寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
飛鳥集讀后感篇一自從看了《飛鳥集》之后,我領(lǐng)悟到了許多人生道理,它們仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打開了我心靈的枷鎖。
自然的雕琢。
“不是槌的打擊,而是水的歌舞,使得鵝卵石臻于完美?!边@句話是說,鵝卵石的圓潤光滑,不是我們用棒槌敲打出來的,而是一滴滴的純凈泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日,每天不停地在石頭周圍潺潺流動,使石頭越磨越光滑,最終變得如此精妙絕倫的。因為用槌子敲擊石頭,可能會敲得四分五裂,會弄巧成拙,是不可能能把石頭敲打圓潤的。也就是說,并不是任何東西都能以人為來解決的,而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。
學(xué)習(xí)的方法。
在這本詩集中,我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚起灰塵,而無法從泥土中得到收獲?!笔前。谀嗤辽咸咭荒_,只能夠使地上揚起沙土,卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價值的收獲。如果我們學(xué)習(xí)知識,每次都只在表面上學(xué)習(xí)一點,而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與體會的真理,學(xué)到的東西堆積起來,對我們終究沒有多大用處;但如果我們每次都去學(xué)那些最重要的知識,潛移默化,學(xué)到的東西也會像金字塔一樣,可以一層層的累積起來,在我們真正遇到難題時,就可以做到“厚積薄發(fā)”了。
挑戰(zhàn)的勇氣。
“‘可能’問‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:“在那無能者的夢境里?!庇泻芏嗳?,都因為少年成長時代不好好用功,不學(xué)無術(shù),將來什么事也干不成。那些膽小懦弱不思上進的人,對待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其他人是截然不同的:我們在生活中、學(xué)習(xí)上遇到困難,總是會想盡一切辦法解決;而那些不思進取的人,只能看著“可能”從身邊溜走,“不可能”在向他們招手。所以,我們一定要堅信“世上無難事,只怕有心人”。世上沒有什么不可能的事,關(guān)鍵在于,你要敢于嘗試、敢于面對,這些都能把“不可能”轉(zhuǎn)化為“可能”。
從泰戈爾一句句感人肺腑的語言中,我感覺到了他豁達的人生態(tài)度。雖然《飛鳥集》只是由一行行簡潔明了的文字組成的一本詩集可這字里行間卻道出了人生的真理。
飛鳥集讀后感篇二泰戈爾說:“讓我想象一下,在群星之中,有一顆心指引著我的生命穿越未知的黑暗。”這顆最亮的星一定是這個泰戈爾《飛鳥集》!
沒有華麗的句子,沒有跌宕起伏,以大自然為背景,泰戈爾獨特的洞察力和非凡的智慧造就了這個經(jīng)久不衰、輕盈灑脫的《飛鳥集》。
從前,我不喜歡讀詩集。我覺得沒有精彩生動的童話,沒有抒情的散文。那些話空洞又無聊。
但是《飛鳥集》給我的感覺不一樣:“如果你因為失去了太陽而流淚,你也會失去星星。
短短的幾句,道出了人生的真諦。樸實的語言,表達出對自然的愛,對人生的愛。
《飛鳥集》中有這么一句話,弓要在射出之前,低聲對劍說:“你的自由就是我的自由?!笔前。藗兌伎释杂桑幌M皇`。弓和箭,在一起時互相束縛,并不能實現(xiàn)彼此的價值。只有把劍射出的一剎那,放手,兩者才能獲得自由,擁有自己的一片天。
我常聽到同學(xué)在耳中抱怨:成績一時的下降,父母就緊張,復(fù)習(xí)題排山倒海地襲來,常常復(fù)習(xí)到深夜,第二天上課又沒精神,成績自然一落千丈。甚至報了許多補習(xí)班,整個周末,安排得滿滿的,別說玩了,連學(xué)校布置的作業(yè)也沒時間做。
何嘗不是這樣呢?父母累,我們也辛苦,就像弓和箭,不僅沒有實現(xiàn)價值,反而使我們厭倦學(xué)習(xí),成績越來越糟糕。倒不如放手,讓我們自由拼搏,自由創(chuàng)造,反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。
放手吧,就像弓與箭的組合,弓拉得再緊,箭終究在弦上,束縛著自由;只有放了手,箭才能自由地沖向天空,擺脫弓的糾結(jié),直沖天空,如同一只翱翔的飛鳥!
