中山靖王是誰(shuí)?劉備為什么不說(shuō)自己是劉邦后代?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
劉備總說(shuō)自己是中山靖王之后,也是因此,才得到了一個(gè)劉皇叔的稱(chēng)號(hào),而這樣算起來(lái)的話(huà),劉備也是劉邦的后人,那他怎么不說(shuō)自己是劉邦后人呢?不過(guò)這樣的話(huà)或許就太遠(yuǎn)了,劉邦的后人那么多,說(shuō)起來(lái)也有些牽強(qiáng),那任何姓劉的都可以說(shuō)自己是劉邦后人,反正推恩令讓他們都慢慢從貴族淪為平民了。那說(shuō)漢景帝可以嗎?
天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉!劉備也算是東漢末年的一位英雄,他縱橫闖蕩天下的時(shí)候給自己打出的招牌是前朝皇室后裔,即中山靖王之后,而中山靖王劉勝的老爹就是漢景帝,那么為什么劉備不說(shuō)自己在漢景帝的后裔,而要說(shuō)是中山靖王的后裔呢?
這就必須先說(shuō)一下劉備說(shuō)處的時(shí)代,劉備主要生活在東漢時(shí)代,曹丕篡位之后才屬于三國(guó),而東漢時(shí)期的皇帝,其實(shí)都是漢景帝的后裔,屬于長(zhǎng)沙定王劉發(fā)一脈,這個(gè)劉發(fā)就是劉勝的哥哥,劉發(fā)是漢景帝的第6個(gè)兒子,劉勝是漢景帝的第7個(gè)兒子,所以劉備和東漢朝廷是出于漢景帝之后的不同的支脈。
那么這樣一來(lái),如果劉備打出招牌說(shuō)自己是漢景帝之后,那就等于說(shuō)和東漢的皇帝同出一脈了,和當(dāng)朝的漢獻(xiàn)帝一個(gè)祖宗,雖然這是事實(shí),但說(shuō)出來(lái)是非常不謙虛的,與當(dāng)朝皇帝同出一門(mén),有什么目的?想平起平坐嗎?所以這樣說(shuō)弄好是會(huì)惹麻煩的。
但是如果說(shuō)是中山靖王劉勝之后,那就很不一樣了,這樣既說(shuō)明自己是漢景帝之后,也說(shuō)明自己先祖與當(dāng)今皇帝的先祖是兄弟,兄弟情手足情,說(shuō)明自己是要維護(hù)當(dāng)朝皇帝的,而且這么說(shuō)也亮明了自己的身份,自己是皇族后裔,護(hù)衛(wèi)當(dāng)朝皇帝名正言順,同時(shí)又由于自己是皇室后裔,也就更容易鼓動(dòng)人追隨了。從這些方面來(lái)說(shuō),就不得不說(shuō)劉備是很聰明的啊。
就實(shí)際而言,劉備說(shuō)自己是中山靖王劉勝之后,也更容易讓人明白自己出自哪一脈皇族,不然,劉備也可以說(shuō)自己是漢景帝,漢文帝,甚至漢高祖之后,但是這樣是不容易讓人知道他的具體支脈出身的。
史料記載中山靖王劉勝有120多個(gè)兒子,在漢朝皇族支脈中后裔最多,因此劉備說(shuō)自己是中山靖王之后,也不容易引起別人的懷疑,但是即便如此,還是有人對(duì)劉備的身份提出了疑問(wèn),不過(guò)劉備皇主后裔的身份應(yīng)該是貨真價(jià)實(shí)的,它的祖父劉雄,曾被舉孝廉,官至東郡范令,劉備是中山王劉勝的第17代孫,一般認(rèn)為從劉勝到劉備的傳遞世系是: 劉勝(中山靖王)→劉貞(陸城亭侯)→劉昂→劉祿(漳侯)→劉戀(沂水侯)→劉英(欽陽(yáng)侯)→劉建(安國(guó)侯)→劉哀華(廣陵侯)→劉憲(繆水侯)→劉舒(祈邑侯)→劉誼(祈陽(yáng)侯)→劉必(原澤侯)→劉不疑(豐靈侯)→劉惠(濟(jì)川侯)→劉雄→劉弘→劉備。
可見(jiàn),從劉雄開(kāi)始,劉備的祖上就不再被封侯了,很可能是分支已經(jīng)到了無(wú)侯可分的處境,因此劉備雖然有著皇室后裔的帽子,卻基本就是個(gè)平頭百姓,沒(méi)有發(fā)跡之前在家做點(diǎn)兒小生意,編草席賣(mài)草鞋等,因此還常被對(duì)手罵作織席販履之徒,不過(guò)英雄不問(wèn)出身,自己愣是闖出了一片天下,三分天下有其一,被曹操視為最大的對(duì)手,如果不是關(guān)羽后來(lái)丟了荊州,他甚至有一統(tǒng)天下重建大漢王朝的可能。
