諸葛亮這么厲害為什么不自己起兵?而是選擇輔佐劉備?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，諸葛亮不僅是忠臣的典型人物，也被人們視為指揮的化身。對(duì)此，劉備曾評(píng)價(jià)諸葛亮：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也?！彼抉R懿則稱贊諸葛亮這位對(duì)手：“真乃天下奇才也!”在漢末三國(guó)時(shí)期，正是因?yàn)橹T葛亮的全心輔佐，劉備才在赤壁之戰(zhàn)后奪取荊州、益州，以此建立蜀漢。那么，問(wèn)題來(lái)了，諸葛亮那么厲害，為何不自己打天下，而是甘愿輔佐劉備呢?

一

首先，對(duì)于諸葛亮的才能，確實(shí)是無(wú)可爭(zhēng)議的。但是，在孔明的身上，卻缺乏成為一方諸侯的條件。在東漢末年，想要自己起兵爭(zhēng)奪天下，自然需要在身邊聚集一個(gè)班底，也即一個(gè)包含了謀士武將的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。在此基礎(chǔ)上，袁紹、袁術(shù)因?yàn)槌鲎运氖廊脑霞易?，自然非常容易獲得這樣的人才以及起兵的錢糧等，所以在群雄逐鹿時(shí)，二者的實(shí)力在一開(kāi)始就非常強(qiáng)大。再者，就曹操、孫權(quán)來(lái)說(shuō)，前者擁有夏侯氏、曹氏的人才支持，后者則直接繼承了孫堅(jiān)、孫策打下的基業(yè)，也都是成為一方諸侯的重要途徑。至于諸葛亮輔佐的劉備，與公孫瓚、盧植等諸侯、名士有同學(xué)、師生之誼，并且因?yàn)楠M義得以獲得關(guān)羽、張飛、趙云等猛將的輔佐。

二

與此相對(duì)應(yīng)的是，就諸葛亮來(lái)說(shuō)，雖然先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過(guò)泰山郡丞。但是，諸葛亮年幼時(shí)，就父母雙亡了。換而言之，諸葛亮出生之后，面臨的是家道中落的情況，所以，諸葛亮顛沛流離到荊州，其兄弟諸葛瑾也南下投奔孫權(quán)。在此基礎(chǔ)上，如果諸葛亮想要起兵的話，顯然無(wú)法像曹操、袁紹、袁術(shù)等人一樣獲得家族勢(shì)力的支持。同時(shí)，對(duì)于羽扇綸巾、淡泊寧志的諸葛亮，不僅沒(méi)有結(jié)交關(guān)羽、趙云、張飛這樣的猛將，其儒士的特點(diǎn)，也很難像劉備一樣和這些武將打成一片。換而言之，諸葛亮駕馭武將的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如曹操、劉備等上馬打天下，下馬治天下的諸侯。

三

進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，在號(hào)召力上，諸葛亮的名聲來(lái)自于水鏡先生司馬徽等人的推薦和品評(píng)，但是，這一名聲主要是對(duì)于渴求謀士的諸侯有用，想要就此聚集一群文臣武將來(lái)起兵爭(zhēng)奪天下，則是缺乏足夠的影響力。與此相對(duì)應(yīng)的是，劉備可以以漢室后裔的身份來(lái)招攬謀士武將，曹操、袁紹、袁術(shù)等人因?yàn)槌錾砻T望族，可以憑借著士族的影響力來(lái)聚集人馬。綜上，對(duì)比東漢末年的各大諸侯，諸葛亮身上實(shí)在缺乏成為一方諸侯的有利條件。所以，作為智慧化身的諸葛亮，自然不會(huì)朝著這一方向前進(jìn)。

四

最后，基于此，諸葛亮給自己定下了輔佐他人爭(zhēng)奪天下的定位。在《梁甫吟》中，諸葛亮曾表示：“一朝被讒言，二桃殺三士。誰(shuí)能為此謀，國(guó)相齊晏子”。對(duì)此，四川大學(xué)歷史系教授王炎平曾評(píng)價(jià)：“諸葛亮《梁甫吟》之所寄寓，一為士之道，一為相之體?！背她R國(guó)相國(guó)晏子之外，諸葛亮還經(jīng)常自比管仲、樂(lè)毅，也即諸葛亮的理想就是成為王佐之才。而建立西晉王朝的司馬炎，則因諸葛亮而感嘆：“善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎!”此外，諸葛亮之所以選擇輔佐劉備，而不是曹操、孫權(quán)等人，主要原因有兩點(diǎn)，一是諸葛亮和劉備一樣忠于漢室，致力于匡扶漢室江山;二是劉備不僅宅心仁厚，更能夠給諸葛亮提供一個(gè)施展自己才華的大舞臺(tái)。

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