“報告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務,一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等,以取得上級領導部門的指導。怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應該怎么制定呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
大學生調查報告及篇一“人無信不立,市無信不興,國無信不強”?!爸v誠實,守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經濟的生命,是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現(xiàn)代社會,由于社會主義市場經濟轉軌過程中體制的不健全,行為的不規(guī)范,傳承幾千年的誠信美德在強大的經濟利益面前受到嚴重沖擊,出現(xiàn)“誠信危機”,導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學生的誠信狀況,特做本次調查研究。
二、調查方法
調查方法:本次調查采用問卷調查和個別訪談的方式。調查問卷采用集體測試,由調查者指導被調查者填寫后回收。調查者隨機訪談100位同學。
三、調查結果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調查的情況來看,幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問題2時,男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的,認為一般重要分別占9.5%和7%,認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生,他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的,欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當前社會上對大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是,誠信是人的基本道德”的人只有53.8%,而“基本是,視具體情況而定”的有38.5%,“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出,大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談,我們知道:很多大學生承認自身群體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德,是非常重要的,但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”,不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學生在思想認識上和具體行為上,在對所屬群體和個體的誠信道德的認同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為,對誠信行為認識比較模糊有關;另一方面,也可能一部分人在做調查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。
(三)關于考試作弊
通過訪談我們知道:學生不止在作弊時心理矛盾,對作弊得來的成績,也會在內心自責。他們會難受,畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有,也會后悔,覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要,因此受到目前利益驅動,為了有個好成績或及格,為了不吃虧不后悔,他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一,受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
(四)關于學術作假
學術腐敗問題已成為阻止高校學術發(fā)展的障礙。調查表明:對論文剽竊這個問題,大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的惡劣行為”,從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為,大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情,覺得在哪兒都會發(fā)生”的.從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調查數據表明:隨著年級的增長,對論文剽竊的認同感越來越高。
通過訪談了解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術觀,他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認:寫論文時會上網下載資料,然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受:學生的論文就是拼湊出來的,多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差,一模一樣的。這反映學術作假之風在高校很嚴重。
(五)關于助學貸款
調查表明,半數以上的學生認為對于國家助學貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。大多數學生對待助學貸款的履行態(tài)度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款,你”一題中,85%的學生回答會按時還款,11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看,或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng),所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數據中可以看出,隨著大學生年級的升高,他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重,這預示越到高年級,學生的誠信度越低,畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中,一個很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學生來講都是一種“困境”,因為在品質的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。
四、思考與建議
針對本次調查中反映出的各種問題,結合已有的研究成果,我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手:
(一)防止知行脫節(jié),注重從心理上、行為上引導;
(二)防止環(huán)境的不良影響,注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益,以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
大學生調查報告及篇二20xx年12月21、22日。
南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。
通過這幾天的參觀實習和調研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關于商業(yè)空間設計的知識,進一步了解并認識到應該注意的問題,為今后的室內設計打下良好的基礎。
考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設計。
通過這幾天的調研,我們發(fā)現(xiàn)商場店內裝修設計都各具特色,風格迥異。隨著生活質量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質的提高,原先簡單的室內設計已經不能滿足人們的需求了,現(xiàn)在設計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預算上為人們考慮,而且更要在室內空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設計。
隨著多元性的時代,風格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。
專賣店的空間設計要考慮的要素:
專賣店形象設計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產品的'銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關的銷售信息,能最大限度的使顧客產生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設計也與銷售的商品有很大關系,并體現(xiàn)出較強文化。
大學生調查報告及篇三大學生寢室是學校精神文明建設的重要窗口,是我們生活中不可缺少的一部分,健康、陽光、和諧的寢室文化對我們每一位莘莘學子都至關重要。為了了解在校大學生的宿舍生活,以及宿舍里室友間的關系情況,以及加強當代大學生的文明修養(yǎng),提升宿舍文化品位,陶冶學生情操,營造健康、活潑、文明的生活氛圍,豐富大學生寢室文化生活,我們特對在校大學生開展了此調查活動。
(一)調查目的:了解華東交通大學南區(qū)在校大學的寢室文化現(xiàn)狀及現(xiàn)狀分析及其對策。
(二)調查時間:20xx年6月2號到20xx年6月9號。
(三)調查對象:華東交通大學南區(qū)在校大學生。
(四)調查方式:此次調查我們通過問卷調查的方式來進行調查。我們向在校同學發(fā)放了70份問卷,分別向不同學院進行發(fā)放。被調查學生認真如實填寫,收回60份,回收率為85.7%。調查對象涉及土木建筑學院、機電與車輛工程學院、軟件學院、電氣與自動化學院、外國語學院。我們從基本情況、衛(wèi)生紀律、自修情況、課外閱讀、同學關系、參與活動、工作情況、休閑娛樂、校園生活等方面進行調查較能準確的反映顯示生活中華東交通大學南區(qū)在校大學生的寢室文化。
(五)調查題目:
華東交通大學南區(qū)寢室文化調查。
1、你認為寢室文化不濃郁的原因:
3、你覺得你們寢室平時聊得最多的話題是什么:a.學習b.感情c.時事d.娛樂時尚。
4、假期寢室的安排:
a.一起出去玩b.各玩各的c.有時候一起出去玩d.分組出去游玩。
5、晚上沒有課的時候都在干嘛:
a.到自修室自習b.在寢室里看課程書c.在寢室玩電腦d.其他。
6、每天除了睡覺時間你有多少時間在寢室:
a.4小時d.基本都沒有在。
7、除了在寢室里,你去得最多的地方是:
a.圖書館b.自修室c.網吧d.其他。
8、關于你寢室的宗教信仰問題:
a.沒有宗教信仰b.個別的宗教信仰c.全部都有。
9、在聚餐時對飲食差異問題你們寢室事怎樣解決的?
a.聚在一起但分開吃b.少數服從多數c.大家互相討論d.沒考慮過。
10、除了本班寢室以外,其他的寢室交流問題:a.偶爾b.經常c.一般d.從不。
11、你介意室友里抽煙喝酒嗎?
12、你怎么看待室友的夜不歸宿問題:
a.別人的私事,不介入b.應該遵守宿舍管理制度c.無所謂d.勸解。
14、你對室友的不良行為有什么不滿?
