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時(shí)間簡史讀書心得篇一浩瀚的宇宙、神秘的地球,一切都在《時(shí)間簡史》后,一一揭開神秘的面紗。
史蒂芬·霍金——《時(shí)間簡史》的作者,他面對困難,毫不畏懼,戰(zhàn)勝疾病,創(chuàng)造出奇跡,是他讓我們知道了殘疾并非是成功的障礙,他用他的生命踐行了他的諾言,為他熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終身,我們可以毫不夸張的說,他是20世紀(jì)最為偉大的物理學(xué)家!
捧著這本沉甸甸,裝載著千千萬萬知識的書,我細(xì)細(xì)的端詳著它。首先映入眼簾的,是一只大大的鐘表,橢圓形的表盤,中間深深地凹下去,永無止境的時(shí)間應(yīng)該就是它的代表吧。我曾猜測,這本聞名于世的科普巨著,應(yīng)枯乏無味,可能還會有些吃力,但現(xiàn)在,我不得不改變自己的想法了。
霍金先生將復(fù)雜到令人難以理解的句子轉(zhuǎn)化為幽默的語言來助你快速理解宇宙的知識與奧秘,讀起來生動有趣,有種急于想滿足自己的好奇心與知識的渴求。
這本書讀了之后,讓我開拓了視眼,我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我僅有的一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙,感受到了科學(xué)的魅力。而科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天,我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。
時(shí)間簡史讀書心得篇二《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
史蒂芬·威廉·霍金于1942年1月8日生于牛津,那一天剛好是伽利略逝世三百年。可能因?yàn)樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)代,所以小時(shí)候?qū)δP吞貏e著迷。他十幾歲時(shí)不但喜歡做模型飛機(jī)和輪船,還和學(xué)友制作了很多不同種類的戰(zhàn)爭游戲,反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅(qū)使他攻讀博士學(xué)位,并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。他是個(gè)偉大的`科學(xué)家。他在21歲時(shí)不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥(als),因此被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動,疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩腳則朝內(nèi)扭曲著,嘴已經(jīng)幾乎歪成s型,只要略帶微笑,馬上就會現(xiàn)出“呲牙咧嘴”的樣子。這已經(jīng)成為他的標(biāo)志性形象。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),被徹底剝奪了說話的能力,演講和問答只能通過語音合成器來完成。當(dāng)時(shí)醫(yī)生預(yù)測他最多活兩年,但他至今依然頑強(qiáng)的活著。
初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不知道的,比如宇宙誕生的過程,以及地球的一些知識。
沒錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!
通過閱讀《時(shí)間簡史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場所。這樣的夜色下,總是令我的思考走向深遠(yuǎn),但是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫!他的書中的內(nèi)容令我神往,他的精神更令我敬佩!
時(shí)間簡史讀書心得篇三近兩周讀了霍金的《時(shí)間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進(jìn)行了領(lǐng)讀分享,轉(zhuǎn)發(fā)她的感言:
快樂的'生存,時(shí)間給予的價(jià)值!
白馬過隙,百年瞬至。
天地不仁,以萬物為芻狗。
圣人不仁,以蒼生為芻狗!
我當(dāng)塵蟻,飄落一世。上帝造我,我當(dāng)快樂虔誠,自然法則,我當(dāng)珍視快樂。我無改天換地之能,那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才,那是霍金之要?jiǎng)?wù)。
珍惜時(shí)間付與我思維之技能,在此人為之天地,活的好奇是本心,學(xué)會尊重為本分,快樂生存是唯一方向。
《時(shí)間簡史》讓我深知自己的淺薄,讓我深知永保尊重之心以對待萬物,乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己,經(jīng)常凡事以自我為中心,徒增許多塵世煩惱;如今,總覺得自己很渺小,有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了,不是我豁達(dá)了,而是跟隨《時(shí)間簡史》,沒入了浩淼宇宙,觸摸恒星黑洞,感受光速光秒,便不見了自己。
學(xué)會尊重,好奇不失,快樂一生。
時(shí)間賦予我思維的能力,運(yùn)用思維讓我擁有好奇,在好奇中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中知己不足,在不足中學(xué)會謙卑,在謙卑時(shí)學(xué)習(xí)尊重,在尊重萬物時(shí)得到自由,自由獲得心靈寧靜,快樂,足矣!
如果人生注定是一場悲劇,笑著演完,便是我唯一的權(quán)力!
