體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一

眾所周知，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻復(fù)雜的變化，我國(guó)“十四五”時(shí)期以及更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展對(duì)加快科技創(chuàng)新提出了更為緊迫的要求。加快科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的是人，這離不開廣大科技工作者的潛心研究艱苦奮斗，需要他們秉持國(guó)家利益和人民利益至上，不忘初心，牢記使命，切實(shí)肩負(fù)起歷史賦予的科技創(chuàng)新重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

科學(xué)成就的取得離不開精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富，也是推動(dòng)科技創(chuàng)新的重要法寶之一。新中國(guó)成立以來，我國(guó)廣大科技工作者在祖國(guó)大地上樹立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。去年5月，黨中央專門出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》中，對(duì)我國(guó)科學(xué)家精神進(jìn)行了總結(jié)提煉和高度概括：即要有胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。

無論是新中國(guó)成立初期，還是進(jìn)入改革開放，抑或是新時(shí)代，我國(guó)對(duì)科技事業(yè)的發(fā)展關(guān)注和投入始終是有增無減，大大地推動(dòng)國(guó)家科技事業(yè)取得了歷史性成就，一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家們前赴后繼接續(xù)奮斗，從李四光錢學(xué)森錢三強(qiáng)鄧稼先等一大批老一輩科學(xué)家，到陳景潤(rùn)黃大年南仁東等一大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來的杰出科學(xué)家，他們都是愛國(guó)科學(xué)家的典范，成為引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的精神標(biāo)桿，激勵(lì)著我們不斷地向前。

科學(xué)精神是科學(xué)的靈魂，以求實(shí)和創(chuàng)新為核心訴求，是現(xiàn)實(shí)可能性和主觀能動(dòng)性的結(jié)合?？茖W(xué)家精神的發(fā)揚(yáng)離不開科技創(chuàng)新，特別是原始創(chuàng)新要有創(chuàng)造性思辨的能力嚴(yán)格求證的方法，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有學(xué)說，敢于大膽質(zhì)疑，認(rèn)真實(shí)證，不斷試驗(yàn)。毋庸置疑，廣大科技工作者要樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志，敢于提出新理論開辟新領(lǐng)域探索新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫，多出高水平的原創(chuàng)成果，為不斷豐富和發(fā)展科學(xué)體系作出貢獻(xiàn)。我們要鼓勵(lì)科技工作者專注于自己的科研事業(yè)，勤奮鉆研，不慕虛榮，不計(jì)名利。要廣泛宣傳科技工作者勇于探索獻(xiàn)身科學(xué)的生動(dòng)事跡，形成尊重勞動(dòng)尊重知識(shí)尊重人才尊重創(chuàng)造的良好氛圍，推動(dòng)科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入新的活力和生機(jī)。同時(shí)，要在全社會(huì)深入地開展對(duì)科學(xué)的宣傳普及工作，引導(dǎo)廣大干部群眾掌握科學(xué)知識(shí)應(yīng)用科學(xué)方法學(xué)會(huì)科學(xué)思維，讓科學(xué)的光芒照亮我們的民族復(fù)興大業(yè)。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二

由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委和北京市政府共同主辦的20全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)，10月15日下午在北京人民大會(huì)堂舉行。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席萬鋼代表主辦單位致辭，中國(guó)工程院院士、中船重工719所名譽(yù)所長(zhǎng)黃旭華，中科院院士、西湖大學(xué)校長(zhǎng)施一公，中科院院士、中國(guó)科協(xié)黨組書記、常務(wù)副主席懷進(jìn)鵬先后作宣講報(bào)告。

來自首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校等40余家研究生培養(yǎng)單位的研究生新生近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽報(bào)告。另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)31個(gè)省區(qū)市和超過500余所高校、研究院所設(shè)立分會(huì)場(chǎng)通過網(wǎng)絡(luò)視頻同步收看報(bào)告會(huì)。

施一公院士做報(bào)告。孫自法攝。

萬鋼在致辭中指出，在中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大進(jìn)程中，一代代科學(xué)家接續(xù)奮斗，以愛國(guó)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信仰、開拓創(chuàng)新的不懈追求、唯實(shí)求真的精神品質(zhì)，鑄成中國(guó)科學(xué)家獨(dú)特的精神血脈和鮮明的文化氣質(zhì)，鑄就了中國(guó)科學(xué)家精神。他勉勵(lì)青年學(xué)子，在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史交匯期，在中國(guó)逐漸走向世界科技舞臺(tái)中央的偉大進(jìn)程中，要增強(qiáng)胸懷大局、科技報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)，樹立勇立潮頭、自信自強(qiáng)的創(chuàng)新情懷，鍛造恪守道德、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)品格，大力弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。

