今天小編給大家?guī)硗跄蚁傻墓适?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

自古以來，不管任何朝代都有百姓起義者。有些或許是因為不滿統(tǒng)治者的殘暴，有些則僅僅是為了一己之私而起義。

不過縱觀古代百姓起義的人，結(jié)局都不是多么好。比如說秦朝時期的陳勝吳廣起義，憑借“王侯將相，寧有種乎”的口號揭竿而起。

起初雖然取得了很大的成功，但是他們的底子畢竟只是尋常百姓，軍隊?wèi)?zhàn)斗力以及紀(jì)律能力與正規(guī)軍都想相差甚遠(yuǎn)。再加上他們沒有足夠的思想高度，過早建立起“張楚政權(quán)”，心態(tài)發(fā)生改變，導(dǎo)致內(nèi)部不穩(wěn)，最終失敗。

陳勝吳廣起義的事情我們自小就聽說過，想必大家也都膩味了，今天筆者給大家講述的這個起義事件，大家肯定不知道。

她叫做王囊仙(原名王阿崇)，是清朝首位女起義領(lǐng)袖。

嘉慶年間年間，清政府將矛頭對準(zhǔn)少數(shù)民族，想要廢除少數(shù)民族的土司頭目，并安排清朝官員進(jìn)行管理。然而這項政策反而弄巧成拙，致使朝廷所派的官員與商匪勾結(jié)，一起壓榨當(dāng)?shù)匕傩?。有些百姓終年吃不上鹽，導(dǎo)致身體浮腫和患大脖子病(甲狀腺病)的人群比比皆是。

永豐州流傳的民謠中講到：

“苦!苦!苦!三年兩頭苦，好田無人耕，白骨不勝數(shù)。”

土地被搶占、房屋被征收，大量百姓流離失所凍死、餓死、病死無數(shù)。

王囊仙是布依族人，是一個美麗的女子，自幼習(xí)武并且還會一些巫術(shù)。她的巫術(shù)都是以救人治病為主，由于她心地善良經(jīng)常給人治病，經(jīng)她手中救治的百姓有很多，再加上王囊仙相貌美麗，百姓們都親切地叫她“囊仙”(布依語，布依文：naangz sianl,意為仙姑)也叫她“皇仙娘娘”。

王囊仙看不慣這些百姓受苦受難，在與朋友商議之后，決定憑借自己的號召力，呼吁大家反對這些魚肉百姓的官員。于是在嘉慶二年正月初五(1797年)，20歲的王囊仙聚集3000名百姓向南籠府聚攏，準(zhǔn)備奪回原本屬于百姓的財產(chǎn)與田地。

王囊仙的這次起義并不是為了反清，僅僅是想要為老百姓討回公道罷了，然而她們想的還是太簡單了。

一開始面對這些百姓，南籠府的官員見狀不妙立刻服軟，好聲好氣地穩(wěn)住了這些起義百姓。然而暗地里這些官員又緊急與朝廷聯(lián)絡(luò)，聲稱此地有暴民起義，最終派遣隊伍前來鎮(zhèn)壓。不過好在起義隊伍發(fā)現(xiàn)的早，及時撤退才躲過一劫。

官府的行為而言徹底惹怒了百姓，經(jīng)過這么一鬧，更多的百姓加入起義隊伍中，短時間內(nèi)就匯集了大量起義軍，他們浩浩蕩蕩地先后攻下普坪、貞豐、興仁、織金等地。并且隨著起義軍的前進(jìn)，越來越多的布依、苗、彝等各族人民加入隊伍。起義隊伍迅速擴(kuò)大到20余萬人。

對于這種情況，百姓們認(rèn)為只是他們的首領(lǐng)“皇仙娘娘”的法術(shù)，民間傳說仙姑灑豆成兵：“仙姑顯神靈，灑豆就成兵，一把豆子兵千個，十把豆子萬個兵?！?。

嘉慶皇帝剛剛親政就鬧出這么大的百姓起義事件，他心里自然不是滋味兒。然而他并沒有認(rèn)為是自己政策的原因所致，只是抱怨這些刁民趁自己帝位不穩(wěn)，無端生事而已。于是連下7道圣旨交予軍機(jī)處，領(lǐng)其不惜一切代價也要鎮(zhèn)壓這次起義。

起義軍成型的時間畢竟太短，雖然數(shù)量眾多但如同一盤散沙。打仗的時候不懂配合，在清朝組建起來有組織的鎮(zhèn)壓行動后就再也達(dá)不到當(dāng)初勢如破竹的情況，甚至漸漸被清軍反壓。

最終在同年8月15日，清軍依靠遠(yuǎn)超起義軍的裝備與士兵素質(zhì)，將起義軍盡數(shù)剿滅。王阿崇拼至最后一刻，眼見敗局已定，就投身跳入火中決定自焚。

然而王囊仙自焚未遂，雖然被嚴(yán)重?zé)齻€是被清軍“救”了出來，并押至京城等待嘉慶皇帝發(fā)落。

嘉慶帝對于此次勝利十分得意，寫詩辱罵道：

“狆苗與楚苗，其類本同丑。饕餮雖人形，原非中原有?！?/p>

對于這個起義領(lǐng)袖王囊仙，嘉慶帝自然也是恨之入骨。按照大清律例，謀反大逆之罪是要處以“凌遲”極刑，結(jié)局自然凄慘無比。據(jù)傳，王囊仙一共被被割了3650刀，創(chuàng)造了清朝以來凌遲刀數(shù)的最高紀(jì)錄。而在王囊仙受刑時，五官流血卻未有絲毫叫喊，圍觀百姓紛紛掩面痛哭。

王囊仙雖然失敗了，但是她的形象一直被冊亨、望謨、興義、貞豐等地歌頌，每年十一月初五到初八，當(dāng)?shù)匕傩斩紩橥跄蚁砂l(fā)起歌會，進(jìn)行哀悼。也有些地區(qū)，比如洞灑村每年三月三都要進(jìn)行祭山和紀(jì)念仙姑活動。

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