心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇一

書(shū)法作為中國(guó)文化的瑰寶，越來(lái)越被人們所重視，也越來(lái)越受到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的青睞。近期，我參加了一次書(shū)法培訓(xùn)班，從中得到了很多收獲和啟示，今天我想分享我的心得體會(huì)。

第二段：教學(xué)優(yōu)勢(shì)。

在評(píng)估培訓(xùn)班效果之前，首先應(yīng)該考慮的是教學(xué)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)我參加的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，這家機(jī)構(gòu)的師資力量非常強(qiáng)大。教練們來(lái)自不同的學(xué)院，他們有著深厚的書(shū)法功底和扎實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教練們還十分注重個(gè)性化教學(xué)，通過(guò)針對(duì)每位學(xué)員的問(wèn)題和特點(diǎn)，根據(jù)不同的程度來(lái)為每一個(gè)學(xué)員定制不同的教學(xué)方案，并提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。

第三段：教學(xué)內(nèi)容。

此外，培訓(xùn)班教學(xué)內(nèi)容也十分全面。除了基礎(chǔ)的書(shū)法技巧，教練們還向我們介紹了不同書(shū)體的源起和特點(diǎn)，讓我們更深刻地理解了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和歷史。同時(shí)，他們還帶領(lǐng)我們參觀了不同的書(shū)法展覽，并針對(duì)展覽通過(guò)各種方式注釋和講解，這也讓我們更加熟悉和了解書(shū)法的藝術(shù)魅力。

第四段：學(xué)習(xí)收獲。

在培訓(xùn)班中除了加深對(duì)書(shū)法藝術(shù)的了解，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，最大的收獲無(wú)疑是在書(shū)法技巧方面的進(jìn)步。通過(guò)不斷地訓(xùn)練和反復(fù)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的手筆越來(lái)越工整、筆勢(shì)越來(lái)越熟練。同時(shí)，我也體會(huì)到了書(shū)法藝術(shù)所蘊(yùn)含的一種內(nèi)在的文化氣質(zhì)，讓我更加理解中國(guó)文化的博大精深，也更加珍惜中國(guó)文化的濃重底蘊(yùn)。

第五段：結(jié)尾。

總的來(lái)說(shuō)，這次書(shū)法培訓(xùn)班讓我在不同方面有了很多收獲和啟示。更為重要的是，它對(duì)我在很多方面都產(chǎn)生了正向的影響，讓我有了更加深刻的思考和啟發(fā)。我相信，這種積極的改變和肯定，將會(huì)使我在未來(lái)的生活和工作中都更加自信和出色。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇二

為期一天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深的感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師深知培訓(xùn)的意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師對(duì)書(shū)法方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)，使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有了較系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí)，這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。同時(shí)認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。

中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志又可陶冶情操，既反映個(gè)人的意志又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。

眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)一直為人們欣賞和喜愛(ài)，人們之所以會(huì)喜歡它，正是因?yàn)樗苁救艘悦溃梢哉f(shuō)：它是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈，它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想。

學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心理素質(zhì)。如：練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操，練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如：學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的.性格變得開(kāi)朗活潑，學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)厚重。

中國(guó)自古講究“文如其人，字如其人，”許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。魯迅曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。它的造型源于自然是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的，它不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美，所以學(xué)習(xí)書(shū)法要有良好的想象能力要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)。練習(xí)書(shū)法，對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，身心素質(zhì)，智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有極其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條，使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情，練習(xí)書(shū)法，實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)不能急于求成，更不能一曝十寒。它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程，既要注意人品的修養(yǎng)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)，只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅提高了教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修煉人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)都具有十分重要的意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血，在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快的消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇三

書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國(guó)美術(shù)的瑰寶之一。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，寫(xiě)字變得越來(lái)越少見(jiàn)，而書(shū)法的培訓(xùn)逐漸成為人們追求藝術(shù)修養(yǎng)的方式之一。我有幸參加了一次書(shū)法培訓(xùn)，并從中獲得了很多心得體會(huì)。