a.反感b.阻止c.無所謂。
(一)華東交通大學南區(qū)寢室文化的現(xiàn)狀:
要對大學生的寢室文化進行調查,我們組認為要了解大學生的寢室文化的現(xiàn)狀才能對大學生的寢室文化進行分析。所以我們設置了有關大學生對現(xiàn)在的寢室文化的滿意程度,結果顯示,0.07%的人對自己的寢室文化很滿意,35%的人對自己的寢室文化滿意,而有14%的人對自己的寢室文化不滿意。43%的人對自己的寢室文化滿意程度是一般。也就是目前只有35.07%的同學對寢室文化滿意。說明現(xiàn)在正的大學生的寢室文化很讓人擔心。寢室文化直接或間接影響了大學生的生活和學習。在大學生對寢室文化建設必要的問題我們也做了調查61%的同學認為建設寢室文化是有必要的,而29%的同學認為無所謂。所以只有一半多的同學認識寢室文化的必要性。寢室文化的不重視也使得寢室文化的滿意度不低。這也成為寢室文化的發(fā)展的阻礙。
(二)大學生對寢室文化的認識:
大學生對寢室文化的認識程度是發(fā)展寢室文化的一個很重要的指標。26.6%的人認為是整潔,舒適的環(huán)境。19%的人認為是濃厚的學習氣氛。14.5%的人認為是合適安逸的布置。13.2%的人認為是濃厚的文化氣息。26.65的人認為是融洽的室友關系。0。01%人根本沒考慮過。表達出了現(xiàn)在大學生對寢室文化的要求注重的是整潔的舒適的環(huán)境和有一個融洽的室友關系,這其實也是寢室文化的最基本得建設要求。我們對大學生對寢室文化的功能也進行了調查,其中19%的人認為寢室文化應該具備導向功能,15%的人認為具備規(guī)范功能,而19%的人,認為寢室文化應具備調壓功能,。29%的人,認為它應該具備激勵功能。18%的人認為,它應該具備娛樂功能?,F(xiàn)在的學習壓力很大,對大學生來說每天在寢室呆的時間最長更容易受寢室的影響。所以大家認為激勵作用是最重要的。根據上面的調查我們可以總結出大學生對寢室文化得認識已經是比較成熟了。
(三)文化對寢室大學生的影響:
寢室文化的影響對大學生的生活,學習都起到了至關重要的地位。寢室文化對大學生的影響程度我們做一調查。調查表明,42%的人認為寢室文化對自己的影響很大,44%的人認為寢室文化對自己影響只是一般,而0.097%的人覺得沒有影響,只有0.04%的人根本沒有考慮過這個問題。結果表明86%的.人覺得寢室文化對自己有一定的影響。而認為對自己只有一般得影響的就占了51.2%。這也就是表明了現(xiàn)較差的寢室文化的現(xiàn)狀使得寢室文化對學生的影響偏低。所以我們加強寢室文化的步伐應該加強。
(四)寢室文化的建設:
對上面的調查,我們認為華東交通大學南區(qū)是很需要加強寢室文化的建設。我們小組對學生認為是否有建設寢室文化的必要進行了調查。61%的人認為,有建設寢室文化的必要,0.098%的人,認為沒有必要,29%的人覺得無所謂。可以看出其實同學們希望建設寢室文化。而這種需求與較差的寢室文化現(xiàn)象和同學們認為寢室文化對自己的影響下降的結果形成一種矛盾的現(xiàn)象。一邊有急需建設的需求,一邊是較差的寢室文化的認識。這就是阻礙我校區(qū)的寢室文化的發(fā)展。就直接影響到了寢室文化的不重視。就形成了寢室文化發(fā)展的惡性循環(huán)。
(一)加強寢室文化的認知和重要性。
加強寢室文化得認知,我們認為要寢室、班級、學院等多方一起來合作共同加強寢室文化的認識。學院和班級要結合在一起對學生們的寢室文化認識進行座談會,對有好的寢室文化的班級和寢室進行表彰,這樣會加強同學們對寢室文化的認識和重要性。激發(fā)學生們對寢室文化的熱情??梢耘e辦多種的寢室文化比賽。如寢室裝飾大賽,寢室才藝大賽等多種精彩的比賽。增加寢室文化的多彩性。這樣就可以增加學生對寢室文化的認識,對寢室文化的重要性有更加深刻的認識。這樣就會對大學生的寢室文化現(xiàn)狀有一定改變。也會加強寢室文化對學生的影響。
(二)加強寢室文化的建設。
加強寢室文化的建設是相當重要的,也是一件刻不容緩的事。寢室文化的建設包括兩方面:一是該寢室內的成員的自身努力,共同建設好所在寢室的寢室文化。為了使寢室的群體能融洽、和諧。各個成員必須調整自己的某些習慣行為和個性,以便適應整個寢室的共同規(guī)范;否則就會與集體發(fā)生沖突、造成不諧調的氣氛。當然,并不是說要改變自己那些優(yōu)良的個性,也不能改變成為一個沒有個性的人。二是學院和班級的力量的促進作用和對學生寢室的管理。對于有利于學生身心愉快發(fā)展且寢室成員自制能力強的寢室,應加以表彰,并推廣經驗。對于不利于學生成長的寢室,應該嚴格加強管理,促其形成良好的文化氛圍。
第一,學生宿舍,既是學生學習、生活、休息、娛樂的主要場所,又是反映學校文明程度的窗口,更是一塊重要的育人陣地。宿舍文化作為校園文化的重要組成部分,已越來越引起人們的高度重視。為此,我校從大一新生入學參加軍訓開始,就注重學生宿舍的文化建設。
一、和諧的良好生活環(huán)境;可以張貼壁畫但不可以在墻上作畫;寢室門上的指定地方有值日生輪流表。通過評比加強了學生集體榮譽感,培養(yǎng)了學生衛(wèi)生整潔習慣。
為了完成我們的調查報告,我們在老師的指導下認真選取調查項目,聽取了老師的意見,并從老師那里了解了很多關于怎樣做調查報告的經驗和注意事項。在我們幾個組員商量后我們選擇了這個題目。于是我們?yōu)槠谝恢艿恼{查就開始了。調查的時候,我們也為之做了很多準備工作,用什么方法調查我們討論了很久,最后我們決定采取問卷調查的方式,并開始著手設計問卷。小組開會分工各自的任務,準備問卷,查找相關的資料,在我們幾個組員商量和激烈討論后,最終我們確定了二十八個調查問題。然后我們就打印問卷,并在各寢室派發(fā)。兩天后我們收回了所有的調查問卷,著手對問卷進行整理和統(tǒng)計,并對數據進行了分析,開始寫調查報告。在調查期間我們雖然遇到了一部分同學不太配合的情況和一些尷尬的情況,但是得到了大多數同學的配合,取得了大部分真實有效的一手調查數據。在這期間鍛煉了我們和人交往和溝通的能力,也在其中交到了一些朋友,也了解了很多關于寢室文化的知識和很多關于大學生寢室文化的現(xiàn)狀。通過這次問卷,我總結了以下幾點經驗:首先,問卷的制定要有針對性,問題的設置要便于被訪者接受。然后,派發(fā)問卷時要熱情客氣,別人填完問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作,數據要準確,客觀做出分析,評估。在這里,我想說的的就是,我們已經是大學生了,從某種程度上來說,大學就是半個社會,我們要學會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是,我們在大學學到知識同時,要學會“學以致用”。將理論與實踐相結合,多接觸社會上實際的東西,而不能停留在自我的,純粹的理論中,盡可能拓展自己的知識面,學會各方面的能力,為以后自己真正的邁向社會做好準備,最后才不會被這競爭激烈的社會所淘汰!經過這次調查,我們學會了很多東西不只是這個調查本身,還有許多方面的能力,也認識到了做任何事情都要認真負責,態(tài)度端正。做什么事都不容易,我們在這次調查中都覺得受益良多,看著我們完成的調查報告,多少也有些成就感。
大學生調查報告及篇四總體情況:
調查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。
南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。
大學生調查報告及篇五網上問卷調查。
調查時間:
5月19日到6月8日。
大學生活已經過去兩年,在這兩年的大學生活中,除了學習之外,我們最關心的就是以后找工作的問題,然而要想找到一份好的工作就必須具備相應的的專業(yè)技術和最重要的社會實踐經驗,畢竟在現(xiàn)實社會中,公司更看重的是你是否有工作的經驗,這也是去面試者一塊含金量十足的‘王牌’。因此,許多大學生就會利用空余時間或者是假期打工,當然這并不是大學生在外面打工的全部原因,還有許多原因會使大學生在假期打工,為了弄清楚大學生假期打工的具體原因,我設計了一個問卷用來調查,通過網上反饋出來的數據對大學生假期打工原因進行了分析與總結,下面是一些具體的事項。
