諸葛亮去世之后，姜維繼承諸葛亮遺志北伐為什么諸葛瞻要反對(duì)?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

公元263年，諸葛亮之子諸葛瞻統(tǒng)率御林軍前往綿竹阻截偷渡陰平的鄧艾。當(dāng)敗局已定時(shí)，諸葛瞻仰天長嘆“吾內(nèi)不能除黃皓，外不能制姜維，進(jìn)不能復(fù)江油，吾有三罪!”言畢，諸葛瞻沖入敵陣以身殉國，終年37歲。

諸葛瞻認(rèn)為蜀漢之所以走到這個(gè)地步，和他不能除掉黃皓、制衡姜維有很大關(guān)系。諸葛瞻痛恨黃皓很好理解，而姜維秉承諸葛亮遺志，北伐中原，對(duì)蜀漢忠心耿耿，那么諸葛瞻為何要?dú)w罪于姜維，兩人到底有何矛盾?

一、一封彈劾姜維的奏表

公元262年，一封彈劾大將軍姜維的奏表擺在了后主劉禪面前。上表之人是擔(dān)任蜀漢“行都護(hù)、衛(wèi)將軍、平尚書事”剛滿一年的諸葛瞻，他的理由是姜維“好戰(zhàn)無功，國內(nèi)疲弊”，建議由右將軍閻宇接替姜維大將軍的職位，將姜維改任益州刺史，剝奪其兵權(quán)。

此事在蜀漢朝堂引起了不小的震動(dòng)。因?yàn)橹T葛瞻是諸葛亮的獨(dú)子，而姜維則繼承諸葛亮北伐遺志。按理說，二人應(yīng)該志同道合，但現(xiàn)實(shí)卻是水火不容。更奇怪的是，諸葛瞻所言用閻宇替代姜維，則與宦官黃皓的意見出奇的一致。

此時(shí)的姜維剛剛在漢、侯和被鄧艾擊敗，退軍沓中，正以圖后計(jì)。諸葛瞻彈劾自己的消息傳來，讓姜維大為震驚。因?yàn)橹T葛瞻雖然和姜維不和，但同黃皓也有矛盾，而現(xiàn)在兩人在這點(diǎn)上達(dá)成一致，意味著蜀漢朝內(nèi)已經(jīng)到處充斥著不利于姜維的意見。

這種意見針對(duì)的是姜維窮兵黷武、連年征戰(zhàn)，也就是北伐路線。北伐，寄托著蜀漢政權(quán)“光復(fù)漢室”的希望，曾是蜀漢立國之初的既定國策，劉備、諸葛亮一貫執(zhí)行，蜀漢朝野全力為此效命。那為何到蜀漢末期，反對(duì)北伐的聲音卻一浪高過一浪呢?

二、反對(duì)北伐的聲音

諸葛瞻彈劾姜維只是把蜀漢朝野對(duì)姜維北伐路線的不滿擺在了桌面上，其實(shí)這種不滿已經(jīng)持續(xù)了很長時(shí)間，從諸葛亮去世后就出現(xiàn)了。

234年，諸葛亮病逝于五丈原，丞相府中爆發(fā)了激烈的內(nèi)斗，魏延、楊儀先后死去，最終由蔣琬接替諸葛亮執(zhí)政蜀漢。蔣琬基本延續(xù)了諸葛亮的路線，曾讓姜維多次率偏師北伐，但效果甚微。238年，蔣琬計(jì)劃沿漢水通過水路北伐曹魏，但計(jì)劃卻被劉禪否決，這是蜀漢首次明確反對(duì)北伐。不久蔣琬病逝，其職位由費(fèi)祎接替。

費(fèi)祎上任后，一改蔣琬繼續(xù)北伐的方針，而是坐鎮(zhèn)漢中，穩(wěn)圖后方。此時(shí)，同費(fèi)祎共錄尚書事的姜維“自以練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西可斷而有也”，多次出兵隴西，費(fèi)祎自然與姜維意見不合，并多方限制姜維，“與其兵不過萬人?！?/p>

253年，費(fèi)祎被刺身亡，而董允先于費(fèi)祎而亡，蜀漢朝內(nèi)再無人能壓制姜維。從253年開始，到蜀漢滅亡，姜維共主持了六次大規(guī)模北伐，期間雖有狄道大捷，斬首數(shù)萬，但也在段谷、漢、候和被鄧艾多次擊敗，損失慘重。

姜維的連年征戰(zhàn)，引起了蜀漢朝野的極大不滿。不僅在朝的文官抨擊姜維窮兵黷武，甚至連廖化、張翼等蜀軍老資歷將軍都認(rèn)為姜維做法不妥?；钴S于蜀漢后期的廖化就曾指責(zé)姜維“智不出敵，而力少于寇，用之無厭，何以能立?”并說他長此以往必將“兵不戢，必自焚”。

