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科舉制度，始于隋，興于唐。千年以來，縱使王朝更替不休，科舉制度卻猶如定海神針般屹立不倒，為一代又一代的王朝選拔了大量的棟梁之才。

然而，當(dāng)歷史走向“三千年未有之大變局”的晚清時(shí)代后，清朝政府卻突然一紙?jiān)t書廢除了流傳千年的科舉制度。

那么，既然科舉制度這么有用，清政府為什么要廢除科舉呢?當(dāng)古老的科舉制度廢除后，又為清政府帶來了哪些影響呢?

一、改革科舉

古代社會(huì)中，科舉制度是平民百姓向上層階層流動(dòng)的通道，百姓們通過讀書考科舉做官從而光耀門楣，朝廷也通過科舉制度網(wǎng)羅群賢用以維護(hù)國家的統(tǒng)治。

科舉制度是架在廟堂與江湖間的一座橋梁。

正是由于科舉制度的重要性，庚子國難時(shí)，慈禧太后倉皇西逃之際仍為科舉無法順利舉行而感到遺憾。

等到圣駕回鑾后，慈禧立刻下令補(bǔ)行辛丑恩科和壬寅正科的會(huì)試和鄉(xiāng)試，以致于當(dāng)時(shí)一度有人感慨說：“在如此倉皇播越之中，而對(duì)下年之鄉(xiāng)、會(huì)試，尚兢兢注意，足見當(dāng)時(shí)視取士之典尚為鄭重”。

列強(qiáng)入侵帶來民族傷痛的同時(shí)，也粉碎了清廷天朝上國的美夢(mèng)。

慈禧太后意識(shí)到傳統(tǒng)科舉選拔的人才已不足以應(yīng)對(duì)這個(gè)日新月異的世界，科舉改革由此提上議程。

其實(shí)，科舉改革的呼聲由來已久。

早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源便在《海圖國志》中提出“師夷長技以制夷”的理念，此后，恭親王進(jìn)一步提出設(shè)立同文館，讓科舉考試出身的學(xué)子學(xué)習(xí)西方的語言和科學(xué)技術(shù)的想法。

可惜恭親王的想法剛一提出，就受到朝中守舊派的打壓。

御史張盛藻說科舉是正途，質(zhì)問恭親王“何必令其習(xí)為機(jī)巧”，大學(xué)士倭仁、徐桐、李鴻藻等官員也紛紛站出來反對(duì)，直言科舉乃立國之本，不可輕易改變。

盡管如此，恭親王一派仍舊頂著巨大的壓力將同文館興辦起來，并且很快在全國各地生根開花，為九州大地帶來一股近代新式教育的清新之風(fēng)。

戊戌變法中，康有為提出“民智不開之故，皆以八股試士為之”，直言科舉制度是引發(fā)清王朝衰弱的原因，光緒皇帝為此頒布《明定國是詔》，宣布改八股取士為試策論。

不過，戊戌變法失敗后，科舉制度也重新恢復(fù)了原來的模式，直到慈禧在庚子國難后向百官征集改革措施，科舉改革才再度成為討論的熱點(diǎn)。

二、廢除科舉

根據(jù)大臣們的建議，慈禧決定仿效博學(xué)鴻詞科，在科舉中重新開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，不再單純考驗(yàn)考生們“四書五經(jīng)”等儒家典籍。

然而，科舉考試的內(nèi)容雖然越來越務(wù)實(shí)，但考官和考生卻都仍舊習(xí)慣傳統(tǒng)的考試模式，對(duì)西方的科學(xué)文明知之甚少，甚至一度發(fā)生過有考生將拿破侖解釋為“拿著破爛輪子”的笑談。

這其實(shí)也不怪考生，當(dāng)時(shí)參加科舉的士子大多出身于舊式私塾，而教授新穎西方知識(shí)的新式學(xué)堂反而無人問津。

眼見科舉已成新式學(xué)堂發(fā)展中的攔路虎，張之洞等改良派大臣建議清政府廢除科舉，但這一主張立刻遭到守舊派大臣的激烈反對(duì)。

為緩和矛盾，袁世凱提出將各省科舉考試的錄取名額先減去二成，然后另外增設(shè)一科，錄取名額則為之前減掉的二成人數(shù)。

可惜，動(dòng)蕩的時(shí)局已經(jīng)無法留給張之洞們溫和廢除科舉的時(shí)間了。

隨著清廷內(nèi)憂外患不斷加深，國內(nèi)要求改封建帝制為君主立憲制的呼聲也一浪高過一浪，再加上當(dāng)時(shí)的學(xué)子普遍重科舉而輕學(xué)堂，改良派漸漸失去了緩慢廢除科舉的耐心。

1905年，張之洞、袁世凱、端方等多名重臣聯(lián)合上奏《請(qǐng)廢科舉折》，強(qiáng)烈要求朝廷立刻廢除科舉。

最終，慈禧太后采納了這項(xiàng)建議，宣布從1906年開始，各省所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，同時(shí)，國子監(jiān)被學(xué)部取代，就連八旗官學(xué)也并入新式學(xué)堂里。

傳承千年的科舉制度，就此退出了歷史的舞臺(tái)。

三、加速滅亡

科舉制度廢除前，清政府曾認(rèn)為這項(xiàng)古老的制度阻礙了大清的發(fā)展。

然而，科舉制度廢除后，清政府才驚訝的發(fā)現(xiàn)，沒有了科舉制度，大清王朝的統(tǒng)治依然岌岌可危。

這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的八股取士雖然禁錮了人們的思維，卻培養(yǎng)出適合王朝統(tǒng)治的順從者?？婆e出身的官員只需要該征稅時(shí)征稅，該征兵時(shí)征兵，同時(shí)圓滿完成君王交待的差事即可。

這樣的官員執(zhí)行力強(qiáng)而想法少，同時(shí)深受儒家君臣父子綱常的教育，是非常合格的君王助手。

等到新式學(xué)堂代替舊私塾后，西方思想給當(dāng)時(shí)的人們打開了一片新的天地，權(quán)威不斷受到質(zhì)疑。

無法繼續(xù)考試的讀書人，有的棄文從武，成為革命黨人，有的辦實(shí)業(yè)經(jīng)商，放棄舉業(yè)，還有一些無門無路的學(xué)子就此淪落成落魄文人。

如此一來，朝中文官集團(tuán)迅速衰落，武官集團(tuán)開始掌權(quán)，歷史的車輪逐漸走向軍閥混戰(zhàn)時(shí)代。

慈禧太后怎么也不會(huì)想到，本想救亡圖存而實(shí)施的科舉改革，卻反而讓大清王朝在遍地烽火中，緩緩地走入了落日余暉里。

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