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          內(nèi)蒙古導游詞(大全17篇)

          微高考 · 范文大全
          2023-12-17
          更三高考院校庫

          在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

          內(nèi)蒙古導游詞篇一

          “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,導游知識,野茫茫,風吹草低見牛羊?!边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。

          “天似穹廬,籠蓋四野?!?、“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”這就是我想象中的呼和浩特,尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直,長河斜陽圓”等等。

          本日,我就是在對南北朝這首名詩的想象息爭析中,達到了內(nèi)蒙古的呼和浩特!從來之前做的作業(yè)中,我相識到呼和浩特是蒙古語,在漢語里的意思是青色的都市。公元16世紀,內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子,遠眺望去,一片青色,故有“青城”之稱。

          于是,當飛機到達呼和浩特上空的時辰,我使勁從飛機的舷窗往下看,但愿可以或許看到傳說中的青色。然則滿眼望去,我并沒有看到青色,而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢?帶著疑問,我下了飛機。

          剛下飛機,我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說,內(nèi)蒙古的天險些是萬里無云的,是真的嗎?我昂首一看,哇!天空一片蔚藍,只飄浮著極少幾朵棉花似的白云,似乎一片藍色的大海,海面上不時地飄過幾只白色的小風帆。陽光直射而下,豁亮刺眼,讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪,隨便地深呼一口吻,似乎能感覺到青草的芬芳(不外,不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢?嘻嘻。)。

          可是,除此之外,呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城,人們都穿戴襟飄帶舞的衣服,騎著駿馬在一望無際的大草原上疾馳。然則面前的這個呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣,走在呼和浩特的大街上,猛一看,我險些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同:一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來到了內(nèi)蒙古嗎?我不禁有些迷惑了。

          聽說此刻在內(nèi)蒙古,漢人已經(jīng)占到80%,蒙昔人只占12%,尚有一些其余民族的人。于是,走在呼和浩特的大街上,揣摩哪個是蒙昔人,哪個是漢人,成了我觀光中的一大愛好。

          內(nèi)蒙古導游詞篇二

          九龍灣位于卓資縣西北部,在旗下營鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi),南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。

          九龍灣全長15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭,郁郁蔥蔥的'樺樹林將大山裝點得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神,清澈透明的泉水遍布山林,四季長流,匯成小河穿山而瀉。良好的生態(tài)環(huán)境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成群。同時也成為山禽野獸的棲息地,狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動物經(jīng)常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅游者大飽品福盡情享受。

          九龍灣旅游區(qū)名勝景點多達20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞為密汁洞,最古老的廟為召廟。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點綴,構(gòu)成一幅半觀的“塞外桂林”景色。其中,大青山五梁之一的神水梁上,有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。相傳喝了“神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召廟灣、自然草場和人工養(yǎng)鹿場等幾部分組成。近年來,隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,九龍灣增設了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務設施,成為旅游業(yè)的后起之秀。

          原始森林和現(xiàn)代旅游設施的完美結(jié)合,使九龍灣成為新的旅游熱點,每到夏秋季,大批游客都要來這里領略大自然的風光,體驗牧人的生活。

          內(nèi)蒙古導游詞篇三

          扎蘭屯秀水山莊,位于內(nèi)蒙古扎蘭屯市區(qū)北8公里——臥牛河畔秀水風景區(qū)。山莊內(nèi)建有俄式、歐式木屋、蒙古包、別墅、賓館、人工湖、養(yǎng)魚池。山莊內(nèi)空氣清新,自然景觀使人心曠神怡。經(jīng)過558級登山臺階到達臥牛山頂峰,可將秀水風景區(qū)和扎蘭屯市區(qū)的風光盡收眼底。人可在秀水山莊住宿,進行野餐、垂釣、登山、水上觀光等多種活動。

