今天小編給大家?guī)砗`太后的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

北魏時期的胡靈太后，出身于名門望族，她的父親胡國珍在朝中擔(dān)任司徒的職務(wù)。不過由于古代對女子一向輕視，所以史書上并沒有記下胡太后的名諱，這里姑且稱她為胡氏。

據(jù)《魏書》記載，胡氏不僅聰慧，多才藝，容貌更是美艷絕倫。

北魏時期，崇佛一直是主流文化。胡氏的姑姑是一名很會講佛理的尼姑。因此宣武帝繼位后，便宣她為自己講說佛經(jīng)。她便趁機(jī)向宣武帝身邊的人稱贊胡氏。宣武帝聽聞后，便召胡氏入宮，并把胡氏封為承華世婦。

說起來，宣武帝隨著年紀(jì)的增長，也有一塊心病，那就是一直沒有子嗣。

其實(shí)宣武帝的嬪妃眾多，但奇怪的是，僅與皇后生過一子元昌，然而元昌在3歲時就夭折了。自那以后，后宮雖偶有皇子出生，但都活不過半歲便夭折了。

宣武帝深恐皇位后繼無人，整日長吁短嘆，并廣納妃嬪充斥后宮，希望能心想事成。

其實(shí)宣武帝并沒有找到問題的根源。

問題的根源是什么?那就是北魏殘酷的“子貴母死”制度。

這個制度是北魏開國皇帝拓跋珪制定的，其本意是防止母后干政，效仿的是漢武帝殺鉤弋夫人的例子。

錦衣玉食的嬪妃們怎么愿意去死呢?所以大家彼此祝福，都愿對方不要生太子。有生下皇子的，也想方設(shè)法讓其“夭折”。所以宣武帝始終不可能有繼承人。

胡氏看到這種情形，覺得這些嬪妃們覺悟?qū)嵲谔土?，怎么能因?yàn)楹ε氯ニ溃筒粸榛实凵齼鹤幽?所以她常常在宣武帝的繼后高氏面前表示，她愿意為皇帝生下兒子，為皇帝解憂。

當(dāng)高氏將胡氏的意思告訴宣武帝后，宣武帝頗為感動，于是召幸了她。

胡氏懷孕后，與她交好的嬪妃都紛紛勸她，與其冒風(fēng)險生下皇子，不如提前打掉這個胎兒。

但胡氏卻打定主意，表示如果能誕下男胎，就算被處死，也心甘情愿。

公元510年，胡氏心想事成生下了皇子元詡。

宣武帝大喜過望，為了能讓元詡順利長大，便單獨(dú)把他養(yǎng)在別宮中，而胡氏也母以子貴得封充華。

公元512年，元詡被立為皇太子，按舊制，胡氏將被處死。

但篤信佛教的宣武帝不愿意看到元詡年幼失母，所以他不光廢除了“子貴母死”的舊制，還將胡氏封為了貴妃。

宣武帝病逝后，元詡得繼帝位，是為孝明帝。

不過，由于元詡才5歲，高皇后及外戚高肇便以“子幼母弱”為由，把持了政權(quán)。并在朝中打壓異己，任性妄為，一些宗室親王都受其所害。

胡氏更是淪為高皇后的眼中釘。為求自保，胡氏便暗中求助給事中劉騰，用計(jì)除掉了高皇后的左膀右臂，并將勢力盡除的高皇后逼迫為尼。

隨后，胡氏被尊為皇太后，把持了軍政大權(quán)。

胡太后很有才干，不僅處理政務(wù)游刃有余，除此外，她還射藝高超。同時她又極重視體察民情，經(jīng)常召集百官商議國事。

但權(quán)力有時候也是一枚春藥，胡太后大權(quán)在握后，竟為了滿足私欲，經(jīng)常和人私通。

據(jù)《梁書·楊華傳》記載，名將之后楊華，由于生得濃眉大眼，且容貌雄偉，被胡太后看中后，不光委以重任，還借用權(quán)力逼他私通。楊華畏懼，最后出逃梁朝。

胡太后知道后，扼腕痛惜，還命宮人為他譜詞，晝夜連臂蹋足歌之。

當(dāng)然，楊華不愿意，朝中卻多的是愿意和胡太后搭上關(guān)系的大臣，比如清河王元懌、中書令鄭儼等。一些想升官發(fā)財(cái)?shù)娜?，也紛紛靠男色得以心想事成?/p>

這樣一來，朝中奸臣當(dāng)?shù)?，朝臣心神惶惶，吏治廢弛，地方叛亂也此起彼伏。

漸漸長大的元詡，也到了親政的年紀(jì)，但胡太后卻遲遲不提歸政的事。不光如此，為了削弱他的勢力，凡是有人親近元詡，必然遭到她的謀害，就連教元詡說胡語的道人，也被胡太后所殺。

元詡深知胡太后用意，因此他和胡太后之間的矛盾日益加深。為了能奪回政權(quán)，元詡密詔手持大軍的爾朱榮進(jìn)京勤王。

結(jié)果密詔卻被人送到胡太后手中，胡太后看后，勃然大怒，用鳩酒毒殺了元詡。

淫亂宮闈也許不只胡太后一人，但能下手毒殺親兒子的，她絕對是第一個。所謂虎毒不食子，胡太后卻為了權(quán)力六親不認(rèn)，這和她年輕時的態(tài)度迥然不同。因此后人對她多有詬病，這也就難免了。當(dāng)然了，胡太后也沒有好下場。爾朱榮趁機(jī)叛亂，攻入朝中殺了她，北魏由此陷入了混亂而分裂滅亡。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。