野望

唐 / 王績

東皋薄暮望，

徙倚欲何依？

樹樹皆秋色，

山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，

獵馬帶禽歸。

相顧無相識，

長歌懷采薇。

野yě望wàng

唐táng/王wáng績jì

東dōng皋gāo薄báo暮mù望wàng，徙xǐ倚yǐ欲yù何hé依yī？

樹shù樹shù皆jiē秋qiū色sè，山shān山shān唯wéi落luò暉huī。

牧mù人rén驅(qū)qū犢dú返fǎn，獵liè馬mǎ帶dài禽qín歸guī。

相xiāng顧gù無wú相xiāng識shí，長cháng歌gē懷huái采cǎi薇wēi。

注釋

東皋（gāo）：詩人隱居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來回地走。依：歸依。

秋色：一作“春色”。

落暉：落日。

犢（dú）：小牛，這里指牛群。

禽：鳥獸，這里指獵物。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

譯文

黃昏的時候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。

每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。

放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨愿而歸。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

賞析

這是一首描寫秋天山野景致的五言律詩。詩風(fēng)疏樸自然，于平淡中表現(xiàn)出詩人"相顧無相識"的抑郁苦悶的心情，同齊梁以來綺靡浮艷的文學(xué)風(fēng)習(xí)大異其趣。全詩洗盡鉛華，為唐初詩苑吹進(jìn)一股清新的氣息，是王績的代表作之一。
"東皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒寫情性為主。"東皋"，泛指王績家鄉(xiāng)絳州龍門附近的水邊高地，借用陶淵明(歸去來辭)"登東皋以舒嘯"的詩句，暗含詩人歸隱之后，嘗耕東皋之意，故而自號"東皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"繞樹三匝，何枝可依"的詩句。這兩句詩以平平淡淡的敘述，首先推出薄薄暮色之中，詩人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無依的愁緒涌上心頭，使之無法平靜下來，以此觀景自然會涂上一層心理上的不平衡色彩，并為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。
"樹樹皆秋色，山山唯落暉"。這是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪，著重于色彩的透明度，層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見落日的余暉，這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面?？v使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。接著，詩人的筆鋒又轉(zhuǎn)向動的敘寫:"牧人驅(qū)犢返。獵馬帶禽歸。"著力刻劃視野所見山野放歸的生動場景，為整個靜謐的畫面，注進(jìn)一股跳動的情致和欣然的意趣。句中的幾個動詞"驅(qū)"、"返"、"帶"、"歸"。用得自然而精警。這種動態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧靜，詩人于一靜一動的描寫之中，把山山樹樹、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。光線與色彩的調(diào)和，遠(yuǎn)景與近景的搭配，都顯得那么白然和諧，令人不能不產(chǎn)生某種遐想，甚至忘情在安逸閑適的田野之中。
可是，身臨其境的王績，他的感受遠(yuǎn)不能象田園詩人那樣得到精神上的慰藉，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無依的情緒。"相顧無相識，長歌懷采薇"。這最后兩句完全道出詩人內(nèi)心的苦悶和悵惘，既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士。有人評曰:"讀《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隱情。千古自有知己。"((刪補(bǔ)唐詩選脈箋釋會通評林》)正深得本詩的主旨。
本詩首尾兩聯(lián)抒情言事。中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過以情寫景、借景言情的層層深化描寫，把詩人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯(lián)結(jié)起來，給讀者帶來直覺的藝術(shù)觀感和美的愉悅。詩中所蘊(yùn)含的不盡之意，更使人們長久地咀嚼、回味。全詩語言質(zhì)直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，為唐詩及后代詩歌語言的創(chuàng)新開辟先路。