溥儀的《我的前半生》寫了什么?真實的溥儀是什么樣的?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
1950年,作為戰(zhàn)犯的愛新覺羅·溥儀從蘇聯(lián)被押送回國,關(guān)在撫順戰(zhàn)犯管理所中。關(guān)押期間,溥儀不止一次地撰寫自傳,揭露自己和檢舉日寇及偽滿政權(quán)的種種罪行。
撫順戰(zhàn)犯管理所的領(lǐng)導(dǎo)受到日本戰(zhàn)犯撰寫懺悔錄的啟發(fā),認(rèn)為日本戰(zhàn)犯自覺地揭露侵華的殘暴罪行,是改過自新的一個好辦法。因此,就讓偽滿戰(zhàn)犯都來效仿寫懺悔錄,題目都統(tǒng)一叫做“我的前半生”。
圖 | 愛新覺羅·溥儀
就這樣,溥儀在管理所方的反復(fù)教育下,于1957年下半年起,開始撰寫《我的前半生》,歷時一年半左右完成。在這個過程中,管理所的領(lǐng)導(dǎo)們親自審閱書稿,幫助溥儀推敲和修改。
由于溥儀寫作能力較差,管理所領(lǐng)導(dǎo)不僅指派溥杰幫助他寫,還讓許多偽滿大臣、將官為他提供偽滿時期的材料;后來因為缺少參考資料,又從遼寧圖書館借來一些圖書,包括許多演義小說,如《清宮十三朝演義》等稗官野史,供其參考。
溥儀的《我的前半生》,就是在這樣的背景下成稿,記錄了溥儀從皇帝到戰(zhàn)犯,再到接受新中國“改造”等過程,是一部回憶錄,更是一本特定歷史環(huán)境下的自省書。
圖 | 溥儀的回憶錄:《我的前半生》
大部分人對溥儀的了解,是從《我的前半生》這本回憶錄中來的。在《我的前半生》中,溥儀將自己塑造成一個被操控、受壓迫的傀儡形象。然而,歷史的經(jīng)驗告訴我們,任何形式的自傳或回憶錄都會受作者寫作時的主觀意識左右,因此,它并不能真實客觀的反映歷史。
溥儀初寫此書時的身份,還是個被關(guān)押改造的戰(zhàn)犯。因此,他的回憶錄更多的是出于檢討的目的,而不是客觀的陳述實事。他所陳述的內(nèi)容,到底是為了取悅于監(jiān)獄管理人員,還是真的是自己的真實思想,我們也很難分辨。也難怪毛澤東看完此書后說:“溥儀把自己說的太壞,書中檢討的部分太多?!?/p>
真實的歷史中,溥儀真的就是一個被操縱的傀儡、待宰的羔羊嗎?
日本人的眼中的溥儀可不是這樣。
《絕密會見錄》,戰(zhàn)后的被發(fā)現(xiàn)的日本絕密情報文件
日本NHK電視臺的一個叫中田整一的制片人,在整理一個二戰(zhàn)題材的紀(jì)錄片的資料時,發(fā)現(xiàn)了叫《絕密會見錄》的文件。作者名字叫林初賢次郎,是溥儀在偽滿洲國時期的日本翻譯官。
1931年,九·一八事變后,日本侵占了整個東北。次年,偽滿洲國成立,首都設(shè)置在今天的吉林長春。偽滿洲國雖然是在日本的扶持下成立的,但其內(nèi)部的日本勢力卻分成了兩大陣營:日本政府和關(guān)東軍。
圖 | 九·一八事變紀(jì)念碑
為何日本有兩股勢力呢?因為,日本國內(nèi)對中國的戰(zhàn)略態(tài)度有嚴(yán)重的分歧。
