讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇一書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴?,把他們活埋了。多么殘忍的暴行?/p>
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇二《西游記》是我國四大名著之一,由我國明代小說家吳承恩所作。每每捧過《西游記》,總有一番熱血由心頭奔向全身,促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》,講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說到“斬妖除魔”,首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢,無所畏懼,總能樂觀地面對一切,而且會七十二般變化,火眼金睛,絕不放過任何一個(gè)妖怪,必定會與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭精神!在西行過程中,孫悟空是最重要的角色——如果沒有他,唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小,綿羊一般軟弱,也正是因?yàn)樗哪懶∨率?,是非善惡不分,?dǎo)致孫悟空幾次被誤解,被驅(qū)逐!不過讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇?,他方才打動了上天,成功取到了真?jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置,才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后,我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順,只有遭遇得多、克服得多,團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛互助,才能橫斬漫漫路之風(fēng)云,人生才會變得精彩而沒有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動,是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初,我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”,場面也是“催人淚下”。接著,我們連試了好幾次,還是沒能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí),有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來的同學(xué)大聲喊道:“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷,燦陽使我渾身燥熱。這時(shí),孫悟空不知不覺來到了我的耳畔,活潑而有力地跳來跳去,說:“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng),贏得古今中外眾人之贊賞??赡隳??這才剛剛開始就想要放棄了?那我何必遠(yuǎn)行西天呢?”他的這番話,使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈:“放棄什么,難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會舒坦地度過這一天嗎?”好像也正是因?yàn)檫@些話,重振了我們隊(duì)的士氣。我們開始計(jì)劃起來,如何走得更穩(wěn),如何走得更快……最終,我們以第一名的佳績贏得了這場比賽的勝利!“我覺得你越來越像孫悟空了!”這自然是對我的贊美,或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì),只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空,我們才能一鳴驚人,創(chuàng)造佳績。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們?nèi)松幸粋€(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆,星星因黑夜而變得閃亮,荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人,必將經(jīng)歷九九八十一難,“斬妖除魔”,才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長,擁抱驕陽,收獲一個(gè)有意義的人生。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇三去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后,覺得非常慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅要自己的事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。
當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會做飯了?”“我不知做得好不好吃,請你先嘗一下吧!”“只要是你做的,一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對我說。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。
《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠(yuǎn)?!度纸?jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮宄?,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的.學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇四這幾天,我學(xué)了一篇課文——《草船借箭》,受益匪淺。
這篇課文選自《三國演義》第四十六回,主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華,讓他在十天內(nèi)造好十萬支箭,沒想到,諸葛亮答應(yīng)三天造好。接著,諸葛亮請魯肅幫忙準(zhǔn)備裝備和人員。第三天,諸葛亮趁大霧漫天的凌晨,利用草船向曹操“借”了十萬支箭。諸葛亮如期交箭,周瑜自嘆不如。
諸葛亮上知天文,下知地理,但最令我佩服的是他每次都做好了充足的準(zhǔn)備,所以,他做事才能夠胸有成竹、不緊不慢、從容冷靜。
這讓我想起了那次考試??荚嚽耙惶欤覟榱丝葱沦I的課外書,只草草看了兩眼復(fù)習(xí)資料,便津津有味地投入了課外書的懷抱。
第二天考試時(shí),面對試卷上密密麻麻的字,我完全慌了神,腦海中一片空白,根本無法很快寫出正確答案。好不容易結(jié)束了考試,我知道這次肯定沒考好。
我們平時(shí)做事情,也要像諸葛亮一樣,凡事都要提前做好準(zhǔn)備,成竹在胸,才能打贏每一場“戰(zhàn)役”!
