當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

師承心得體會(huì)篇一

師承是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷代文化的積淀與傳承。在師承徒的過程中，不僅是知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)，更是一種信仰、一種情感的傳遞。作為一名師承徒者，我深刻感受到了師承的意義和價(jià)值。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了畢生傳承的責(zé)任與使命感，領(lǐng)悟了師徒間的情感紐帶，也明白了教育的真正內(nèi)涵與目標(biāo)。

首先，師徒傳承是一份責(zé)任與使命。作為師承徒的一方，我們不僅傳承著知識(shí)，更傳承著文化底蘊(yùn)與人類智慧。師傅們用畢生所學(xué)將智慧傳遞給我們，師徒關(guān)系不僅僅是一種交流與傳遞，更是對(duì)于師傅的信任與期待。這種責(zé)任與使命感激勵(lì)著我在師承的過程中更加努力地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，將自己所學(xué)所思傳承下去，為文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，師承徒是一種情感的傳遞與紐帶。在師徒關(guān)系中，師傅是我們的指引者與引路人，而我們是師傅的徒弟與接班人。師徒之間的情感紐帶是一種牽掛與關(guān)懷，師傅關(guān)心著我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步，而我們也深感師傅的教誨與期望。這種深厚的情感紐帶不僅僅是一種師道之情，更是師承傳統(tǒng)文化的一種有力推動(dòng)力。在師承的歷程中，我深深被師傅們的真摯付出與關(guān)心所感動(dòng)，他們不僅是我的老師，更是我的朋友與家人。

再次，師承徒是對(duì)教育真正內(nèi)涵與目標(biāo)的追求。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是德育與智育的結(jié)合，是培養(yǎng)人才的全面發(fā)展。而這種真正的教育理念與目標(biāo)在師承過程中得到了最好的體現(xiàn)與實(shí)踐。在師傅們的言傳身教中，我明白了知識(shí)的價(jià)值所在，了解到了教育的真正目的是培養(yǎng)一個(gè)人全面發(fā)展的各方面能力，培養(yǎng)一個(gè)德才兼?zhèn)淝矣歇?dú)立思考能力的人。師承徒的過程是對(duì)真正教育目標(biāo)的實(shí)踐，也是全面地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。

最后，師承徒是對(duì)傳統(tǒng)文化守護(hù)與傳承的重要方式。作為我們每一位師承徒者，我們有責(zé)任守護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化。只有通過師承文化的教育才能夠保持傳統(tǒng)文化的生命力，讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。師承徒的過程中，我們習(xí)得了傳統(tǒng)文化的精髓，傳承了中華民族的智慧與藝術(shù)。這將使我們?cè)谖磥淼牡缆飞细佑械讱馀c自信，也能夠更好地將傳統(tǒng)文化融入我們的生活與工作中，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。

總之，作為一名師承徒的受益者，我體會(huì)到了師承的意義與價(jià)值。師承不僅僅是一種傳授與學(xué)習(xí)的過程，更是一種責(zé)任與使命，一種情感的傳遞與紐帶。師承徒的過程使我領(lǐng)悟到了教育的真正內(nèi)涵與目標(biāo)，也讓我更加深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承的重要性。師承徒是中華民族文化傳承的重要組成部分，也是歷代文人學(xué)子共同追求的理想與目標(biāo)。只有通過師承徒的傳承與發(fā)揚(yáng)，我們才能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

師承心得體會(huì)篇二

在國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤教授等倡導(dǎo)下，廣東省中醫(yī)院實(shí)施名醫(yī)工程以來，先后聘請(qǐng)了20余位國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)來羊城帶徒，傳遞岐黃薪火。上世紀(jì)80年代我是名中醫(yī)張學(xué)文教授的碩士研究生，近年我又有幸拜國(guó)家首批名中醫(yī)李振華教授為師，通過老師口傳心授，精心指導(dǎo)，耳濡目染，在步入不惑之年更悟出中醫(yī)學(xué)博大精深，學(xué)無止境，深感拜名師是我醫(yī)學(xué)生涯中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，愿將點(diǎn)滴跟師體會(huì)，與中青年同道共享。

一、堅(jiān)信中醫(yī)理論的科學(xué)性，中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展千萬不能離開中醫(yī)理論。

李老經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要從思想上樹立中醫(yī)科學(xué)性的認(rèn)識(shí)問題，解決思想問題是關(guān)乎中醫(yī)發(fā)展的大方向問題，不可等閑視之。記得去鄭州首次拜訪，他的第一節(jié)課就是講述中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，中醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀及發(fā)展前景，以及對(duì)中西醫(yī)結(jié)合如何認(rèn)識(shí)等一些關(guān)鍵性問題。他雖已八十多歲高齡，仍然時(shí)刻關(guān)注中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，參與中醫(yī)高層論壇，今年四月應(yīng)邀為河南中醫(yī)學(xué)院青年骨干教師做關(guān)于中醫(yī)科學(xué)性與發(fā)展中醫(yī)事業(yè)造福世界人民的學(xué)術(shù)報(bào)告，長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)，三四百名青年中醫(yī)深有感悟，受益匪淺。

繼承名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)首先要繼承老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想，沒有學(xué)術(shù)思想就沒有靈魂。一位中醫(yī)藥學(xué)者評(píng)價(jià)到：“當(dāng)今名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長(zhǎng)是他們的學(xué)術(shù)研究、臨床實(shí)踐與中醫(yī)藥理論、前人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的智慧結(jié)晶，代表著當(dāng)前中醫(yī)學(xué)術(shù)與臨床發(fā)展的最高水平，它更鮮活生動(dòng)，更具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)性?！备叨雀爬嗣现嗅t(yī)的學(xué)術(shù)價(jià)值，因而繼承名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)決不是治療某個(gè)疾病的幾個(gè)方、幾個(gè)法的問題。李老教導(dǎo)徒弟們要做擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中醫(yī)事業(yè)的大任，要做蒼生大醫(yī)。

科學(xué)即是對(duì)事物不同思維的見解知識(shí)，所以中西醫(yī)都是科學(xué)的。他認(rèn)為中醫(yī)學(xué)是東方文化的瑰寶，其理論核心是整體觀、對(duì)立統(tǒng)一觀、恒動(dòng)觀、辨證觀、取類比象等。中醫(yī)學(xué)理論不但是東方科學(xué)的綜合體現(xiàn)，而且符合新興的復(fù)雜科學(xué)即當(dāng)代科學(xué)的理論核心。