當(dāng)時的日本國內(nèi)軍國主義盛行,日本軍部一直謀求擴(kuò)大自己的權(quán)力,并試圖擺脫政府的控制。軍隊權(quán)力的急速膨脹,導(dǎo)致政府不僅無法控制軍隊,反而出臺的政策會被軍隊干涉。比如,日本跟偽滿洲國簽署的《日滿協(xié)議書》就規(guī)定:日本政府要把偽滿洲國的政務(wù)指導(dǎo)權(quán),全權(quán)委任給關(guān)東軍司令官。
而日本政府這邊,對軍人干政還有關(guān)東軍的肆意妄為很不滿意,甚至出現(xiàn)政府官員與關(guān)東軍長官水火不容的情況。
比如,在偽滿日本大使館的官僚,拒絕陪同關(guān)東軍司令官作為駐滿洲特命全權(quán)大使上任。日本政府有個外務(wù)省機(jī)構(gòu),相當(dāng)于外交部,他們對軍部強(qiáng)行發(fā)動九·一八事變非常不滿。日本軍隊一直在強(qiáng)行擴(kuò)大侵華的范圍,但是外務(wù)省拿軍部沒什么辦法。當(dāng)時日本國內(nèi)都在諷刺外務(wù)省,說他們已經(jīng)成了軍部的對外辦事處。
圖 | 日本關(guān)東軍軍官集體照
在這種背景下,外務(wù)省想獲得靠得住的情報來源,就必須找機(jī)會越過關(guān)東軍,所以他們就想到在溥儀身邊安插一個人負(fù)責(zé)情報工作,利用自己的身份,瞞著關(guān)東軍和日本軍部,秘密收集偽滿洲國的情報,然后將這些絕密情報送往外務(wù)省。于是,翻譯官林出賢次郎就擔(dān)起了這個重任。
林出賢次郎每月給外務(wù)部傳兩次情報,使館用“半公信”方式發(fā)送回國。所謂半公信,就是內(nèi)容一半是公事,一半是私事的,這樣就能規(guī)避關(guān)東軍司令的監(jiān)視。外務(wù)省在收到情報后,負(fù)責(zé)人會把它們編號并打上絕密標(biāo)記,這些絕密的情報只有外務(wù)省最核心的幾個官員可以閱讀。這些情報,最后就匯集成了《絕密會見錄》。所以說,《絕密會見錄》是日本政府和軍部之間矛盾的產(chǎn)物。
由于這種特殊的身份,林出賢次郎有機(jī)會親身經(jīng)歷溥儀和日本人所有的會見,見證了那段時間的歷史。
溥儀成為偽滿洲國皇帝,并不是受日本人脅迫,而是自愿合作
民國時期,天津是各種失意政客的聚集地,溥儀在被迫退位后,從1925年開始也住在天津租界。溥儀終日為自己末代皇帝的身份苦惱,以為自己將一直郁郁寡歡地了卻此生。
直到1931年10月底,一個日本人的出現(xiàn),讓溥儀重新對生活有了渴望。這個日本人就是關(guān)東軍日本奉天特務(wù)機(jī)關(guān)長,土肥原賢二。
圖 | 甲級戰(zhàn)犯——日本特務(wù)土肥原
九·一八事變爆發(fā)后,為了長久地立足于東北,關(guān)東軍確立了在滿蒙獨立建國的計劃,這個政權(quán)要用所謂的“以宣統(tǒng)帝位首領(lǐng)的支那政權(quán)”為名義建立,就是要利用溥儀大清宣統(tǒng)皇帝的名分。
所以,土肥原賢二親自到天津找到了失意的末代皇帝溥儀。溥儀看到了重續(xù)皇帝夢的希望,反復(fù)追問土肥原,偽滿洲國是不是會實行帝制。狡猾的土肥原打了個哈哈,現(xiàn)在正是溥儀恢復(fù)大業(yè)之時,如果前往滿洲,就可以立刻當(dāng)元首。