秦自從商鞅變法之后,對(duì)自己的宗室王公就進(jìn)行了嚴(yán)厲的打擊和控制,所以秦朝崩潰的時(shí)候,王室子孫完全沒(méi)有任何反抗能力,甚至連秦王子?jì)氲降资乔厥蓟实膬鹤舆€是孫子,現(xiàn)在都還搞不清楚。
劉邦建立漢朝之后,一方面時(shí)保留了在楚漢之爭(zhēng)時(shí)期就已經(jīng)倒向自己這邊的異姓王侯,同時(shí)也大肆分封自己的兄弟子侄為王侯。那時(shí)候封王不僅有封地,而且是正兒八經(jīng)的國(guó)中之國(guó),王侯們可以在自己的封國(guó)內(nèi)任命官吏、鑄幣等等,完全就是割據(jù)一方的土皇帝。到七國(guó)之亂后,漢朝開(kāi)始對(duì)同姓王侯加強(qiáng)管理,尤其是在漢武帝時(shí)期,通過(guò)推恩令,每一個(gè)王侯的封地都要再分封給自己的兒子們,這樣就削弱了宗室王侯。
這導(dǎo)致的另外一個(gè)結(jié)果就是,這些劉氏子孫在自己的封底上養(yǎng)尊處優(yōu),無(wú)事可干,就生孩子,比如劉備的祖宗中山靖王劉勝,就生了一百二十多個(gè)兒子。因此,皇室子孫的規(guī)模不斷擴(kuò)大,而其中一些小門(mén)小戶(hù)的皇室子孫也逐漸淪落到了和平民百姓一樣的地位。就比如劉秀在起兵之前在販賣(mài)糧食,劉備起家之前在織席販履。
不過(guò),總體來(lái)說(shuō),西漢的歷代皇帝中,子孫擴(kuò)散枝葉比較多的,實(shí)際上也就是漢景帝。漢高祖的子孫在呂后專(zhuān)制時(shí)期就被殺了一批,漢惠帝沒(méi)有兒子,漢文帝雖然有八個(gè)兒子,但是到她登基為帝的時(shí)候,只剩下了四個(gè)。漢景帝有十四個(gè)兒子,漢武帝的兒子到他駕崩的時(shí)候也所剩無(wú)幾,除了昭帝之外,只有廣陵王和昌邑王還在。漢宣帝有五個(gè)兒子,漢元帝只有三個(gè)兒子,漢成帝無(wú)子,到平帝死的時(shí)候,元帝的子孫就沒(méi)有了。東漢的皇帝總體來(lái)說(shuō),子孫數(shù)量不算太大。
因?yàn)閯涑龅赖臅r(shí)候還在漢末,劉邦子孫還有很多,數(shù)以萬(wàn)計(jì)。所以你在漢朝說(shuō),自己是劉邦之后,這和今天我們動(dòng)輒說(shuō)自己是炎黃子孫一樣,沒(méi)有什么意義。要有意義,而且要能讓人信服,就必須說(shuō)清楚自己的支屬、脈絡(luò),而且要有據(jù)可查。
比如劉秀出道的時(shí)候,就必須說(shuō)自己是長(zhǎng)沙定王劉發(fā)的后人,而劉備則自稱(chēng)中山靖王劉勝的后人,這兩位都是漢景帝的兒子,但母親出身都不高。長(zhǎng)沙定王劉發(fā)的母親唐姬,中山靖王劉勝的母親賈夫人,在漢景帝時(shí)期都沒(méi)什么地位。漢景帝本人有十四個(gè)兒子,除了漢武帝,其他十三個(gè)全部封王。但就是這兩位,對(duì)延續(xù)漢朝國(guó)祚做出了重要貢獻(xiàn),因?yàn)樗麄兊暮筝呑訉O中出了劉秀和劉備兩個(gè)杰出的人才,延續(xù)了漢朝國(guó)祚,也延續(xù)了劉邦的祭祀。
劉備為什么不直接說(shuō)自己是中山王的后代,而要說(shuō)中山靖王的后代呢?因?yàn)闈h朝分封過(guò)的中山王很多,總共有十個(gè)人,劉勝只是其中之一,所以要對(duì)別人說(shuō)清楚自己的出身來(lái)歷,就必須說(shuō)自己是中山靖王劉勝的后人。
此外,從禮法制度上說(shuō),雖然劉邦是劉秀和劉備的祖宗,但是他們作為皇室的小宗,只能祭祀自己這個(gè)分支第一個(gè)受封的人,以這個(gè)人為祖宗,而不能以皇帝為祖宗,否則就是僭越了,因?yàn)榛实鄣恼y(tǒng)只有一個(gè),也就是后來(lái)的皇帝。沒(méi)有當(dāng)上皇帝,就不能以皇帝為祖宗,而只能以自己始封的祖宗為祖宗。
所以,劉秀在當(dāng)皇帝之前,也只能以長(zhǎng)沙定王劉發(fā)為祖宗,而不能直接以劉邦為祖宗。同樣的,劉備在正式當(dāng)皇帝之前,只能以中山靖王為祖宗,而不能以漢高祖劉邦為祖宗。只有當(dāng)漢獻(xiàn)帝退位之后,劉備正式稱(chēng)帝,以漢朝正統(tǒng)自居了,這時(shí)候他才能祭祀漢高祖,以漢高祖為自己的祖宗。
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