          扎蘭屯秀水山莊位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟大興安嶺東麓,素有塞外蘇杭之美譽的扎蘭屯市區(qū)北8公里,臥牛河畔秀水風景區(qū)。占地面積30萬平方米。這里依山傍水,臥牛河在莊內(nèi)蜿蜒環(huán)流,垂柳依依,景色十分宜人。是夏季消暑、旅游渡假的理想去處。

          秀水山莊經(jīng)過幾年來的發(fā)展建設,目前是國家3a級景區(qū),是扎蘭屯市旅游定點接待單位。莊內(nèi)建有俄式、歐式木結(jié)構(gòu)房屋10座、東北風格建筑3座、功能齊全別墅1座、草原風格蒙古包5座、1000平方米賓館1棟,400平方米花窖1棟、人工湖養(yǎng)魚池7千多平方米、天然河水游泳池20xx平方米,還有占地4000平方米的農(nóng)家種植養(yǎng)殖園,構(gòu)成秀水山莊觀光旅游的民俗風情區(qū)、休閑娛樂區(qū)、旅游渡假區(qū)、田園風光區(qū)等項目。

          山莊具有一次性接待旅游600人就餐,120人住宿和會議的能力。游客還可通過上山臺階登上200多米高的臥牛山觀賞秀水的迷人風光和綠樹環(huán)抱的扎蘭屯市區(qū)。在此住宿可領略到辟暑圣地的`涼爽,同時還可親身體驗一下蒙古族風情的敬酒、獻哈達、品嘗手扒肉和農(nóng)家風味的“三烀一炸”使您留連忘返。

          到秀水山莊旅游,這里是回歸大自然之旅,在這里您可盡情擁抱大自然,安安靜靜地與大自然對談,這里的山、水、花、草、樹木是您永遠的情人。

          內(nèi)蒙古導游詞篇四

          各位團友,大家好,今天要帶領大家參觀的景點是內(nèi)蒙古博物館。現(xiàn)在在我們車行前方出現(xiàn)的一坐具有濃郁民族特色,頂樓塑有奔騰的駿馬的白色建筑,就是我們此行的目的地了。內(nèi)蒙古博物館成立于1957年5月1日,內(nèi)部分為四大展廳,在這里您除了可以領略到濃郁的少數(shù)民族風情,了解中國北方少數(shù)民族的發(fā)展進程外,還可以看到亞洲最大的恐龍化石,體會與恐龍近距離接觸的震撼!現(xiàn)在就請您隨同我一起進館參觀。

          我們現(xiàn)在參觀的第一展廳為古生物廳。生命是地球上物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,現(xiàn)在地球約有45億年的歷史,而在它形成初期是一個沒有生命的世界。原始海洋大約在39億年前出現(xiàn),當時地球表面火山噴發(fā)頻繁,地殼發(fā)生褶皺,有的隆起形成高原和山峰,有的收縮下陷形成洼地和山谷。我們現(xiàn)在所處的呼和浩特位于陰山腳下,其實這是經(jīng)歷了地殼的幾次變遷而形成的地貌,當年這里曾經(jīng)是著名的陰山海峽,由此您便不難理解為什么內(nèi)蒙古有豐富的煤炭資源了。

          大約在32億年以前,生命在原始海洋里誕生,也在其中發(fā)展和演化。人們按照地殼運動和生物演化的順序,一般將地球歷史分為太古代、元古代、古生代和新生代。

          元古代——低等藻類時代。大量出土的化石資料證明,在距今十八億年至六億年的震旦紀,內(nèi)蒙古陰山地區(qū)曾是洶涌的海洋,繁盛著低等植物藍、綠藻。這一時期出土的藻類化石,是內(nèi)蒙古迄今為止知道的最早的生命遺物。

