“天若有情天亦老”是誰(shuí)寫(xiě)的?被稱為“詩(shī)鬼”的是誰(shuí)?接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
李賀是唐代著名詩(shī)人,被后人稱為“詩(shī)鬼”,他還是長(zhǎng)吉體詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。李賀雖然是唐室宗親,卻出身在一個(gè)破落的貴族之家,所以他有很多作品都是感嘆自己生不逢時(shí),覺(jué)得自己的理想、追求無(wú)法實(shí)現(xiàn)。李賀的詩(shī)詞和李白、杜甫等人相比,給人的感覺(jué)更加天馬行空,但也不失浪漫。例如李賀的成名之作“天若有情天亦老”,就有種很強(qiáng)烈的情緒包含其中。不過(guò)你知道這句話的真正含義是什么嗎?
中國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歲月中,涌現(xiàn)出了不少的文化形式,比如對(duì)對(duì)子便是其中之一。對(duì)對(duì)子雖然看似簡(jiǎn)單,但是倘若要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)世人皆贊賞的對(duì)子,卻是不容易的。
也正是因?yàn)檫@樣的原因,有些時(shí)候,人們往往寫(xiě)出了一個(gè)精妙絕倫的上聯(lián),卻想不到與之相對(duì)的下聯(lián),于是這個(gè)對(duì)子就成為了“孤對(duì)”,從古代流傳下來(lái),等待著能夠?qū)Τ鱿侣?lián)的人。碰巧的是,有些對(duì)聯(lián),確實(shí)經(jīng)過(guò)了兩百年的傳承之后,完整了。
李賀,河南福昌(今河南宜陽(yáng))人,字長(zhǎng)吉,唐朝著名詩(shī)人,是“長(zhǎng)吉體詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)者”,有著“詩(shī)鬼”的美稱,與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維齊名的唐代著名詩(shī)人。這樣的一個(gè)人,文學(xué)水平自然是不可小視的。而李賀又是一個(gè)想象力極為豐富的詩(shī)人,因此創(chuàng)作出了不少的經(jīng)典作品,其創(chuàng)作的詩(shī)文也被譽(yù)為“鬼仙之辭”。因?yàn)檫@個(gè)原因,人們逐漸衍生出了“太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。
李賀姓“李”,而“李”為國(guó)姓,由此可見(jiàn),李賀的祖先必定也是一個(gè)唐朝宗室。不過(guò),到了李賀這一代的時(shí)候,家族已經(jīng)沒(méi)落了。因此,雖然李賀少年時(shí)期便有所名氣,但是官場(chǎng)之路卻并不順暢。同時(shí),李賀還身處唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,因此其詩(shī)作大多都是感慨自己的命運(yùn),抒發(fā)自己對(duì)理想和抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶。
“天若有情天亦老”便是李賀在這一時(shí)期創(chuàng)作出的經(jīng)典句子,出自《金銅仙人辭漢歌》一詩(shī),整句詩(shī)句為“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”。全詩(shī)內(nèi)容如下:
《金銅仙人辭漢歌》
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。
畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官轄車(chē)指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。
攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
對(duì)于“天若有情天亦老”這句話,我們可以這樣理解:倘若上天有感情的話,也會(huì)隨著歲月蹉跎而老去,用于表達(dá)自己的傷感,也暗指自然法則的無(wú)情。這是一句很有意味的句子,也能夠引發(fā)人們的同感,因此為人們所追捧,并流傳到了今日。有人甚至以此為上聯(lián),想要找出與之匹配的下聯(lián),不過(guò)當(dāng)時(shí)很多人雖然躍躍欲試,但是卻沒(méi)有找到合適的下聯(lián)。
直到兩百多年之后,有一個(gè)名為石延年的酒鬼出現(xiàn)了。雖然此人嗜好喝酒,但是卻也是個(gè)能力突出的人,為北宋有名的大文學(xué)家跟書(shū)法家。此人在一次偶然的機(jī)會(huì)中,乘著酒興,對(duì)出了“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓”的絕妙下聯(lián),并為人們所追捧。對(duì)于這個(gè)下聯(lián)我們可以這樣理解:月亮如果沒(méi)有怨恨,那便會(huì)永遠(yuǎn)都是圓的。
而“天”對(duì)“月”,“情”對(duì)“恨”,“有”對(duì)“無(wú)”,對(duì)仗工整,且都用自然作對(duì),因此可謂是經(jīng)典對(duì)子。
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