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇五捫心自問,時(shí)代在發(fā)展,社會在提高,未來的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,做一個(gè)有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒有恒心和毅力,沒有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋?,凈化人心,才能取得長遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書,讓我更加懂得自己所處的位置,坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會所不容的事,既是對自己的負(fù)責(zé),也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,僅有自己?!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己,讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己,讓我們離最真實(shí)的自己越來越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對性的意見,經(jīng)過團(tuán)隊(duì)性咨詢,個(gè)別的療愈,或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種難題,進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自己,只能用自己的勇氣解決當(dāng)下的問題,期待未知的自己和生活。遇事時(shí),多看看自己,從自己找原因,認(rèn)清最真實(shí)的自己。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己,探尋未知的自己。
其實(shí),無論在書中,還是現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得不相信:“這世界上從來沒有自己消失的問題,當(dāng)碰到問題時(shí),就得應(yīng)對,處理,放下,解決?!比绻?dāng)你看完這本書,你可能會更加相信,任何事情,跟自己的勇氣比起來,真的不算什么。
很多時(shí)候,不一樣的人應(yīng)對問題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自己的怯懦,提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你,亦能如此!
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇六。
童年的美好如何形容?是一串輕快的音符,是一朵芬芳的花朵,是一幅美麗的圖畫,還是一滴清澈的露水?我更愿意把童年比作一支神奇的畫筆,它勾畫出人生的美好回憶。轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一名六年級的小學(xué)生了,站在人生的十字路口,回望身后的腳步,常常感到戀戀不舍。在這次暑假期間,我讀了《城南舊事》這本書,深刻體會到了小英子童年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,她對自己童年的美好回憶和無限懷念都使我受益匪淺。
《城南舊事》是一部自傳體小說,它以純樸、天真的筆調(diào),描繪了20世紀(jì)20年代,主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事,它向我們展示了一個(gè)孩子眼中的老北京。小英子善良勇敢,樂于助人的品質(zhì)使我覺得自愧不如;宋媽的淳樸無邪令我深深地感動;蘭姨娘和德先叔的勇于反抗也令我敬佩。書中的每一個(gè)故事都是圍繞著小英子的無限懷念之情而展開,作者將大人們的喜怒哀樂、悲歡離合,小英子眼中北京城南的風(fēng)光自然地融入字里行間,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地閱讀、體會。
這本書中最令我感動的故事是《我們?nèi)タ春!?,這個(gè)故事主要講了小英子跟一個(gè)躲在草叢里的小偷成為了朋友后,約定一起去看海,小英子分不清海和天,也分不清好人和壞人,她只知道小偷為了供弟弟上學(xué)才去偷竊,不算壞人。她用單純、無邪的眼光看待每一件事情,在她眼中,沒有邪惡存在,而現(xiàn)實(shí)的世界卻善惡難辨,有許多人像書中的小偷一樣,是多面的,我們要用心觀察他們的全貌,不能只看到他們的表面而忽略了內(nèi)心世界。
書中每個(gè)故事的主人公最后都與小英子離別,有的甚至是永別,與他們相處的每一個(gè)瞬間,小英子都只能用文字,用回憶來重現(xiàn)。無法重來的童年,無法倒流的時(shí)光,無法改變的歲月。纏繞往復(fù)的悲劇輪回解釋了黑暗的社會與美好祝愿之間的強(qiáng)烈反差。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!庇鍪码y遂人意,人生終難完美。一生中的缺憾會有很多,小英子的童年也許有天真,也有疑惑,都是她生命中不可取代的一段時(shí)光。時(shí)光總是匆匆地離去,而朋友之間也會有分離的那一天,因此,我們要珍惜同學(xué)之間的情誼,珍惜童年的時(shí)光。我們不能虛度光陰,要把美好的童年永遠(yuǎn)留在我們的記憶之中。
對于每個(gè)人來說,伴隨童年成長的事物各不相同。在《城南舊事》的結(jié)尾,英子告別童年歲月,成長為堅(jiān)強(qiáng),獨(dú)立的少年,邁步走向新的生活,成長的過程中,每個(gè)人都有屬于自己的《城南舊事》,每個(gè)人都有快樂時(shí)光。而對于我來說,鄉(xiāng)間的田野以及東陽草,是我永遠(yuǎn)都不能忘卻的記憶。如今,我的童年已經(jīng)匆匆地離去了,城市的高樓,替代了綠色的田野,可是它們將永久地駐扎在我內(nèi)心的深處,隨我一起長大成人。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇七這幾天,我讀了四大名著之一《三國演義》這本書以后,使我受益匪淺。
這本書主要內(nèi)容講蜀、魏、吳三國紛爭的故事。人物有:劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮。在書中,令我印象最深刻是諸葛亮那樣足智多謀的人,他上知天文,下知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不過他。
在書中,我覺得最喜歡的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮足智多謀,用兵如神,這使的周瑜非常的嫉妒,小心眼,他把諸葛亮看作是東吳第一大敵人,就想方設(shè)法地想害他,終于在一次談?wù)撥娛聲r(shí),周瑜找借口對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)重懲法。但諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了他的要求,憑諸葛亮的神機(jī)妙算,在三天之內(nèi)向曹軍“借”了十萬余支箭,出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國演義》之后,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智和足智多謀,學(xué)習(xí)他的'各方面的知識,做一個(gè)對社會有用的人。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇八不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻?,?吞食"完了,他就會變得殘暴無仁。不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會變得無比的美好!