          古生代——從無脊椎動物(三葉蟲時代)到脊椎動物(魚類時代)。古生代的內(nèi)蒙古是海洋占有時的時代。那時,南部有“鄂爾多斯?!?,東部、東北部有“蒙古——興安?!?。陳列的三葉蟲、珊瑚等無脊椎動物化石,是當時海洋世界的主人。同時大量裸厥厥類植物化石表明,在古生代晚期陸地面積不斷擴大,使內(nèi)蒙古出現(xiàn)了原始森林。

          中生代——恐龍時代。恐龍是生活在距今大約6500萬年前的已滅絕的爬行動物,內(nèi)蒙古在中生代時期曾是恐龍等爬行類生息的樂園。恐龍可分為兩大類:蜥臀類和鳥臀類。這是根據(jù)恐龍的腰帶(骨盆)構(gòu)造不同而劃分的。

          在我們的.印象當中??铸埶坪醵际且恍嬋淮笪?,但您現(xiàn)在看到的鸚鵡嘴龍是一類身體較小的恐龍,有的甚至只有貓那么大。它的腳似鳥腳,靠兩足行走。頭既短又重,嘴彎曲成鉤狀,象鸚鵡的嘴,所以叫鸚鵡嘴龍。它主要生活在山地,以植物和一些昆蟲為食。

          接下來大家所看到的就是非常著名的劍龍了。劍龍最明顯的特征就是它的背部有這些大型骨板的分布,您能猜出這是做什么用的嗎?有科學家認為它起的是調(diào)節(jié)體溫的作用。劍龍是一種典型的食草恐龍,它的身軀相當于現(xiàn)在的大象,但是它只有一個小的可憐的腦袋,腦容量比小狗還要小,因此科學家認為它是一種很苯的恐龍。

          轉(zhuǎn)過來您看到的就是似鳥龍。他們生活在白堊紀后期,身材比較輕巧,約2米長,形狀頗似鴕鳥,因此有鴕鳥龍之名。他們都有強健的后肢,可以迅速行動:前肢像手,用來抓取食物。但它沒有牙齒,顎像鳥而無力。

          這邊展出的恐龍復原模型中,除了我們剛才認識的幾種恐龍外,這只頭骨較大的恐龍叫做原角龍。它和著名的三角龍外行極為相似,但是體形較小,而且頭上也沒有長角。在內(nèi)蒙地區(qū)曾大量發(fā)現(xiàn)原角龍的骨骼、巢穴以及恐龍蛋。原角龍的蛋是世界上最早發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋,此次發(fā)現(xiàn)(1920年),使原角龍在恐龍界名勝鵲起。

          穿過這個山洞,展現(xiàn)在您面前的就是亞洲最大的恐龍化石了。它的名字叫查干諾爾龍,長26米,高9米,抬頭可達13米。是1985年自治區(qū)政府在錫林郭勒盟建一個大型化工廠時發(fā)現(xiàn)的,全身骨骼的百分之七十保存完好。站在這樣一個龐然大物面前,您能想象的出嗎?它竟然是一種植食性動物。同時根據(jù)骨骼結(jié)構(gòu)分析,查干諾爾龍的行動也并不遲緩和笨重。由此您可以想象,在一億多年前的內(nèi)蒙古錫林郭勒盟一帶,植物蔥郁,查干諾爾龍成群結(jié)隊地在那里遨游。它們用集體的力量抵御肉食性恐龍的襲擊,奏出了一曲高亢的生命之歌。難怪這條恐龍赴日本及美國展出時,雖然這兩個國家的觀眾曾經(jīng)見過許多奇異的恐龍,但還是為查干諾爾龍的雄姿所傾倒,不由得為這遠古的內(nèi)蒙古浩瀚草原的生命奇跡而萬分感嘆。

          中生代時的地球,生機勃勃,充滿了恐龍家族的喧鬧聲,然而到了六千五百萬年前的白堊紀末期,恐龍動物群卻在地球上奇跡般消失了,滅絕的原因目前還沒有確切的答案,但科學家們提出了一些假說:小行星撞擊地球說;植物中毒說;氣候變化說;火山爆發(fā)說;蛋殼變厚說;傳染病說等,但至今還沒有一個確切的說法。

          今天,由于生態(tài)環(huán)境的人為破壞,在地球上的物種也正以平均每天30種的速度決滅著,在您參觀的過程中,就至少有一種生物從地球上消失了。地球只有一個,讓我們從恐龍的滅絕中得到啟示!