時(shí)間簡史讀書心得篇四浩瀚的宇宙中,有太多的迷團(tuán)。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們,使我們十分渴望卻難以探索這些迷團(tuán)。就這樣出現(xiàn)了一位思想巨人,他就是史蒂芬?;艚?。這個(gè)假期我幸拜讀了他的著作《時(shí)間簡史》。
當(dāng)我翻開書時(shí),它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時(shí),措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣,絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”,可我發(fā)此刻看完《時(shí)間簡史》后,書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
再談?wù)劚緯淖髡咚沟鄯??;艚?,《輪椅上?巨人》就是說霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久,但他身殘志堅(jiān)克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”,他不能寫字,甚至不能說話,但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學(xué)”等論理,邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s越過了地球飛向了宇宙。
約翰.彌樂頓講得沒錯(cuò):頭腦是他自己的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡史》,它對我們終身有莫大幫忙,我們將受益匪淺。
時(shí)間簡史讀書心得篇五。
現(xiàn)代杰出的物理學(xué)家,被譽(yù)為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學(xué)家之一。”1942年生于英國牛津,畢業(yè)于牛津、劍橋大學(xué),并獲得劍橋大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。21歲的他,患上了漸凍人癥,被禁錮在輪椅上20年,他的貢獻(xiàn)正是在輪椅上做出來的,他,就是身殘志堅(jiān)的霍金先生。
《時(shí)間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品,它使我認(rèn)識到——在世界之外,未來之變是多么神奇和美妙?!稌r(shí)間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題,將高深的理論物理學(xué)通俗化,增配大量圖片,讓讀者更加理解霍金的思路。
讀了這本《時(shí)間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識,讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士——霍金。
霍金雖然是一位殘疾人士,只能通過語音合成器向外發(fā)出告示,只能靠助理和家人的幫助下生活,只能靠輪椅到世界各地演講,只能靠三根手指去控制輪椅,雖然他的身體殘疾了,但他的腦子和心靈都沒有殘疾,正如他所說的:一個(gè)人,身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。
我也要學(xué)習(xí)霍金的這種身殘志堅(jiān)的精神,在學(xué)習(xí)中遇到困難不低頭,勇敢去面對現(xiàn)實(shí),在生活上,微笑地面對生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,“好好學(xué)習(xí),天天向上”“遇事無難易,而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標(biāo)。
霍金一生的堅(jiān)強(qiáng),一生的志氣值得我們學(xué)習(xí),他面對困難不低頭的意志更值得我們學(xué)習(xí),雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時(shí)間簡史》,我想,在多年以后,我會重新拿起這本書,細(xì)細(xì)地品味,書中的宇宙論,書中的霍金意志。
世上永無霍金,時(shí)間永留簡史。世界上永遠(yuǎn)都不會再次擁有霍金,但是,霍金的智慧和《時(shí)間簡史》永遠(yuǎn)留在世界上,保留著。
史蒂芬霍金是當(dāng)代享有盛譽(yù)的偉人之一,被稱為在世的最偉大科學(xué)家,當(dāng)今的愛因斯坦。他在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就,而這一本《時(shí)間簡史》就是他的智慧結(jié)晶之一。
《時(shí)間簡史》這本書主要圍繞我們從何而來?宇宙為什么會是這樣子的?等等幾個(gè)深奧的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中,我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分,也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的,黑洞是怎么被發(fā)現(xiàn)的,黑洞的特性,以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中,我最感興趣的是黑洞是如何形成的,我從書上了解到黑洞的形成過程:先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素,接著當(dāng)氫元素燃料被耗盡的時(shí)候,一個(gè)氣體的外層開始膨脹,成為超巨星,這是一個(gè)質(zhì)量從10超過30個(gè)太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星,最后具有30個(gè)太陽質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞(具有10個(gè)太陽質(zhì)量的恒星變成中子星)。其次,我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒有發(fā)現(xiàn)黑洞這個(gè)天體前,我們認(rèn)為光的速度是無限的,只要有縫隙,它都能穿過,可認(rèn)識了黑洞以后,我們又認(rèn)識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢?黑洞的引力對光的限制實(shí)在是太強(qiáng)大了,它不是慢慢的吸收光線,而是吞噬光線。
你最后一次讀書是什么時(shí)候?毫無疑問,閱讀是一項(xiàng)無價(jià)的活動。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓(xùn)練,它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰,古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰,采用地支作為時(shí)辰名稱,并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密,于是以一日分為十二時(shí),蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元?jiǎng)P注)曰夜半者即今之所謂子時(shí)也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時(shí)者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時(shí)者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見于此?!?/p>
既然日影可以用長度單位計(jì)量,所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位,漸漸有了一個(gè)固定的名稱,這就是時(shí)辰的來歷。到了隋唐,“太陽方位計(jì)時(shí)”正式演變?yōu)椤笆r(shí)辰計(jì)時(shí)”?!鞍倏讨啤迸c“十二時(shí)辰計(jì)時(shí)”并用,使得中國古代的計(jì)時(shí)制趨于完善。