首先，書(shū)法培訓(xùn)讓我體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在培訓(xùn)課上，我們不僅學(xué)習(xí)了基本的書(shū)法筆畫(huà)和字體結(jié)構(gòu)，還深入探討了每一個(gè)字的背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。例如，我們學(xué)習(xí)了楷書(shū)的“文如其人、行如其人”這個(gè)古老的言辭，它告訴我們，一個(gè)人的書(shū)法能夠體現(xiàn)他的性格和修養(yǎng)。這樣深入的解讀讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

其次，書(shū)法培訓(xùn)讓我明白了專(zhuān)注力的重要性。書(shū)法是一門(mén)需要極高專(zhuān)注力的藝術(shù)形式。每一個(gè)筆畫(huà)的細(xì)節(jié)和每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)都需要仔細(xì)揣摩和反復(fù)練習(xí)。在書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸擺脫了思維的雜亂，將全部的注意力集中在筆劃和字形上。這種高度專(zhuān)注的訓(xùn)練讓我的思維變得更加清晰，也提升了我的細(xì)致觀察力。這對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作都帶來(lái)了積極的影響。

第三，書(shū)法培訓(xùn)讓我從創(chuàng)造性的角度審視藝術(shù)。書(shū)法是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)造力的藝術(shù)。在書(shū)法的創(chuàng)作中，我們可以有意識(shí)地運(yùn)用線條和字體結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)自己的情感和理念。而在培訓(xùn)中，老師們鼓勵(lì)我們嘗試不同的風(fēng)格和形式，提升我們的創(chuàng)新能力。通過(guò)這種創(chuàng)造性的實(shí)踐，我找到了自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)的無(wú)限可能性。

第四，書(shū)法培訓(xùn)讓我感受到了耐心和堅(jiān)持的力量。書(shū)法是一門(mén)需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)和不斷積累的藝術(shù)，沒(méi)有耐心和堅(jiān)持是無(wú)法取得好成果的。在培訓(xùn)中，我們每天都會(huì)堅(jiān)持練習(xí)基本的筆畫(huà)，反復(fù)揣摩每一筆的彎曲和力道。雖然剛開(kāi)始時(shí)進(jìn)步很緩慢，但隨著不斷的堅(jiān)持和練習(xí)，我逐漸掌握了一些書(shū)法技巧。這個(gè)過(guò)程讓我明白了只有通過(guò)不斷地積累和努力，才能夠在書(shū)法的道路上不斷前行。

最后，書(shū)法培訓(xùn)讓我體驗(yàn)到了審美的享受。書(shū)法是一門(mén)充滿美感的藝術(shù)形式，每一個(gè)字和每一筆都蘊(yùn)含著獨(dú)特的美學(xué)魅力。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的書(shū)法作品，欣賞了其中的藝術(shù)價(jià)值和精神內(nèi)涵。而在我們親手創(chuàng)作書(shū)法作品的過(guò)程中，我能夠感受到心靈的平靜和安寧。這種審美的享受在培訓(xùn)中成為了我不可替代的一部分，也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的更深追求。

總結(jié)起來(lái)，書(shū)法培訓(xùn)讓我體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，提升了我的專(zhuān)注力和創(chuàng)造力，讓我明白了耐心和堅(jiān)持的重要性，同時(shí)也讓我享受了審美的樂(lè)趣。這次培訓(xùn)不僅是對(duì)書(shū)法技巧的學(xué)習(xí)和提升，更是對(duì)人生的一次寶貴的修煉和追求。我將繼續(xù)努力，在書(shū)法的道路上不斷前行，用自己的作品傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇四

書(shū)法是門(mén)博大精深的奇妙藝術(shù)，它充溢了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有很多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清晰地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推動(dòng)20xx年。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有許多好處，它可以培育我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐性、自覺(jué)仔細(xì)的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種學(xué)問(wèn)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖起先。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的.帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清晰，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際狀況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必需取古之大家一人為宗主，門(mén)庭肯定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話，因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅兗偃绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最簡(jiǎn)單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清晰不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題?！缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)當(dāng)說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇五

我是一位熱愛(ài)書(shū)法的愛(ài)好者，最近參加了一次書(shū)法培訓(xùn)班，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次相當(dāng)有意義的經(jīng)歷。在這篇文章中，我將與大家分享我在書(shū)法培訓(xùn)中的心得體會(huì)，并以此為契機(jī)，深入探討書(shū)法藝術(shù)對(duì)我們的意義以及它對(duì)我們的影響。