1、在回答“大學生認為什么時候適合打工?”這個問題時,由反饋回來的數據顯示,44.68%的大學生認為只要是假期都適合打工,其次就是平時周末和節(jié)假日有19.15%,這兩部分占大學生打工時間的一半多,所以得出結論:大學生多數會選擇在自己的空余時間在外兼職。
2、在回答“如果你有空余時間你回去兼職嗎?”“你有假期打工的計劃或者曾經打工的經驗嗎?”“你曾經做過暑假工或寒假工嗎?”“家人是否支持你用課余時間打工?”這四個問題時,針對問題一有89.36%的大學生選擇了會,針對問題二有74.47%的大學生選擇了有在假期打工的計劃或者曾經打工的經驗,針對問題三父母對大學生在空余時間打工有55.32%完全贊同,40.43%保持中立,針對問題四有53.19%的大學生選擇了做過,很少,有23.4%的大學生選擇了做過,經常,這占大部分比率。這四個問題顯示出了一個很好的現(xiàn)象,由此可以知道大學生大部分都有出去兼職的想法或意識,同時大部分大學生已經在外實踐過了,說明大學生有強烈的獨立自主的意識,能夠有自力更生的能力,漸漸脫離父母的庇護,父母對孩子也自持孩子多一些社會經驗,大部分大學生學會了自我獨立,自我生活,為以后在社會上立足奠定了基礎。
3、在回答“你想要打工的原因是什么?”這個問題時,有59.57%的大學生選擇了增加社會經驗,閱歷,鍛煉能力,有14.89%的大學生選擇了賺些外快,有10.64%的大學生選擇了想自食其力,有8.51%的大學生選擇了打發(fā)時間,有4.26%的大學生選擇了其他,有2.13%的大學生選擇了隨波逐流,即大家都打工,我也去,這個現(xiàn)象說明大部分的大學生在空余時間打工是為了鍛煉自己的能力,增加和積累自己的社會以及人生經驗,而選擇其他原因的例如為了賺些外快或者想自食其力的大學生來說,或許在他們的意識中認為打工的目的只是單純的想賺些外快或者想自食其力,但是在實際的工作后,他們的主觀目的達到的同時也會適當的增加一些社會實踐經驗,只是他們自我總結的能力可能沒有那些以專門想要鍛煉自己的能力,增加閱歷的大學生強。
在回答“你認為大學打工有什么好處?”“你認為大學生假期打工對畢業(yè)后的工作有幫助嗎?”這兩個問題時,針對問題一有82.98%的大學生選擇鍛煉能力,有57.45%的大學生選擇增加收入,有48.94%的大學生選擇減輕爸媽負擔,21.28%的大學生選擇其他,針對問題二有55.32%的大學生認為有一部分,有23.4%的大學生認為,有19.15%的大學生認為應該視情況而定,而只有2.13%的大學生選擇了沒有。這個現(xiàn)象也間接反映出大學生想打工的原因,其中還是大多數的大學生認為打工會給自身帶來的最大利益是能夠為自己鍛煉能力,為自己以后生存于社會帶來豐富的工作及人生經驗,當然,在某些大學生的心中,在大學課余時間打工是為自己增加收入,這也是一個不爭的事實,而且在為自己增加收入的同時也可以適當的減輕父母的負擔,這也是很多大學生選擇在課余時間打工的原因。與此同時,絕大多數的大學生認為大學生在讀書期間的課余時間或者假期打工會對自己以后的工作多多少少有一些影響。
4、在回答“你求職最關心的問題是?”這個問題時,有48。94%的大學生選擇了工作能力培養(yǎng),有21。28%的大學生選擇了工作薪酬,有10。64%的大學生選擇了工作環(huán)境,說明了大學生在選擇打工的`問題時,大多數的大學生會將該工作能夠培養(yǎng)自己的工作能力作為求職過程中最關心的問題,同時也有一些大學生選擇了工作薪酬與工作環(huán)境,這也間接的說明了大學生在假期打工的原因主要是為了增加自己的能力,積累自己的社會以及人生經驗,或者是為了增加自己的收入以及其他。
經過這次的網上問卷調查以及自己對大學生假期打工原因的了解,我認為大部分的大學生在空余時間或者假期打工是為了鍛煉自己的能力,增加和積累自己的社會以及人生經驗,這個原因占絕大部分,經驗是張王牌,對以后大學生找工作有很大的幫助,還有一些大學生是為了增加自己的收入,有些大學生是專以這個為目的,更有甚者不完成自己的學業(yè)就出去打工的,這個就有點本末倒置了,大學生應該還是以學業(yè)為重,這是作為大學生的首要任務,還有一些大學生是為了減輕爸媽的負擔,這是大學生假期打工的主要原因,當然還有一些次要的原因如想要自己能夠自食其力,想要打發(fā)時間,或者是某些大學生沒有自主意識,隨波逐流,看到別的大學生打工,自己就跟著去。
大學生調查報告及篇六隨著經濟的發(fā)展,競爭的激烈,就業(yè)形式日趨嚴峻,為了在畢業(yè)后能購更好地適應社會,很多在校大學生選擇了從事工作,一方面緩解了家庭的經濟壓力,更重要的是在一定程度上接觸了社會,獲取了一般工作經驗,題高了自己的綜和實利。大學生已是大學校園里的一種普遍現(xiàn)像,其實經成為大學生生活的有機組成部分,是一種不可忽視的現(xiàn)像。是大學生交際圈的突破,是大學生生活的潤滑劑,也是大學培育在地域上的延伸。無論同鞋們有沒有做過,眼下都存在著一條漫漫路。在這條路上,我們該怎么走,走向何方呢?在工作中碰到的困難和挫折只怕對部分大學生今后的發(fā)展帶來一般負面影響。如何更好的做好工作,為以后的生活打好基礎,日益成為我們大學生關注的問題調查目的:
本次調查的目的是對在校大學生的課余時間情況進行調查和統(tǒng)計,使更多的在校大學生了解自己身邊的,了解自己,了解自己適合怎樣的,學會求職的技巧,讓同鞋們增長經驗,少走彎路,在以后的工作中,更能從容應對,力所能及。希望能購為在校有志大學生以及后來的學弟學妹們提供一個合理的借鑒。使其大學生活更加充實,更加合理。
調查內容:
本次調查內容主要是了解在校大學生看待的肽度,所作的種類、目的及收獲,所得的支配,與學習之間的關系,中遭遇的問提及利弊,家長對于子女的肽度等等。
調查方法:
1、問卷調查:本次調查采用問卷(調查問卷及其統(tǒng)計最后見附錄)的形式進行??傤~發(fā)放108份問卷,大一:30,大二:48,大三:30,回收108份,回收率100%。其中,男女比例平均。
調查對象:青島理工大學市北校區(qū)大一、二、三的學生。
(一)近況。
1、大部分大學生贊成打工。其中大二學生是打工中的主力軍,大一、大三人數少。從上述數據顯示大學生看待的肽度是肯定的,大學生做的觀念在大學校園中非常普遍。大學生獲取的途徑:大學生獲取的方式有很多,但大多是捅過中介介紹。人氣排行榜:大學生的范圍是廣泛的,種類是很多的,但是多為服務性行業(yè)。
(二)問題:
1、打工受騙:
有些同鞋以為"舍不得孩子套不住狼",讓交押金就交吧,因此克扣工資中介詐騙比比皆是。盡管大學生"打工族"具備"初生牛犢不怕虎"的勇氣和自強,但他們也一樣有著缺伐經驗和辨別能力有限的"先天不足"。正因為這樣,大學生因打工而上套受騙的亊件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
2、所得的支配:大學生對自己工作的期望值不是很高,而在實際當中大學生的工資也是比較低廉的有的同鞋用來做生活費,減輕家里經濟負擔或實現(xiàn)自力。但有很多女孩子所得的收入基本用作了平時的打扮,男同鞋打工是為了追球異性,這種打工還不如不去,不如把更多的時間投入到學習中。
3、從事與學習的關系:學習與的統(tǒng)一,需要我們找好兩者的平衡點。能力的鍛煉固然重要,但我們做事情要權衡利弊,經過慎重拷慮后再做訣定。
4、家長對子女從事的肽度:大多數家長對子女的肽度是肯定的,但是有些家長確實不知道自己子女在外。我們還是提倡在大學生期間,把握好時間和機會去學習,和鍛煉題高自己的`能力,也就包括的但,的前題是有個"度",量要掌握好,不要為了而荒廢學業(yè)。
1、制度:柿場經濟發(fā)展為大學生提供了更多的機會。在柿場經濟中,用人單位和勞動者雙方都有了充分的自由選擇權,這為大學生提供了前題條件。柿場經濟帶來的技術的神速發(fā)展和消費水泙的逐步題高,也帶來了人才競爭的激烈化。大學生為了更好地面臨人才柿場的競爭,也希望能購參加社會,為順力就業(yè)做好準備。