92歲高齡的黃旭華院士報(bào)告的題目為《使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。他結(jié)合自身開展核潛艇研制的科研經(jīng)歷和心路歷程，介紹了中國(guó)核潛艇事業(yè)如何在一窮二白情況下起家，克服嚴(yán)密技術(shù)封鎖和種.種難以想象的困難，攻克一個(gè)個(gè)頂尖技術(shù)難題，從無到有一步步發(fā)展壯大的艱辛歷程，展示了“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)”的“核潛艇精神”。通過核潛艇工作者“此生沒有虛度”的人生評(píng)述和“此生屬于祖國(guó)、屬于核潛艇，獻(xiàn)身核潛艇事業(yè)，此生無怨無悔”的人生感悟，展現(xiàn)了老一輩科學(xué)家的愛國(guó)奮斗精神和使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

懷進(jìn)鵬院士做報(bào)告。孫自法攝。

施一公院士報(bào)告的題目為《做誠(chéng)實(shí)的學(xué)問做正直的人》。他以自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷，生動(dòng)闡述了學(xué)術(shù)品味、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)道路的深刻內(nèi)涵。他告訴大家走好科學(xué)研究之路，做一名優(yōu)秀的研究生，必須要付出大量的時(shí)間和心血，要具備批判性思維，要有獨(dú)立人格，不可觸碰學(xué)術(shù)道德底線。他鼓勵(lì)同學(xué)們，科學(xué)研究是讓人牽腸掛肚、茶飯不思、情有獨(dú)鐘的美好事業(yè)，要堅(jiān)持走下去，從日復(fù)一日的重復(fù)、無路可走的焦灼，到柳暗花明、靈光乍現(xiàn)的起伏中體會(huì)從事科研的幸福感、滿足感和成就感。

懷進(jìn)鵬院士報(bào)告的題目為《弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家精神匯聚科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)磅礴力量》，他生動(dòng)講述了中國(guó)科學(xué)家明德楷模的感人故事，闡釋了中國(guó)科學(xué)家精神的豐富內(nèi)涵。以全球視野研判世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)，詮釋了精神文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要作用，以歷史眼光關(guān)照中國(guó)現(xiàn)實(shí)，反思了科學(xué)精神缺失對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響，闡明了弘揚(yáng)中國(guó)科學(xué)家精神，培植科學(xué)傳統(tǒng)，涵養(yǎng)精神氣質(zhì)對(duì)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的重要意義，并結(jié)合自身治學(xué)與管理的體會(huì)，以四個(gè)關(guān)鍵詞——視野、自律、想象力和夢(mèng)想，勉勵(lì)大家志存高遠(yuǎn)、求真唯實(shí)、大膽創(chuàng)新、筑夢(mèng)圓夢(mèng)。

據(jù)了解，至今，全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)同北京市政府已經(jīng)連續(xù)8年舉辦宣講教育報(bào)告會(huì)，“名人、名地、名言”效果顯著，廣受研究生新生歡迎，引起社會(huì)廣泛反響，已成為每年開學(xué)季的一道亮麗風(fēng)景線。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三

愛國(guó)精神是科學(xué)家精神的靈魂?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。熱愛祖國(guó)的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學(xué)問”越大，對(duì)社會(huì)的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學(xué)問”。這就是人格與學(xué)問之間深刻的辯證法。追求知識(shí)和真理是中國(guó)科學(xué)家的初心，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國(guó)科學(xué)家的初心。在新時(shí)代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國(guó)的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。

創(chuàng)新精神是科學(xué)研究最鮮明的稟賦?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明只有第一沒有第二。近5來，世界科學(xué)中心的幾次轉(zhuǎn)移，無不記載于人類敢于爭(zhēng)先勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀(jì)之所以被譽(yù)為“科學(xué)的世紀(jì)”，一個(gè)重要原因是科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過技術(shù)應(yīng)用第一次走出書齋和實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，也正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量?！泵鎸?duì)日趨激烈關(guān)乎國(guó)運(yùn)的世界高新科技競(jìng)爭(zhēng)，搶占制高點(diǎn)，布局于長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。面向未來，中國(guó)科學(xué)家要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)面向國(guó)家重大需求，加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。同時(shí)，科學(xué)的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會(huì)氛圍。