明末清初,西方機(jī)械鐘表傳入中國,在采用十二時(shí)辰的同時(shí),也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除,不好計(jì)算,又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,每個(gè)時(shí)辰八刻,又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法,如,《西游記》第九回:“卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時(shí)三刻,夢斬涇河老龍。”午時(shí)三刻,按照的計(jì)時(shí)方法,是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽家說法,此時(shí)是陽氣最盛,而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛,兩者說法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰,此時(shí)開刀問斬,陽氣最盛,人死后的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴(yán)懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí),以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn),所以,一點(diǎn)的長度合24分鐘。如《西游記》第九回:“卻說那太宗夢醒后,念念在心。早已至五鼓三點(diǎn),太宗設(shè)朝,聚集兩班文武官員?!?/p>
在你的一生中,你會經(jīng)歷無數(shù)的改變(學(xué)校、工作或城市),這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí),這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,對你來說時(shí)非常有益的。事實(shí)上,閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明,閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。
充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時(shí)間簡史》。
對于天文愛好者,閱讀《時(shí)間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵恚滞翁幦?這個(gè)問題,唯有讓時(shí)間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久,是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時(shí)完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響??臻g與時(shí)間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時(shí)間從無限的過去向無限的將來流逝?!稌r(shí)間簡史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證?;艚鹪f:“身體和精神是不能同時(shí)殘障的。”雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著?;艚穑圆蝗葜靡傻淖藨B(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長生命的價(jià)值,他是人生的斗士!
《時(shí)間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當(dāng)《時(shí)間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦?!稌r(shí)間簡史》讓我們明白了一個(gè)個(gè)未知的真理。我深知,只有努力學(xué)習(xí),以后才有如此成就。
也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個(gè)角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動,只因我們在感恩中成長。所以,感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí),我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂,同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康,是我們?nèi)松猛镜目部琅c否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚(yáng),第一次拿回優(yōu)異的成績單,以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經(jīng)讀到《時(shí)間簡史》,它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個(gè)身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥,只有三個(gè)手指能動的人。
但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長達(dá)幾十萬字的《時(shí)間簡史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個(gè)記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,我有愛我和我愛著的`親人與朋友?!蔽蚁耄徽撌窃庥鍪∵€是不幸,我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣,失敗時(shí),我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足;不幸時(shí),我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰(zhàn)勝困難,并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌,唱響生命的節(jié)奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風(fēng),吹拂我們的臉龐。
所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對生活,感恩會指引你前進(jìn)的方向。朋友,學(xué)會感恩吧,感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
時(shí)間簡史讀書心得篇六道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼?,這是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會消失,只會轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘柕紫聼o新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動,只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
時(shí)間簡史讀書心得篇七浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強(qiáng)烈的好奇心,利用空閑時(shí)間我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
對于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡史》由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對自己發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。
其次, 就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時(shí)間?;蛟S在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書,好感!