二、李老治學(xué)經(jīng)歷“五字訣”為后學(xué)指明路徑。

慎診治，實(shí)踐出真知，知在于行：博即博學(xué)多聞，涉獵廣泛，博采眾方，讀有關(guān)醫(yī)學(xué)書籍，力求文理、醫(yī)理、哲理三通;悟即達(dá)悟，也是以上四步的結(jié)晶，即通過中醫(yī)辨證論治，在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐產(chǎn)生心得體會(huì)的基礎(chǔ)上，方可心有所悟。達(dá)到臨證通變以知常，執(zhí)常以應(yīng)變，學(xué)古不泥，隨證施藥，以至有所創(chuàng)新。李老在上世紀(jì)70年代親自編著的《常見病辨證治療》中，每個(gè)病的治療方法均師古不泥古，是其臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。我在拜師后一直在內(nèi)科門診工作，堅(jiān)持白天應(yīng)診，其他時(shí)間反復(fù)研讀四大經(jīng)典及《脾胃論》等歷代醫(yī)著，遇到疑難病例經(jīng)常電話請(qǐng)示先生會(huì)診。李老在我的學(xué)習(xí)筆記中批注：“讀《金匱》可善治內(nèi)科一般疑難雜病，讀《傷寒雜病論》、《溫病條辯》除可精確樹立辨證論治觀點(diǎn)外，并可長(zhǎng)于治療一般熱性病和熱性傳染病，切不可等閑視之?！崩罾辖?jīng)過畢生研究溫病、《傷寒論》提出“損陰傷正是溫病的病理基礎(chǔ)，損陽傷正是傷寒的病理基礎(chǔ)”這一學(xué)術(shù)思想，用于指導(dǎo)流腦、乙腦等多種屬于溫病性質(zhì)的熱性傳染病以及傷寒病證的治療，取得卓效。他的治學(xué)經(jīng)歷為我們成就名醫(yī)指明了路徑，是我們學(xué)習(xí)的典范。

三、脾胃學(xué)說為指導(dǎo)，健脾疏肝和胃是治療脾胃病的大法。

李老晚年致力于脾胃病研究，指導(dǎo)十屆脾胃專業(yè)的碩士研究生，李老是中醫(yī)內(nèi)科的大家，擅長(zhǎng)脾胃肝膽病的診治，從他關(guān)于脾胃病的學(xué)術(shù)思想可以窺見其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精研醫(yī)理、善于辨證施治、擅用中醫(yī)理論解決疑難危重癥的大醫(yī)境界。他的脾胃病的學(xué)術(shù)思想和成就主要有以下幾個(gè)方面：

1.脾本虛證，無實(shí)證，胃多實(shí)證。

2.脾虛是氣虛，甚則陽虛，脾無陰虛而胃有陰虛。

3.治脾胃病必須緊密聯(lián)系肝。

4.重視濕熱互結(jié)。

5.治脾兼治胃，治胃亦必兼治脾。

6.對(duì)肝腎陰虛并有脾胃氣虛的證治。

7.脾胃病胃陰虛證治。

8.承擔(dān)“七五”國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目“慢性萎縮性胃炎脾虛證的臨床及實(shí)驗(yàn)研究”，通過五年300例患者住院治療總結(jié)，經(jīng)國(guó)家衛(wèi)生部驗(yàn)收并通過鑒定，其有效率為98.7%，治愈率為32%，屬國(guó)內(nèi)外先進(jìn)水平。

四、善于尋找四診信息的“關(guān)鍵點(diǎn)”，精于辨證論治是臨證的法寶。

中醫(yī)四診是醫(yī)者調(diào)查、分析、研究疾病所出現(xiàn)的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時(shí)應(yīng)四診合參。對(duì)脾胃病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時(shí)亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會(huì)到要認(rèn)識(shí)癥候準(zhǔn)確，才能提高療效，在李老指點(diǎn)下對(duì)舌診、脈診有了更精確的認(rèn)識(shí)。比如脾虛舌象，舌體胖大舌質(zhì)淡苔薄白為脾胃虛寒之證;舌體胖大舌苔白膩為脾胃氣虛、陽虛寒濕阻滯;舌體胖大舌質(zhì)淡苔膩則為脾虛濕阻;舌體胖大舌苔黃膩則為濕熱蘊(yùn)結(jié)，并據(jù)苔黃之輕重、舌質(zhì)顏色的紅絳與淡白以辨其濕或熱的偏盛。在診脈上，若舌體胖大苔膩診得脾胃脈弦，系逆脈，為木郁克土脾胃病久不愈之證;若脈弦細(xì)舌質(zhì)淡舌體肥，則多屬脾虛肝郁日久，化熱傷陰易出現(xiàn)婦女更年期綜合征等等。

今年八月我專程去鄭州跟師臨證，在與李老的討論中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵在于落實(shí)到提高辨證論治的水平，李老精于辨證論治的要訣在于善于尋找四診信息與癥候的“敏感點(diǎn)”。由于中醫(yī)學(xué)屬于復(fù)雜科學(xué)，中醫(yī)臨床辨證復(fù)雜，有時(shí)會(huì)遇到無證可辨的境地，臨證時(shí)要善于尋找復(fù)雜性機(jī)體的“關(guān)鍵點(diǎn)”或者說“敏感點(diǎn)”，從復(fù)雜的四診信息中提取核心的信息，以使用“四兩撥千斤”的方式來改變機(jī)體的狀態(tài)。他將中國(guó)科技大學(xué)朱清時(shí)校長(zhǎng)論述的復(fù)雜事物的研究方法引入中醫(yī)的辨證論治，對(duì)于研究辨證論治的規(guī)律很有意義。對(duì)于疑難雜證和急危重證更要善于尋找癥狀信息的“敏感點(diǎn)”，以截?cái)嗷蚰孓D(zhuǎn)病機(jī)。例如李老曾回憶年青時(shí)患急性闌尾炎出現(xiàn)高熱、劇烈腹痛、四肢冰涼、脈搏微弱的周圍循環(huán)衰竭的危象，他想到陳修園醫(yī)書中所說“絞腸痧，刺委中穴出血?jiǎng)t不死”，急讓家人用碎碗片刺其委中穴，黑血直流，幾分鐘后四肢溫暖，絞痛緩解，生命得到挽救。臨床中辨證論治的“關(guān)鍵點(diǎn)”不勝枚舉，又如跟診時(shí)有一舌麻半月女性病例，徒弟們無證可辨，經(jīng)李老詳細(xì)問診，伴有胸悶癥狀，從“舌為心之苗“入手，與生脈散加味，三劑藥后癥狀消失痊愈，體現(xiàn)了尋找四診“關(guān)鍵點(diǎn)”的重要性。