在那一刻,我仿佛穿越了時空聽到了詩人的吟唱。
也許,這就是《飛鳥集》的真諦吧!
飛鳥集讀后感篇三泰戈爾是近代的一位偉大的詩人,但讀了他所寫的《飛鳥集》,卻覺得他是一個嬰孩,一個與世界格格不入,一個將人性之美體現(xiàn)得淋漓盡致的天使,這位天使,是孩子的。
細(xì)讀泰戈爾的《飛鳥集》發(fā)現(xiàn)主要的詞匯有幾個:永恒、愛、世界…這些偉大到令人生畏的詞,被詩人平淡地寫出,卻喚醒了我們心中的美,激發(fā)出我們對美的渴望與需求,對人性的認(rèn)識。
詩人追求著永恒,將遙不可及的永恒化為疑問、沉默、歌吟…詩人曾寫過海與天空的問答,天以永恒的沉默回應(yīng)海永恒的疑問。我讀的時候?qū)Υ擞蟹N說不出的感觸,也許,不言才是最好的,如同天之沉默。中國偉大的思想家孔子有言:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”
詩人也追求著美,在現(xiàn)實中找不到,只能將美寄托在“世界”之中。詩集中并不明寫美,而是將其融入于詩文之中。光的純潔,花的沉默,鳥的歌吟,人的笑聲,都是美的。一切丑惡事物都無法與之接近。美在詩人眼里,不是做作矯情,而是人向善的,無欺詐的天性。
詩不僅寫美,也包含一些道理。詩人用美的語言寫那些詩時,令人覺得更美。在第23篇詩中,詩人寫黃葉在雨中吵嚷,而花卻無聲面對,顯然,人更愛花。這似乎表達了一種“無聲之美”,與吵嚷的現(xiàn)實相分離,與詩人心中的世界相連;在第26章中,詩人寫上帝希望我們更謝他賜予花,并非太陽與大地,它表達詩人一心向美的理想,也是人心中那最根本的愛憐美的心態(tài)。
書上評價這本書為“最美的短詩”,這不夠。要給這本詩集以形容,似乎已無任何方法。它超出了永恒,超出了美,超出了思想。在這本詩集前,一切形容美的詞都太單調(diào),太低級了。
我把書放在書桌上,似乎看見封面上的飛鳥,一只一只飛去了,不見了。也許,是找世間僅存的美了吧!
飛鳥集讀后感篇四弓在箭要射出之前,低聲對箭說道——“你的自由是我的。”
看完這首小詩,我感到箭完美地飛躍是靠弓的努力,箭沒有弓就飛不遠(yuǎn),飛不高,飛不到自己希望的地方去。
箭就像弓的孩子,弓弦用力一彈,將箭射向遠(yuǎn)方,箭地飛躍注入了弓多少心血?轉(zhuǎn)眼,箭就要離開弓了,飛向自己的未來。
弓在箭要射出之前,低聲對箭說道——“你的自由是我的?!边@句話是多么賦有寓意呀!