時(shí)間簡史讀書心得篇八。
無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對于時(shí)間向后運(yùn)動,我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。
浩瀚的宇宙,神秘的地球,在《時(shí)間簡史》之后,一個(gè)個(gè)揭開了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金,《時(shí)間簡史》的作者。他面對困難,沒有恐懼,戰(zhàn)勝疾病,創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來實(shí)現(xiàn)他的諾言,他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說,霍金是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。
拿著這個(gè)沉重的,裝滿了知識的書,我仔細(xì)地看著它。首先映入眼簾的,是一個(gè)大鐘表,橢圓形的表盤,中間凹得很深,無盡的時(shí)間應(yīng)該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味,也許還會有點(diǎn)費(fèi)力,但現(xiàn)在我不得不改變自己的想法了。
霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語言,幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言,那就是“人如果沒有夢想,無異于死掉”。是的,霍金先生被限制在輪椅上多年,但他的思想仍然活躍。它飛出地球,飛出太陽系,飛出銀河系,甚至飛進(jìn)上百億光年之外的宇宙深處。
讀完這本書,讓我開闊了視野,我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙,感受到了科學(xué)的魅力。科學(xué)就是力量,進(jìn)入21世紀(jì),我們將如何加強(qiáng)國力,發(fā)展經(jīng)濟(jì),使中國在東方站穩(wěn)腳跟?答案是科學(xué)。
一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時(shí)間一定存在奇點(diǎn),最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。
如果空間-時(shí)間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時(shí)間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計(jì)算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大_度的各向同性和均勻性,空間-時(shí)間的平性,即空間-時(shí)間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)間的方向箭頭等等?;艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué),它是一個(gè)自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
時(shí)間是一個(gè)抽象的概念,雖然事實(shí)上我們已經(jīng)把它很形象化了,比如提起時(shí)間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時(shí)間我拜讀了由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時(shí)間簡史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾?!笔俏铱础稌r(shí)間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力,只有這樣文明才會進(jìn)步,不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡單,就是完成我對宇宙的認(rèn)識,這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
這個(gè)寒假我看了一本名為《時(shí)間簡史》的著作,它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——?dú)埣部茖W(xué)家史蒂芬·霍金。
這整本書講的全是關(guān)于宇宙的知識,而且還涉及了時(shí)間。它最大的特點(diǎn)在書后,還介紹了幾位著名科學(xué)家:愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻(xiàn)的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時(shí)間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強(qiáng)大引力場。
看完了整本書,我覺得科學(xué)是十分重要的。人們的生活離不開科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學(xué)就沒有快捷方便的交通,沒有科學(xué)就沒有四季恒溫的房間,沒有科學(xué)就沒有有趣好玩的游戲……現(xiàn)在的牌子上寫的都是“中國夢,我的夢”,這些“夢”的基礎(chǔ)就是科學(xué)。
記得書上的總序里有一句話“沒有科學(xué)的‘教育’,只是培養(yǎng)信仰,而不是教育。沒有受過科學(xué)教育的人,只能稱為受過訓(xùn)練,而非是教育。”我認(rèn)為一點(diǎn)兒不錯(cuò)。如果受教育是使人得到知識的公交車的話,受科學(xué)教育就是使人得到知識的私家車了。
霍金自強(qiáng)不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我推薦大家看《時(shí)間簡史》,相信大家會和我有一樣的感受。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”的創(chuàng)始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學(xué)思想和理論進(jìn)行了系統(tǒng)、起全面的解,整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠(yuǎn)的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。
其中,書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空間會膨脹起來,還產(chǎn)生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹,才能產(chǎn)生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個(gè)星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的,因?yàn)樗A(yù)言,宇宙是從在大爆炸奇點(diǎn)處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點(diǎn)處都失效了:人們不能預(yù)言從奇點(diǎn)會出來些什么東西。
神奇嗎?想不到,平時(shí)我們口中經(jīng)常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時(shí)間簡史》中才認(rèn)識到的。然而,命運(yùn)永遠(yuǎn)不遂人意。擁有如此高智慧的物理學(xué)家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過,霍金先生對診斷結(jié)果的反應(yīng)卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下,而是頑強(qiáng)的與病魔作斗爭,不輕言放棄?;艚鹣壬倪@種精神十分值得我們學(xué)習(xí)啊!
《時(shí)間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特,讓人忍不住去探索??上椰F(xiàn)在的年紀(jì)仍然不能夠?qū)ⅰ稌r(shí)間簡史》中的知識完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起這本《時(shí)間簡史》,能夠完全讀懂它、理解它。
霍金著的《時(shí)間簡史》中有十分奇妙的宇宙論,足以讓我們大開眼界,它蘊(yùn)含了霍金一生中大量的學(xué)術(shù)研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難,但是他卻有一顆頑強(qiáng)斗爭的心。這次的研究報(bào)告讓我們受益匪淺啊!