“滿洲國”這個詞,在我們今天的語境里,沒有其他意思,它就是代表中國東北。但是在那個時代,它還有民族主義的色彩。中華民國打出的旗號是漢、滿、蒙、回、藏,五族共和,滿族代表一個單獨的民族。日本一直強(qiáng)調(diào)“偽滿洲國”獨立,是要利用當(dāng)時在國際流行的威爾遜主義中的“民族自決”。這雖然是個歪理,但是放在日本的戰(zhàn)略中,那是可以延伸放大的一套理論。往長遠(yuǎn)一想,就知道日本的意圖了,先讓偽滿洲國脫離中國,然后再慢慢吞并。
溥儀是滿清的末代皇帝,首先他自己是個滿人,又被革命黨轟下了臺。所以,“中華民族”的民族大義在他眼里遠(yuǎn)沒有復(fù)興大清重要。
因此,溥儀被土肥原說動了,出于自己被趕下皇位的不滿,以及還想重續(xù)滿清皇帝的殘夢。溥儀先將帝制問題放在一邊,他判斷復(fù)辟的時機(jī)已到,便隨日本人欣然前往關(guān)外組建偽滿洲國。
為了滿清復(fù)辟,溥儀與日本人進(jìn)行了長期的政治博弈
溥儀答應(yīng)日本人的目的是借日本的幫助作為跳板,然后復(fù)辟整個大清帝國。然而,關(guān)東軍只是兌現(xiàn)了元首的身份,并沒有立刻讓偽滿洲國成為帝制國家,溥儀的身份是“偽滿洲國執(zhí)政”。
溥儀對此非常不滿,于是,在偽滿洲國成立初期,雙方就偽滿洲國的政權(quán)問題進(jìn)行了反復(fù)談判。
當(dāng)時的關(guān)東軍司令是武藤信義,兼關(guān)東軍司令長官、關(guān)東廳長官和駐滿特命全權(quán)大使數(shù)職,成為凌駕于偽滿洲國元首之上的頭號實權(quán)人物。
溥儀當(dāng)了三個月偽滿洲國執(zhí)政以后,派偽總理鄭孝胥去和關(guān)東軍司令長官武藤信義進(jìn)行會面?!督^密會見錄》中記錄,他們會面的氣氛是比較融洽的,武藤信義同意了將偽滿洲國轉(zhuǎn)為帝制國家。
鄭孝胥趁機(jī)向日本人提出,希望溥儀能在北京而不是長春登基,這其實是代表溥儀委婉地提出復(fù)辟清朝的愿望。他說,如果讓溥儀在長春登上帝位,會讓他像南宋政權(quán)一樣,偏安在東北,還會被國人指責(zé)忘了復(fù)興滿清的大業(yè),所以,他希望日方設(shè)法幫助溥儀在北京即位。
圖 | 溥儀
在日本人的戰(zhàn)略中,你溥儀最好當(dāng)一個聽話的棋子,復(fù)興大清根本不符合日本的利益。所以,武藤信義以時機(jī)未到為由委婉拒絕了鄭孝胥,要求溥儀在滿洲登基。
見日本人不同意,鄭孝胥只好打住,恐怕將日本人惹急了,溥儀連滿洲國皇帝都別當(dāng)了。
不久之后,溥儀和武藤信義直接見面,就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題進(jìn)行了第二輪談判。溥儀想讓自己的老師陳寶琛出任執(zhí)政府最高行政長官,但關(guān)東軍和偽總理鄭孝胥都不喜歡這個人,因為陳寶琛曾經(jīng)反對溥儀做偽滿洲國元首,反對他被日本人利用。由于武藤的反對,任命陳寶琛的事情被以暫且擱置的名義否定了。
這個時期,武藤信義對溥儀還算客氣,這或許和他個人的性格有關(guān),但是更主要的原因還是,當(dāng)時溥儀還有一些政治籌碼,讓關(guān)東軍不得不做一些讓步。但是,這個武藤一年后突然得病去世了,繼任的關(guān)東軍司令官對皇帝溥儀可就沒有那么禮貌了。
復(fù)辟夢想徹底破滅,“海拉爾事件”后,沒有政治籌碼的溥儀正式淪為傀儡