2、社會影響:導致這一現(xiàn)像最直接的源因是,大學生畢業(yè)后,大學生都是有素質文化的知識青年,但社會所提供給我們的一些都是勞動力工作,僅有很少量大學生做的是與自己專頁掛鉤或者其他對自己未來就業(yè)有幫助的工作。
3、家庭培育:從學習方面上看,大學的課堂課時間要大大少于中學階段,以自學為主的大學生們有更多的空閑時間可以自由支配;從生活方面看,進入大學后,衣食住行等個人生活往往都由自己安排,自主、自力、自律是大學生活的主旋律;大學生活節(jié)奏快,活動空間大,接觸面廣,朋友同鞋來自全國各地,語言、特別、習慣、價值觀念各不同樣的差異,在共同生活相互接觸中,易逐漸融合;從校園環(huán)境上看,大學生活豐富多彩,各種啟事,各式傳單隨處可見,各種組織的活動,各式性質的社團比比皆是。這為大學生們提供了豐富的舞臺。
4、個人修養(yǎng):來自貧困家庭的學子們不愿把學習費用和平常消費這筆巨大的開支讓父母所有承擔,于是,選擇就成為大學生們解決龐大開支的一個重要途徑,這其實是一種孝訓的行為。數據顯示:做首要目的是賺錢,其次是是為了接觸社會,拓寬交際面,積累社會經驗,為鍛煉能力,為今后的工作奠定基礎。當然也有同鞋只是很好奇,見別的同鞋做做得很"紅火",自己也要試一下??偠灾^大部分同鞋從事的目的比較明確。
1、在校大學生可以在學校成立相應的社團或組織,以幫助同鞋們解決困難。
3、打工應擦亮你的眼睛,題高自身素質。打工其實也具有很大的冒險性,在良莠不齊的社會大染缸里,想如你所愿地打好工并非易事,所以除了題高自己的文化素質來增多就業(yè)機會之外,還必須有一對洞察社會的慧眼,在思想上多一道防線,題防一般居心險惡的人。但有的學生是為了掙錢,為了而的談起推銷電話卡、做校園代理他們井井有條、吐露心腹。當談到起他們的學習是卻是一副泥塑木雕的様子。"實踐經驗"倒是增多了不少,到頭來卻是考試多門掛科,空耗了三年大學時光。最終發(fā)現(xiàn)自己除了一身"工作能力"之外一無所長,課程也給荒廢了。等到踏上工作崗位時發(fā)現(xiàn)對其最迫切需要掌握的專頁知識卻沒有絲亳。這空有一身工作熱情與能力的同鞋們卻沒有了施展自己能力的空間與機會。因為他連基本的工作能力都沒有,流水東逝而技無所長。如此的學生到結果必定無能為力,悔恨當初。
總而言之,大學生做必須認清自己,分清利弊,擇善而為之。
大學生調查報告及篇七近年來,隨著生活節(jié)奏的加快和社會競爭的日益激烈,大學生面臨的學習、生活、情感和就業(yè)壓力明顯增加,由此產生的心理問題日益突出,直接影響到大學生的健康成長和高校的校園穩(wěn)定。大學生連續(xù)自殺事件引起了全社會的關注,大學生的心理健康已經成為一個不容忽視的問題。這一現(xiàn)象引起了相關部門和社會各界的廣泛關注。為了了解我校大學生的心理狀況和素質,分析造成大學生心理困擾的主要問題,為今后加強大學生心理教育提供決策依據,從而引導大學生形成健康的心理素質,促進他們更好地應對生活和社會中的各種問題和矛盾,我校團委決定對大學生心理狀況進行專項調查。本問卷調查了當前大學生的心理健康狀況,從而統(tǒng)計出當前大學生的心理健康狀況,分析出當前校園大學生的心理健康狀況...
本次調查采用問卷的形式,由我院各團支部的學生填寫,并從中抽取樣本。這次調查的對象是我們學院所有年級的學生。調查樣本的選擇采用隨機抽樣的方法。這次有540個有效數據。
1.你幾年級?()。
統(tǒng)計結果:。
1.大一2、大二3、初四。年長的。
分析總結:從上表可以看出,調查對象在每個年級都是按一定比例進行的,更能體現(xiàn)本次調查的客觀性。從而使研究更加準確有效。
2.你是什么性別?()。
統(tǒng)計結果:。
1.男性2、女性的。
分析總結:本次調查男女比例為50%,可以更好地反映本次調查的客觀性,更全面地反映大學生的心理健康狀況,從而使調查更加有效。
3.目前大多數人處于“亞健康”狀態(tài)。你知道“什么是心理健康”這個概念嗎?
統(tǒng)計結果:。
1.熟知2、懂一點3、懂一點4、不清楚。
分析總結:隨著生活節(jié)奏的加快和社會競爭的日益激烈,大學生面臨的學習、生活、情感和就業(yè)壓力明顯增加,許多人的心理處于“亞健康”狀態(tài)。但是很多同學對“什么是心理健康”這個概念并不清楚,很少有人理解。因此,學生的心理健康知識需要加強。
請選擇是否清楚「什么是心理健康」這個概念?4.現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,你有沒有覺得生活很緊張?()。
統(tǒng)計結果:。
1.是的,我經常感到沮喪。2.不,我沒有這種感覺。3.這種情況偶爾會發(fā)生。
分析總結:現(xiàn)代生活的快節(jié)奏讓學生感到緊張和壓力。但也有其他人只是偶爾感到緊張,甚至沒有這種感覺??梢娒總€人對生活的態(tài)度都不一樣。但是,面對激烈的競爭,學生應該增強危機感,給自己適當的壓力,這樣才能前進。
5.你目前最大的苦惱是什么?(允許多項選擇)()。
統(tǒng)計結果:。
1.學習壓力;2.就業(yè)壓力;3.家庭經濟壓力;4.人際關系緊張;5.其他人。
分析總結:目前大部分學生的苦惱主要來自幾個方面,學習壓力大,就業(yè)壓力大,家庭經濟壓力大,人際關系壓力大。其中,學習壓力占28%,就業(yè)壓力占33%。這兩個是主要原因。近年來,就業(yè)形勢不容樂觀,這使得許多學生擔心未來能否就業(yè),同時也帶來了學習壓力的增加。當然,家庭經濟壓力和人際關系緊張也是不可忽視的因素。
6.你現(xiàn)在的生活中經常出現(xiàn)以下哪種情緒?(允許多項選擇)()。
統(tǒng)計結果:。
1.抑郁癥2、抑郁癥3、焦慮4、敵意。
5.快樂6。充滿希望7。其他___。
分析總結:大部分學生在生活中往往存在抑郁、焦慮等不良情緒,不利于學生身心健康的健康發(fā)展,需要糾正。我們應該永遠保持快樂的心情,充滿希望,樂觀地對待生活。
7.你想過自殺嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.偶爾,2、經常,3、從不。
分析總結:從上表可以看出,我們學院近60%的學生從未想過自殺??梢娺@些同學對生活很樂觀,不會逃避。然而,近40%的學生偶爾會有自殺念頭,這是不健康的心理,應該杜絕。
8.你認為大學生自殺的原因是什么?(允許多項選擇)()。
統(tǒng)計結果:。
1.學習壓力;2.對自己專業(yè)的不滿;3.家庭條件比別人差。
4.失戀5.畢業(yè)后找不到工作。人際關系失敗。
7.四年級沒過就拿不到畢業(yè)證。8.其他人。
分析總結:大學生語氣軟的原因很多。調查顯示,主要原因是學習壓力大,家庭經濟條件差。在學習階段,有很大的學習壓力是正常的,所以學生應該學會如何釋放壓力,緩解緊張的學習。在大學里,有些學生喜歡攀比,家庭經濟條件比別人差的學生會產生自卑感,這也是大學生輕聲細語的重要原因。
9.你認為有自殺傾向的大學生存在以下哪些問題?(多項選擇)()。
統(tǒng)計結果:。
1.缺乏社會責任感2、不能真正理解“死亡”是什么意思。
3.心理挫敗感差4、適應性差5.缺乏對人生價值的理解。
分析總結:從上表可以看出,大部分學生自殺是因為心理挫折能力差,不能正確面對挫折,而采取逃避的方式。這種做法不可取。因此,學生應加強心理挫折能力的培養(yǎng),正確對待挫折。
10.大學生活這么久,你對現(xiàn)在的大學生活滿意嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.滿意2、不滿足3、沒感覺。
分析總結:從上表可以看出,只有20%的學生對目前的大學生活感到滿意,大部分沒有什么感覺。對于那些對現(xiàn)在的大學生活不滿意的同學來說,原因是現(xiàn)實的大學生活與他們想象的相差甚遠,他們對這樣的大學生活感到厭倦和厭煩。
11.現(xiàn)在的大學生活和你想象中的大學生活有差距嗎?