《時(shí)間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作,這本書剛出版時(shí),它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷榜上保持了一百四十七周,在泰晤士報(bào)暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周,成為了有史以來最暢銷的科普類書籍,這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了,到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)了。
不過買書是一回事,買回去讀沒讀是一回事,讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了,但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。
從古到今,人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前,有的人覺得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔,有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙,他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界,而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心,其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽轉(zhuǎn)的,再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了,它一刻都不安生,各種天體都在運(yùn)動。
到了近現(xiàn)代,天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù),提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮,從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看,單純靠這些觀測結(jié)果,我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間,很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答,比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此,我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計(jì)算。在這本書里,霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙,介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
讀過霍老的專著之后,卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時(shí)間開始,辭海中的宇宙是所有時(shí)間和空間的總和。但霍金認(rèn)為,時(shí)間是與物體的運(yùn)動速度相關(guān)的,相對論早有論述。時(shí)間與宇宙的開始有關(guān),宇宙開始之前的時(shí)間對我們的認(rèn)識沒有意義。宇宙開始于一個(gè)奇點(diǎn)??臻g和時(shí)間始于大爆炸,其后宇宙一直在持續(xù)膨脹。宇宙膨脹的主要證據(jù)來源于哈勃的天體觀察,紅移現(xiàn)象證明恒星正在離我們遠(yuǎn)去。而且,離我們越遠(yuǎn)的天體,離開我們的速度也越快。
傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的,牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論,認(rèn)為物體的運(yùn)動和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的。但是萬有引力必然導(dǎo)致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結(jié)論。但是,從牛頓到愛因斯坦,靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認(rèn)識范圍。霍金認(rèn)為,人類的認(rèn)識是有限的,并且不能超越我們這個(gè)“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)出發(fā),在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個(gè)四維的時(shí)間、空間椎體。人類的認(rèn)識不能超越這個(gè)椎體,因?yàn)椴荒艹焦馑?。這個(gè)椎體就是我們的宇宙。從哲學(xué)意義上看,霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進(jìn)的思想都是從西方傳入我國,這與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分。“窮文富武”,沒有一定的經(jīng)濟(jì)條件,開展開學(xué)研究是不可能的。法布爾、達(dá)爾文的例子都很好說明。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,產(chǎn)生了富裕階層。未來30年內(nèi),我國肯定可以產(chǎn)生影響世界的科學(xué)家。
時(shí)間簡史讀書心得篇九我會!
產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》后。霍金,一位偉大的物理學(xué)家,身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求,就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話,但他用一個(gè)一個(gè)生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇,將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷,將膨脹的宇宙比做一個(gè)茁壯成長的小孩子,一個(gè)個(gè)枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生,給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中,令人無限遐想。
讀完了這本書,我便深深地愛上了物理這門功課,愛上了宇宙,使我明白人類是多么的渺小,激發(fā)了我對外太空的無限好奇,量子力學(xué)是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。
求知是人類的本性,探索是人類的本能,如果我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)完備的理論,能使我們?nèi)巳硕伎衫斫?,人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題,如果我們對此找到了答案,那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因?yàn)槟鞘俏覀冎懒松系鄣木瘛?/p>
抬起頭來,仰望星空,不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來,卻忽略了我們的現(xiàn)實(shí)生活,活在當(dāng)下,立足現(xiàn)實(shí),才能更好的展望未來!
時(shí)間簡史讀書心得篇十時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個(gè)平行宇宙的過去。任何一點(diǎn)小小的改變都會使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的`結(jié)果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話,那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來?是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們造出了毀滅世界的原子彈;古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說啊,可怕的不是未來,可怕的是沒有希望的未來。若是接下來20xx年,20xx年,或者120xx年都無法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對于未來的絕望將會怎樣制約著人們?這一切都無法預(yù)料。
時(shí)間簡史讀書心得篇十一這個(gè)星期六,我在蘇州上完補(bǔ)習(xí)班,九纏著老爸帶我去樓下的書店買書。我挑來挑去,終于看中了一本書——《時(shí)間簡史》,于是我就興沖沖地把它買回家,迫不及待地開始看了。
再來說一說《時(shí)間簡史》這本書,它是通過文都攤平在一張大辦公桌上,他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉一般逐頁閱讀......霍金并沒有被這些困難所難倒,而是以非常堅(jiān)強(qiáng)的毅力,極大的意志來追求終極真理。我不得不敬佩他,我們也要學(xué)習(xí)他的那種精神。字的方式來向我們描述這整個(gè)宇宙乃至整個(gè)黑洞和蟲洞從何而來?會不會毀滅?同時(shí)還加入了多幅精美的插圖,以便我們更加容易讀懂這本書,了解宇宙。
現(xiàn)在我看這本書,覺得好難呀!覺得知識根本部夠用,里面講得內(nèi)容大都我都看不懂。我一定要好好學(xué)習(xí),希望我在二年或三年之后能夠翻開這本書,感覺是煥然一新,大部分都能看得懂,最好呀是完全看得懂了。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”我們都應(yīng)該多看書,看好書!
