還不知道：諸葛亮的七星燈真的能續(xù)命嗎的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

諸葛亮是我們國(guó)家有名的軍事家，在《三國(guó)演義》的渲染下，諸葛亮成了精通兵法韜略，上知天文下知地理，精通奇門遁甲之術(shù)的“妖”人。

諸葛亮憑借一已之力，輔佐劉備從居無定所的“布衣”，最終逆襲成川蜀之主，建立了霸業(yè)，實(shí)現(xiàn)了三分天下的既定目標(biāo)。而劉備病逝白帝城時(shí)，托孤于諸葛亮，讓其輔佐后主劉禪。諸葛亮臨危受命，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，特別是為了完成了光復(fù)漢室，一統(tǒng)天下的夙愿。諸葛亮在晚年毅然六出祁山伐魏。

因?yàn)榉N種原因，都沒有成功，而最后一次伐魏時(shí)，諸葛亮被司馬懿拖垮了，自知大限將至的他卻死不瞑目，他一心想完成既定的目標(biāo)和任務(wù)。

諸葛亮夜觀天文，發(fā)現(xiàn)自己即將死去，于是想禳星之術(shù)為自己“續(xù)命”， 精通奇門遁甲之術(shù)的他使出了獨(dú)門絕技——點(diǎn)“七星燈”。點(diǎn)燈之前，諸葛亮對(duì)心腹姜維等人說：“若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì);如燈滅，吾必死矣?！逼渲械囊患o(jì)，便是12歲!也就是說，諸葛亮倘若真的能續(xù)命，會(huì)續(xù)12年。

同時(shí)，諸葛亮還叮囑姜維等人守好門，不能讓任何人闖進(jìn)來。

后來的事大家都知道了，前六天主燈明亮，眼看只要再過一天就大功告成了。結(jié)果在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，雷厲風(fēng)行的魏延為報(bào)軍情，竟然直接闖入諸葛亮的內(nèi)室，還誤打誤碰弄滅了主燈，結(jié)果導(dǎo)致諸葛亮延壽失敗。對(duì)此，姜維等人就地就要斬殺魏延，但被諸葛亮阻擋了。

諸葛亮見天燈被魏延弄滅后，他拋開手中的劍，發(fā)出了8字嘆言：生死有命，不可挽也。

這8個(gè)字道破的就是續(xù)命失敗純屬“天意”。據(jù)悉，諸葛亮之所以“續(xù)命”失敗最大的原因還要從“火燒藤甲兵說起”，當(dāng)時(shí)數(shù)萬將士死于一把火中，那時(shí)諸葛亮就知道自己的罪過，當(dāng)時(shí)不由哭泣道：吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣!

還有人說諸葛亮點(diǎn)燃七星燈續(xù)命其實(shí)是一個(gè)局。因?yàn)樗雷约翰∪敫嚯粒栽O(shè)下這個(gè)局卻對(duì)外說是為了續(xù)命。一是為了故布疑陣，讓司馬懿摸不出虛實(shí)不敢輕舉妄動(dòng)，二是借機(jī)揪出了不服自己的魏延。事后，諸葛亮授權(quán)馬岱出其不意斬殺了魏延就是最好的證明。

當(dāng)然，不管是天意是巧合還是陰謀，續(xù)命失敗的諸葛亮隨后在帳中死去。

那么這個(gè)七星燈到底是什么，真的可以續(xù)命嗎?

七星燈又名“續(xù)命燈”或“招魂燈”，自商周時(shí)代就流傳下來的。其原理在于“借陽壽”，凡是用七星燈想要延長(zhǎng)的就是命的長(zhǎng)度。

布陣的時(shí)候?qū)⑵弑K燈按照北斗七星的方位擺好，在北極星的位置擺一盞燈作為本命燈，然后進(jìn)行一場(chǎng)為時(shí)七天七夜的祈禱過程。如果本命燈不滅的話，就可以祈求延長(zhǎng)壽命一紀(jì)，也就是12年。

相傳歷史上用七星燈續(xù)命的有兩個(gè)人，除了三國(guó)的諸葛亮，還有一個(gè)就是明朝的劉伯溫。

相傳，在輔佐朱元璋的緊要關(guān)頭，劉伯溫突然身患重疾，深知命不久矣。于是用七星燈續(xù)命，而且續(xù)命成功了。于是劉伯溫在借七星燈向天借了12年，在這12年間，他鞠躬盡瘁、全心全意的輔佐朱元璋，最終助其得到皇位，立國(guó)號(hào)大明。

當(dāng)然，劉伯溫的續(xù)命之說沒有任何史料證實(shí)，有人推測(cè)這是從“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”的話瞎編出來的。

而諸葛亮續(xù)命不成，到底埋葬在何處，至今仍是未解之謎?

相傳，諸葛亮臨死之前交代，他死后由四名壯漢抬棺一直向南走，繩斷之處，就是下葬之地?！读褐萦洝氛f：劉禪曾命4名士兵，抬著諸葛亮的棺木一直南走，所有人不能回頭，繩斷之處，磕頭下拜，就地安葬。但是抬了三天三夜，繩子未斷，4人商議后，就地掩埋，并欺瞞劉禪，說已將丞相入土為安。劉禪派人調(diào)查，很快拆穿謊言，一怒之下將4人以欺君之罪滿門抄斬。從此，再也沒人知道諸葛亮的葬身之處。

而關(guān)于定軍山的諸葛亮墓，有人懷疑并非真墓。《襄陽記》說：諸葛亮死后，蜀中百姓追思他的功績(jī)，要求在沔陽的諸葛亮墓旁立廟，劉禪不同意。直至景耀六年(263年)，在習(xí)隆、向充的建議下，劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。據(jù)此可知，諸葛亮廟就是在諸葛亮所葬之處興建的。

而成都的武侯祠埋葬的是諸葛亮的衣冠冢，并非諸葛亮的真正的墓穴。至于諸葛亮到底埋葬何處，《水經(jīng)注》說：諸葛亮死后，葬于定軍山(陜西勉縣)，因山而葬，不起墳?zāi)?，無人知曉所在。

諸葛亮墓在哪里還是個(gè)待解謎團(tuán)，而他書寫的傳奇卻一直流傳下來，成了千古傳奇。

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