1.是的,差距很大。2.是的,但是差距不大。
3.不,感覺一般。4.不,和想象的一樣。
分析總結:近60%的學生認為現(xiàn)在的大學生活和想象中的大學生活差距很大,這是必然的。想象終究是想象,生活是真實的。學生應該面對生活,不要沉溺于自己的想象。
12.你認為你的精神狀況健康嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.很健康2、基本健康3、有點精神疾病。
4.不健康,有嚴重精神疾病。
分析總結:從上表可以看出,只有10%的學生認為自己心理非常健康,而60%的學生認為自己基本健康,有的認為自己有點精神病或不健康,有嚴重的精神疾病。所以學生要時刻關注自己的心理健康,及時調整。
13.當你意識到自己有心理偏差的時候,你會怎么做?(允許多項選擇)()。
1.保持沉默。2.和你的家人談談。3.與朋友和同學聊天。
4.和老師談談。5.網上和陌生人聊天。6.主動進行心理咨詢。
7.自暴自棄。8.采取自殺等極端方式。
分析總結:當你意識到自己有心理問題的時候,大多數同學選擇和同學聊天,這是一種很好的自我緩解方式。選擇沉默是不可行的。你應該和你的家人或朋友談談。但是從上表可以看出,沒有學生選擇主動進行心理咨詢??梢妼W生并沒有看到心理咨詢的好處。當家人朋友幫不了你的時候,心理咨詢是個好辦法。
14.你們大學有大學生心理咨詢中心嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.有2個。沒有3、它正在建立或改進。
分析總結:設立大學生心理咨詢中心,為大學生進行心理咨詢,解決心理困惑提供了一個很好的場所。
15.你覺得在心理咨詢中心這樣的地方咨詢自己的心理問題很丟人嗎?
統(tǒng)計結果:。
1.對,2、不,3、沒關系。我從來沒想過。
分析總結:大部分學生并不認為心理咨詢是一種恥辱。在他們看來,每個人都有心理困惑,心理咨詢可以幫助他們更好地解決這些疑惑,讓他們的心理更健康。
16.你認為學校在關注學生成績的同時應該更加關注學生的心理健康嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.應該2、應該不是3、沒問題。
分析總結:在大學,成績很重要。然而,心理健康影響著大學生的身心發(fā)展,學校在關注學生成績的同時,更應該關注學生的心理健康。學校應該組織更多的心理健康活動,開設培養(yǎng)健康心理的講座,讓學生獲得更多的心理健康知識。
17.你認為學校有必要開展“挫折教育”來培養(yǎng)大學生應對挫折的能力嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.必要2、不必要的3、沒問題。
分析總結:從上圖可以看出,大多數學生認為有必要進行“挫折教育”,培養(yǎng)大學生應對挫折的能力。通過開展“挫折教育”,學生可以更好地面對挫折,不會輕易屈服,可以增強抵抗挫折的能力。
18.你身邊有過學生自殺的事件嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.是的,而且經常發(fā)生。2.是的,但很少。3.不,從來沒有發(fā)生過。
分析總結:我們同學自殺事件很少,這是一個很好的現(xiàn)象。這給了我們一個良好的學習和生活環(huán)境,這對我們的健康成長極其重要。
19.你對生活的理解是()。
統(tǒng)計結果:。
1.人生只有一次,你要珍惜。2.生不如死。
3.人生的意義在于獲得別人的認可。4.人應該為自己而活。
分析總結:從上表可以看出,學生對生活有了正確的認識,說明學生認識到了生活的意義和價值,有了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
20.你覺得自己人際交往有障礙嗎?()。
統(tǒng)計結果:。
1.障礙很大。2.有時候會有阻礙。3.少。4.不,暢所欲言。
分析總結:根據表格顯示,學生在人際交往中很少有障礙,說明學生的人際交往能力和人際關系都很優(yōu)秀,這是一個很好的現(xiàn)象。
21.如果在學習過程中學習效率低下,會不會感到煩躁和干澀?()。
統(tǒng)計結果:。
1.經常2、從不3、偶爾4、有時。
分析總結:根據上表,當學習效率較低時,大部分學生都會煩躁不安,這意味著學生要學會冷靜耐心,采取有效措施提高學習效率。
22.你會如何應對壓力?()。
統(tǒng)計結果:。
1.轉移(娛樂,游戲,不開心的時候看書)2、發(fā)泄(哭,說話,寫信,寫日記)。
3.壓抑(喝酒,睡覺,假裝快樂)4、順其自然,順其自然調整。
24.你認為大學生應該如何培養(yǎng)健康的心理?或者學校應該給予什么樣的幫助?
