我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
散文心得體會篇一近年來,散文式寫作在文學(xué)界逐漸興起,成為一種獨(dú)特的寫作風(fēng)格。與小說、詩歌等不同,散文式在表達(dá)方式上更注重真實(shí)感與個人體驗(yàn)的結(jié)合,使得讀者能夠更加直觀地感受到作者的情感與思考。如今,我也開始嘗試寫散文式心得體會,通過文字去詮釋內(nèi)心的感受,與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。
第二段:個人體驗(yàn)與情感融合。
每個人都有自己的生活故事,也都有著各自的情感體驗(yàn)。而散文式心得體會正是將這些個人體驗(yàn)與情感進(jìn)行有機(jī)融合,將其轉(zhuǎn)化為文字,讓讀者能夠共鳴與感受。我曾經(jīng)嘗試過將自己的心情寫成一篇散文,題材包括生活瑣事、旅途見聞和與人交往等等。通過將這些體驗(yàn)與情感變成文字,我感受到了更加深刻的思考和洞察力,也更加理解了自己與他人的關(guān)系。散文式心得體會的寫作方式使我更加敏銳地觀察和感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從而能夠更好地表達(dá)內(nèi)心的情感。
第三段:真實(shí)感是散文的靈魂。
散文式心得體會的重要特點(diǎn)之一就是真實(shí)感,它讓讀者覺得作者的感受和所寫內(nèi)容是真實(shí)的。正是因?yàn)樯⑽氖叫牡皿w會更追求真實(shí),才能夠更好地引起讀者的共鳴。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我將自己的真實(shí)感受融入到文字中去時,讀者們更容易被吸引,產(chǎn)生共鳴。這是因?yàn)檎鎸?shí)感是一種非常直接、不加修飾的情感表達(dá)方式,往往更能打動人的心靈。因此,寫散文式心得體會時,保持真實(shí)感是至關(guān)重要的。
第四段:思考與啟示。
通過寫散文式心得體會,我開始更加深入思考生活中的每一個細(xì)節(jié)和遭遇。這讓我有機(jī)會以更加客觀的視角審視自己的情感、行為和人際關(guān)系。同時,過程中我也逐漸明白,散文式心得體會不僅僅是表達(dá)自己的情感和體驗(yàn),更是一種對生活的領(lǐng)悟和思考。通過散文的方式,我能夠更加深刻地認(rèn)識自己,也能夠更加深入地思考與反思生活中遇到的問題。這種思考不僅對我個人的成長有著重要意義,同時也希望能夠給予讀者一些啟示和思考。
第五段:總結(jié)。
散文式心得體會的寫作方式讓我在表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)的同時,也更加真實(shí)地記錄和思考生活中的細(xì)節(jié)。這種寫作風(fēng)格不僅能夠喚起讀者的共鳴,還能夠讓我對生活有更深入的認(rèn)識和思考。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持寫散文式心得體會,通過文字去詮釋內(nèi)心的感受,與讀者分享生活中的點(diǎn)滴故事。希望每一篇散文式心得體會都能給予讀者一些思考與啟示,也讓我在寫作中不斷成長。
散文心得體會篇二散文是一種以散逸的筆調(diào)、散發(fā)的思緒,表達(dá)作者心情、感悟和觀點(diǎn)的文體。作為一種靈活多樣的文學(xué)形式,散文不拘泥于特定的結(jié)構(gòu)和韻律,給予了作者充分的即興發(fā)揮的空間,也給予了讀者更多的聯(lián)想和思考的余地。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深體會到了散文這一文體的獨(dú)特魅力和表達(dá)方式。
首先,散文給予了我表達(dá)情感的自由。在寫散文的過程中,我可以隨心所欲地抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,無需受到嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)限制。相比于其他文體,散文更注重文字的美感和流暢性,更加注重用詞和句式的選擇。這讓我可以通過散文展現(xiàn)出更多富有情感共鳴的內(nèi)容,讓讀者更好地理解和接受我的思考和觀點(diǎn)。
其次,散文讓我學(xué)會了觀察和思考生活。散文是對生活的思考和透視,它通過作者的筆觸展示出一個個普通的瞬間、一個個微小的細(xì)節(jié),讓人們能夠更加仔細(xì)地觀察和感受生活中的美好。在寫散文的時候,我常常會用心去觀察身邊的一草一木、一言一語,更加細(xì)膩地體味生活的滋味。通過散文的方式,我能夠?qū)⒛切┢椒驳乃查g透過文字的表達(dá),使之更加深入人心。