五、跟診和病案整理是繼承老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的有效途徑。

跟隨老中醫(yī)應(yīng)診，面對(duì)臨床病例，要從寫病例、四診入手，反復(fù)體會(huì)老師的辨證思想、用藥經(jīng)驗(yàn)，包括如何抓主癥、辨證分析、治法、用藥經(jīng)驗(yàn)及診療技巧。歷史上中醫(yī)師承教育的優(yōu)勢(shì)在于臨證，師徒面對(duì)面，切磋提高，這是中醫(yī)教育培養(yǎng)名醫(yī)的必由之路。

醫(yī)案可以反映老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，李老認(rèn)為整理好一份完整的醫(yī)案比上幾節(jié)課的收獲還要大。如何整理老中醫(yī)的醫(yī)案呢?我認(rèn)為：1.最好親自診治病人。2.考慮辨證，找出病理。3.

認(rèn)真體會(huì)治法、方藥及隨證加減。4.按語要高度寫出疾病的要點(diǎn)，加深對(duì)該類疾病的認(rèn)。

識(shí)。

綜合以上體會(huì)，我認(rèn)為傳承名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)好中醫(yī)的捷徑;名師心傳口授、臨證指導(dǎo)是學(xué)好中醫(yī)的最好方法;學(xué)好中醫(yī)必須多臨床、早臨床、反復(fù)臨床，要在“悟”字上下功夫。名老中醫(yī)專家以對(duì)中醫(yī)事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，毫無保留地提攜后學(xué)，他們的精神時(shí)刻激勵(lì)著中青年醫(yī)生為岐黃醫(yī)術(shù)的興旺昌盛而努力奮斗!

師承心得體會(huì)篇三

兒科醫(yī)生是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)，承載著孩子們的希望與家長(zhǎng)們的信任。作為一名兒科及時(shí)，我有幸能夠在實(shí)踐中接受前輩醫(yī)生們的師承，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在兒科師承過程中所吸取到的心得體會(huì)。

第一段：融入兒童世界的必要性。

作為一名兒科及時(shí)，了解兒童的心理和行為是非常重要的。孩子們通常不像成人那樣表達(dá)自己的痛苦或恐懼，而是通過行為或情緒變化來表達(dá)。在師承的過程中，我看到了前輩醫(yī)生們?nèi)绾闻c孩子們建立聯(lián)系，用他們能夠理解和接受的方式與他們交流。這讓我意識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀兒科醫(yī)生，我必須深入了解兒童的世界，以便更好地理解他們的需求和幫助他們。

第二段：尊重家長(zhǎng)的選擇和意見。

在兒科師承的過程中，我也學(xué)到了尊重家長(zhǎng)選擇和意見的重要性。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和教育方式，作為兒科醫(yī)生，我們需要尊重家長(zhǎng)的決定，并與他們進(jìn)行積極的溝通。有時(shí)，家長(zhǎng)可能會(huì)有一些不合理或不科學(xué)的看法，但我們可以通過耐心和科學(xué)的解釋來幫助他們理解。只有與家長(zhǎng)建立起信任和共識(shí)，我們才能共同為孩子們的健康發(fā)展努力。

第三段：臨床實(shí)踐中的認(rèn)真態(tài)度。

在臨床實(shí)踐中，我學(xué)到了對(duì)待每個(gè)患者都應(yīng)該保持認(rèn)真的態(tài)度。兒童是非常敏感的，因此我們需要特別小心和細(xì)心地對(duì)待他們的身體和心理健康。在師承的過程中，我見證了前輩醫(yī)生們?nèi)绾螌?duì)待每一個(gè)孩子，無論是輕微的疾病還是嚴(yán)重的疾病，他們都對(duì)待得一樣認(rèn)真。這些經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，只有全心全意地對(duì)待每個(gè)患者，我們才能真正為他們帶來健康和快樂。

第四段：跨專業(yè)合作的重要性。

在兒科師承的過程中，我也充分認(rèn)識(shí)到了跨專業(yè)合作的重要性。兒科醫(yī)生往往不能獨(dú)自解決所有問題，我們需要與其他專業(yè)人士合作，共同制定治療方案和關(guān)注兒童的全面發(fā)展。家庭醫(yī)生、心理學(xué)家、康復(fù)師等專業(yè)人士都在孩子們的健康中扮演著重要的角色。通過與他們的合作，我們能夠?yàn)楹⒆觽兲峁└婧陀行У尼t(yī)療服務(wù)。

第五段：對(duì)師承價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

通過兒科師承，我深刻認(rèn)識(shí)到了師承的價(jià)值。前輩醫(yī)生們無私地分享了他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并指導(dǎo)我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的兒科醫(yī)生。我從他們身上學(xué)到了人文關(guān)懷、專業(yè)知識(shí)和職業(yè)精神。他們的榜樣不僅引導(dǎo)著我在醫(yī)學(xué)上的成長(zhǎng)，也激發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱情和執(zhí)著。我深信，在未來的工作中，我也應(yīng)該將這種師徒傳承的精神繼續(xù)傳承下去。

總結(jié)：

兒科師承是一段寶貴的經(jīng)歷，無論是技術(shù)上的指導(dǎo)還是醫(yī)學(xué)上的觀察和實(shí)踐，都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我學(xué)到了在兒科實(shí)踐中對(duì)孩子們的認(rèn)真態(tài)度、尊重家長(zhǎng)的選擇和兒童世界的了解等重要的心得體會(huì)。兒科師徒傳承不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳遞，更是價(jià)值觀和職業(yè)精神的傳承。我將永遠(yuǎn)銘記在心，并在未來的工作中努力成為一名能夠幫助更多孩子們的優(yōu)秀兒科醫(yī)生。