          新生代——哺乳動物的大發(fā)展。動物經(jīng)過漫長的進化道路,由低級向高級不斷發(fā)展。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代,是內(nèi)蒙古哺乳類鼎盛時代,這里的哺乳類化石,時代全、門類多,在國際上享有很高的聲譽。下面向您重點介紹的是披毛犀及猛犸象化石。

          這里向您展示的是一對披毛犀的化石骨架,他們出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。披毛犀是二萬多年以前的一種古代哺乳動物,屬于奇蹄目的犀牛科,身上披有長毛,頭部有兩個角(鼻角和額角),與猛犸象同時代,生活在冰天雪地的地方。這兩只披毛犀一公一母,之所以如此展示是保存了發(fā)掘時的原貌,你看他們頭對頭、腳對腳,身體呈側(cè)臥狀,這在我國披毛犀化石發(fā)現(xiàn)史上還是罕見的“中華之最”——人們稱之為動物界的羅密歐與朱麗葉。

          再往前走,我們大家看到的就是中國最大的猛犸象。那您不禁要問,猛犸象到底是怎么回事,它和現(xiàn)在的大象有什么不同嗎?科學家告訴我們:距今80萬到1萬年以前,地球上活躍著一種巨大的陸地動物。這種動物身高三四米,全身披著又濃又密的長毛,即小朋友們常說的長毛象。它抖動著一對上百斤重的象牙,自由自在的在冰天雪地之中尋找食物。這種動物頭頂短而高,呈圓形,肩峰高聳,頭頂和肩峰之間有很深的凹槽,尾梢上有一叢毛。尤其令人感興趣的是,它的背部隆起,類似駝峰,那里面儲藏著豐富的脂肪,是它的養(yǎng)料庫。這種古老的高大動物就叫猛犸象。猛犸象是韃靼語的音譯,意思是“巨大”。猛犸象同生活在熱帶的現(xiàn)代象不同:現(xiàn)代象身體赤條條的,不怕熱;猛犸象卻身披長毛,不怕冷。大約在舊石器時代的中期和晚期,地球上正是最后一個冰期,冰期過后,氣候轉(zhuǎn)暖。由于猛犸象怕熱不怕冷,適應不了溫暖的氣候,就逐漸遷移、死亡。大約距今一萬年前后,終于滅絕。

          我們現(xiàn)在看到的這具猛犸象化石骨架全長9米,高4.7米,象牙長它3.1米,同樣出土于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市的扎賚諾爾。專家們經(jīng)過推算,認為它活著的時候,體重至少在七八噸以上。特別值得一提的是,在它的腹部還發(fā)現(xiàn)了成堆的糞化石,呈黑綠色,它生前咀嚼過的植物莖稈還清晰可見;當燃燒時,仍能散發(fā)出野草的香味。這在我國古象化石中還是首次發(fā)現(xiàn)。細心的游客這時可能又要問了,為什么下面還擺著一副象牙呢?其實這是從裝架的角度來考慮的。因為無論是我們剛才看到的查干諾爾龍還是猛犸象,他們的身軀都非常龐大,把他們的化石重新裝架恢復原貌是一件既耗時,技術含量又很高的事情,所以我們?yōu)榱烁玫谋Wo這些珍貴的文物,上面裝的是一件輕很多的石膏模型,而把原物擺放在了下面。好了,對猛犸象的了解我們就在此先告一段落,旁邊展柜里還有一些同時期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石標本,看過之后我們就結(jié)束了第一個展廳的參觀,前往第二展廳民俗廳。