此外,散文也是我與世界對話的方式。通過寫散文,我可以將自己的觀察和思考展示給讀者,與讀者進(jìn)行深入交流和對話。在這個信息爆炸的時代,人們常常被瑣碎的事務(wù)所累,而散文通過溫柔的筆觸和細(xì)膩的表達(dá),讓讀者放下雜念,感受文字所帶來的真實(shí)與美好。在與讀者的對話中,我也能夠不斷反思自己的觀點(diǎn)和想法,從而更加全面地認(rèn)識和理解這個世界。
最后,散文是我個人情感的宣泄和反思。在寫散文時,我常常通過文字表達(dá)自己的感受和內(nèi)心的掙扎。通過散文的方式,我可以將那些不易言表的情感通過文字的表達(dá),從而獲得心靈的撫慰和治愈。散文不僅是我情感的宣泄,也是我思考和反思的工具,讓我更好地了解自己的內(nèi)心和成長的歷程。
總之,散文是一種獨(dú)特而自由的文體,給予了我真實(shí)和自由的表達(dá)空間。通過寫散文,我學(xué)會了更加細(xì)膩地觀察和思考生活,通過散文與讀者進(jìn)行對話和交流,同時也找到了一種宣泄和反思的方式。散文不僅是一種文學(xué)形式,更是一種情感的表達(dá)和思考的方式。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)用心用筆地寫作散文,將我對生活的獨(dú)特見解和思考與更多的人分享。
散文心得體會篇三書似一盞明燈,照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書,人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品,情感細(xì)膩,語句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活動力,這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文,甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗,讓人進(jìn)入勝地,麻木的《耍猴》讓人氣憤,人們太愚昧無知了,諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑,但笑完之后,又要沉思起來。在這些故事中,可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻,字里行間,透露出對生活的熱愛,對人性險惡的可悲,對美好事物的向往緣故吧,散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘,不斷滲進(jìn)入心,讓人讀后覺得其中有血有淚,有哭有鬧,愛恨兩境界。
《書》,學(xué)習(xí)是主動的而不是被動的,雖然愛學(xué),但卻不喜歡古文。讀書時,像老舍小時讀法不同,他讀書不按先后,書中愛看看,不愛就不看了,跳過幾頁,這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法,隨著時代的變化,這種方法便漸漸不用了,我們越來越愛讀書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨,讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛,大明湖也乃濟(jì)南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟(jì)南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。唉!嘆氣,人們心中的大明湖,在哪兒呢?大明湖之春,不在了,不在了!
老舍筆下的散文,太凄太凄,心中不僅有悲了,無可奈何,誰?老舍說心悲嘆息。
散文心得體會篇四散文是一種以散漫的方式表達(dá)心情、抒發(fā)感慨的文學(xué)形式。近期,我讀了一本關(guān)于散文的專著,深感散文的獨(dú)特魅力,也體會到了寫作散文的一些要點(diǎn)和技巧。下面,我將以五段式的形式,分享我對散文創(chuàng)作的心得體會。
首先,散文需要真實(shí)而深刻的情感。散文之所以能夠打動人心,是因?yàn)樗苯颖磉_(dá)了作者的情感。寫作散文的時候,我意識到自己應(yīng)該以真實(shí)的情感來觸動讀者,帶給他們共鳴。在寫作中,我試著從內(nèi)心深處挖掘思考和感受,將這些情感和思緒轉(zhuǎn)化為文字,讓讀者能夠感受到我內(nèi)心的真實(shí)感受。真實(shí)的情感能夠讓散文變得生動而質(zhì)樸,使讀者產(chǎn)生共鳴。
其次,散文需要運(yùn)用令人心馳神往的修辭手法。修辭手法是散文創(chuàng)作中的重要組成部分,它們能夠增加散文的藝術(shù)性和感染力。在寫作中,我嘗試使用一些修辭手法,如比喻、擬人、排比等,來豐富我的散文。這些修辭手法能夠?yàn)樯⑽脑鎏硪环N鮮明的藝術(shù)感,讓讀者在品味文字的同時,也領(lǐng)略到其中的美好感覺。修辭手法的巧妙運(yùn)用能夠使散文更加精彩,增強(qiáng)讀者的閱讀體驗(yàn)。