武藤死后,眼看著關(guān)東軍在東北的勢力越來越穩(wěn)固,自己的政治籌碼也越來越少,溥儀心里著急啊。
1934年,溥儀在漫天風(fēng)沙中舉行了登基儀式,人生中第二次當(dāng)上了皇帝。在《絕密會見錄》中有提到,儀式之前,溥儀一方和關(guān)東軍曾經(jīng)因為儀式的程序發(fā)生過爭議。關(guān)東軍不允許溥儀穿清朝皇帝的龍袍,理由是溥儀是滿洲國皇帝而不是大清皇帝。在溥儀的堅持下,鄭孝胥和關(guān)東軍協(xié)調(diào)了半天,最終才讓關(guān)東軍同意溥儀先穿龍袍舉行祭天儀式,然后在即位儀式時穿海陸空元帥的禮服。
圖 | 溥儀在長春登基
溥儀對于禮儀規(guī)程的爭執(zhí),其實是對主導(dǎo)權(quán)和地位的博弈。由于自己沒有實權(quán),所以溥儀只能通過儀式禮制這些問題,無力地向日本人宣告自己的權(quán)力。
正是因為這樣,溥儀還供奉日本天皇家族的祖神,甚至違心地說:日本駐滿特使代表著日本天皇,而我是以日本天皇之心為我心。
1935年4月6日,溥儀開始了二十五天的訪日之旅。昭和天皇的弟弟秩父宮親王和翻譯官林出賢次郎陪同他,會見了昭和天皇和皇后,還拜會了貞明皇太后。結(jié)束訪日后,溥儀回到偽滿洲國就發(fā)布了“回鑾訓(xùn)民詔書”,希望樹立自身權(quán)威。溥儀回來后變得更注重威儀形式,原來官員可以到溥儀臥室和他談話,訪日之后就不行了。
圖| 溥儀出訪日本
然而,沒有實權(quán)的溥儀,在日本關(guān)東軍眼里不過是顆棋子。溥儀的種種行為舉動讓關(guān)東軍對他產(chǎn)生了戒心,雙方矛盾激化,造成了1936年4月的“海拉爾事件”。
海拉爾事件,就是日本人殺了當(dāng)時擔(dān)任興安北分省省長的凌升。這個人是溥儀的妹夫,也是溥儀的親信,他特別反對日本控制滿蒙。在海拉爾事件發(fā)生后,福齡、春德、華林泰等3個溥儀的親信也紛紛被關(guān)東軍處決。這可以說是日本關(guān)東軍對溥儀的警告,不久之后,溥儀的偽總理鄭孝胥也死了,但是這個時候,溥儀在內(nèi)閣人選上已經(jīng)沒有一點發(fā)言權(quán),最后只能完全聽命于關(guān)東軍,徹底成了偽滿洲國的傀儡皇帝。
結(jié)語
我們看了溥儀的回憶錄就覺得那是真實的歷史,但是,歷史的真相從來不在紙面上,而是在其背后的邏輯中。想把握歷史真相或者歷史的客觀性,就不能撇開歷史中的人,不能夠撇開他們的動機(jī)、觀念,尤其是他們的精神狀況和思維方式,更不能僅僅從他們造成的客觀效果來理解歷史過程。
關(guān)于末代皇帝溥儀,我們總是不自覺地腦補(bǔ)出一副,在時代的變革中身不由己,一生被動地與命運對抗的悲劇印象。從日本人的《絕密會見錄》中的內(nèi)容,我們可以看出,溥儀不是被日本人綁去做傀儡皇帝的,他在偽滿洲國的境況也并不能簡單用“被日本控制”來形容。
那么,偽滿洲國的實質(zhì)究竟是什么呢?溥儀的弟弟溥杰在接受中田整一的采訪時的一段話可以概括:“我們?yōu)榱藦?fù)辟清朝而利用關(guān)東軍,關(guān)東軍為了政治目的而利用我們,偽滿洲國對于我們來說僅僅是這樣一種組織?!?/p>
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