大學生調查報告及篇八調查地點:沈陽市內各大學。
調查對象:沈陽市內大大學大學生。
調查人:
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調查的目的是為了了解大學生的英語學習現(xiàn)狀以及當前高等學校英語教學效果與社會英語培訓機構教學效果之比較,為高等學校英語教學體制改革提供現(xiàn)實依據和具體建議。
此次調查采取多階抽樣方法,即從沈陽的各類社會英語培訓機構中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導班。其中樣本總量為100,共發(fā)出問卷100份,回收100份。回收率為100%,隨機抽取樣本個體,其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學生英語學習的調查結果顯示:絕大多數大學生對學習英語的興趣不大,導致學習的態(tài)度和積極性欠佳;高等教育的英語教學質量與英語社會培訓結構相比在學生認可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下:
1、認為學習英語是為了適應社會需求的學生占52%,以應付考試的占38%,而出于興趣學習英語的僅占10%由上數據可以看出大多數學生英語并非出于興趣或愛好,而是社會所趨,比如英語四級證書與學位證掛鉤,以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認為高教英語教學質量一般的同學占63%,認為良好的占7%,認為不好的占30%。而相對應地,認為社會英語培訓機構教學效果一般的占34%,認為良好的占54%,而不好的僅占12%。由此可以看出學生對高教英語教學質量的認可度遠遠低于社會培訓機構。究其原因:大多數學生認為高等學校教師教學缺乏明確目的性和針對性,沒有輕重之分,教學形式枯燥無味,教師自身水平不夠理想,特別是年輕教師缺乏教學經驗以及教學方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓機構的看法卻相反,認為其教學有針對性,有明確的目的性,教師較專業(yè)并經驗豐富,教學水平一般較高。
3、從學生的學習精神狀態(tài)來講,認為在社會英語培訓機構的學習精神狀態(tài)更好的占58%,而認為在校內學習精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%,且認為導致上述情況的原因是由于校內老師的教學方法有問題的學生占54%,學習目的問題占41%。由此可以看出在學習精神狀態(tài)上高教英語教學也遜于社會培訓機構。
要提高英語技能,自學和參加培訓機構是兩種主要方式。但因為各種原因,各位同學的英語自學能力不是很理想,在一家知名英語教育機構的調查報告中,高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物;每周閱讀10小時以上的只有1%。另外,75%的人基本不使用英語寫作;偶爾寫寫的僅有18%。可見,僅靠自學很難養(yǎng)成英語學習習慣,更不用說得到良好的學習效果了。在我們學習英語的自覺性不高的情況下,到培訓機構“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此,由我們的調查數據得,在所調查的學生中,只有近20%的學生曾經參加過校外英語培訓,其人數甚至不足所調查學生總人數的1/4。由此可見,校外英語培訓在大學生,至少是在大一、大二學生中還不是十分熱門。我想,其原因大概與校外英語培訓機構的收費有一定關系。我在網上曾看到過一則消息,在沈陽落戶的多思國際英語學校,學一級英語竟需7480元!盡管它是一所全新模式的英語學校,可仍讓人驚訝于它學費的昂貴。當然這么昂貴的學費是少見的,但不可否認,大多數英語培訓機構的收費對于大學生來說,支付起來仍有一定的困難。畢竟,大學生,尤其是大一、大二學生,大多數人是沒有獨立的經濟能力的。
綜合上述情況我們不難總結出現(xiàn)行高等學校英語教學面臨的四大難題:(1)如何以一種有效的方法提高學生在校內的英語學習興趣和精神狀態(tài),如何樹立校內教學在學生心目中的威望。(2)如何擺正學生的學習心態(tài)提高校內課堂教學對學生的吸引力。(3)教學質量、教學方法存在一定問題,應如何改進和加強師資隊伍是一個亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語教師樹立競爭意識也是至關重要的,社會英語培訓機構之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競爭意識較強,因此學校對英語教師獎懲制度的完善至關重要。
針對上述情況,建議高等教育機構在英語教學過程中可以適當增加一些英語學習的趣味性方法以充分調動學生學習積極性增強師生互動。比如開展英語游戲,觀看英語電影,在課堂上增強學生動口能力及多給于學生表現(xiàn)機會以增強學生自信心。
1.請問你的性別是?
a男b女。
2.請問你有晨讀的習慣么?
a有b沒有。
3.你通過什么方式接觸英語?(可多選)。
a書報b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時間在英語學習上?
a少于半小時b多于半小時小于一小時c多于一小時小于兩小時d多于兩小時。
5.學習英語的目的是什么?
a社會需求b應付考試c興趣學習。
6.自己的英語在哪方面比較有優(yōu)勢?(可多選)。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個月看幾部英文電影?
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認為高教英語教學質量如何?
a良好b一般c不好。
9.您認為英語培訓機構效果如何?
a良好b一般c不好。
10.您認為學習精神狀態(tài)在哪里比較好?
a高教b培訓機構c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓?
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少?
a從不b1小時以上5小時以下c5小時以上10小時以下d10小時以上。
13.您平時進行英文寫作頻繁么?
a平時基本不寫作b偶爾寫寫c經常寫作。
大學生調查報告及篇九在對電子貨幣的調查中,僅有1人在網上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習,而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣,這個數字是相當低的,僅占總人數的2%。電子商務是一個跨學科的領域,在涉及到電子商務發(fā)展的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢,但尚未引起經濟管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認識到電子貨幣與自己已經很近的學生并不多,對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務的學習途徑。
第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑,了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析,除去開設電子商務課程的專業(yè),大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關知識的并不多。
調查數據顯示,被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊,一方面反映了學生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大,同時也反映了當前我國電子商務的專業(yè)報刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實施細節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務知識的報刊并不多。
在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經過進一步調查了解到,這些排名靠前的報刊,在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候,選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后,在沒有任何組織的前提下,大多數學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會,從中了解電子商務的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術應用。
通過調查我們發(fā)現(xiàn),大學生們對電子商務都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務,有目的地學習電子商務知識。但是,他們缺少系統(tǒng)全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下,電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓,將會推動我國電子商務的發(fā)展與壯大。
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。
總體情況:
調查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法。
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2016年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
大學生調查報告及篇十多姿多彩的大學生活是大學生們所追求的,社團活動的更好開展,讓大學生活更豐富。絕大多數大學生參加社團都是有原因和目的的.,且具有一定的理性。他們都是根據自身喜好再加以實際的客觀條件而選擇的。但或多或少的還存在一些問題,為了解決好這些問題,也為了了解更多關于大學生加入社團的情況,促進社團更好的發(fā)展,就此,本人對大學生加入社團進行了一次深入的調查,具體情況如下:
掌握大學生對加入社團的了解和看法,了解其中存在。
的目的,以更好促進社團發(fā)展,豐富大學生活。
湖南中醫(yī)藥大學全體大學生。