再次,散文需要富有想象力和生活感悟。想象力是散文的靈魂,能夠讓文字充滿無限的可能性。將自己的想象力發(fā)揮到極致,能夠讓散文中的情節(jié)更加生動有趣,誘發(fā)讀者的思考。同時,散文也需要結(jié)合生活的感悟,將自己對人生、自然、社會的思考一一表達(dá)出來。生活感悟能夠讓散文的主題更加深入人心,使讀者在閱讀散文的過程中感受到思考的力量。
第四,散文需要有獨(dú)特的寫作風(fēng)格。寫作風(fēng)格是散文的個性特點(diǎn),是作者與眾不同的表達(dá)方式。在寫作散文的時候,我嘗試去找到自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格,將自己的個性融入到文字中。這樣做不僅能夠讓散文具有辨識度,也能夠讓讀者更加深入地了解作者的思想和情感。獨(dú)特的寫作風(fēng)格能夠讓散文在眾多的作品中脫穎而出,更容易引起讀者的關(guān)注和共鳴。
最后,散文需要簡潔明了,富有節(jié)奏感。散文是用文字來表達(dá)自己的情感和思考,而不是用漫無邊際的長篇大論來展開。因此,散文的寫作需要簡潔明了,盡量用簡潔有力的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時,散文也需要有富有節(jié)奏感的寫作,能夠在語言和句子結(jié)構(gòu)上給讀者帶來愉悅的感受。簡潔明了的文字和富有節(jié)奏感的句子能夠讓讀者更容易理解和吸收作者的意思,更容易被散文所感動。
總之,從這本散文專著中,我深刻體會到了散文的獨(dú)特魅力和寫作要點(diǎn)。散文需要真實(shí)而深刻的情感、運(yùn)用修辭手法、富有想象力和生活感悟、具有獨(dú)特的寫作風(fēng)格,以及簡潔明了、富有節(jié)奏感的表達(dá)方式。通過這次的閱讀和寫作,我對散文創(chuàng)作有了更深入的認(rèn)識,也更加熱愛這種美妙的藝術(shù)形式。我相信,在今后的寫作中,我會更加努力,更加全面地運(yùn)用這些要點(diǎn)和技巧,創(chuàng)作出更優(yōu)秀的散文作品。
散文心得體會篇五有人說,愛是與生俱來的。母愛是我們理解愛的最好的范本和老師。
我以為,錯。愛是需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)。需要鉆研,需要切磋,需要反復(fù)實(shí)踐,需要考驗(yàn),需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),需要批評幫助,需要閱讀需要討論,需要提高需要頓悟……總之,愛是一門需要窮盡一切手段打磨和精耕細(xì)作的藝術(shù)。
與生俱來的只有動物的本能,人的愛,超越了血緣、種族、國界,它遼闊的翅膀可抵達(dá)宇宙的疆界,這是地球上任何一種動物不可能天然輻射的領(lǐng)域。所以,愛不是如同瞳仁的顏色和身高的尺度,是一連串基因決定的先天模本,而是后天艱苦琢磨的成長之丹。
印度狼孩的故事,是一個動物母愛的典范之作。有時想,假如是一個人類的母親,得到了一只狼的幼崽,將會怎樣?一般情形下,怕是不會用乳汁哺育它長大的吧?這不但說明了母愛是盲目的,還說明了如果單純比較母愛的濃度,也許人還不如一只動物。有人會說,狼長大了,會咬人,誰敢喂它?那么,一只小鼠,就會有人類的母親用乳汁哺育它嗎?答案也基本上是否定的。
母愛并不是愛的高級階段,因?yàn)樗鼉H僅是人類的一種本能。嬰兒接受母愛,是被動和無意識的。從感知的方面來講,母愛首先是物質(zhì)的,是生存的必要條件。如果沒有母親的乳汁和精心呵護(hù),小嬰兒根本就無法生存。所以,母愛的早期階段是分割界限不清晰的融合和多方面付出的照料性質(zhì),高級階段則升華為分離和精神的構(gòu)建。世上有許多母親,可以把屬于動物本能的那一部分做得較好,完成對子女衣食住行的補(bǔ)給維護(hù),但是高級部分,就是超越一己、博愛人類——從血緣分離擴(kuò)展到廣博的愛,就未必能及格以至優(yōu)秀。
母愛的初級階段,就是如此盲目和自憐自戀的。她很可能不尊重孩子,難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨(dú)立的個體。她把自己的感受和期望,強(qiáng)加在一個與她完全不同的人身上,美其名曰望子成龍、望女成鳳。多少母親冠冕堂皇地將一己的意志,凌駕弱小孩童頭上,那種神圣的理由就是“愛”!天下多少悲劇,假母愛之名上演不停。
這樣的母愛,難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨(dú)立個體。這種混淆,不但是生理上的糊涂,還有更深的心理上的痕跡。我要說,很多成人的家庭不幸和性格缺憾,追索起來,都和母愛只停留在地基階段,未能完成向高級階段的轉(zhuǎn)化有關(guān)。單純的低級的母愛,是泥沙俱下糟粕與精華并存的原始狀態(tài)。
