今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于馬鈞的文章，歡迎閱讀哦~

三國里面，有兩大圣人為人熟知，智圣諸葛亮，武圣關(guān)羽。

除了他倆，還有一位低調(diào)的圣人——木圣馬鈞。

史上被稱為木圣的，多指魯班。東漢張衡和三國馬鈞，因為擅長發(fā)明創(chuàng)造，也被稱為木圣。葛洪 在《抱樸子·辨問》里說：善刻削之尤巧者，則謂之木圣，故張衡、馬鈞于今有木圣之名焉。

魯班是傳說的人物，生活軌跡不可考證。

張衡出生在大家族，條件優(yōu)越，而馬鈞則出生貧寒。

不同階層，讓兩位木圣選擇不同的關(guān)注點。

張衡，選擇的是大方向，如地動儀、渾天儀、瑞輪莢、指南車、記里鼓車、地形圖、歷法，不是天，就是地。

馬鈞，選擇的是小問題。

這些小問題有——

織布效率低。在馬鈞之前，織綾機有兩種，一種50個腳踏板，一種60個腳踏板，復雜繁瑣，效率低下。馬鈞認真研究之后，設(shè)計出一種新型織綾機，只有12個腳踏板，不僅效率提高了五、六倍，而且織出的花紋圖案更豐富了。

種菜沒有水。魏國都城洛陽，不像東漢洛陽人口密集，有一片坡地沒人住，挺適合種菜，但因為地勢高，沒有水而空閑。馬鈞反復研究、試驗，發(fā)明了龍骨水車。這種新式翻車，輕快省力，連兒童都能踩動，效率是過去運水方式的百倍。

這兩個小問題，關(guān)注的都是人。馬鈞的解決方案，被老百姓采用了上千年，尤其是龍骨水車，到20世紀時，一些地區(qū)仍在用，像筆者小時候，都在田間見過、踩過。

不過，這兩個大發(fā)明，在當時高貴人眼里，只是小技巧，讓馬鈞出名的，是另外兩個沒啥作用的作品。

一個是指南車，一個是水轉(zhuǎn)百戲。

指南車，黃帝時就發(fā)明了。到東漢，張衡又制造出來。

到三國時，指南車又失傳了。有一天，當著魏明帝的面，一些大臣和馬鈞爭論，到底有沒有指南車這個東西。馬鈞說有，一些大臣說沒有。魏明帝命令馬鈞制造指南車。馬鈞既沒資料，又沒模型，但就這樣，他硬是完成任務，把指南車造出來了。

史書說，“從是，天下服其巧矣?！?/p>

水轉(zhuǎn)百戲，是有人獻給魏明帝一些精美的木偶。魏明帝問馬鈞，你能讓這些木偶動起來嗎?馬鈞回答，能。

他用木頭做成輪，用水來推動，通過傳動，讓擺在上層的木偶全部動起來：有女子奏樂、舞蹈，有木偶打鼓、吹簫、疊羅漢，有木偶丟木球、擲劍、走繩索、翻筋斗，有木偶坐堂審案，舂米磨面、斗雞，動作靈活，各式各樣。

這兩個物件，讓馬鈞在皇帝那里確立頭牌木匠的崇高地位。但是，和新型織綾機、龍骨水車比，指南車和水轉(zhuǎn)百戲就是一個玩具，沒釋放什么生產(chǎn)力。

對于曹魏來說，馬鈞有兩樣發(fā)明，最為可惜。如果魏國能重視和運用，將是對付蜀國和吳國的一大殺器。

這兩樣發(fā)明是改良版的諸葛連弩和輪轉(zhuǎn)式發(fā)石車。

馬鈞改良的諸葛連弩，比諸葛亮的威力強五倍。輪轉(zhuǎn)式發(fā)石車，可以連續(xù)往數(shù)百米外發(fā)射幾十塊磚瓦，是當時最具殺傷力的攻城武器。

然而，這兩個當時的超級武器，得不到重視。有人向大將軍曹爽推薦馬鈞，曹爽也不重視，也不去考查馬鈞的發(fā)明。

加上馬鈞口吃，不善言談。沒有宣傳和營銷，他的發(fā)明創(chuàng)造，自然難以應用和推廣。

我們現(xiàn)在知道馬鈞，還得感謝他的知音——文學家傅玄。他在《馬鈞傳》里說，“用人不當其才，聞賢不試以事，良可恨也”。

當時的魏晉風氣，喜歡清談，講玄論道，逃避現(xiàn)實。

也許是現(xiàn)實太埋汰，一兩個大殺器或許能改變戰(zhàn)局，但改變不了人心，更改變不了趨勢。

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