20xx、2、20~20xx、3、5。
主要調查了大學生們加入社團的原因、目的、社團的。
影響、對社團的要求及其社團活動與學習的關系,共提出11個問題。
根據調查問卷顯示,大多數大學生加入社團的理由、
目的及其對待態(tài)度都是理性的,但也有偏執(zhí)的,狀況如下:
2、大家選擇參加的社團也有限,1~2個是大多數人的選擇,選擇。
2個以上的也有,占13%;
6、對于社團活動和學習的關系,85%的人認為能夠合理分配,可以兼顧;4%的人認為學習重要,社團活動可以不參加;但也有人認為學習不重要,加入社團鍛煉自己才是最重要的。
根據調查結果,其中存在的一些問題及其解決措施如下:
1、有些同學加入社團是為了打發(fā)時間或者是為了加分,這樣的出發(fā)點是不好的。這將影響到個人在以后社團活動中的態(tài)度,致使積極心下降,也影響社團的發(fā)展。所以,個人在加入社團時,應充分認識自己想要的是什么,三思而后行。
2、有些人認為只有一個社團是自己感興趣的,不得不說你很專一。萬物都是有聯(lián)系的,何況是萬事呢?或許你對它不感興趣,但是,焉知你不適合呢。所以,不要太絕對化了,換個角度想問題。
3、調查顯示,大學生對醫(yī)藥學術類的社團選擇較少,我認為這是不合理的。作為一個醫(yī)藥大學,醫(yī)藥學術類社團的發(fā)展應該要是最為突出的,因此,學校應該加大對此類社團的支持,各社團應該加大宣傳力度,加強對學生的思想向導。
4、社員對會費的使用情況及不關心,占3%,這說明大學生們在維護自身權益方面很欠缺。同學們應加強維權意識。
活動與學習,我們應該辯證的對待,合理分配時間,做到學習和鍛煉兩不誤。處理好兩者的關系對我們來說百利而無一弊,這要求我們必須有合理的學習計劃、時間分配。但當兩者沖突時,我們應兩弊取其輕。作為一名學生,無論何時,學習始終是第一位。
在這次調查過程中,我深深地體會到:
1、一個人要有明確的目標,充分利用周圍的可用資源;
2、用心生活,耐心對待生活中的每一對矛盾,虛心求學;
3、正確認識自己,充分挖掘自己;
4、萬事不要太絕對,換個角度思考問題,三思而后行;
就這次調查及其結果而言,我得到了我想要的,加入社團,端正態(tài)度是很重要的。我想,在解決好調查中發(fā)現(xiàn)的問題后,能夠促進社團更好的發(fā)展,更能讓大學生在活動中收獲更多。
大學生調查報告及篇十一今年暑假,我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模,其中的設備設施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間,我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學府的大學生中存在著許多不文明行為,而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中,就直接影響了讀者的自學與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內,我通過調查,發(fā)現(xiàn)了大學生中在閱覽室的如下幾種不文明行為:
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子,清楚地標明了“衣冠不整,禁止入內”的字樣,但大約50%的大學生視而不見,明知故犯。在這些學生中有90%有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋,不僅不雅觀,而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲,直接影響了讀者的學習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室,還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞,再加上此起彼伏的拖鞋聲,就顯得有些喧嘩。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40%。生活條件好了,大學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機,鈴聲一響,便急急忙忙跑出去接聽,如果此人正穿著拖鞋,從閱覽室風風火火地跑到門外,拖鞋聲拌著手機鈴聲,聲音之大可想而知。有的學生則在閱覽室里接聽,無所顧慮地大聲對話,使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落,閱覽室是否會變成聊天室?有學生聊天聊到下班了,可手里的書依然沒翻一頁,有的學生不顧周圍的讀者的抗議,自顧自地高談闊論。閱覽室里的學生還真忙,一會兒翻書,一會兒聊天,一會兒接電話,就像個社交圈子。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調,學生們真是項莊舞劍,意在沛公——30%的學生大中午帶著一本書來圖書館,剛翻了幾頁,就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午,只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下,翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬,占了讀者的位置,又讓別人無可奈何。
大學生都受過良好的教育,都是國家的高素質人才,不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動,大學生應改正自身的不文明行為,讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%,這才是現(xiàn)在大學生的光榮形象。
大學生調查報告及篇十二大學,是我們人生至關重要的一個階段,也是我們學習知識,豐富生活的黃金時期。在大學我們不僅要學好專業(yè)文化知識,也要提高社會交際的能力,為我們未來的工作和生活打下良好的基礎。大學和高中的生活是截然不同的,高中時代的我們習慣在老師和家長的督促下學習,貧乏的課余時間也都被學習無情的占有了。但是大學的生活卻是非常自由的,沒有了老師和家長的監(jiān)督,沒有了繁重的作業(yè),我們擁有了更多可以自由支配的課余時間。但是在那些課余的自由時間里我們又是如何安排自己的時間的呢?是學習?是逛街?是上網?或是兼職?……近日,針對大學生課余時間安排這個話題,同時也為了了解自己身邊同學的課余活動狀況,我對我校各院各專業(yè)的100名學生展開了一次課外調查。
通過一定的調查研究,進一步了解在校大學生課余時間分配情況,同時為提高學生時間利用效率提供幾點建議。
以蘇職大大一到大二的學生為主,采用問卷調查和口頭隨
即調查的方式,共調查了20同學,其中大一學生占總體的60%,大二學生占40%。
樣本容量偏小,不具有十分廣泛的代表性。調查對象中大一人數較多,大二,主要對大一,大二,進行分析,且調查結果不側重對年級的分析。
調查表明,約有80%的學生認為目前他們的業(yè)余時間使用存在一些問題,只有20%的同學沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少,可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下幾個方面:
1、人生目標不明確,茫然無所適從; 從調查情況來看,現(xiàn)在的大學生不會象以前那樣每天都要在題海度過了,大學的課程沒有象高中那樣多,所以大學生的業(yè)余生活也會變得豐富起來了?,F(xiàn)如今的大學生業(yè)余生活基本上是靠上網、看書、逛街、睡覺以及兼職來維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩,但也不是枯燥乏味的。很多大學生對這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度,他們對業(yè)余生活并沒有明確的概念,因而也沒有明確的安排、計劃,不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進行的,也不知道自己的業(yè)余生活應該怎樣豐富。他們對生活和學習缺乏明確的目標,因此沒有學習的動力,也沒有實踐的激情。他們因為習慣了高中的高壓生活,反而不適應大學的寬松環(huán)境,因此對一切都顯得茫然無措,無所適從。
2、不懂得珍惜時間,時間效率較低 大學生活自由,課余時間較充足,但約束較少,選擇太多,致使大學生不懂得合理利用課余時間,時間效率較低。一方面,很多閑置的時間,很多要做的事情,卻不知道怎么開始,如何去做;很多的知識要去掌握,很多的技能需要學習,卻不知道怎么獲得,如何習得。對學習對生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面,尤其是當與高中生活對比的時候,大學生活相對自由,缺乏必要的約束,缺乏自制力,不善于安排生活,掌控時間的學生利用課余時間效率變低。
3、學習時間不足,過于沉迷娛樂
4、參加社會實踐太少,社會交際能力不足
調查結果顯示,只有不到10%的學生選擇在課余時間參加兼職工作,30%的學生參加了社團活動。這說明了大多數的大學生的不愿意參加社會實踐活動,缺少社會經歷,因此社會交際能力不足。大學生一直生活在象牙塔中,對社會充滿恐懼和畏懼,所以不愿意走出學校,走進社會,這可能也是大學生不愿參加社會實踐的原因。
1、豎立明確的人生目標,制定符合自己特點的時間計劃安排
人生有了目標,生活才有動力。只有豎立了明確的人生目標,人才能有目的去學習,有計劃的去生活,我們的生活才不會茫然而無所適從。制定符合自己特點的時間計劃安排,我們可以監(jiān)督自己的學習,也可以檢驗學習的成果。
2、合理規(guī)劃課余時間,提高時間效率
課余時間很充足,但是也需要合理分配。不僅要花時間娛樂放松,更應該花時間刻苦學習。學習才是學生的主業(yè),因此我們應該提高自制力,控制上網游戲的時間。我們要學會既學得開心又玩得盡興,只有勞逸結合,才能達到學習和娛樂的最佳平衡。
3、加強社會實踐,提高自身素質
大學是我們邁進社會的起點,在大學我們就要為將來的生活工作打好基礎。因此,我們不僅要學好專業(yè)知識,更要積極參加社會實踐活動,不僅要多參加校內的各種社團比賽,同時也要走出校園,參加各種兼職和實習活動。這不僅能增加我們的閱歷,同時也能提高自身的能力。