在母愛的高級階段,母親要高屋建瓴地完成與孩子的分隔。她高度尊重生命的不同個體之間的差異,幫助一個新的生命走向燦爛和輝煌。這種境界,即使是一個潛質(zhì)優(yōu)等的母親,如果不經(jīng)過修煉和學(xué)習(xí),也是不容易天然達(dá)標(biāo)的。如果將它比作一座關(guān)鍵的閘門,我們將憂慮地看到:無數(shù)的母親被隔絕在門的這一邊,只有少數(shù)優(yōu)異的母親,才能跨越這對她們自身也充滿挑戰(zhàn)的門檻,完成愛的本質(zhì)的升華。
所以,我寧可說,愛是沒有天造地設(shè)的老師的,愛又是無法無師自通的。愛很艱巨,愛要我們在時間中苦苦摸索。
散文心得體會篇六散文課作為大學(xué)生德育課程的一部分,在提高學(xué)生寫作能力和培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)方面起著重要的作用。我在參加散文課的過程中有了很多收獲和體會,接下來將從課程背景、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)收獲以及展望未來五個方面展開敘述。希望通過這篇文章,能夠記錄下我對散文課的深入思考和個人感悟。
首先,散文課起源于西方,近年來在國內(nèi)大學(xué)普遍開設(shè)。散文課旨在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和寫作能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。在這門課程的教學(xué)背景下,我深入理解了散文這一文學(xué)體裁的獨(dú)特之處,它注重表達(dá)作者的個人思想和感受,不拘泥于形式和結(jié)構(gòu)。這種寫作風(fēng)格讓我在寫作時更加隨意自由,敢于傾訴內(nèi)心的情感和思考。
其次,散文課的教學(xué)內(nèi)容多樣豐富。教師通過精心策劃的課程設(shè)計(jì)和引導(dǎo)討論,讓學(xué)生了解到散文的特點(diǎn)、風(fēng)格和技巧。例如,我們研究了不同時期和不同國家的散文作品,學(xué)習(xí)了各種寫作技巧,如比喻、夸張、對比等。通過分析和模仿優(yōu)秀的散文作品,我有機(jī)會提高自己的文學(xué)鑒賞和寫作水平。在散文課上,我不僅學(xué)到了知識,還真切感受到了散文對于思想境界的擴(kuò)展和內(nèi)心世界的啟迪。
第三,散文課的學(xué)習(xí)方式非常靈活多樣。除了傳統(tǒng)的課堂講授和文學(xué)名著閱讀外,教師還組織了寫作訓(xùn)練、小組討論和寫作比賽等形式多樣的活動。這些活動不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和表達(dá)能力。在小組討論中,我有機(jī)會和同學(xué)們一起分享自己的觀點(diǎn),聽取其他人的建議和引導(dǎo)。在寫作比賽中,我能夠感知到自己的進(jìn)步和提高。這種鍛煉的過程讓我更加自信和勇敢地表達(dá)自己的思想和情感。
第四,散文課學(xué)到的知識和技巧對于我的寫作能力和人文素養(yǎng)有著重要的提升。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的散文作品,我掌握了如何運(yùn)用語言和修辭手法,使作品更加有吸引力和表達(dá)力。同時,與不同文化背景的作品接觸,我也拓寬了自己的視野,增加了對人性和世界多樣性的理解。在寫作過程中,我也學(xué)會了不斷思考和反思,提高了理性思維和批判能力。這些方面的提升不僅對于我的學(xué)術(shù)發(fā)展有助益,更重要的是對于我的個人成長和綜合素質(zhì)的提升。
最后,展望未來,我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持寫作和閱讀,不斷提高自己的寫作水平和文學(xué)素養(yǎng)。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,散文課給予我的啟發(fā)和收獲將會在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)光發(fā)熱。無論是寫作論文、發(fā)表演講,還是與人交往和表達(dá)自己的觀點(diǎn),我都將秉持著散文的精神和風(fēng)格,堅(jiān)持真實(shí)和自由的態(tài)度,以期能夠在各個方面展現(xiàn)出自己的個性魅力,并影響更多的人。
散文課的收獲和體會無法用簡短的語言來概括,但我相信其中的每個細(xì)節(jié)和經(jīng)歷都是我成長必需的。在散文課的陪伴下,我變得更加自信和勇敢,不再害怕寫作,也不再害怕表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這門課程讓我認(rèn)識到了散文的獨(dú)特魅力,激發(fā)了我對文學(xué)和人文素養(yǎng)的熱愛。我相信,散文課的收獲將伴隨我一生,成為我人生道路上的一扇明亮的窗戶。