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇九《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反應(yīng),作為神魔小說杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄讀后感。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十這本書告訴我要是人活著的每一天看著是生命的最后一天,該有多好啊!那就更能顯示出生命的價(jià)值……,回顧我們的生活,學(xué)習(xí),又何嘗不是如此。時(shí)間是無限的,源源不斷。然而,每個(gè)人所利用的時(shí)間是有限的,所以我們要珍惜時(shí)間。
文中有一句話,讀后使我心潮澎拜,激動不已,那就是事情往往是這樣的,一件事一旦失去,你才會留戀它。細(xì)細(xì)品味,這句話有道理,當(dāng)我們因貪玩而使身體受到傷害時(shí),才會留戀以前健康的歡聲笑語,……看見了吧!熱愛我們生活重要吧!
而且還寫了三天,第一天,我們要看人:他們的善良,溫厚與友誼使我們的生活值的一過。首先,我們希望長久凝視我親愛的老師,她正是以此完成教育我的艱巨任務(wù)。我希望從她的`眼睛里看到能使她在困難面前的堅(jiān)強(qiáng)。
第二天:我要迎接黎明,去看黑夜變成白晝的動人奇跡,懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光,與此同時(shí)喚醒大地,這一天,我將向過去和現(xiàn)在的世界看一眼。
第三天:我將再一次迎接黎明。這將是我視覺的第三天,也是最后的一天,這一天讓我回憶前兩天,第一天,奉獻(xiàn)給我生命的朋友。第二天,向我顯示人與自然的歷史。今天我將在當(dāng)前的日常生活中渡過,去最最熟悉的地方渡過。
《假如給我三天光明》這本書告訴我們樂觀向上的良好心態(tài)是成功重要因素之一。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十一當(dāng)我在漫長的暑假中讀了這本書,我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂,而且真情真意。
書中記到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼學(xué),所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候,總會有秩序并且有章法的攻擊敵人,好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神:狼不顧自己,為后面的狼做充足的準(zhǔn)備,無論是母狼還是公狼,都會奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn),但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼,也會復(fù)仇,也會報(bào)恩。小狼抓了,兄弟死了,狼會有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人;羊少了的話,狼也不會去全部吃掉。所以我認(rèn)為,狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富,而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的,狗這種動物很效忠于人類。在《狼圖騰》中,有狗養(yǎng)著幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,這只狗雖然有狼的性子,但是和陳陣待的日子久了,這只狗也對陳陣有了好感,狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗,怎么說也是個(gè)比較好的幫手,它能幫著人趕狼,陳陣撿回來的這只狗,雖然會咬人,但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對蒙古人有好大的用處,蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的,要不是看了這本書,現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精,原來都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手,還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉,而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的一切,都感覺像策劃好了似的`!不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地,這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
寒假,我讀了不少書,《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等,但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适?,讓我受益匪淺。