大學生調查報告及篇十三打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,4%參與過實習,表示從未做過的僅占0%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(4%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(4%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;2%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。
從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,2%會選擇周末。有3人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,9人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。
當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作。
現(xiàn)在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的.目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。
“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義;作為一名大學生,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習,服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路;志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制?,F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。
大學生調查報告及篇十四所在學系:
所在專業(yè):
所在班級:
學生姓名:
指導教師:
二0xx年七月。
1、研究背景。
轉眼間又到20xx年的暑假,作為一名當代大學生,你安排好你的暑期生活了么?針對大學生暑期安排這個問題,我對在校大學生進行了一次簡單的調查。
調查于20xx年6月28號開始,于7月5號結束。2、調查目的。
了解大學生暑假如何合理安排好時間以及大學生參加實踐的目的,從而讓自己有更多借鑒。
1、調查對象:杭州萬向職業(yè)技術學院的大學生。
2、調查方式:此次調查采用了訪談法,訪談了100人。以暑假如何安排時間對大學生進行采訪,并且記錄下。主要以實地走訪為主,參考資料為輔。通過大學生回答的一系列觀點進行整理,對此進行分析。
3、調查內容:對100個大學生對暑假生活的安排主要調查(1)參加社會實踐兼職打工(2)埋頭苦學,參加各類培訓班(3)出行旅游度假觀光(4)在家“無聊”一族。其中了解大學生暑假兼職的目的。
調查結果顯示。
通過上圖可以得出參加社會實踐占一半以上,參加培訓班就比較少5%,外出旅游10%,在家無聊一族有25%的大學生。
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實踐的人數也占了相當大的比重,這足以看出當代大學生渴望自立自強的心情,因此他們的行為是值得肯定的。社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積累社會經驗。大學生打暑期工可以自己認識并認清自己。自我認知是發(fā)揮學生主觀能動性的基礎。學生只有在實事求是地認識自己的基礎上,才可能迅速、準確地捕捉和把握就業(yè)機遇。打工可以鍛煉自己,培養(yǎng)獨立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力,提高綜合素質;可以體會到錢的來之不易,培養(yǎng)勤儉習慣;同時,也充實了業(yè)余生活,在校學不到的知識,也可通過打工獲得;打工可以鍛煉自己的膽量,增長知識,培養(yǎng)自身的獨立性、應變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學習培訓課程卻沒有幾個,暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂,其實適當花點事件學習也是必要的,比如說要過英語幾級,計算機幾級的,會計證,駕駛證等等,都是大學生要考的,花時間鞏固復習比臨時抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%,出去旅游也是不錯的事能增長見識,見多識廣,更能與不同人交流,從而能提高語言表達能力,當然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的,暑假在家無非就是一些泡在網上、電視劇中,既然在家,那么就,有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律,不要一天到晚,吃了睡,睡了吃,或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上,暈頭轉向,不能罷休,一家人忙碌之余還要來伺候你。在家,要多和父母進行交流,增進彼此的溝通和了解,要多關心和諒解父母,盡量的替父母排憂解難。
相信每個人都知道,屬于我們大學生的暑假是屈指可數的。有些人,在這個期間,為自己找了一份暑假工或兼了一份職,在這個過程可以學到很多平常在校期間不能夠學到的東西,例如,在服務行業(yè),他們學會了應該以怎樣的態(tài)度對待顧客,應該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上,應該怎樣與自己的同伴們友好相處等等,其實,無論是在哪個行業(yè),做著一件怎樣的事,在其中都可以收獲許多的經驗和教訓,不管是在現(xiàn)在,還是在以后,都將對自己有重要的幫助。有些人外出游玩,例如,看世博,增長見識等。也有些人,在這個期間,昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰,每天與電腦為伴,與游戲共舞,在匆忙中感嘆無味,在無味中繼續(xù)沉迷等等,匆匆歲月,人的確需要信仰來支撐,更需要目標來指引前進。
暑假到底是用來干什么的?關于這個問題,每個人都有自己的想法,這似乎是道不盡的。雖說有時候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調簡單,但似乎又比想象中復雜的多。很多時候你根本無法想象一個多月甚至二個月那么長的時間,你可以做多少事,體會多少酸甜苦辣,學會多少道理,收獲多少碩果,成長到怎樣的模樣,一輩子很長,其實暑假很短。
通過此次的調查,我發(fā)現(xiàn)每個人的暑假生活雖說難免雷同,但還是都存在著或大或小的差異,其中有人覺得枯燥無聊、度日如年,有人覺得忙碌充實、收獲頗多,不管是怎樣,滿意也好,不滿意也罷,相信有一天,當我們離開了大學校園,再也沒有了這樣的假期,我們一定會無比懷念。
大學生調查報告及篇十五大學生的日常消費本應以生活費用和學習費用(購買學習資料和學習用品以及各種考證)為主。而伙食費又是重中之重,然而卻出現(xiàn)饅頭就咸菜,省錢談戀愛,各種服飾、化妝品,數碼產品消費成為日常消費大頭。除此,通訊費和網絡支出費用也占了相當大的比重,成為幾乎每個大學生都不可缺少的日常消費。沒有堅持記帳的習慣,大多數學生不明確到一個月的錢用在什么地方,是否合理。很少有學生選擇銀行儲蓄,沒有存款的習慣。
(一)學校問題
學校在教育學生成材的同時,卻沒有教他們怎樣理財。許多家長和教育工作者認為理財是大人的事,孩子還不適宜涉足這種事情,或者認為理財的事情孩子長大以后自己也能學會。更多的人認為,青少年時期應該是一片凈土,孩子們的主要任務是學知識、長身體,其他的都應慢慢來。并且學校沒有形成良好的學習氛圍,開展的活動極少學術性強的,學生的學習興趣不大,所以在學習上的消費不多。
(二)社會問題
社會上拜金主義、享樂主義思潮的泛濫,校園外不良環(huán)境(如一些歌舞廳、游戲機廳)的存在等,往往對中學生的思想有一定的腐蝕作用?,F(xiàn)在的學校已經不再是80、90年代的象牙塔了。她和社會聯(lián)系越來越緊密。學生們受到社會上鋪張浪費現(xiàn)象的影響,學生也開始用父母的錢擺闊。學生們花錢大多沒有計劃性,家長給多少就花多少、看到別人買什么自己也買。只為了不讓自己脫離社會。社會生活中的一切都是誘人的。,使得許多同學都想去一一嘗試。但是學生畢竟還是學生,缺少經驗,在途中迷失方向。
(三)自身原因
內因是事物變化的主要因素,大學生的分辨能力不強、自我約束力不夠、缺少主見。虛榮心、攀比心強等。大學生第一次做主自己手里的錢哪些該花哪些不該花都有些盲目。一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,都顯示他們的理財能力的缺乏。
對大學生理財的建議
(一)做好整體規(guī)劃
每個月可以使用的資金為多少,每月的經常性開支為多少,留取每月資金總額的20%作為備用資金,以應該計劃外支出,如外出、購書等。做好個人財務賬本。這樣不僅能清晰的看出每個月的支出狀況,同時能更好的預測未來幾個月大概的支出情況。
(二)養(yǎng)成儲蓄習慣
可以有計劃地將自己不用的錢存成三個月定期儲蓄或活期儲蓄,然后按照計劃有規(guī)律地進行支取。另外,還可以開一個帶有自動理財功能的綜合理財賬戶,這樣,家長寄去的錢可以自動轉為定期存款,而支取的時候,銀行電腦系統(tǒng)會自動計算,支取損失最小的存款。最大程度上實現(xiàn)資金的有效配置。
(三)樹立勤儉意識
大學生來自不同的城市,家庭條件更是貧富不一,所以,不能盲目攀比,應該把有限的錢花在最需要的地方,不該花的錢一分也不能亂花。除了4年間的學費2萬元、基本生活費(吃飯、學習資料錢按500元/月計)約2萬元,建議額外支出部分或者全部由學生通過打工掙得。
(四)學會精打細算
大學生活的消費中有很多省錢的竅門,比如買二手貨、選擇優(yōu)惠電話卡、辦購物打折卡等等。注意學習省錢竅門,盡量別花冤枉錢,更多地考慮所購物品的性價比和自己的承受能力。比如電子產品,能用學校的就用學校的,或者幾個同學合買、淘二手貨,把奢侈消費壓縮到最低。
(五)學會記賬和預算
這是控制消費最有效的方法之一。堅持把收支情況整理并記在本子上,就可以掌握自己的收支情況,看看哪些是不必要的支出,哪些是可以控制的支出,哪些是可有可無的支出,對癥下藥,對今后的開支做出必要的修改,達到控制的目的。
(六) 勤工儉學
在不影響學業(yè)的情況下,適當進行勤工助學活動,學會自立,不但能減輕家庭負擔,還能使學生從勤工儉學中體會父母的辛勞,由此樹立自立、自強的上進心,為今后更好地適應社會打下良好基礎。這種理財增值方式,應該成為大學生理財的一個重要組成部分。
*本文內容整理自網絡,數據僅供個人學習參考。大學院校在線查
有疑問就來發(fā)現(xiàn)