散文心得體會篇七老舍以及他的作品《茶館》,從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長,每次看茶館帶來的感悟也有所不同,就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會變化。已經(jīng)記不清多大什么時候第一次看《茶館》,只記得同學(xué)坐在一起,帶著看話劇的心情看著《茶館》,只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時的心疼可憐,心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象,是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對比,突出當(dāng)時社會底層民不聊生,衣不果腹的悲慘現(xiàn)象,是為了強(qiáng)調(diào)社會的腐敗,只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里,以至于至今提到茶館,腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào):底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩:“朱門酒肉臭,路有餓死骨?!笔菍Υ俗詈玫脑忈?。后來有機(jī)會再次接觸這部話劇,給我的感覺又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝,我怕她完了”時;當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時,心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個國家,希望她安定,人民幸福,但是進(jìn)步離不開批評,接受批評才能變得更好。一個興盛富強(qiáng)的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕,讓我不自覺聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想,剝奪言論自由,阻礙文化發(fā)展,才是社會落后的頑疾。
接著在大學(xué),我又有機(jī)會觀看了這部話劇,這次我看到的也更加全面更加客觀,也看到了情節(jié)背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降,但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫大,一茶館一處描繪了舊時代老百姓的生活百態(tài)。
散文心得體會篇八近期,我參加了一門關(guān)于散文創(chuàng)作的課程,并在課程的學(xué)習(xí)過程中有許多收獲和體會。通過這門課程,我不僅學(xué)到了散文創(chuàng)作的技巧和方法,更意識到了散文的獨(dú)特魅力。在此我將分享我在散文課上的心得體會,希望對其他學(xué)習(xí)散文的人有所啟發(fā)和幫助。
首先,散文課給了我更全面的文學(xué)視野。在這門課上,老師向我們介紹了大量不同類型的散文作品,涵蓋了從古代到現(xiàn)代的各個時期。通過閱讀這些散文作品,我了解了不同作者的風(fēng)格與特點(diǎn),也領(lǐng)略到了散文的多樣化與豐富性。我認(rèn)識到散文并不僅限于日記或隨筆,它可以包含各種不同的形式,比如敘事、抒情、議論等。這樣的文學(xué)視野拓寬了我的思路,也讓我更加有信心在自己的創(chuàng)作中嘗試不同的風(fēng)格和形式。
其次,散文課讓我深刻認(rèn)識到散文創(chuàng)作的個人特色的重要性。在課上,老師強(qiáng)調(diào)了每個人都有獨(dú)特的看法和思考方式,這是我們創(chuàng)作散文時最寶貴的財富。通過閱讀一些著名散文家的作品,我發(fā)現(xiàn)他們的作品都帶有明顯的個人風(fēng)格,這無疑是他們吸引讀者的關(guān)鍵。因此,我開始更加關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn),并試圖以自己的方式表達(dá)出來。無論是描述一個場景,還是描繪一個人物,我都盡量用自己的眼光去觀察,用自己的感受去表達(dá)。這樣的努力讓我的作品顯得更加真實(shí)和獨(dú)特。
第三,散文課培養(yǎng)了我對細(xì)節(jié)的敏感度。在這門課上,老師要求我們細(xì)致入微地觀察周圍的事物,并盡可能詳細(xì)地描述出來。通過不斷練習(xí),我開始注意到一些平常被忽略的細(xì)節(jié),比如微妙的表情、細(xì)密的光影等。這些細(xì)節(jié)不僅豐富了作品的質(zhì)感,也讓讀者更加容易產(chǎn)生共鳴。此外,通過觀察那些稍縱即逝的瞬間,我也學(xué)會了更好地捕捉生活的美好。散文從根本上來說是一種記錄生活的方式,只有通過對細(xì)節(jié)的關(guān)注,才能將生活中的美好準(zhǔn)確地傳遞給讀者。