          內(nèi)蒙古導游詞篇五

          石雞白喉鶯……經(jīng)過半個小時的乘風破浪,我們在烏梁素海長島登陸,先讓我們環(huán)顧一下長島四周。這里是可以容納上百人就餐的餐廳,在這里可以品嘗到獨具特色的全魚席;這邊是茶館……這是10米高的瞭望臺,登此臺居高臨下,全湖景色盡收眼底,可見藍天白云碧波蕩漾,水葦連天,百鳥飛翔,令人心曠神怡。好了,大家現(xiàn)在可以自由安排時間,或者上瞭望臺看看,或者四處走走,十一點半在餐廳集合。上午我們?yōu)g覽了烏梁素海一點,下面我們將乘坐摩托飛艇前往二點游覽。二點主要景觀和游樂項目有:湖面蕩舟天門觀鳥葦蕩探幽漁舟唱晚柳蔭獨釣水榭小酌高塔覽勝草原騎射柳堤信步牧野流星篝火晚會等。這里建有不同風格的夜宿設施如迎賓館蒙古包小木屋普通客房客服大廳等等?,F(xiàn)在,我們來到的是二點的海內(nèi)觀賞區(qū)。海內(nèi)觀賞區(qū)有很多小島,每個小島都給人以不同的視覺感受。海內(nèi)區(qū)域有碰碰船游泳池等,大家到此可以放松心情,自由玩耍。海內(nèi)基本上都是淺水域,不會給大家?guī)砦kU?,F(xiàn)在大家上岸,這里是堤岸活動區(qū)。那個是水上餐廳,那邊是濱水木臺,這些是我們效仿蘇州金雞湖旅游區(qū)種植的矮灌木和喬木。大家看到的這些小屋都是木制的,屋里設備齊全,可以給大家提供輕松浪漫的住宿環(huán)境。木屋前邊這個大廣場是歌舞活動廣場,可以舉辦盛大的篝火晚會?,F(xiàn)在進入生態(tài)餐飲暨觀光農(nóng)業(yè)區(qū),這里的蔬菜有大棚種植和庭院種植的,餐廳里所供游客的食品均為地產(chǎn)無公害綠色食品。餐廳后邊看到的多處院落,是我們的“河套人家”生產(chǎn)生活體驗小區(qū),庭院內(nèi)種植許多蔬菜,大家不妨去體驗一下河套農(nóng)家種植與收獲的樂趣。這邊是烏拉特風情區(qū),這些建筑物分別是具有蒙古特色的舉辦敖包和蒙古包。大家有興趣的話,可以住下來慢慢體驗一下蒙古族的民俗風情。大家往前走,就到了娛樂活動中心。這里有專門為兒童設計的戲水池卡丁車碰碰車旋轉(zhuǎn)木馬翻越障礙八仙過海等游樂設施,有專門為釣魚愛好者提供的垂釣佳境等?,F(xiàn)在我們來到了景區(qū)的出口(入口)處,這里有為游客提供休息和消費的場所。經(jīng)過一天愉快的游覽吃玩,我們的行程馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨美麗的烏梁素海。謝謝大家!

          內(nèi)蒙古導游詞篇六

          各位團友,女士們,先生們:大家早晨好!首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工,并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義,向各位表示熱烈的歡迎!同時對大家不遠萬(千)里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善,為我們送來了旅游客源和消費資金,特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗與精神文明,表示衷心的感謝!