師承心得體會(huì)篇四

中醫(yī)藥是一門源于臨床實(shí)踐的科學(xué)。臨床實(shí)踐對(duì)于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)有著特別重要的意義，中醫(yī)藥傳承、人才培養(yǎng)更是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的大問題。在中醫(yī)藥幾千年的發(fā)展史上，名師傳承的培養(yǎng)方式確實(shí)造就了不少名家大師和一大批中醫(yī)藥普通人才，其顯著性優(yōu)點(diǎn)是個(gè)性化培養(yǎng)，傳承性強(qiáng)。《國(guó)務(wù)院關(guān)于扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》中指出：“總結(jié)中醫(yī)藥師承教育經(jīng)驗(yàn)，制定師承教育標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)政策措施，探索不同層次、不同類型的師承教育模式，豐富中醫(yī)藥人才培養(yǎng)方式和途徑?！比耸虏?、衛(wèi)生部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局從1991年開展了全國(guó)名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作，至今已進(jìn)行總結(jié)圓滿完成了四批繼承工作;20xx年國(guó)家中醫(yī)藥管理局啟動(dòng)了優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目，20xx年甘肅省又啟動(dòng)了五級(jí)中醫(yī)藥師承教育試點(diǎn)工作。作為第二批全國(guó)名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)人，跟隨宋貴杰教授學(xué)習(xí)了數(shù)年;今又作為第五批省級(jí)中醫(yī)藥師承教育工作指導(dǎo)老師，其中體會(huì)感想頗多，現(xiàn)就中醫(yī)藥師承教育工作淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、中醫(yī)藥師承教育工作需解決好幾個(gè)因素。

和教學(xué)科研基礎(chǔ)方面的訓(xùn)練;結(jié)合自身從醫(yī)經(jīng)歷，傳授臨床工作中的思維方式、診療經(jīng)驗(yàn)、用藥心得及學(xué)習(xí)方法，以博大胸懷做好“傳道、授業(yè)、解惑”。二是繼承人的選拔，師承教育工作的重點(diǎn)是要選擇好徒弟，這是一個(gè)重要保證，沒有好苗子再好的老師也沒有用;從目前看，繼承人多已經(jīng)過正規(guī)院校教育培養(yǎng)、或已成為各級(jí)醫(yī)院臨床科室的骨干、甚至是科主任，平時(shí)業(yè)務(wù)繁忙，跟師時(shí)間難以保證?如何保證跟師診療實(shí)踐學(xué)習(xí)，唯有緊密結(jié)合臨床實(shí)際，做到制度制約、自律自強(qiáng)，使師徒之間不僅有傳統(tǒng)意義上的師承關(guān)系，還有現(xiàn)代社會(huì)中同志之間的真摯友誼，更有醫(yī)院管理及協(xié)議的制度約束，從而為師徒之間建立健康、有序又具有時(shí)代氣息的關(guān)系打下和諧相處的基礎(chǔ)。三是各級(jí)政府、主管部門的支持，師承教育工作作為一項(xiàng)政府與衛(wèi)生行業(yè)的重大智力投資工程，需在組織領(lǐng)導(dǎo)、管理機(jī)制上高度重視，加強(qiáng)師承協(xié)議的考核力度與相關(guān)制度落實(shí)，因地制宜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要給予跟師人員時(shí)間和精力上的寬松政策，保證師承人員的經(jīng)濟(jì)待遇，實(shí)行在科研選題立項(xiàng)資助、進(jìn)修培養(yǎng)、晉升職務(wù)和改善工作生活條件等方面的“優(yōu)先措施”，并利用媒體加強(qiáng)宣傳力度，激發(fā)師徒的榮譽(yù)感、責(zé)任感、積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)薪火相傳，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

二、師承教育工作要做好相應(yīng)準(zhǔn)備。

師承教育工作要取得成效，繼承者要學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得深入、學(xué)得有效，就要“不打無準(zhǔn)備之仗”，師生在思想上、行動(dòng)上預(yù)先做好相應(yīng)準(zhǔn)備很重要。指導(dǎo)教師要制定完善的帶教計(jì)劃，如臨床實(shí)踐的具體安排、學(xué)術(shù)專題講座的具體內(nèi)容、閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典醫(yī)籍與學(xué)術(shù)著作的范圍、科研工作的開展等方面，都要有計(jì)劃有安排、有檢查有落實(shí)。對(duì)于繼承者更要在跟師前做好以下幾方面準(zhǔn)備，一是在思想上必須做好吃苦耐勞的精神準(zhǔn)備，因隨師診療每半天時(shí)間病人多達(dá)30~50人次，從望、聞、問、切四診諸項(xiàng)檢查的實(shí)施，到病例書寫記錄及診療各項(xiàng)措施的完成，每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須全心投入，若沒有吃苦耐勞的精神，三年的學(xué)習(xí)是難以堅(jiān)持下來的。二是要全面熟悉閱讀導(dǎo)師已出版的學(xué)術(shù)著作與臨床經(jīng)驗(yàn)集、已發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，從中領(lǐng)會(huì)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想與診療經(jīng)驗(yàn)、臨床研究主攻方向及擅長(zhǎng)診治的病種。三是做好預(yù)習(xí)，依照老師的要求要精讀經(jīng)典著作、熟背常用方劑和中藥，每次隨診前要溫故而知新，應(yīng)診時(shí)跟上老師的診療思維和看病的節(jié)奏，力求和老師達(dá)到“心有靈犀”的境界，如此師承學(xué)習(xí)既減少障礙，又提高學(xué)習(xí)興趣，成效也好。

三、錘煉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

縱覽歷代名中醫(yī)的“成才史”，結(jié)合自己兩次跟師學(xué)習(xí)的歷程與在高校任教20xx年的教學(xué)實(shí)踐工作，深深體會(huì)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是做好師承教育工作的關(guān)鍵。治學(xué)之道雖無捷徑可走，卻有方法可循;要有毅力，還要勤奮，勤而得法，勤中有巧，勤字當(dāng)頭;在跟師學(xué)習(xí)工作中，就要做到“六多”。

多閱讀，就是反復(fù)閱讀，把書讀熟。中醫(yī)學(xué)是一門博大精深的科學(xué)，古醫(yī)籍和近現(xiàn)代中醫(yī)著作堪稱卷帙浩瀚，汗牛充棟。繼承人要依據(jù)從事的學(xué)科，按照老師的要求，精選精讀各類書籍，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)教科書的基礎(chǔ)上，務(wù)必熟讀古今重要的中醫(yī)典籍;閱讀與本學(xué)科相關(guān)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)書籍，熟練掌握中西醫(yī)理論，將知識(shí)加以融會(huì)貫通;還要閱讀與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料，了解醫(yī)學(xué)源流與診療新進(jìn)展;更要對(duì)老師發(fā)表的論文、著述以及其臨證診病的主治大法方藥等要多看，反復(fù)體會(huì)其學(xué)術(shù)思想在臨床上的應(yīng)用?？傊?，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有目的閱讀，逐步積累知識(shí)，不斷充實(shí)自己，達(dá)到“讀書百遍，其義自見”。