飛鳥集讀后感篇五飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》,以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想,給了我許多的人生啟示。
《飛鳥集》中的`語言優(yōu)美,有許多飽含著理性的話語。其中便有一段:“權(quán)威對世界說道:‘你是我的?!澜绫惆褭?quán)威囚禁在她的寶座下面。愛情對世界說道;‘我是你的?!澜绫憬o予愛情以在她屋內(nèi)來往的自由?!边@段話用語言描寫與擬人的修辭手法,生動地詮釋了深刻的人生哲理,可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。
這部詩集以“飛鳥”的名字命名,因為這部詩集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感,閱讀過后,仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥,它們向往藍天,努力高飛,把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們,每一個人心中都應(yīng)有一個信念,在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進,正如天空中不停飛翔的飛鳥。
整部詩集由325段小詩組成,每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理,反復(fù)地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣,可能因為我學(xué)識淺薄,人生經(jīng)歷少,才不能夠完全讀懂。雖說如此,但是這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人,其實是給予了后人無限的精神財富?!讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田,使人久久難忘。
人也應(yīng)該像飛鳥一樣,不放棄自己一生的追求。
飛鳥集讀后感篇六本人佩服泰戈爾,因為他的詩,亦因他的事。
我是男子,認(rèn)為寫些花花草草只是女人的事,我,就算是要玩浪漫,只需女人彈唱,男人練拳就可以了,運氣好選個月圓之夜,女人屬陰,更添風(fēng)姿,男人屬陽,遇陰更剛。這一浪漫雖好,卻不需要男子壓抑本性裝得病怏怏低頭吟唱。再好不過。
可是,讀了他的詩,“歷”了他的事,我才知道,思考并無男女之別,女子可以多愁善感,男人亦能大聲抒意,就如那白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都能在泰戈爾的筆下合二為一。一柔一剛,一陰一陽,本就是自然,若是缺一,反倒麻煩了。
于是,讀《飛鳥集》變成了件引以為豪的事,讀泰戈爾也成了此生慶幸的事。
《飛鳥集》英文本題名為straybirds。其中stray為漂泊的意思,birds是鳥,有時還可指人。沒錯,birds也是我們的內(nèi)心,是漂泊的心,是安寧的心,是熱烈的心,我們是青年人,會嫉妒,那叫不服輸;會瞎走,那叫求知欲;會寂寞,那叫會思考。總之,我在我的.人生沙灘上筑起了又一個引以為豪的沙堡,就算可能會海浪沖垮,海風(fēng)刮跑,甚至我親手毀掉。不怕,記憶與思考讓我的堡魂永存,它便一直作了我的人生參考,我必須要時常思考,時常調(diào)整,時常梳理,才可感應(yīng)到前進的方向。就個人而言,這世上并沒有捷徑,也不存在彎路,可是我認(rèn)為,只要不思考,便是站著不走,永不達到目的地。欲速不達,不追求最快,至少,也要更快。而沉浸在(飛鳥集)的悠揚音樂中,我仿佛是只小精靈,調(diào)皮而自在。漫步,想象,在泰戈爾雙手正彈得鋼琴鍵盤上。
讓我感慨的就是這些,不想對不起良知,卻要違背良知。
飛鳥集讀后感篇七迷上飛鳥集好像是由于泰戈爾,關(guān)心泰戈爾好像是由于飛鳥集。很多評論家說,詩作家是人們的少年兒童。由于她們是天確實,心地善良的。在當(dāng)代很多作家中,泰戈爾也是一個孩子的天使之。
泰戈爾的詩如同天真無邪的天使之的臉,看見他就能了解一切事情的實際意義就覺得友誼覺得寬慰,而且了解實情愛,泰戈爾的經(jīng)典著作往往會造成全球人的關(guān)心,一半取決于他觀念中精湛的理想主義者,一半取決于他著作中文學(xué)類的莊重與漂亮。
泰戈爾好像是一個太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)的人,但和大家的心非常近非常近,他是大家圣賢中的第一人;不拒絕生命,而能講出生命之自身,我眼中的自己往往愛她的緣故。