書中講述了一個(gè)鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里,幾天以后,他要用斧頭,可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來過,就懷疑是他給偷走的。又過了幾天,他去打開地窖門,進(jìn)到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個(gè)故事告訴我們:遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷,絕對不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往會產(chǎn)生錯(cuò)覺,容易傷害人的。其實(shí)在我們身邊像這樣的事,也常常發(fā)生。
互相猜疑,導(dǎo)致不必要的傷害。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十二巴金,原名李芾甘,筆名有王文慧、歐陽鏡蓉、余一、黃樹輝、比金等。原籍浙江紹興,曾祖一代起定居四川成都。祖父為官多年,父親也在四川廣元做過二年知縣。19xx年11月25日巴金出生在這個(gè)地主官僚家庭。他在這個(gè)封建家庭生活了,時(shí)代的震蕩和家庭的黑暗,使少年巴金產(chǎn)生了對封建專制的不滿。
1919年五四運(yùn)動爆發(fā),革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響,使他形成了初步的民主主義思想,但同時(shí)也受到了克魯泡特金、廖抗夫等無政府主義思想的影響。
199月,考入成都外語專門學(xué)校,參加了一個(gè)帶有無政府主義色彩的青年團(tuán)體“鈞社”的活動。1923年,和三哥離開家庭到上海考入東南大學(xué)附中班。1925年翻譯了克魯泡特金的《面包和自由》,編輯了《革命論叢》等書。1927年1月,到法國后翻譯了廖抗夫的《夜未央》。1928年9月在巴黎完成處女作長篇小說《滅亡》,同年底回上海,埋頭寫作和翻譯。1931年“九·一八”事變后,巴金參加了救亡運(yùn)動,這個(gè)時(shí)期,他寫了《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)之一的《家》、《滅亡》的續(xù)篇《新生》、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》),以及描寫礦工生活和斗爭的中篇小說《砂丁》《萌芽》(后改為《雪》),另外,還寫作出版了多卷的短篇小說和散文集。
在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,他繼續(xù)寫了《激流三部曲》的《火》《憩園》《寒夜》以及為數(shù)眾多的散文、短篇小說、游記、童話等。強(qiáng)烈的民主主義思想,決定了巴金的藝術(shù)風(fēng)格。他的文筆熱情奔放,語言凝練清新,被譽(yù)為“當(dāng)代語言藝術(shù)大師”。他的作品已被譯成各種文字,馳譽(yù)海外,被國際文藝界目為我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)巨擘。
二、內(nèi)容梗概:
成都高公館,一個(gè)有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因?yàn)楦改冈缤?,現(xiàn)在是大哥覺新當(dāng)家。
覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺民與覺慧在外參加新文化運(yùn)動和學(xué)生運(yùn)動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧決心脫離家庭。
高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,并在外欠下大筆債務(wù),老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事,將要生產(chǎn)的玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),覺新不敢反對,因照顧不周,玨難產(chǎn)而死。覺新在痛悔的心情中承認(rèn)這個(gè)家庭應(yīng)該出個(gè)叛徒,他支持覺慧離家去上海。
巴金先生的《家》以二十年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭祖孫兩代的矛盾沖突為線索,通過覺新、覺民、覺慧三兄弟的不同遭遇以及梅、鳴鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲慘命運(yùn)沉痛地控訴了封建制度對年輕一帶的摧殘,深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭?!都摇芬詪故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生,但小說所塑造的人物形象眾多中高覺新的形象塑造的極為成功,具有典型性。他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運(yùn)——即應(yīng)該反抗而沒有反抗,既不甘心維護(hù)舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲品。