第四,散文課讓我體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂趣。之前,我對創(chuàng)作一直抱有一種畏懼和壓力,因?yàn)槲铱倱?dān)心自己的作品會不好,或者沒有人喜歡。但通過散文課的學(xué)習(xí),我開始意識到創(chuàng)作本身的樂趣比結(jié)果更重要。無論寫得好與壞,每一次散文的創(chuàng)作都是一次探索和發(fā)現(xiàn)的過程,這本身就是一種享受。寫下自己的故事,表達(dá)自己的情感,無論是否被他人理解和接受,都讓我感到滿足和快樂。
最后,散文課讓我認(rèn)識到散文創(chuàng)作是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。通過不斷閱讀經(jīng)典散文和學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧,我發(fā)現(xiàn)自己的寫作水平在不斷提高。同時,老師也鼓勵我們互相交流和互相批評,這讓我受益匪淺。通過與同學(xué)們的討論和分享,我學(xué)到了許多新的觀點(diǎn)和思路。從這門課程中,我認(rèn)識到散文創(chuàng)作是一種與他人的共同探索,只有通過與他人的互動和反饋,才能更好地提升自己的寫作水平。
通過散文課的學(xué)習(xí),我對散文創(chuàng)作有了更深入的了解和體會,也發(fā)現(xiàn)了自己的一些優(yōu)勢和不足。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我會繼續(xù)努力,不斷提升自己的散文寫作能力。散文創(chuàng)作是一條永無止境的道路,我愿意一直走下去,用文字記錄生活,表達(dá)情感。
散文心得體會篇九一、讓學(xué)生成為課堂的主人。
學(xué)生不再將自我置身事外,而是以課堂為己任,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而收到意想不到的教學(xué)成果所以,在具體的教學(xué)過程中,我認(rèn)為務(wù)必做到以下幾點(diǎn):
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。
這其實(shí)也是一個教學(xué)相長的過程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力的同時,也開拓了教師的思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,具體要做到以下幾點(diǎn):
4培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,是創(chuàng)新的關(guān)鍵。
散文心得體會篇十散文是現(xiàn)代漢語文學(xué)中最常見的文學(xué)形式之一。它通常是用平常的語言和簡潔的風(fēng)格來傳達(dá)信息、思想和感情。在閱讀散文的過程中,不僅可以感受到作者的寫作技巧,而且可以與作者共鳴,體會深刻的人生哲理。
一、散文的寫作技巧。
散文常常用真實(shí)的事情來說明作者所要表達(dá)的思想和情感。作者用自己熟悉的生活情境來刻畫人物、展示事物。在《讀散文的方法》中,楊絳提到,散文需要追求簡潔而真實(shí)的寫作技巧。散文寫作中的描寫、對話和敘述要與現(xiàn)實(shí)生活相接軌,以便更準(zhǔn)確地表達(dá)作者所要表達(dá)的情感或思想,使讀者能夠感受到散文的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。
二、散文的主題思想。
散文的主題思想非常豐富?,F(xiàn)代散文既有感性的,也有理性的;既有崇高的,也有平凡的;既有批判的,也有贊美的。散文也可以體現(xiàn)出多種情感?!蹲x書做人》中,余秋雨以“讀書是一種生活態(tài)度”為主題,表達(dá)了他對讀書的認(rèn)識,指出讀書的重要性,告誡讀者讀書不是為了取得更好的名次,而是為了提高自己的人生境界。這也是散文的重要作用之一。
三、散文呈現(xiàn)的世界觀。
在散文中,作者的世界觀和價值觀也是很重要的。散文通常反映了作者對社會、人性、人生、自然等方面的認(rèn)識和看法。在《讀書做人》中,余秋雨強(qiáng)調(diào),讀書不僅可以增長知識,還可以提高自己的情感境界和人生閱歷,從而構(gòu)建一個完整的人生世界觀。
四、散文存在的價值。
散文的存在,不僅僅是為了表達(dá)作者的思想和情感,還可以引導(dǎo)讀者的思考,在他們心靈深處埋下某些種子。散文從一起看似平凡的事情中,能夠告訴我們關(guān)于生活的道理和哲理。在散文中,我們可以感受到不同情感的激蕩,能夠引導(dǎo)我們思考人生的價值,激勵我們面對人生中的困難和挑戰(zhàn)。