求實(shí)精神是科技發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力?？茖W(xué)是面對(duì)未知的無盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式，也沒有恒定的預(yù)期路徑，不變的只有對(duì)客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！毙聲r(shí)代科學(xué)家秉持求實(shí)精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權(quán)威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰(zhàn);同時(shí)，尊重科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，客觀誠(chéng)信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚(yáng)求實(shí)精神，還要堅(jiān)持立德為先，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術(shù)器官移植技術(shù)基因編輯技術(shù)等前沿生物技術(shù)的研發(fā)和利用時(shí)，不得突破倫理和法律的底線。

奉獻(xiàn)精神成就科學(xué)家高尚人格風(fēng)范。新中國(guó)成立以來，我們用數(shù)十年走完了西方一兩百年的科技發(fā)展之路，描繪出無愧于時(shí)代的科技創(chuàng)新版圖，這得益于中國(guó)科學(xué)家甘坐冷板凳甘于無私奉獻(xiàn)。相比于單純的才智成就，奉獻(xiàn)精神是更為寶貴的道德品質(zhì)，是支撐起站得住腳的科學(xué)成就的精神力量。只有弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能“既贏得崇高學(xué)術(shù)聲望，又展示高尚人格風(fēng)范”。

協(xié)同精神是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代之必需?？v觀人類科技史，不難發(fā)現(xiàn)，哥白尼伽利略開普勒等所處的時(shí)代，主要是科學(xué)家個(gè)人探索的時(shí)代;17世紀(jì)60年代，以英國(guó)皇家學(xué)會(huì)法國(guó)科學(xué)院的先后成立為標(biāo)志，科學(xué)研究的建制化時(shí)代來臨;工業(yè)革命之后，科學(xué)共同體不斷涌現(xiàn)，科學(xué)研究的組織化程度日益增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化的今天，科學(xué)家單打獨(dú)斗閉門造車的時(shí)代一去不復(fù)返，科學(xué)家之間科研機(jī)構(gòu)和高等院校之間甚至國(guó)家政府之間的團(tuán)隊(duì)合作集體攻關(guān)成為時(shí)代潮流。這就需要跨界融合協(xié)作互利的新思維。中國(guó)科學(xué)家應(yīng)弘揚(yáng)協(xié)同精神，把個(gè)人理想自覺融入國(guó)家發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)國(guó)際視野，加強(qiáng)國(guó)際合作，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

育人精神關(guān)乎科技事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?？茖W(xué)是一項(xiàng)承前啟后不斷超越的偉業(yè)，是甘當(dāng)人梯的前輩和不斷超越的后輩教學(xué)相長(zhǎng)的過程。歷史上偉大科學(xué)家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對(duì)一個(gè)學(xué)科甚至一個(gè)學(xué)派的發(fā)展至為關(guān)鍵。如高斯黎曼克萊因希爾伯特之于哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派，玻爾海森堡之于哥本哈根學(xué)派，錢學(xué)森鄧稼先錢三強(qiáng)于敏王淦昌朱光亞等之于中國(guó)“兩彈一星”工程……對(duì)新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家來說，要身先士卒慧眼識(shí)英獎(jiǎng)掖后學(xué)，把發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要責(zé)任;對(duì)年輕科技人才來說，要立鴻鵠志嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四

為貫徹落實(shí)黨的十六大精神,根據(jù)周光召主席在中國(guó)科協(xié)六屆五次常委會(huì)上關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查的要求.科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)部分委員及有關(guān)專家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江蘇、上海等地的'部分高等院校、科研院所及學(xué)會(huì)進(jìn)行了調(diào)查.現(xiàn)將調(diào)查的主要情況匯報(bào)如下:。

作者：中國(guó)科協(xié)常委會(huì)科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)調(diào)研組作者單位：刊名：學(xué)會(huì)英文刊名：xuehui年，卷(期)：2004“”(8)分類號(hào)：b82關(guān)鍵詞：

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科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五

全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂成功舉辦。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席萬鋼致辭，社科院院長(zhǎng)、黨組書記謝伏瞻主持報(bào)告會(huì)，南京理工大學(xué)王澤山院士，陸軍工程大學(xué)錢七虎院士，南開大學(xué)校長(zhǎng)曹雪濤院士先后作報(bào)告。

萬鋼指出，70年來，中國(guó)科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實(shí)力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國(guó)家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅(jiān)定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報(bào)國(guó)理想的科學(xué)家們，他們堅(jiān)貞不渝地將科學(xué)研究與國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)為共和國(guó)托起了無數(shù)星辰，他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊(cè)，光照千球。

萬鋼強(qiáng)調(diào)，要矢志愛國(guó)奮斗，以愛國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，融入祖國(guó)改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)誠(chéng)信的科研品行，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，切不可投機(jī)取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅(jiān)持傳承育人，在知識(shí)理論傳授和創(chuàng)新，治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成，真正做到學(xué)高為師，身正為范。