泰戈爾好像已經(jīng)知道生命自身,而且早已重歸生命自身,而這恰好是我所追求完美的,泰戈爾早已保證的很多事,全是我的愿望,泰戈爾的人生在我心里是那麼極致,我很期待很期待自身能夠保證像泰戈爾一樣,擁有一個中小型的基層民主院校,與小孩親密接觸,那樣才會離生命自身更近。
當(dāng)自身的情緒難受時,舉起飛鳥集,好像在與泰戈爾溝通交流,好像已經(jīng)一步一步靠近生命,生命自身是開心的,如果你貼近它時,你的愛可能平靜,越來越開心。
打開飛鳥集,撫摩著每一個文本,體會著每一個詩意,賞析著每一個插畫圖片,出了感受到細(xì)致的美以外,在我的內(nèi)心上感受較大的是那天真爛漫的關(guān)鍵字,那如小孩般天真的語句,使你難以相信。這是一個歷盡滄桑的老年人,看了丑陋的人能夠擁有的純真,能寫下那樣無邪的詩文,自身擁有很多念頭,但卻不知道怎樣表述,這是我的可悲,但泰戈爾卻這般只有,這就是間距。
我心啊,從全球的旋轉(zhuǎn)中找尋你的美麗吧,就如那小舟擁有風(fēng)與水的雅致一般。
飛鳥集讀后感篇八我覺得,人永遠(yuǎn)無法真正完全的認(rèn)識自己,所以只好在有限的生命里不斷尋找。
泰戈爾——即這本書的作者,用他最特別的方式寫下一首首詩。他的詩最大的特點就是短小,可是“麻雀雖小,五臟俱全?!彪m然每首詩的篇幅很小,但泰戈爾仍然可以用他美妙的文筆和獨特的想象力將人生、自然結(jié)合起來,表達出對人類、自然和宇宙的愛,對人生哲理的深度思考。
在泰戈爾簡單清新的詩句中,我總能讀出對生命的奮發(fā)向上的情感。雖然有許多首詩中涉及到死亡、孤獨,但我們知道、他也在詩中告訴了我們——生命的每一刻都在成長,而成長是無法避免這兩個話題的,因此,只要努力積極的向前走去就好。
在這么多短詩里,在那么多人生哲理中,令我感觸最深的就是關(guān)于“自我”的話題。
“你看不見你自己,你所看見的只是你的影子?!庇械娜颂^于自知,影子只是關(guān)于你自己的輪廓,它是你,又不是你。那個影子是你的大體模樣,它可以照應(yīng)出你的身高,你的`臉型,但那只是你的外,影子怎么可能看見你的內(nèi)心世界呢?有的人外表光鮮亮麗、炫彩照人,而內(nèi)心卻早已腐敗不堪。就如同那被蟲子從果核開始啃食的蘋果一樣,外強中干。很多人只是做好了一點點微不足道的事,就沾沾自喜,絲毫不自知,距離別人的目標(biāo)還差多遠(yuǎn)。
而有的人過于不自知。就像泰戈爾在另一首詩中寫到:“群星不怕顯得像螢火一樣?!逼鋵嵵灰闹杏蟹较蚝头椒ǖ爻榷繕?biāo)趕去,在完成目標(biāo)后,繼續(xù)制定另一個目標(biāo),并繼續(xù)努力,在這樣的不斷追趕下,沒有什么是完不成的。仰望星空,腳踏實地,才能做到大膽自信,不斷超越自我。人在激勵了千百次努力和汗水、追趕與超越后才會發(fā)現(xiàn),你無需群星聚集才能散發(fā)出耀眼的光,因為你早已變成了眾星仰望的那個太陽。
不要自卑,也別自傲,做個有自知的人,你不一定要完全認(rèn)識自己,也可以變成更優(yōu)秀的自己。
飛鳥集讀后感篇九泰戈爾的詩彌漫著一種清新原野的浪漫主義氣息,詩歌是他無拘無束的自由的精神旅行。泰戈爾在自然的變化中,領(lǐng)悟人生的真諦。
《飛鳥集》應(yīng)該就是這種智慧的結(jié)晶?!跋奶斓娘w鳥,飛到我窗前唱歌,又飛走了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里?!币苍S這是泰戈爾聽到窗外飛鳥的歡歌與落葉的飄落所寫下的感悟。夏天那生機勃勃的飛鳥充滿著活力和希望,它們有著青少年的熱情和夢想,而秋天的落葉卻失去了鳥兒的年輕,只能消失在歲月的流逝里。萬物始于自然,歸于自然。夏天告訴我們?nèi)f物開始生長追逐新的夢想,秋天告訴我們?nèi)f物開始回歸自然,撲向大地。人們因為時序的變化,四季的輪回而思索生命的真諦,感受生活的真理。
“靜靜地坐著吧,我的心,不要揚起你的塵土,讓世界自己尋路向你走來?!泵鎸ψ匀坏淖兓瑫r代的變遷,時光會讓你成長,讓我們靜靜地面對花開花落,云卷云舒,不要太煩躁,也不要太輕浮,世界會因為你揚起而看不到你的模樣。記得,要讓簡樸而純粹的心靜靜地感受,你要相信,美好的世界總會自己尋路想你走來。
泰戈爾的詩內(nèi)容豐富多彩,他的詩總能給人力量,讓人振奮,使人進取。他以一顆赤子之心謳歌了對人類的無窮熱愛。他的詩像珍珠一樣閃耀著深邃的哲理光芒,喚起人們對自然,對人類的,對世界上的一切美好事物保持愛心,啟示著人們執(zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求,讓人生充滿歡樂和光明。
泰戈爾的詩還充滿了對生活的熱愛之情?!笆澜缫运耐纯嗤医游?,而要求我以歌聲回報?!辈灰^多的關(guān)注痛苦,其實,我們可以笑著唱歌和快樂的接受,要知道你擁有很多,要知道百花盛開的春天在向你招手,歡快的鳥兒將為你歌唱。因為進取,因為樂觀,因為這種進取和奮斗,整個人生不僅顯示出它的價值和意義,而且充分地顯示了生活的信念和對生活的熱愛。