在讀散文中,我意識到散文不僅具有藝術(shù)性,而且具有思想性。散文中蘊(yùn)含著人生哲理、社會觀念和價值取向,它可以幫助我們更好地理解人生、自然和社會等方面的事物。讀散文可以開闊我們的眼界,提高我們的思想素質(zhì)。散文的寫作形式直觀易懂、生動而又貼近生活。因此,我們在閱讀的過程中不僅能夠充分感受到作者的意圖,而且對自己的人生有了更多的啟示。
總之,散文是一種非常有價值的文學(xué)形式。在閱讀散文的過程中,我們不僅可以感受到作者的思想和情感,更可以從中領(lǐng)悟到人生的意義和價值。所以,讀散文不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng),更可以影響我們的生活態(tài)度和人生境界。
散文心得體會篇十一今天,我們學(xué)了《草原》這篇課文,老舍先生筆下的草原真是美不勝收?!澳切┬∏鸬木€條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!边@句話把小丘柔美翠綠的特點(diǎn)寫了出來,把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道:“在這樣的境界里,連老牛和駿馬也靜立不動”。是啊,連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家,我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原;假如我是攝影師,我要用最高超的技術(shù)來拍攝這如詩如畫的草原;假如草原上風(fēng)景美,草原上人們的熱情更感人。“不知怎么得就進(jìn)了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐擺上了。”還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱,跳得跳,表達(dá)著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言,匯成一句話,愛我中華,愛我中華,愛我中華怪不得老舍先生在文章最后感嘆:蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會?!耙翘鞖馔蛔?,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦,又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知識并不是壞事?!闭f得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。現(xiàn)在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時間努力學(xué)習(xí),掌握了更多、更扎實(shí)的知識,終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的生活。試問,不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次。我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘一分鐘、兩分鐘我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會有不盡的甘甜。我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動!
讀《北京的春節(jié)》有感剛剛考完試,爸爸媽媽就叫我預(yù)習(xí)下學(xué)期的內(nèi)容,心里很不高興,快春節(jié)了,并且剛考完,不讓人家休息一下,太“法西斯”了。機(jī)械的翻著書本,想到春節(jié),居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》,不想被吸引住了。原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計(jì)算,現(xiàn)在也該為春節(jié)準(zhǔn)備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備??涩F(xiàn)在呢?沒有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,而且還不許玩,唉?,F(xiàn)在人們過年的方式和習(xí)慣一點(diǎn)都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子,我很少吃,甚至沒吃過,過去過年吃的,應(yīng)該很好吃吧,可沒有了?,F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯?xiàng)l、可樂,當(dāng)然,味道也不錯。真想回到過去,大吃一頓,痛痛快快的玩,過去春節(jié)可要放一個月啊!
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