三、主要人物形象及故事:
1、高老太爺:。
他是封建專制主義的象征,主要性格特征是專橫與殘忍,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn).小說中,他是高家的最高統(tǒng)治者,他的名言是“我說是對的,哪個(gè)敢說不對.我說要怎樣做,就要怎樣做!”他的話人人必須遵守.他把覺慧軟禁在家里,不準(zhǔn)他參加學(xué)生運(yùn)動;他強(qiáng)迫覺民淑英接受他定下的親事;他把丫頭鳳鳴當(dāng)作禮物送給馮樂山做小老婆,終于迫使鳴鳳投湖自殺.高老太爺?shù)牧钜粋€(gè)特點(diǎn)是虛偽,腐朽.表面上道貌岸然,實(shí)際上,他和其他剝削者一樣精神空虛,靈魂丑惡.玩花旦,討小老婆,欺壓丫頭,什么丑事都做得出來。他身邊那個(gè)濃妝艷抹,說話尖聲尖氣,走路扭扭捏捏的陳姨太,就是他道貌岸然的形象注腳.。
2、覺慧:。
主要性格特征是幼稚和大膽,具有叛逆精神.他大膽的沖決一切陳腐觀念和秩序.他沖出家門參加抗議軍人毆打?qū)W生的請?jiān)甘就?拋散反對軍閥的傳單;他反對覺新的逆來順受,支持覺民的逃婚,力斥荒唐的血光之災(zāi)的封建說法;他藐視封建門第等級觀念及深嚴(yán)的家法,和丫頭鳴鳳的戀愛最后憤然離家出走.他大膽地否定一切,逃出封建家庭,去尋找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗還帶有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一個(gè)激進(jìn),大膽,而又幼稚,單純的知識分子.。
他是封建家庭中大膽而幼稚的叛逆者形象,是一個(gè)具有初步民主主義和人道主義思想的反抗者,一個(gè)充滿朝氣的典型。
覺慧的思想性格包括兩個(gè)方面:
a、反抗叛逆是其性格的核心,他的這種反抗叛逆思想是在時(shí)代思潮的影響下形成的,又在社會斗爭、家庭斗爭以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。具體有三個(gè)方面的表現(xiàn):
首先,在社會斗爭中接受了新思想和新教育的影響,積極投身于五四運(yùn)動;
其次,在家庭斗爭中,他蔑視封建等級制度和舊禮教,反對‘作揖’主義;
再次,在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級觀念,與家中婢女鳴鳳相愛。
b、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個(gè)家庭和階級的思想印記。
總而言之,覺慧是20世紀(jì)初,在新思潮沖擊下由五四運(yùn)動首先喚醒的中國人,是封建主義大膽的、勇敢的叛逆,也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。
關(guān)于覺慧的精彩片斷:
《家》的開篇找到了演戲的奧妙而歡叫“二哥,我懂了!”的人,也只有覺慧吧?只有對他二哥,他能夠如此放開。此刻的他,是如此明朗。那張?bào)@奇的面龐就在我面前綻放,明亮的眸子里透出的是可愛的充滿追求的光芒。當(dāng)然,他也有獅子般咆哮的時(shí)刻,對爺爺?shù)姆饨ㄋ枷?,對大哥的軟弱。我仿佛看到他是那么氣憤地將書敲在桌子上,桌子上的灰塵好似跟著書本共起共落;對于愛仆的死去,對于兄弟之間的沖突,他選擇了出走,安靜得像一顆塵埃。
3.覺新:
性格二重性的表現(xiàn):覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個(gè)能清醒認(rèn)識到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動的知識分子形象。他是一個(gè)新舊參半的人物,他打小就接受封建的正統(tǒng)思想的教育,但是他眼見到自己家庭的敗落從而也對封建思想感到不滿。這就造成其思想性格的二重性。
他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運(yùn)——即應(yīng)該反抗而沒有反抗,既不甘心維護(hù)舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲品。
(1)覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個(gè)能清醒認(rèn)識到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動的多余人形象,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。
(2)覺新的悲劇在于他怯懦優(yōu)柔、充滿矛盾的性格。
(3)覺新身上那種懦弱茍且性格的形成是有其思想根源的:
首先,長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用;
其次,是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結(jié)果;
第三,從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農(nóng)的作揖主義的影響。