第二段：書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值。

書(shū)法藝術(shù)作為一門(mén)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)漢字的演變和書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程的學(xué)習(xí)，我深刻感受到書(shū)法的魅力和價(jià)值。書(shū)法體現(xiàn)了中國(guó)人文化的基本特征，它是我們民族的瑰寶，是中華文化不可或缺的一部分。

參加書(shū)法培訓(xùn)班使我受益匪淺，不僅提高了我的書(shū)法技巧，還讓我體驗(yàn)到了書(shū)法的獨(dú)特魅力。在書(shū)法培訓(xùn)班中，我們從基礎(chǔ)的筆畫(huà)練習(xí)開(kāi)始，逐漸學(xué)習(xí)了諸多名家碑帖的臨摹，并學(xué)習(xí)了書(shū)法的基本理論知識(shí)。通過(guò)一字一句的練習(xí)，我明白了書(shū)法并不僅僅是一種技能，更是一種心境。書(shū)法需要借助匠心和耐心，通過(guò)細(xì)致入微的筆畫(huà)，表達(dá)出作者豐富的感情和修養(yǎng)。

第四段：書(shū)法對(duì)我的影響。

書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，它對(duì)我們的影響是全面的。首先，在書(shū)法的過(guò)程中，我培養(yǎng)了細(xì)致入微的耐心和持之以恒的毅力。通過(guò)一遍又一遍的描摹和練習(xí)，我對(duì)細(xì)節(jié)的把握和堅(jiān)持不懈的精神有了更深的理解。其次，書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了專(zhuān)注，當(dāng)我拿起毛筆，在紙上一點(diǎn)一點(diǎn)地寫(xiě)字時(shí)，我的思維逐漸進(jìn)入了一種沉靜而和諧的境界，忘卻了周?chē)泥须s。這種專(zhuān)注力不僅能提高我的學(xué)習(xí)和工作效率，還有助于提高我的思考和創(chuàng)造能力。最后，書(shū)法培訓(xùn)也讓我更加了解了中華文化，加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和珍視。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)書(shū)法培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了書(shū)法的知識(shí)和技巧，更重要的是領(lǐng)悟到了書(shū)法藝術(shù)背后的精神內(nèi)涵。書(shū)法讓我明白，即使在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們也需要這樣一種藝術(shù)形式來(lái)感悟生活的美好。因此，我希望通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，能夠成為一個(gè)更有修養(yǎng)的人，將書(shū)法的美好傳遞給更多的人，并為傳承中華文化而努力。讓我們共同努力，為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇六

我此次參加湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，認(rèn)真聽(tīng)了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達(dá)到了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是：

首先，對(duì)書(shū)法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來(lái)表現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)上有改變，認(rèn)為很有必要，書(shū)法學(xué)習(xí)是在拯救我們的民族文化，應(yīng)該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。

其次，豐富了書(shū)法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn)，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的`，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。

再者，此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫?；厝ズ?，我將重新調(diào)整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。

另外，通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低，不必教名家的教材，只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心，認(rèn)知能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養(yǎng)寫(xiě)字能手是必然的，培養(yǎng)書(shū)法家是偶然的。

再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，互相提高。

丹桂飄香寧鄉(xiāng)逢，師訓(xùn)班里把學(xué)同。

十日情懷百般愛(ài)，百年修來(lái)萬(wàn)年紅。

此次培訓(xùn)做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓(xùn)我們愉快再會(huì)!