多聆聽，即注重老師的講解。在隨師診療工作中時(shí)刻聆聽老師對(duì)疾病的講述分析，此外也要多聽所開展學(xué)術(shù)專題活動(dòng)的看法和想法。從中掌握其診療思維方法、治學(xué)思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，摸清學(xué)術(shù)淵源，辨證綱要，遣方用藥規(guī)律，適宜技術(shù)技巧等，這也是師承學(xué)習(xí)獲取第一手材料的重要組成部分之一。

多問的過程也是溝通交流、分享知識(shí)的過程，這對(duì)增進(jìn)師生關(guān)系、優(yōu)化醫(yī)患關(guān)系、促進(jìn)同事關(guān)系是有益的補(bǔ)充，是值得提倡的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

多記錄，也就是做好筆記，留存資料。跟師診療活動(dòng)要將聽到、看到、感悟到的內(nèi)容，認(rèn)真詳細(xì)地記錄下來，這是搜集資料的重要手段;記錄的方式有即時(shí)記錄與回憶記錄兩種，記憶的原則是能詳則詳，該略則略。一些常見病可以簡(jiǎn)單記錄，對(duì)于慢性病、罕見病、疑難病則要詳細(xì)記錄;認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料的最好途徑，也利于從盤根錯(cuò)節(jié)的證情中探尋疾病的本質(zhì)，確立運(yùn)用中醫(yī)藥理論指導(dǎo)診療方案。良好的記錄，不僅留存了跟師學(xué)習(xí)的資料，也利于撰寫跟師心得體會(huì)，利于總結(jié)撰寫發(fā)表學(xué)術(shù)論文，利于科研課題的選定與申報(bào)。

多使用，即學(xué)以致用，身體力行。中醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)，臨證經(jīng)驗(yàn)積累是理論聯(lián)系實(shí)際、反復(fù)不斷的提高過程，從某種意義上來說就是學(xué)與用的結(jié)合。跟師期間，每位跟師者均堅(jiān)持在臨床一線工作，在獨(dú)立診療時(shí)可將隨師學(xué)習(xí)的診療經(jīng)驗(yàn)、理法方藥加以使用，在臨床實(shí)踐中領(lǐng)悟中醫(yī)藥理論的內(nèi)涵，在解決臨床難題中錘煉提高辨證論治的能力，在療效判定上檢驗(yàn)處方用藥的合理性。師承教育工作的重點(diǎn)在于臨床，其最大特點(diǎn)是重視實(shí)踐，將教學(xué)寓于臨床實(shí)踐中;學(xué)習(xí)的成效只有通過臨床實(shí)踐檢驗(yàn)，是否得到患者和社會(huì)的廣泛認(rèn)同才能達(dá)到最終的目的。

多思考，就是勤于思考，升華提高。思考是治學(xué)的重要方法，發(fā)揮獨(dú)立思考的過程，即是消化吸收、自省感悟、總結(jié)提高的過程?！墩撜Z·為政》明確指出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。師承學(xué)習(xí)，必須在“學(xué)”和“思”上下工夫，若將上述讀、聽、問、記、用的內(nèi)容分門別類，有條理、有系統(tǒng)、分層次地進(jìn)行分析歸納和綜合，則可領(lǐng)悟出老師的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而充分繼承加以發(fā)揚(yáng)光大。

師承教育工作要求繼承人必須掌握指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)特長(zhǎng)，基本達(dá)到指導(dǎo)老師的臨床療效或技能技藝水平。因此，繼承人要善于學(xué)習(xí)總結(jié)老師在臨床的診療思維、辨證論治技巧、用藥規(guī)律，善于領(lǐng)悟和總結(jié)老師的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)，錘煉師承學(xué)習(xí)的治學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，更重要的是學(xué)習(xí)“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”的責(zé)任心和愛心。

師承心得體會(huì)篇五

光陰如箭，不經(jīng)意間自身從醫(yī)早已十余個(gè)年分了，榮幸?guī)煆挠谟诿嗅t(yī)尹華榮專家教授，令我受益匪淺，使用終身!在臨床教學(xué)中，尹老師善于應(yīng)用中醫(yī)藥學(xué)醫(yī)治心血管病癥、頸肩腰腿病癥景疑難問題雜癥。在跟師學(xué)習(xí)培訓(xùn)的日巷子里，我深深感受到尹老師是一位博學(xué)多才的教師，他擅于把自己從醫(yī)很多年的臨床醫(yī)學(xué)診治工作經(jīng)驗(yàn)升高為基礎(chǔ)理論，用以具體指導(dǎo)學(xué)員的工作中，使我發(fā)展了構(gòu)思，活躍性了邏輯思維，寬闊了視線，升級(jí)了意識(shí)，明顯提高了診治技術(shù)性，堅(jiān)定不移了對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的自信心。從尹老師的的身上感受到的是，他對(duì)歷史悠久的中醫(yī)學(xué)以及發(fā)展前途充滿了自信心。

伴隨著當(dāng)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)在當(dāng)代社會(huì)科學(xué)造就的基本上迅猛發(fā)展，而中醫(yī)學(xué)迄今早已數(shù)千年了，是古時(shí)候醫(yī)藥學(xué)。有些人覺得，中醫(yī)學(xué)是數(shù)千年前的物質(zhì)，與今日的智能化背道而馳，自學(xué)中醫(yī)是落伍的，乃至是歷史時(shí)間的后退。盡管，中醫(yī)經(jīng)典基礎(chǔ)理論是老舊的，但著作中許多看來是舊的內(nèi)容，卻可以挖掘更新的作用。比如大柴胡湯是1000很多年前《傷寒論》中的藥方，在當(dāng)代西醫(yī)方面醫(yī)治基本上醫(yī)治急性胰腺炎功效就很好。又如令現(xiàn)代科學(xué)繁雜的心肌梗塞，西醫(yī)方面醫(yī)治需長(zhǎng)期性吃藥、不良反應(yīng)很大，用中醫(yī)藥學(xué)的益氣止咳化痰活血化瘀法醫(yī)治有好的功效。尹老師用大使用量黃芩醫(yī)治心腦血管病及其用很多滋陰補(bǔ)腎藥治療骨增生等都獲得了非常好的實(shí)際效果。師從于尹老師后，在學(xué)習(xí)上心態(tài)不一樣了。以往校園內(nèi)是在“灌輸式”的學(xué)習(xí)的方法下接納文化教育，死記硬背的，無論是不是了解，但求可以把書籍的內(nèi)容所有背熟，待考試時(shí)一字不漏地背誦出去，便做好了，學(xué)習(xí)是處于被動(dòng)的，以成績(jī)做為總體目標(biāo)，沒什么快樂可談。如今，追隨尹老師臨床教學(xué)，以冶好患者為總體目標(biāo)，尹老師擅于把自己從醫(yī)很多年的臨床醫(yī)學(xué)診治工作經(jīng)驗(yàn)升高為基礎(chǔ)理論，使我慢慢“通竅”。