覺新的悲劇不僅是性格悲劇,更是社會的悲劇,是中國現(xiàn)代知識分子的共同悲劇。他的悲劇說明:對于封建惡勢力只能奮起抗?fàn)?,爭的人格的自由和?dú)立,以及愛情的幸福,妥協(xié)退讓是沒有出路的。
4、鳴鳳。
本文所寫的鳴鳳,是故事中第一個(gè)慘死的年輕的丫環(huán)。作者對于她的不幸命運(yùn)的描寫,集中地暴露了封建壓迫的殘酷。鳴鳳是一個(gè)聰明、美麗、善良的姑娘,她與高家的三少爺覺慧相戀,向往著自由和幸福。但是,在那暗無天日的社會里,她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運(yùn)。在本文之前,與此有關(guān)的情節(jié)是:一天深夜鳴鳳被叫到周太太房里,通知她老太爺吩咐三天以后就要把她送給馮老太爺去做小。這些話的每一個(gè)字都像利刃刺進(jìn)鳴鳳的心。她曾跪在周太太的腳下苦苦哀求,但得到的回答卻是:“實(shí)在沒有法子可想?!彼龔奶坷锍鰜碛秩フ矣X慧,然而覺慧卻忙著趕寫文章,沒有馬上領(lǐng)會她的來意。她覺得“有一堵墻橫在她跟他的中間”,其實(shí)這堵墻,正是冷酷無情的封建制度和舊禮教。于是她便想到了死。
本節(jié)便細(xì)膩地描寫了鳴鳳臨死前痛苦的內(nèi)心世界。作者通過鳴鳳千回百轉(zhuǎn)的心理過程,有力地控訴了舊制度和舊道德的罪惡。鳴鳳從覺慧的房里出來以后,她知道這是真正的一點(diǎn)希望也沒有了,便一直來到花園湖畔,面對在黑暗中發(fā)光的湖水,面對萬籟俱寂的世界,她感到“所有的人都活著,只有她一個(gè)人就要死了”,“過去十七年中她所能夠記憶的是打罵,流眼淚,服侍別人”,盡管“她跟別的少女一樣,也有漂亮的面孔,有聰明的心,有血肉的身體”,可是人世間“單單要蹂躪她,傷害她,不給她一瞥溫和的眼光,不給她一顆同情的心,甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息”?!八龕垡磺校墒巧畹拈T面面地關(guān)住了她”,為此,她又感到了憤懣不平,感到這個(gè)世界值得懷疑,“難道這一點(diǎn)(指唯一從覺慧那里得到了一點(diǎn)愛)她也沒有權(quán)利享受嗎?”“為什么所有的人還活著的時(shí)候,她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個(gè)世界?”顯然,這所有的委屈和懷疑,都是她從個(gè)人的遭遇中歸結(jié)出來的,反映了千百萬類似鳴鳳的女性對封建制度和舊禮教的控訴和抗議!這也正是作者從不幸的鳴鳳身上所挖掘出來的深刻的社會意義。
本文細(xì)致入微的心理描寫有力地刻畫了鳴鳳的性格,揭示了她那美玉無瑕的善良心地。這個(gè)無依無靠的弱女子,盡管渴望覺慧的援救,但她終于控制住了自己的奢望。這是因?yàn)樗氲剑骸八麘?yīng)該做一個(gè)偉大的人。她不能夠拉住他,她不能夠妨礙他”,“他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她”。這樣,鳴鳳的死除去是對黑暗社會的反抗之外,還有一層新的意義,即為了愛,為了別人而犧牲自己。這就進(jìn)一步表現(xiàn)了鳴鳳的善良性格,加深了這一悲劇性格的思想意義。
本文在表現(xiàn)方法上,最大的特點(diǎn)是十分出色的心理描寫。除去上述所說的集中描寫之外,作者對于鳴鳳與覺慧訣別時(shí)語言和表情的描寫,也有力地寫出了她的內(nèi)心活動。而且在其后的大段內(nèi)心剖析中,作者還適當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)了自己的主觀抒情和議論。比如:“是的,她的生活里是永遠(yuǎn)沒有明天的。明天,小鳥在樹枝上唱歌,朝日的陽光染黃了樹梢,在水面上散布了無數(shù)明珠的時(shí)候,她已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上眼睛看不見這一切了?!边@些抒情是作者感情的自然流露,加強(qiáng)了作品的感染力量。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十三不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望,那就是我要長大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的,它真實(shí)描繪了俄國社會生活,展示了充滿殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。書中的主人公――阿廖沙的種種遭遇,使我極為難過。幼小的阿廖沙,過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴,舅舅們的唯利是圖,使他的童年那么不幸,甚至可以說悲慘。
回憶起我的童年,多么的無憂無慮,自由自在??!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛下長大??晌疫€不滿足,肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他,想到這里,我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí),我是多么的幼稚無知??!
