逃，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視，虐待。很快又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家成親，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭。

祥林嫂是怎么死的，窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門(mén)，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò)，她是窮死，餓死，冷死的。一連串的打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界里，有的只是陰間慘狀，死鬼男人爭(zhēng)奪，閻王爺鋸尸，閻王爺代表神權(quán)，她是被嚇?biāo)赖?，被封建統(tǒng)制通過(guò)祝?；罨顨⑺赖摹?/p>

五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。

是什么讓一個(gè)人變化如此之大?生活上的打擊是必然的，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個(gè)人，沒(méi)了生的欲望，活著還有多大意義。于祥林嫂而言，生的悲哀，死的恐懼，已讓她無(wú)所適從。

祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘，她們沒(méi)有幸?？裳?，得不到應(yīng)有的尊重。

和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖?，依然?huì)有人向我們伸出援助之手。

沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿(mǎn)人生之花。祝福，為自己祈禱;祝福，也為他人送去。

林清玄散文讀書(shū)心得篇十

林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開(kāi)始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆?！皭?ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛(ài)，不用生命，千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙?！边@段話(huà)使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了!

我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著。”

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