中醫(yī)學(xué)是一門工作經(jīng)驗(yàn)醫(yī)藥學(xué)，注重的是辯證論治，現(xiàn)階段的跟師方式正好是證實(shí)這一特性的方式，使自身少走許多彎道。作為一位名中醫(yī)，尹老師具備遠(yuǎn)大寬容的胸襟和審時(shí)度勢(shì)的視線，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大，針對(duì)現(xiàn)代科學(xué)，認(rèn)為投身中醫(yī)學(xué)，西為選用，中西醫(yī)。恰好是因?yàn)橐蠋熯@類賢明寬容、開拓創(chuàng)新的奮發(fā)向上的心理狀態(tài)，使他變成醫(yī)療界長(zhǎng)盛不衰的常青樹，在患者中有優(yōu)良的用戶評(píng)價(jià)。尹老師經(jīng)常教育大家“立志先立業(yè)”，做為他的學(xué)員，我不但學(xué)得了立身處世的一技之長(zhǎng)，更感悟到了尹老師崇高的職業(yè)道德和強(qiáng)勁的思想境界。

xx醫(yī)院門診為進(jìn)一步充分發(fā)揮中醫(yī)師承文化教育的學(xué)術(shù)研究主導(dǎo)地位，承傳她們的學(xué)術(shù)研究工作經(jīng)驗(yàn)，塑造鑄就青年中醫(yī)藥學(xué)優(yōu)秀人才，醫(yī)院門診于20xx年10月全方位匯總了中醫(yī)藥學(xué)中醫(yī)師承文化教育工作中20xx年所獲得的成果，系統(tǒng)化具體指導(dǎo)繼承者承繼指導(dǎo)教師的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、診治經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)性特長(zhǎng)，更強(qiáng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)體會(huì)、臨床醫(yī)學(xué)感受和工作經(jīng)驗(yàn)梳理等有關(guān)中醫(yī)師承文化教育工作中，并對(duì)將來的工作中明確提出了高些的規(guī)定。

一、中醫(yī)師承文化教育基本情況。醫(yī)院門診一共有4名指導(dǎo)教師，在其中地市級(jí)1名，縣市級(jí)2名，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)1名;繼承者10名，我院7名，外院3名。

二、發(fā)表論文及科學(xué)研究狀況。

醫(yī)院依據(jù)省中醫(yī)藥局針對(duì)中醫(yī)師承文化教育工作中的實(shí)施細(xì)則，融合醫(yī)院的詳細(xì)情況，制定了一系列管理制度。提升對(duì)學(xué)校的跟師狀況開展月查寢考勤管理，并開展一季度考評(píng)和年終考核，激勵(lì)學(xué)生積極參加各種各樣中醫(yī)基礎(chǔ)理論培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這些。醫(yī)院此項(xiàng)工作中高品質(zhì)的執(zhí)行，對(duì)本市的出色青年中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才的塑造具有一個(gè)帶領(lǐng)示范性的功效。

4、塑造院出色中醫(yī)臨床關(guān)鍵優(yōu)秀人才和地上青苗的優(yōu)秀人才，根據(jù)我院范疇公布評(píng)定，擇優(yōu)錄用青年人中醫(yī)學(xué)做為發(fā)展對(duì)象，根據(jù)有方案，有機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)軟件教育培訓(xùn)考評(píng)，最后選擇出色工作人員做為院中出色中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才發(fā)展對(duì)象。借此機(jī)會(huì)構(gòu)建中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研究氣氛，促進(jìn)中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研究發(fā)展，使中醫(yī)學(xué)工作后繼有人，繼往開來。為保證計(jì)劃方案執(zhí)行，在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部下，院中創(chuàng)立評(píng)定專家團(tuán)，組員由院中中醫(yī)學(xué)及中西醫(yī)權(quán)威專家構(gòu)成，校長(zhǎng)任考評(píng)組小組長(zhǎng)。關(guān)鍵對(duì)于本院里喜愛中醫(yī)學(xué)工作并具備較比較好的專業(yè)基本和較高的領(lǐng)悟力，志于為中醫(yī)學(xué)的承繼與發(fā)展趨勢(shì)做出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師。評(píng)定分筆試題目和招聘面試兩一部分。筆試題目包含醫(yī)古文，中醫(yī)基礎(chǔ)理論與中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，中醫(yī)藥學(xué)，方劑學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo)的基本一部分和以中醫(yī)經(jīng)典佛經(jīng)在本技術(shù)專業(yè)臨床教學(xué)中的運(yùn)用感受，診法體會(huì)心得，遣方服藥體會(huì)心得，病案分析為主導(dǎo)的臨床醫(yī)學(xué)運(yùn)用。招聘面試內(nèi)容包含語言表達(dá)能力工作能力，溝通的技巧，文字功底，對(duì)我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的掌握與了解，對(duì)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)式古書的涉足水平及體會(huì)心得。

二、進(jìn)行中醫(yī)師承塑造方式的構(gòu)思與探尋。

優(yōu)秀人才是醫(yī)院門診存活和發(fā)展趨勢(shì)的骨干力量，去醫(yī)院各項(xiàng)任務(wù)中，人才的培養(yǎng)自始至終是頭等大事，以上各項(xiàng)任務(wù)的執(zhí)行，給醫(yī)院門診塑造高質(zhì)量的優(yōu)秀人才給予了一個(gè)服務(wù)平臺(tái)。一方面使名中醫(yī)權(quán)威專家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和工作經(jīng)驗(yàn)后繼有人，年青的中醫(yī)學(xué)能量快速發(fā)展發(fā)展壯大起來;另一方面根據(jù)承繼工作人員的推動(dòng)功效，具有承傳的功效，讓老醫(yī)生權(quán)威專家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)得到發(fā)揚(yáng)。最后，中醫(yī)藥學(xué)的實(shí)質(zhì)可能被傳續(xù)。