是啊,我從小就對父母衣來伸手,飯來張口,心里只想著依賴父母,讓父母為我遮風(fēng)擋雨,卻忘了自己也要學(xué)會長大。是《童年》喚醒了我,教會了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對人生中的苦難,這是一個(gè)人成長的過程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會長大。
作為新一代的少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;做一個(gè)對社會有用的人;做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人。我不會再懼怕苦難,再懼怕失敗,因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來,是那么的微不足道。與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。我還有什么理由,不堅(jiān)強(qiáng)呢?回首往事,我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現(xiàn)在,我要奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息;展望未來,我會靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢想!因?yàn)槲乙验L大。
每個(gè)人的童年只有一次,我會把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)成一份最美好的回憶,用我的力量,譜寫我人生最美的篇章!
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十四我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書。這是一本非常有趣的書,講述的是一只小豬和一只蜘蛛的故事。威爾伯小豬一生歷盡坎坷,剛出生時(shí)阿拉布爾先生就要?dú)⒘怂谂畠焊ザ鞯难肭笙禄盍讼聛?。?dāng)威爾伯長大時(shí),阿拉布爾先生又要?dú)⒘怂?,又在弗恩的請求下賣給了弗恩的舅舅,弗恩每天都去看他。
幸運(yùn)的是命運(yùn)多舛的威爾伯在谷倉里認(rèn)識了夏洛,他們成了真正的朋友。在圣誕節(jié)來臨之時(shí),威爾伯得知他會被殺掉,夏洛為了救威爾伯耗盡生命織出了“王牌豬”,“了不起”,"光彩照人"和”謙卑““這些被譽(yù)為“網(wǎng)上奇聞”的文字,讓朱克曼先生認(rèn)為他是一直了不起得豬。威爾伯因?yàn)槌闪艘恢幻i而免遭殺害,這時(shí),夏洛因織網(wǎng)生命走到了盡頭,只留下了一個(gè)卵袋……。
我被夏洛對待朋友的誠心感動了,明知自己會有生命危險(xiǎn),卻堅(jiān)持保護(hù)威爾伯,這是多么深厚的友誼??!這種為友誼而獻(xiàn)身的精神,讓我的內(nèi)心久久不能平靜!
這本書里還有一個(gè)讓我氣憤的人物,就是老鼠坦普爾頓。在威爾伯讓他幫忙取卵袋時(shí),坦普爾頓那種懶羊羊的神態(tài)讓我很氣憤,也很著急,最后還是威爾頓讓他先吃槽里的東西才說服他。我認(rèn)為別人有困難的時(shí)候應(yīng)該盡力幫助,更得以積極的心態(tài)來對待!
《夏洛的網(wǎng)》的確是一本好書,讓我想到了許多也懂得了許多。希望世界在友誼之花的籠罩下更美麗,更燦爛!