王澤山院士的報(bào)告題目是《牢記使命，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予的使命的感人事跡。他勉勵(lì)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家，在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠(chéng)信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

錢七虎院士報(bào)告的題目是《讓生命在科技報(bào)國(guó)中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵：第一句“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇?！钡诙洹爸挥邪褌€(gè)人的理想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值!”第三句“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁?！钡谒木洹爸挥袛[正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的關(guān)系，才能順利前進(jìn)?！彪m然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國(guó)防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊(duì)建設(shè)，展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業(yè)同國(guó)家和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，以報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)為最高追求，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

曹雪濤院士報(bào)告的題目是《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的愛國(guó)奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛國(guó)奮斗、誠(chéng)實(shí)守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)說起，呼吁弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代的中國(guó)學(xué)派，通過鼓勵(lì)批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學(xué)研究的失敗，鼓勵(lì)科技工作者立異鼎新，建立新學(xué)說、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界，推動(dòng)文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國(guó)聲音，走出中國(guó)道路，作出中國(guó)貢獻(xiàn)。

本次報(bào)告會(huì)新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場(chǎng)報(bào)告會(huì)氣氛熱烈、高潮迭起，與會(huì)師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強(qiáng)報(bào)告會(huì)的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會(huì)各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。

來自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國(guó)空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽報(bào)告。報(bào)告會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國(guó)各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會(huì)場(chǎng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約80萬研究生和研究生導(dǎo)師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。

據(jù)了解，此次是中國(guó)科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報(bào)告會(huì)，每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報(bào)告會(huì)在線問卷調(diào)查顯示，師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至底，全國(guó)舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)近12萬場(chǎng)，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績(jī)，得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。

此次報(bào)告會(huì)由中國(guó)科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學(xué)基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家衛(wèi)生健康委、國(guó)務(wù)院國(guó)資委、中央廣播電視總臺(tái)、中央軍委科技委以及主辦單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志出席報(bào)告會(huì)。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。

我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校。

教學(xué)。

與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中，我作為一名二年級(jí)的的碩士研究生感受良多、受益匪淺。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價(jià)貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為，對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是極其必要和及時(shí)的。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格。

們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間。

范文范例學(xué)習(xí)參考。

完美word格式的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

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具備豐厚的人文素養(yǎng)。

目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi);破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力;加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。

我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實(shí)的落實(shí)到行動(dòng)中，努力加強(qiáng)自身的道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值，努力擔(dān)當(dāng)起民族、國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命，不斷加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風(fēng)傳承下去。在自己做好這些要求是，同時(shí)也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，坦坦正正過人生。

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能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生，我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為，嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。

對(duì)于我們碩士研究生來說，科研倫理是經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問題?？蒲袀惱硎侵缚蒲腥藛T與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策?？蒲腥藛T在涉及到人的科研活動(dòng)中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項(xiàng)原則。

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科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來，要正確樹立科研誠(chéng)信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格。

科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實(shí)的科學(xué)文化內(nèi)涵，形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會(huì)的共同理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范?？v觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八

“道德”一詞可追溯到中國(guó)古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。作為一個(gè)具有五千年歷史文明的大國(guó)，自古以來就流傳著以德先行的優(yōu)良傳統(tǒng)，道德和誠(chéng)信是每個(gè)人立于世間的基本品格，形成了人們對(duì)于是非善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范，道德可以約束每一個(gè)社會(huì)成員的行為，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。對(duì)于學(xué)者而言，科學(xué)道德規(guī)范尤為重要。科學(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中?？茖W(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動(dòng)中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動(dòng)中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，部分群體因?yàn)槟w淺的理解這個(gè)觀念陷入了盲目追求經(jīng)濟(jì)而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種.種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。這些事實(shí)同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”?！皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國(guó)家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮積極，獨(dú)立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識(shí)、提高素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動(dòng)，專心聽講，勤做筆記，認(rèn)真作業(yè)。樹立積極主動(dòng)，自覺獨(dú)立的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。積極參加社會(huì)實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識(shí)的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對(duì)于實(shí)際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的`促進(jìn)作用?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說背離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹立了光輝典范。目前，我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九

目前，我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校教學(xué)與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性開展的重要意義。在這場(chǎng)生動(dòng)又深刻的報(bào)告會(huì)中，我作為今年新入學(xué)的一名博士生感受良多、受益匪淺。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮開展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的'一個(gè)保證。

科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氣氛?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)開展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育開展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比方我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀頂峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工乃至全社會(huì)樹立了光芒典范。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十