諸葛瞻雖然是諸葛亮之子，但他卻對(duì)父親倡導(dǎo)的北伐意義知之甚少。諸葛亮去世時(shí)，諸葛瞻只有8歲，此后他一直生長在和平環(huán)境中，接觸的都是反對(duì)北伐之人，聽到的都是反對(duì)北伐之聲，所以到他統(tǒng)事后，更是將朝野對(duì)姜維北伐路線的不滿直接挑明了。

三、支持堅(jiān)守的聲音

與反對(duì)北伐相對(duì)應(yīng)的是，支持堅(jiān)守的聲音越來越高。從最高統(tǒng)治者劉禪來說，在諸葛亮去世后，他就不想繼續(xù)大規(guī)模用兵了。劉禪首先撤銷了丞相一職，而且否決了蔣琬通過水路北伐的計(jì)劃，其用意十分明顯。

費(fèi)祎是個(gè)聰明人，他十分了解劉禪的用意。面對(duì)姜維多次出兵隴西的要求，費(fèi)祎也曾勸當(dāng)面導(dǎo)過姜維，“吾等不如丞相亦已遠(yuǎn)矣，丞相猶不能定中夏，況吾等乎!不如且保國治民，謹(jǐn)守社稷，如其功業(yè)，以俟能者，無為希冀徼幸，決成敗于一舉;若不如志，悔之無及”。

費(fèi)祎的這番話很有代表性，也可以說是主張堅(jiān)守的一份綱領(lǐng)。他認(rèn)為眾臣才智相差丞相很遠(yuǎn)，丞相終其一生未能完成的目標(biāo)，其他人又如何能辦到?不如保國治民，發(fā)展內(nèi)政，把目標(biāo)交給后人去實(shí)現(xiàn)吧。倘若現(xiàn)在心存僥幸，一意北伐，一旦失敗，必將悔之無及。

事實(shí)正如費(fèi)祎所言。但他還有一點(diǎn)沒有說到，就是以蜀漢的國力，再也經(jīng)受不起大規(guī)模的用兵了。諸葛亮?xí)r期之所以能夠長時(shí)期動(dòng)員全國北伐，是因?yàn)橹T葛亮過人的才能可以確保政權(quán)高效的運(yùn)轉(zhuǎn)。但即便在諸葛亮?xí)r期，蜀漢百姓也有吃不消的時(shí)候，史載“丞相諸葛亮連年出軍，調(diào)發(fā)諸郡，多不相救?！彼酝Ｖ箲?zhàn)爭，保國治民，當(dāng)是重中之重。

這種觀點(diǎn)也得到了益州本土士族的支持，益州大儒譙周攻擊姜維的北伐路線，高唱保國治民言論。他在《仇國論》中寫道“故周文養(yǎng)民，以少取多;勾踐恤眾，以弱斃強(qiáng)，此其術(shù)也。”

但諸葛亮死后，蜀漢保國治民的效果并不好。蔣琬、費(fèi)祎在世時(shí)，蜀漢政治還算清明，但二人去世后，黃皓和陳祗互為表里，蜀漢朝政趨于腐敗混亂，軍隊(duì)中甚至出現(xiàn)了“士伍亡命，更相重冒，奸巧非一”的現(xiàn)象，而百姓更是“民皆菜色”，蜀漢已然無法繼續(xù)維持北伐，只能被動(dòng)堅(jiān)守。

結(jié)語

從諸葛瞻和姜維的矛盾可以反映出蜀漢末期北伐和堅(jiān)守兩種路線之間的斗爭，而這也是蜀漢國力的現(xiàn)實(shí)寫照。諸葛亮在世時(shí)，蜀漢政權(quán)可以高效運(yùn)轉(zhuǎn)，全國動(dòng)員，北伐得以進(jìn)行。而諸葛亮死后，蜀漢國力全面下降，再也難堪姜維持續(xù)北伐路線的重?fù)?dān)，于是各種勢(shì)力反對(duì)北伐，支持堅(jiān)守的呼聲高漲，最終由諸葛瞻挑明。

兩種路線矛盾的激化讓曹魏看到了可乘之機(jī)。263年，魏元帝曹奐下《代蜀詔》，其中寫到“蜀，蕞爾小國，土狹民寡，而姜維虐用其眾，曾無廢志。往歲破敗之后，猶復(fù)耕種沓中，刻剝眾羌，勞役無已，民不堪命。”在敵人曹魏看來，姜維持續(xù)的北伐確實(shí)極大消耗了蜀漢的國力，為曹魏提供了滅亡蜀漢的機(jī)會(huì)。

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