時(shí)間簡史讀書心得篇十二其實(shí)關(guān)注和閱讀《時(shí)間簡史》這本書,是一種從眾心理的推動。該書自出版始,一直都在中文圖書的暢銷榜上。特別是去年霍金去世,人們又一次熱議了《時(shí)間簡史》。前些時(shí)候,首張黑洞照片公布于世,轟動一時(shí),仿佛當(dāng)下追逐科宙的科學(xué)奧秘是一種潮流。在這股潮流之下,自己也跟著在京東上拍下了這本《時(shí)間簡史》,不然out了。但實(shí)際上,誰真正關(guān)心時(shí)間或其簡史呢?可是人們總要致以關(guān)心,否則顯得太落伍了。于是我們能夠在各大書店的排行榜上看到《時(shí)間簡史》總是排在暢銷書的前幾名,還是一些大眾必讀書單里的??汀H绻稌r(shí)間簡史》的閱讀率確實(shí)如此之高,那么量子力學(xué)或者廣義相對論豈不是應(yīng)該成為大眾街談巷議的基礎(chǔ)議題了嗎?然而事實(shí)上,好像是在閱讀《時(shí)間簡史》,卻甚少進(jìn)入到其中的真正議題,包括筆者本人,比較懵懂。
《時(shí)間簡史》成為了一個(gè)時(shí)尚名詞的集中領(lǐng)域,能成為個(gè)人所涉獵的篇目,那就足夠了,這其實(shí)也是當(dāng)下一種“急功近利”浮躁社會心理的折射,無形之中的時(shí)尚黑洞。言歸正傳,《時(shí)間簡史》這本書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。書中講述,時(shí)間起始點(diǎn)是宇宙大爆炸起點(diǎn)。宇宙是不斷膨脹著的,它在最初應(yīng)該收縮為一點(diǎn),這一時(shí)刻被稱為宇宙大爆炸時(shí)刻。宇宙在這一點(diǎn)的密度無窮大,這一點(diǎn)即為數(shù)學(xué)上所稱的奇點(diǎn)。
時(shí)間終結(jié)是黑洞。恒星由于引力作用會不斷收縮,會形成一個(gè)“黑洞”。黑洞表面引力很強(qiáng),時(shí)間會在此終止。沒有了解過時(shí)間的歷史,何以走向時(shí)間的未來呢?關(guān)于時(shí)間和空間的思考,過去與未來的認(rèn)知,《時(shí)間簡史》給出的更像是關(guān)于人類對超越自身思想束縛的突破史,畢竟如書中序言所說,對宇宙的認(rèn)識,從古至今人類究竟有多確定呢?當(dāng)我看完此書的最后一頁,合上書,打開窗戶遙望浩瀚的夜空——可以說的是,此書的每一個(gè)字我都懂,但其他就有點(diǎn)看懵了。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
時(shí)間簡史讀書心得篇十三當(dāng)我翻開書時(shí),它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時(shí),措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣,絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”,可我發(fā)此刻看完《時(shí)間簡史》后,書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
約翰。彌樂頓講得沒錯(cuò):頭腦是他自我的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡史》,它對我們終身有莫大幫忙,我們將受益匪淺。
時(shí)間簡史讀書心得篇十四時(shí)間有初始嗎它又將在何地終結(jié)呢宇宙是無限的,還是有限的我?guī)е蓡?,隨著霍金的《時(shí)間簡史》,暢游知識海洋,感受科學(xué)魅力,探尋科技之光!
霍金,他是當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家;他是科學(xué)時(shí)代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。他的世界或許很小很小,因?yàn)樗荒苷f,不能寫,只能坐著思考。他的世界卻也很大很大,他超越了相對論,量子學(xué),宇宙大爆炸,思想的光芒在時(shí)空遨游,解開宇宙之謎。
在我眼里,霍金的《時(shí)間簡史》并不僅是一本杰出的物理學(xué)著作,更是一本充滿思想智慧火花,洋溢人文情懷的文學(xué)著作。我會記得:書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q,解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀,把紛繁復(fù)雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師,真正的偉人,就是應(yīng)該讓更多的人感受科學(xué)的奧秘,投身科技事業(yè)。而這也正是,大師的人格魅力所在!