做好宣傳教育，進(jìn)一步道德切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)體認(rèn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，形成校院共建的基本格局，結(jié)合工作實(shí)際，不斷加強(qiáng)科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)人性和學(xué)風(fēng)建設(shè)。他希望各高校做好宣傳教育工作，深入開展科學(xué)道德良心和學(xué)風(fēng)建設(shè)；教師和青年學(xué)生堅(jiān)持“尊德、務(wù)實(shí)、求真”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

會(huì)議由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育部、科技部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、中國(guó)自然科學(xué)基金和共同主辦。中國(guó)工程院院士、著名爆炸物專家王澤山，中國(guó)工程院院士、防護(hù)工程專家錢七虎，中國(guó)工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤此后報(bào)告作了報(bào)告。王澤山院士以“牢記使命”

忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)，結(jié)合科研經(jīng)驗(yàn)，講述了堅(jiān)持國(guó)家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學(xué)習(xí)方式，告誡我們?cè)谧隹蒲嘘P(guān)鍵步驟的過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)寬容和誠(chéng)實(shí)，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學(xué)人文精神精神的行為，發(fā)揮群體作用，關(guān)注跨文化融合的趨勢(shì)，堅(jiān)定理想信念，珍愛大愛，忠于黨和人民，在為人民利益斗爭(zhēng)中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國(guó)中會(huì)閃光》的頭銜通過了“愛黨、信黨、跟黨，這是人生最正確、最堅(jiān)定的選擇”?！爸挥邪褌€(gè)人理想與國(guó)家和民族的'前途命運(yùn)投資理財(cái)緊密聯(lián)系出去，才能有所成就，實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！薄翱茖W(xué)是一門誠(chéng)實(shí)的經(jīng)史，容不得一點(diǎn)馬虎浮躁?！薄爸挥屑m正制止個(gè)人與組織的關(guān)系，糾正個(gè)人與集體的關(guān)連，以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》為題，院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳?shù)拿衷忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。他指出，青年學(xué)者是推動(dòng)高新科技變革歷史學(xué)者的先鋒，鼓勵(lì)青年學(xué)者成為愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)和仁慈的研究人員。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一

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無論是古希臘的至理名言“知識(shí)即美德”，還是我國(guó)的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營(yíng)造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

我們所提倡的“誠(chéng)信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個(gè)過程中——時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，把內(nèi)化于自身學(xué)術(shù)良知中的學(xué)術(shù)規(guī)范升華為行動(dòng)的'綱領(lǐng)。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，才會(huì)在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，不闖學(xué)術(shù)的‘紅燈’。大學(xué)是高度寬容高尚的科學(xué)道德情操是科學(xué)研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關(guān)系，也遠(yuǎn)比一般認(rèn)為的要密切得多。和包容的地方，但是“對(duì)學(xué)術(shù)不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、抄襲剽竊他人成果、造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學(xué)術(shù)不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學(xué)界自身努力和全社會(huì)的關(guān)注去消除在外在準(zhǔn)則要求的同時(shí)，更要有科研工作者的自律。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系相關(guān)。而要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中急功近利的傾向，需要“誠(chéng)信為學(xué)”，學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的.必要性和重要性，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。

首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該尊重他人的研究成果；學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí)，署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任；此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。

其次是誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠(chéng)信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國(guó)家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國(guó)家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國(guó)家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國(guó)家科研工作的發(fā)展。

總體上說，高校的學(xué)風(fēng)是好的，教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，甘于寂寞，無私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中，有兩個(gè)層面的問題：一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利；另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，必須采取切實(shí)有力的措施，及時(shí)制止，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延；必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。

愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生！

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二

我們觀看學(xué)習(xí)了關(guān)于全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)的視頻，我深有體會(huì)。長(zhǎng)期以來，高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，潛心研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。

但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生，在有些方面還比較嚴(yán)重，損害了學(xué)術(shù)形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延。此外，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的`科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

報(bào)告會(huì)在大家意猶未盡的情緒中圓滿落下帷幕，我們都受益匪淺，學(xué)到的不僅僅是作為一名科技工作者應(yīng)該具備的精神素質(zhì)，還有一顆愛國(guó)報(bào)國(guó)的心。同學(xué)們紛紛表示，通過觀看報(bào)告會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)工作規(guī)范性、學(xué)風(fēng)建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)性的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高，今后要更深入地學(xué)習(xí)此次會(huì)議精神，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為。三位院士的精彩報(bào)告給大家上了一堂生動(dòng)的“人生坐標(biāo)”示范課，要向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)，要像他們那樣“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”，在各自的工作和學(xué)習(xí)崗位上，大力弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，向身邊的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

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