醫(yī)院門診領(lǐng)導(dǎo)干部從中醫(yī)藥學(xué)工作發(fā)展趨勢(shì)和醫(yī)院門診本身人才團(tuán)隊(duì)基本建設(shè)的高寬比，深入了解到提升中醫(yī)傳承和發(fā)展趨勢(shì)，中醫(yī)學(xué)后續(xù)人才的培養(yǎng)的實(shí)際意義和必要性，提升各項(xiàng)任務(wù)的'組織協(xié)調(diào)，由主抓校長(zhǎng)全方位承擔(dān)，工作部門實(shí)際實(shí)行，相互之間合作，特定專職人員管理方法，機(jī)構(gòu)承繼工作人員努力學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)。

(1)嚴(yán)格要求全過程：依據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)主管機(jī)構(gòu)相關(guān)工作中要求和醫(yī)院門診領(lǐng)導(dǎo)干部提升臨床專業(yè)人才團(tuán)隊(duì)基本建設(shè)的規(guī)定，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務(wù)處等工作部門按時(shí)開展流程管理，對(duì)塑造工作人員和承繼工作人員開展了專項(xiàng)整治，關(guān)鍵掌握塑造和承繼工作中的實(shí)行狀況和執(zhí)行全過程中存有的實(shí)際難題，對(duì)此項(xiàng)工作中執(zhí)行至今的實(shí)際效果開展分階段評(píng)定，進(jìn)而催促重點(diǎn)工作人員積極主動(dòng)地進(jìn)行明確方案;另外，也為工作部門健全管理方案，給予管理效益給予整頓根據(jù)。

(2)合理使用經(jīng)費(fèi)預(yù)算：經(jīng)費(fèi)預(yù)算適用是進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的關(guān)鍵確保。根據(jù)有關(guān)要求，醫(yī)院門診創(chuàng)建了各項(xiàng)任務(wù)的專項(xiàng)資金應(yīng)用和審批備案規(guī)章制度，進(jìn)一步保證加強(qiáng)管理，?？顚Ｓ?，分派，經(jīng)費(fèi)預(yù)算由財(cái)務(wù)部統(tǒng)一管理方法。經(jīng)費(fèi)預(yù)算管理方法一方面確保了發(fā)展對(duì)象學(xué)習(xí)培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算的應(yīng)用，另一方面也管束了發(fā)展對(duì)象在學(xué)習(xí)培訓(xùn)期內(nèi)從業(yè)和承繼工作中不相干的別的支出，另外醫(yī)院門診主管機(jī)構(gòu)的管理職責(zé)也獲得了充分運(yùn)用。

(3)用心催促執(zhí)行：一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都務(wù)必在一定的規(guī)章制度和方案下才可以更為合理的開展。恰好是在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)干部十分重視適用下，各工作部門給予嚴(yán)實(shí)的組織建設(shè)，合理的規(guī)章制度確保和管控對(duì)策，醫(yī)院進(jìn)行的多種多樣維持中醫(yī)學(xué)中姓實(shí)質(zhì)的工作中才可以獲得明顯的考試成績(jī)。醫(yī)院依據(jù)相關(guān)部門規(guī)定，機(jī)構(gòu)制訂各種各樣工相對(duì)應(yīng)的規(guī)章制度要求及方案等。

醫(yī)院進(jìn)行多種多樣的中醫(yī)傳承實(shí)踐活動(dòng)來維持中醫(yī)藥學(xué)的承繼與發(fā)展趨勢(shì)，獲得了一定考試成績(jī)，看到了成果，但流程管理仍需進(jìn)一步的標(biāo)準(zhǔn)，工作內(nèi)容尚需進(jìn)一步健全，因而，根據(jù)持續(xù)的匯總，來得到珍貴的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)覺猶存的難題。那樣才可以推動(dòng)醫(yī)院中醫(yī)傳承工作中的不斷進(jìn)步，進(jìn)而為促進(jìn)中醫(yī)學(xué)人才團(tuán)隊(duì)的基本建設(shè)，推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)工作的發(fā)展趨勢(shì)作出貢獻(xiàn)。

師承心得體會(huì)篇六

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系中，兒科師承作為一種傳統(tǒng)方法，承接了古代醫(yī)道的仁心。這種師徒傳承的方式不僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是培養(yǎng)醫(yī)生對(duì)患兒的愛心和關(guān)懷。通過師徒傳承，醫(yī)生們能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)兒科的知識(shí)和技術(shù)，并感悟到病人與患者之間的關(guān)系越來越密切。

第二段：師徒間細(xì)致入微的教學(xué)與指導(dǎo)。

在學(xué)習(xí)兒科師承的過程中，師傅們會(huì)精心制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)體化的指導(dǎo)。他們不僅僅告訴學(xué)生如何對(duì)待患兒，更是親身示范，將學(xué)生引導(dǎo)到患者身邊，通過親身經(jīng)歷和親密接觸，讓學(xué)生們真切感受到患者的痛苦和困惑。

第三段：師徒情深，專業(yè)知識(shí)的傳承與保持。

兒科師承不僅傳承了醫(yī)學(xué)的技術(shù)，更傳承了師傅們豐富的心理經(jīng)驗(yàn)和溝通技巧。他們教授學(xué)生如何與小孩溝通，如何建立良好的醫(yī)患關(guān)系。師傅們?cè)诮虒W(xué)過程中會(huì)告訴學(xué)生們每一個(gè)患者都是一個(gè)有情感的個(gè)體，這樣才能使醫(yī)生在治療過程中更全面地了解和幫助患者。

第四段：兒科師徒傳承對(duì)醫(yī)生個(gè)人素養(yǎng)的要求。

兒科師承強(qiáng)調(diào)的不僅是醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，更是醫(yī)生的人文素養(yǎng)。良好的人際關(guān)系和情感表達(dá)能力對(duì)于醫(yī)生來說都是非常重要的。在兒科師承過程中，師傅們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們正確處理與患者、家屬及其他醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系，使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中逐漸提升自己的人際交往能力，培養(yǎng)敏感的洞察力和寬廣的胸懷。

第五段：如何繼承和發(fā)揚(yáng)兒科師承。

在當(dāng)今時(shí)代，隨著醫(yī)學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，兒科師承面臨著新的挑戰(zhàn)。為了繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們需要加強(qiáng)培訓(xùn)師傅的能力和水平，提高師承的吸引力和可行性。同時(shí)，給予醫(yī)師更多的時(shí)間和資源用于傳承和培養(yǎng)下一代兒科醫(yī)生，讓更多熱愛兒科的醫(yī)生能夠接受良好的師徒教育。