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十五說到漢朝末年,漢靈帝愈加殘暴,致使爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義,自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來,冒出來不少英雄,也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人,他姓劉名備字玄德,結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛,字翼德,只有個(gè)長子張苞。那關(guān)羽,字云長,有義子關(guān)平,兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么,還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂,曹操到了北岸,做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州,投奔劉表;孫堅(jiān)來到江東,開創(chuàng)了東吳。后來,劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了,再伴隨周瑜火燒赤壁,三國鼎立的局面終于形成,分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來,司馬昭滅了蜀漢,司馬炎滅了東吳。三國歸晉,整個(gè)三國年代就如此結(jié)束了。
有一次,我對我父親說:“父親,你知曉我三國年代我最恨的是哪件事情嗎?”“任何事情?”父親問?!澳俏揖蛯δ阏f吧?!蔽倚呛堑卣f,“關(guān)羽把曹操放了!不然的`話,北方就平定了!”父親聽了,哭笑不能。
《七步詩》大伙都熟知了吧?其實(shí)呢,曹操也是個(gè)詩人,寫過一首《短歌行》。
三國時(shí)期,我最喜歡的國是“蜀國?!蔽易钕矚g的人是諸葛亮,再是姜維,再是劉備。我先說明一下,我為什么喜歡孔明。
那是由于,諸葛亮幾乎每次都打勝仗,我非常佩服他的知識。單幅和司馬微對他的評價(jià)都非常高:單幅說:“用我和他相比,就仿佛烏鴉比鳳凰一樣?!彼抉R微說“在我看來,可能只有興周八百年的姜子牙,旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
剛開始,關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華,還開玩笑說:“先生為何不請‘水’去?”后來在大敗夏侯惇時(shí),才相信孔明的才華,說:“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭?!瘪R謖不聽王平勸告,上山扎寨,結(jié)果被圍的水泄不通,士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已,后來揮淚斬了馬謖。
假如要問我三國年代我最討厭的人,那就是劉阿斗了。
三國年代,我只有一個(gè)不知道:為何司馬懿能活那樣長期?
還好目前沒戰(zhàn)爭,不然,大家要受多少苦難啊!
戰(zhàn)斗時(shí)期,成敗主要靠計(jì)謀,當(dāng)然也要武將勇猛,能“文武雙全”。在東吳,孫堅(jiān)是“武,”孫策是“武,”孫權(quán)“‘文武雙無’,”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文,”魯肅是“文,”呂蒙是“文,”陸遜是“文?!痹谑駶h,張飛是“武,”關(guān)羽是“武,”黃忠是“武,”馬超是“武,”趙云是“武,”孔明是“文,”龐統(tǒng)是“文,”姜維呢,卻是“文武雙全。”曹操那里,司馬懿是“文,”武呢多看了《三國演義》后,我最想成為三國里的諸葛亮。我也期望我將來能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
經(jīng)典名著讀后感免費(fèi)篇十六《八十天環(huán)游地球》是一本充滿冒險(xiǎn)的書,其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮(zhèn)定、聰明、有愛心、相信科學(xué),故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的,那些會員都不相信在八十天內(nèi)可以環(huán)游地球,福格先生堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)。
福格先生帶著仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了,他們先后經(jīng)過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦,最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具(包括大象和雪橇,甚至還買下了一條船),遇到了各種各樣的困難和危險(xiǎn),但是不管遇到什么困難,福格先生總是那么鎮(zhèn)定,而且他從來不會因?yàn)橐s時(shí)間就放棄去幫助別人,一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達(dá)和路路通的命,雖然他因此耽誤了很多時(shí)間,但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上,福格先生花掉了很多錢,為了時(shí)間,也為了幫助別人,這些都證明了書中說的,福格先生打賭是為了榮譽(yù),而不是金錢,但是如果賭輸了,福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結(jié)局出人意料,由于偵探費(fèi)克斯的搗亂,福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了,我也很為福格先生感到惋惜,非常痛恨那個(gè)討厭的費(fèi)克斯。但是,他們忽略了一個(gè)問題,就是他們向東環(huán)繞了地球一周,越過了二十四個(gè)時(shí)區(qū),事實(shí)上,福格先生提前一天完成了環(huán)游地球,在最后一秒,福格先生回到了俱樂部,他贏了!
在敬佩福格先生的同時(shí),我還知道了關(guān)于時(shí)區(qū)的知識,只不過還是不太懂,爸爸說,以后在地理課上會學(xué)到的。
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