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇七

中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素，因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標(biāo)志。

中國(guó)五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，在這一博大精深的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)了這一歷時(shí)性的嬗變過(guò)程。而具有姊妹性質(zhì)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補(bǔ)性和獨(dú)立性釋讀了中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書(shū)、畫(huà)創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫(huà)記》中談?wù)摴盼淖?、圖畫(huà)的起源時(shí)說(shuō)：“是時(shí)也，書(shū)、畫(huà)同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略，無(wú)以傳其意，故有書(shū)；無(wú)以見(jiàn)其形，故有畫(huà)”。書(shū)畫(huà)雖然具有同源的可比性，但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補(bǔ)的獨(dú)立性發(fā)展變化的。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的`產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書(shū)法”呢？我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。

中國(guó)的歷史文明是一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。在書(shū)法的萌芽時(shí)期（殷商至漢末三國(guó)），文字經(jīng)歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書(shū)、行書(shū)、真書(shū)等階段，依次演進(jìn)。在書(shū)法的明朗時(shí)期（晉南北朝至隋唐），書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了新的境界。由篆隸趨從于簡(jiǎn)易的草行和真書(shū)，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書(shū)法家王羲之的出現(xiàn)使書(shū)法藝術(shù)大放異彩，他的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書(shū)法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽(yáng)詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書(shū)法造詣上各有千秋、風(fēng)格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國(guó)書(shū)法成為一個(gè)民族符號(hào)，代表了中國(guó)文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

我們雖然只有七周的課程，卻讓我體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶。她隨著語(yǔ)言的發(fā)展的歷史的推進(jìn)，越來(lái)越有意義，越來(lái)越豐富，越來(lái)越成熟。她由簡(jiǎn)到繁。由偏到全地發(fā)展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七周的書(shū)法課上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)著她其中的奧秘。我感覺(jué)漢字是個(gè)神奇的產(chǎn)物。漢字有其自身的結(jié)體規(guī)律性，但同時(shí)又具有在規(guī)律性有限的范圍內(nèi)的無(wú)限可為性和可塑性。人說(shuō)“字如其人”，這就是人們根據(jù)事實(shí)作出的一個(gè)總結(jié)。不過(guò)的確，每個(gè)人寫(xiě)的字都不一樣，正如每個(gè)人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個(gè)人都有鼻子、眼睛、嘴巴，但就是因?yàn)橛心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的差異，每個(gè)人又構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，但也有美、有丑。漢字也是一樣，本字的結(jié)構(gòu)是不能任意改變的，而我們所以看到的各種字，有的能臻于心手會(huì)歸、神融筆暢的高妙境界，而有的卻困頓疏陋、難于成形。這個(gè)事實(shí)就說(shuō)明了漢字的可為性和可塑性。

在書(shū)法課上我體會(huì)很深，書(shū)法是一門(mén)關(guān)于書(shū)寫(xiě)漢字的學(xué)問(wèn)，但如果只把她局限在“寫(xiě)字”上，就把這門(mén)學(xué)問(wèn)限制在了“蒙童”小學(xué)階段了。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，要想把“字”寫(xiě)好，需要注意許多方面的問(wèn)題。首先，我們應(yīng)該意識(shí)到所有漢字都是由最初如圖似畫(huà)般的形象各具意態(tài)的筆畫(huà)、多種形式的穿插組合而成的。所以我們?cè)趯?xiě)漢字時(shí)要了解中國(guó)古代漢字的起源與發(fā)展。再者，要了解書(shū)寫(xiě)的一般規(guī)律，就是在常態(tài)情況下，同一個(gè)書(shū)寫(xiě)者不管使用什么樣的書(shū)寫(xiě)工具，寫(xiě)出來(lái)的字的基本面貌是統(tǒng)一的。這也是這個(gè)書(shū)寫(xiě)者的“人”。

總之，我最大的收獲不是說(shuō)學(xué)到了那些寫(xiě)好字的的技巧方法，而是對(duì)書(shū)法這門(mén)藝術(shù)有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，它不僅是一門(mén)技藝，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一種修養(yǎng)。讓我們?cè)跁?shū)法中徜徉，來(lái)陶冶我們的情操。

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書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇八

20xx年8月4日，學(xué)校推薦我參加了黔西南州組織的教師書(shū)法培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)比較猶豫，但是為了多學(xué)些知識(shí)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，也要強(qiáng)迫自己一下。目前培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，我感覺(jué)特別受益，對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)，以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處！書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮，而是熱愛(ài)、理解和引導(dǎo)，這是極其偉大要緊的事，也是一種極其艱難困苦的事?！?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導(dǎo)。書(shū)法教學(xué)（解決教什么與怎么教）。

文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的.初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力。“寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。

痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)書(shū)法的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法，學(xué)習(xí)書(shū)法，應(yīng)用書(shū)法。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。