泰戈爾的詩讓我感動,他總是能給人新的力量,還能給人心的啟迪。
飛鳥集讀后感篇十“如果錯過太陽時你流淚,你也會錯過群星?!?/p>
也許是因為意外或疏忽,你痛失了太陽,那么在你流淚悔恨的日日夜夜中,連星星也會看不見。如果真的有一天,你錯失了一個你認(rèn)為在沒有比這更好的機遇,而且事實也是這么告訴你時,可以去日夜嘆息,等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒,等待幸運第二次大駕光臨,這時再牢牢把握機遇,不再錯失良機,但是這種可能止有百分之零點零零一。或者,謹(jǐn)遵泰戈爾的教誨,學(xué)會放棄,時間會慢慢沖淡所有的不甘心,同時去注意星星。人生就好比一片麥田,不可能精挑細(xì)選出最飽滿的那一株,更何況沒有回頭路,因此看到中意的就摘下,否則便會顆粒無收。也就像如果你真的因為錯過太陽而流淚,那么你會錯過的可能還不僅僅是群星,可能還有螢火蟲。
“麻雀為孔雀難過,憐憫它拖著沉重的尾巴。”
這句話要說的到底是什么呢?也許是為諷刺麻雀的無知吧,就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過,我真的認(rèn)為,如果我是一只麻雀,我不會羨慕孔雀的尾巴,甚至也會憐憫它。我是麻雀,我最大的快樂就是翱翔藍天,我可以與白云嬉戲,跟太陽迷藏,那種自由與舒暢無法比擬的。但孔雀沉重的尾羈絆住了自己,因為它的重量,孔雀將一生無法飛翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而復(fù)始的開屏供人欣賞。比起失去自由,被禁錮在牢籠中,永世不能夠飛翔,美麗的羽毛,眾人的贊嘆與羨艷的目光又何足掛齒。
飛鳥集讀后感篇十一“我相信你的愛。”泰戈爾如是說。
詩集感悟夏天的飛鳥,穿透黎明前霧靄般的晨光,帶過云朵的邊角,沾染了森林高處樹梢上的凝露,劃過天空留下點點痕跡。飛鳥,永遠(yuǎn)沒有棲息的理由。它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光,流淌著對大自然雋永的愛戀。暴風(fēng)雨后的初夏清晨,推開臥室的窗戶,看到一個淡泊清新的世界。正如讀《飛鳥集》一樣,似有淙淙的流水從山間飛漱而下,直流進心田,以緩慢的姿勢,流出滿滿一腔的清新與寧靜。薄暮的晨光從地平線處發(fā)散,千萬縷光芒明亮了大地,恍恍惚惚間,似回到了童年無數(shù)個天真玩耍的早晨。幾只飛鳥來到我的`窗前,歌唱,又飛走了。“我以往歷過,也曾失望過,還曾體會到死亡,于是我以我在這偉大的世界里為樂?!痹娭袀ゴ蟮氖澜缫幌虼婊钤谔└隊柕男闹?。白晝和黑夜,溪流和海洋,在那個世界里是完美的。白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光,花草互相依偎,訴說著溫情。黑夜默默無聞地綻放出花朵,卻讓白天去理解謝意。溪流是歡快活潑的,一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。當(dāng)它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉,一如海水默默時海邊的暮色。它們都在給予著,以沉默的方式。它們愛著對方,愛著所有。自然是純潔的,但它一旦有了思想,就在也不可能純潔?!讹w鳥集》中除了有明亮的清晨,溫柔的黑夜,還有孤獨的黃昏,飄搖的風(fēng)雪。我們站在人類這一邊,腦中灌滿了憂思和寂寞?!拔覀兛村e了世界,反而說它欺騙了我們?!碧└隊栐谠娭羞@樣說。他亦是一個詩人。自由活在遙遠(yuǎn)的彼端,被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨。不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖??v使他智慧超群,看清萬物本身,終抵可是一場苦心積慮的猜疑與指控。當(dāng)夏天的氣息漫延至每一個角落,幾只飛鳥掠過,骨骼作響,聲帶微不可見振動,開始歌唱。漸漸的有什么東西蘇醒。詩人的風(fēng),穿越海洋和森林,找尋它自我的歌聲。
呼應(yīng)結(jié)尾他是一個詩人,詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使僅有小小的飛鳥肯為他停留,歌唱者“我愛你”,卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界,深信不疑。一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛?!币沧屵@句話作為我的結(jié)束語。
飛鳥集讀后感篇十二泰戈爾說:“讓我設(shè)想,在群星之中,有一顆心指導(dǎo)著我的生命,透過不可知的黑暗?!币贿@顆最閃亮的星星,想必就是這本泰戈爾的《飛鳥集》吧!