總結(jié)：兒科師承作為一種傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育方式承載了豐富的心理經(jīng)驗(yàn)和人文素養(yǎng)，它不僅僅是知識(shí)的傳承，更是對(duì)患者的關(guān)心和愛心的傳遞。師徒間教學(xué)與指導(dǎo)的細(xì)致入微、專業(yè)知識(shí)的傳承與保持、對(duì)醫(yī)生個(gè)人素養(yǎng)的要求和繼承和發(fā)揚(yáng)師承的措施都是保證兒科師承的成功和持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過合理規(guī)劃和有效管理，我們有信心將這一古老而又寶貴的傳統(tǒng)傳承一直延續(xù)下去，讓更多優(yōu)秀的兒科醫(yī)生服務(wù)于患者！

師承心得體會(huì)篇七

“嘔吐師”這個(gè)稱謂并不是一個(gè)普通人能夠理解的。然而，對(duì)創(chuàng)作藝術(shù)品的人來說，卻是一個(gè)常見的詞匯。在創(chuàng)作過程中，我們常常會(huì)遇到困難和障礙，這時(shí)我們需要去尋找指引，找到幫助我們更好地創(chuàng)作的方法。在這個(gè)過程中，“嘔吐師”就成了我們的靈魂導(dǎo)師。

第二段：理解“嘔吐”

在創(chuàng)作中，我們常常會(huì)遇到“創(chuàng)作障礙”，此時(shí)我們很難有所靈感或是思路。這就是所謂的“嘔吐”，意思是我們需要將內(nèi)在的障礙和困擾進(jìn)行拋出，這樣才能讓創(chuàng)意從內(nèi)心不斷地涌現(xiàn)出來。換句話說，我們需要在內(nèi)心深處將一些不必要的思考和擔(dān)憂放下，以讓我們的思維更加自由。

第三段：“嘔吐”在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，“嘔吐”不僅僅只是一種方式，更是一種必要的方式。通過“嘔吐”，我們可以找到自己內(nèi)心深處想要表達(dá)的觀點(diǎn)或者意愿。同時(shí)，在“嘔吐”的過程中，我們也需要學(xué)會(huì)如何收斂我們自己的思維方式，以便在全神貫注的狀態(tài)下達(dá)到最佳的效果。這樣，我們創(chuàng)作出來的作品就會(huì)更加自然而有內(nèi)涵。

第四段：挑戰(zhàn)及解決方案。

但是在“嘔吐”的過程中，我們也可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們面對(duì)難以深入的話題或發(fā)現(xiàn)自己在“嘔吐”中迷失了方向時(shí)，我們可以去尋找更多的資源和幫助，如讀書、聽講座等。這不僅能夠讓我們的思維更加開闊，也可以幫助我們重新找到自己的方向和目標(biāo)。

第五段：總結(jié)。

在這個(gè)藝術(shù)的世界里，“嘔吐”已經(jīng)成為了一種不可或缺的技巧和方式。雖然“嘔吐”有時(shí)候會(huì)給我們帶來一些挑戰(zhàn)和困難，但如果我們能夠?qū)W會(huì)在“嘔吐”過程中保持清醒的頭腦，并且不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們就能夠創(chuàng)作出對(duì)自己和社會(huì)都有意義的作品。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自己和內(nèi)心，勇敢面對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過程中的挑戰(zhàn)和困難，在“嘔吐”中找到自己真正想要表達(dá)的思想及價(jià)值。

師承心得體會(huì)篇八

第一段：引言（150字）。

師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。每個(gè)人都有學(xué)習(xí)的需要和渴望，尤其在兒科領(lǐng)域，一個(gè)好的師承關(guān)系能為學(xué)習(xí)者帶來許多好處。通過與兒科師傅的交流與學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了師承兒科的重要性。今天，我將分享我在師承兒科過程中的體會(huì)和心得。

第二段：師承過程中的收獲（250字）。

師承兒科的過程是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和提升的過程。通過與師傅的交流與互動(dòng)，我獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。師傅們熱情地和我分享他們多年的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，教授我臨床各種兒科疾病的診斷和治療方法。在師傅的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了針刺術(shù)、推拿術(shù)等傳統(tǒng)的兒科治療技法。師傅們也注重教授我如何與小患者和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，如何關(guān)注他們的心理健康，以及如何傳達(dá)正確的健康知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí)，我不僅提高了自身的兒科專業(yè)素養(yǎng)，也在人際交往方面得到了很大的提升。

第三段：師承的鼓勵(lì)與激勵(lì)（250字）。

師承兒科不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種心理上的支持與指導(dǎo)。在師傅們的身上，我感受到了他們對(duì)兒科事業(yè)的熱愛與責(zé)任感。他們不僅是我的老師，更是我的榜樣。他們的精湛醫(yī)術(shù)和堅(jiān)定信念激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步。在師傅的鼓勵(lì)下，我敢于自主嘗試和探索，在處理疑難病例時(shí)保持冷靜和耐心。師傅們的認(rèn)可和贊譽(yù)也增強(qiáng)了我的自信心，讓我更加堅(jiān)定地走上兒科醫(yī)生的道路。

第四段：師承的挑戰(zhàn)與困惑（250字）。

在師承兒科過程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)與困惑。面對(duì)繁忙的臨床工作和巨大的學(xué)習(xí)壓力，我曾經(jīng)陷入迷茫和疲憊。有時(shí)，我遇到復(fù)雜的病例，無法解決，感到無助和沮喪。然而，在師傅們的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。師傅們教導(dǎo)我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，還鼓勵(lì)我多與同行交流，互相學(xué)習(xí)。在師傅們的幫助下，我逐漸克服了困難和挑戰(zhàn)，并在工作中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第五段：師承的感悟與展望（300字）。

師承兒科是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。通過與師傅們的學(xué)習(xí)和交流，我認(rèn)識(shí)到兒科醫(yī)生除了具備專業(yè)知識(shí)和技能外，還應(yīng)具備良好的溝通能力和人文關(guān)懷。兒童患者特殊的認(rèn)知和情感需求，需要我們?cè)O(shè)身處地地關(guān)心和照顧。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深化自己的兒科專業(yè)知識(shí)，努力提高醫(yī)療水平。同時(shí)，我也將繼承師傅們的愛心與責(zé)任感，為每位小患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。

總結(jié)（100字）。

師承兒科是一段珍貴的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。在師傅們的指導(dǎo)下，我獲得了豐富的兒科知識(shí)，提高了自身醫(yī)療水平。師傅們的鼓勵(lì)與贊譽(yù)激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，克服困難與挑戰(zhàn)。師承兒科不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造品格與情感的過程。在未來的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我將繼承師傅們的愛心與責(zé)任感，為每位小患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。

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