我閱讀的《時(shí)間簡史》是譯文版,感覺文字?jǐn)⑹隽鲿澈喢?,避開了生硬干澀的直譯,選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生,故特意查閱了編者的資料,才認(rèn)識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。
吳忠超,中學(xué)時(shí)代的奧賽神牛,中科大的天才學(xué)生,霍金的親門弟子。在牛津的日子里,吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情,也正是他,將霍金的著作一本本譯為中文,讓更多的中國人走進(jìn)霍金的絢麗思想世界。
我想,在中國,像吳忠超這樣,為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多,他們身系祖國,奮戰(zhàn)一線,奉獻(xiàn)青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月,無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水,也正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖?,我們才擁有充滿希望的中國科技。
歌德曾說過:讀書使人明智。而《時(shí)間簡史》也正是這樣一本書,通過對宇宙的探尋,層層推進(jìn),引發(fā)我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學(xué)沒有深入了解,但卻討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性。世界本是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者,但也并不是沒有信仰,就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運(yùn)。卻很喜歡時(shí)間這個(gè)概念。時(shí)間是真真實(shí)實(shí)存在的,但我們卻看不見摸不著,在數(shù)學(xué)意義上我們把時(shí)間看作是一個(gè)坐標(biāo)軸。那我們走過的時(shí)間顯然是無限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說,那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來,時(shí)間作為一個(gè)活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異,但卻實(shí)實(shí)在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時(shí)間的相異性在于任何生物都倚賴時(shí)間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個(gè)很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
霍金曾說過:永恒是很長的時(shí)間,特別是對盡頭而言。我想,科學(xué)也正是這樣,一個(gè)個(gè)的猜測,一個(gè)個(gè)的推演,一個(gè)個(gè)的證實(shí)。
我讀罷《時(shí)間簡史》,腦海中的疑問有的豁然開朗,有的仍是一知半解,霧里看花。但我卻依舊很滿足,這樣不斷的探索也是科學(xué)的魅力所在。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會停止,宇宙也在每時(shí)每刻地變化著。
時(shí)間簡史讀書心得篇十五近兩周讀了霍金的《時(shí)間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進(jìn)行了領(lǐng)讀分享,轉(zhuǎn)發(fā)她的感言:
快樂的生存,時(shí)間給予的價(jià)值!
白馬過隙,百年瞬至。
天地不仁,以萬物為芻狗
圣人不仁,以蒼生為芻狗!
我當(dāng)塵蟻,飄落一世。上帝造我,我當(dāng)快樂虔誠,自然法則,我當(dāng)珍視快樂。我無改天換地之能,那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才,那是霍金之要?jiǎng)?wù)。
珍惜時(shí)間付與我思維之技能,在此人為之天地,活的好奇是本心,學(xué)會尊重為本分,快樂生存是唯一方向。
《時(shí)間簡史》讓我永有好奇之心。
《時(shí)間簡史》讓我深知自己的淺薄,讓我深知永保尊重之心以對待萬物,乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己,經(jīng)常凡事以自我為中心,徒增許多塵世煩惱;如今,總覺得自己很渺小,有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了,不是我豁達(dá)了,而是跟隨《時(shí)間簡史》,沒入了浩淼宇宙,觸摸恒星黑洞,感受光速光秒,便不見了自己。
學(xué)會尊重,好奇不失,快樂一生。
時(shí)間賦予我思維的能力,運(yùn)用思維讓我擁有好奇,在好奇中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中知己不足,在不足中學(xué)會謙卑,在謙卑時(shí)學(xué)習(xí)尊重,在尊重萬物時(shí)得到自由,自由獲得心靈寧靜,快樂,足矣!
如果人生注定是一場悲劇,笑著演完,便是我唯一的權(quán)力!
《時(shí)間簡史》值得用一生去感悟!
時(shí)間簡史讀書心得篇十六在歷史上的眾多科學(xué)家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論,為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):
一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊?,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>
我們需要了解自己,所以就要不斷的學(xué)習(xí)??茖W(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理,每人都應(yīng)當(dāng)為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
時(shí)間簡史讀書心得篇十七所有的物理理論都是臨時(shí)性的……也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,可能無異于思想上的自殺吧。
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時(shí)間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了。可是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時(shí)間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補(bǔ)充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?!边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
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