沒有華麗的語句,沒有起伏的情節(jié),以自然為背景,泰戈爾獨特的見解和過人的智慧造就了這本經(jīng)久不衰,輕靈灑脫的《飛鳥集》。
從前,我并不愛看詩集,覺得沒有童話故事的精彩生動,也沒有散文的抒情縹緲,那些文字空洞,枯燥。
短短的幾句,道出了人生的真諦。樸實的語言,表達出對自然的愛,對人生的愛。
《飛鳥集》中有這么一句話,弓要在射出之前,低聲對劍說:“你的自由就是我的自由?!笔前。藗兌伎释杂?,不期望被束縛。弓和箭,在一齊時互相束縛,并不能實現(xiàn)彼此的價值。只有把劍射出的一剎那,放手,兩者才能獲得自由,擁有自己的一片天。
我常聽到同學(xué)在耳中抱怨:成績一時的下降,父母就緊張,復(fù)習(xí)題排山倒海地襲來,常常復(fù)習(xí)到深夜,第二天上課又沒精神,成績自然一落千丈。甚至報了許多補習(xí)班,整個周末,安排得滿滿的,別說玩了,連學(xué)校布置的作業(yè)也沒時刻做。
何嘗不是這樣呢?父母累,我們也辛苦,就像弓和箭,不僅僅沒有實現(xiàn)價值,反而使我們厭倦學(xué)習(xí),成績越來越糟糕。倒不如放手,讓我們自由拼搏,自由創(chuàng)造,反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。
放手吧,就像弓與箭的組合,弓拉得再緊,箭終究在弦上,束縛著自由;只有放了手,箭才能自由地沖向天空,擺脫弓的糾結(jié),直沖天空,如同一只翱翔的飛鳥!
在那一刻,我仿佛穿越了時空聽到了詩人的吟唱。
飛鳥集讀后感篇十三除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!?/p>飛鳥集讀后感篇十四
進入泰戈爾的《飛鳥集》,就仿佛進入了一個美麗的伊甸園。那里的一切,都是那么的清新,自然。我愉快的誦讀著主人泰戈爾的尋路牌,心中一片豁然。這是神的世界,飛鳥的樂土,人類的天堂。在這里,神,并非遙不可及,并非高高在上,而是以一種謙遜的姿態(tài),與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權(quán)利對神說:“你是屬于我的?!鄙癜褭?quán)力趕出了伊甸;愛對神說:“我是屬于你的?!鄙窠o愛處于他宮殿的自由。因為謙遜,愛得到了長住伊甸的權(quán)利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的,謙遜,就是神成為神的原因。
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯?!彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向你打開。因此,我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過:“愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?!笔前?,只有通過學(xué)習(xí),不斷擴大知識領(lǐng)域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙遜成熟,不斷進取,成功便不招自來。
格言。
曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空?!蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿,才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當(dāng)作好一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復(fù)修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認(rèn)。
著名學(xué)者錢鐘書的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問一樣為人所稱道。一次,正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問題請教錢鐘書,。談話中,孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書,將毛筆微蘸墨汁,微笑著對孫雄飛說:“我稱你為兄吧!”孫飛雄手足無措地連說:“不不不!”可錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字,并說:“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧!其實,謙遜是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國,武能安邦,文武兼?zhèn)?,但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎,表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來,那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
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