學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。

書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓書(shū)法在校園里生根發(fā)芽！總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)教師篇九

書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它是通過(guò)漢字的藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)思想的一種藝術(shù)方式。為了提高自己的書(shū)法水平，我參加了一次書(shū)法省培訓(xùn)班，收獲頗多，下面就是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

第一段：課程設(shè)置與學(xué)習(xí)環(huán)境。

這次書(shū)法省培訓(xùn)班的課程設(shè)置非常合理，分為基礎(chǔ)課程和進(jìn)階課程兩部分?；A(chǔ)課程主要是講解書(shū)法的基本知識(shí)和技巧，例如筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式、結(jié)體的構(gòu)成等。進(jìn)階課程則是根據(jù)學(xué)員的水平不同，提供更加高級(jí)的書(shū)法技法和藝術(shù)欣賞。此外，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培訓(xùn)班還為我們提供了一個(gè)安靜、寬敞的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們更好地專(zhuān)注于書(shū)法的練習(xí)和感悟。

第二段：名師指導(dǎo)與個(gè)性培養(yǎng)。

這次培訓(xùn)班請(qǐng)來(lái)了一位著名的書(shū)法家作為我們的指導(dǎo)老師。老師傳授的不僅僅是書(shū)法的技巧，更重要的是他對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解和深厚的修養(yǎng)。通過(guò)與老師的交流和指導(dǎo)，我們對(duì)于書(shū)法的理解和駕馭能力得到了極大的提高。老師還鼓勵(lì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)展自己的書(shū)法風(fēng)格，培養(yǎng)個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)能力。

第三段：反復(fù)訓(xùn)練與批評(píng)指導(dǎo)。

書(shū)法藝術(shù)，需要進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練和實(shí)踐才能夠取得進(jìn)步。在培訓(xùn)班中，我們每天都有大量的時(shí)間用于書(shū)寫(xiě)練習(xí)。通過(guò)不斷地反復(fù)練習(xí)，我們的筆勢(shì)和字形得到了明顯的提高。而且，老師也不厭其煩地對(duì)我們的作品進(jìn)行批評(píng)指導(dǎo)，幫助我們找出不足之處并及時(shí)改正。這樣的訓(xùn)練和指導(dǎo)使我們不斷進(jìn)步，養(yǎng)成了嚴(yán)格要求自己、不斷追求卓越的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第四段：藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)作分享。

書(shū)法是藝術(shù)，所以我們?cè)谡n程中也有了很多的藝術(shù)欣賞。老師給我們介紹了很多優(yōu)秀的書(shū)法作品，并解讀了它們背后的深意和藝術(shù)特點(diǎn)。這樣的欣賞讓我們對(duì)于書(shū)法藝術(shù)有了更深的理解，也激發(fā)了我們自己的創(chuàng)作靈感。在培訓(xùn)的結(jié)尾，我們還有機(jī)會(huì)進(jìn)行了自己的書(shū)法作品展覽和分享，相互交流和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我們的藝術(shù)造詣。

第五段：情感融合與成長(zhǎng)收獲。

在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我逐漸與老師和同學(xué)們建立了一種深厚的情感聯(lián)系。我們相互激勵(lì)、相互幫助，在共同的學(xué)習(xí)氛圍中不斷進(jìn)步。培訓(xùn)結(jié)束后，我不僅僅是學(xué)到了更多的書(shū)法知識(shí)和技巧，更重要的是，我在這個(gè)過(guò)程中找到了自己對(duì)于書(shū)法的熱愛(ài)，并且形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)追求和風(fēng)格。

總結(jié)：

通過(guò)這次書(shū)法省培訓(xùn)班，我深刻地認(rèn)識(shí)到書(shū)法藝術(shù)的魅力和深度，也更明確了我在這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展方向。同時(shí)，我也意識(shí)到，藝術(shù)的追求需要堅(jiān)持不懈的努力和執(zhí)著的精神，只有這樣才能不斷超越自己，成為一名真正的書(shū)法藝術(shù)家。我將繼續(xù)加倍努力，不斷提升自己的書(shū)法水平，并用心傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的書(shū)法文化。

*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)，數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。