          我叫阿拉坦,蒙古語意為“金子”或“金質(zhì)的”,大家就直呼其名,叫我阿拉坦,或叫我小阿好了,叫阿導也行。這位開車的師傅叫滿都呼,已有十多年駕齡,是旅游車隊安全行車的標兵,坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族,名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見,就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地。作為國家沙漠地質(zhì)公園,這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一,20xx年被國家旅游局命名為國家4a級旅游區(qū),20xx年又啟動了創(chuàng)建5a級旅游區(qū)工作,今年將力爭實現(xiàn)達標,進而躋身于中國第一批國家5a級旅游區(qū)行列。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里,蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”;達來,蒙古語意為“大?!薄n櫭剂x,月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。

          現(xiàn)在,有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里,距寧夏銀川市130公里,是距國內(nèi)中心城市半徑最短、設施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū),是集生態(tài)、運動、會務、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月,由北京九漢天成有限責任公司投資建成。〔抵達旅游區(qū)后講述〕度假營地整體規(guī)劃面積150平方公里,其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前,這里曾是汪洋大海;6500萬年前,這里曾是恐龍活動的家園。據(jù)科學家考證,這里許多恐龍化石,其完整率高達98%,現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來,由于地質(zhì)變化,亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊,致使地面抬升,形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處,干旱少雨,年降水量僅200毫米,而蒸發(fā)量卻高達3000毫米。經(jīng)過這種漫長的高溫干旱的蒸發(fā)過程,最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠;隨著古代海洋的消失,今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊,而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4。5平方公里,水深2-5米,與大風流沙抗衡,頑強地演繹著生命的奇跡。

          月亮湖獨特的地質(zhì)構(gòu)造,使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰,月亮湖狀似一幅中國地圖;而其東部又恰似一彎明月。所以,當?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來,月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地倡導“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護結(jié)合”的先進理念,以“生態(tài)教育”為宗旨,構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風情區(qū)、會所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀:一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看,一幅數(shù)平方公里的中國地圖展現(xiàn)在眼前,蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標明;二奇是湖水為天然藥浴配方液,湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素,與一國際保健機構(gòu)推薦的'藥浴配方極其相似,而且湖水極具生物凈化能力,能迅速改善、恢復自然生態(tài)本色;三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘,推開其表層,下面厚達十多米的純黑泥沙,其質(zhì)地遠遠超過死海的黑泥,是天然泥療寶物。湖形若中華版圖,原生態(tài)神湖藥浴,千萬年黑沙泥療,不知使多少中外游客癡迷而忘歸。

          在月亮湖畔“扶搖藍天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍天”,是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔,那感覺真象是一只雄鷹,時而扶搖直上,時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中,人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳,玩的就是刺激嘛。在月亮湖畔的綠洲上建設了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開,像剛剛破土的蘑菇。為適應不同游客需要,景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設施,使游客在具有民族特色的蒙古包中,體驗舒適的度假樂趣。夏秋季節(jié)的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地更是景色宜人,黃的沙、藍的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒,令遠足而來的游客疑為人間仙境,恍若步入海市蜃樓,靜謐而安祥,神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目:沙海沖浪——卡丁車角逐大漠;疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野;戲碧水天鵝伴舞,依篝火極目星空;駝鈴伴隨入夢鄉(xiāng),扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗,五彩繽紛的地燈和路燈、廊燈把整個景區(qū)裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了,篝火點燃了,伴著悠揚的蒙古長調(diào),原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞,縱情歌唱,陶醉在大漠的懷抱中。

          特別是沙海沖浪,是游人進入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項目,也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中,司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端,在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車里,生命會徹底得到放松,人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗原生態(tài)大自然,感悟生命,洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們,在騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調(diào)、銀碗美酒,讓游人未飲先酣。走進蒙古包,坐在柔軟的羊毛地毯上,在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油,嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪,一股暖流會頓時涌遍全身,一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴,如大漠鮮湯、沙漠人參(蓯蓉)煲駝肉,草原燒駝掌、駝峰、駝蹄筋,黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風味名菜,再喝一盅蓯蓉酒,讀一讀阿拉善的酒文化,聽一聽蒙古歌手演唱的長調(diào)……足令您飄然欲仙。

          內(nèi)蒙古導游詞篇七

          各位游客:

          大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū)。下面我簡單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng),從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā),途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦、清真寺等,南行20公里即可到達。

          整個景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島、孟王栓海子觀鳥點三個部分組成,總面積4500畝,海子水域面積2833畝。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人,是人們休閑、娛樂、感受大自然風韻的理想之地。大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū),現(xiàn)建有簡易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關的.設施,四周水、草、樹、綠地及各種簡易人造景觀隨處可見。這個地方是垂釣點,愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊停靠著的游船,是專門為游客準備的,能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣。大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝,主體為沙丘,最高處距水平面5.3米,有上百種水鳥生活在此。島區(qū)景色怡人,以水、草、樹及各種人造景觀為主體,早、晚各種水鳥在此翩然起舞,大家到這兒,會有一種回歸大自然的感覺。我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點。

          這個觀鳥點載體以沙灘為主,這里視野開闊,適于觀測、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨、鷺鷥、沙鵝、鷹、鸛等100多種鳥類。

          內(nèi)蒙古導游詞篇八

          親愛的朋友,世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國家級自然保護區(qū)、世界重要保護濕地和國家3a級旅游區(qū)。世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外,分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵,屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里,平均水深3、5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥類80余種。進入世珍園旅游區(qū),我們首先要到的是游客服務中心。這里為我們準備了詳實的圖片和資料,您可以更好地了解候烏的生活習性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥島。

          觀鳥臺上,在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過程。遺鷗是世界珍稀鳥類,屬國家一級保護動物。據(jù)專家考證,全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份,遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化,10月份,羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進行長途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥類專家已多次進行探察,但至今仍是個謎。每年春秋兩季和初冬時節(jié)(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鵝翩然而來,在水面上追逐嬉戲,最多時可達到上萬只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個參觀點就是“長壽島”。站在長壽島上遠眺,可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時,孫悟空與東海龍王的三太子小白龍曾在天上進行了長時間的打斗,小白龍的一滴汗水正好灑落在此,就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙,就變成了這個長壽島。據(jù)說,人到長壽島上一游,可以延年益壽。

          延伸閱讀:

          1、引導游客鑒賞。

          導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。

          2、傳播文化知識。

          傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。

          3、陶冶游客情操。

          導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構(gòu)成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。

          此外,導游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。

          內(nèi)蒙古導游詞篇九

          木葉山旅游度假區(qū)位于赤峰市翁牛特旗海拉蘇鎮(zhèn),距北京440公里,赤峰市135公里。

          木葉山是契丹族的發(fā)祥地,歷史文化源遠。該景區(qū)有契丹遺址,古代巖畫群,沙漠天然林和草原等風光。蒙古族的祖母河西拉沐倫河流經(jīng)景區(qū)。2009年被列入“內(nèi)蒙古自治區(qū)地址公園”,是集瀏覽觀光、度假娛樂、養(yǎng)殖家禽、水面垂釣、水果采摘、田間勞作、會議接待、人員培訓為一體的綜合娛樂度假勝地。在這里,你會充分領略到回歸自然、返璞歸真,大漠孤煙、長河落日、一望無垠的.草原美景,欣賞山泉流水、幽深原始森林、沙漠荷花、水稻風光、蔬菜田園鳥語花香。度假區(qū)內(nèi)設農(nóng)家樂采摘園區(qū)、蒙古部落景區(qū)、木葉山景區(qū)、草原風光景區(qū)、森林生態(tài)旅游區(qū)、水上樂園景區(qū)。木葉山生態(tài)游泳度假景區(qū)已形成一處自然親和、設施齊全的幽靜場所,賦予游人的是“回歸自然之美,生態(tài)旅游之趣,參與娛樂之愉,文化底蘊之基”。

          真誠歡迎廣大游客來木葉山旅游區(qū)觀光、度假。

          內(nèi)蒙古導游詞篇十

          內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土,并成為當現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地,掩護身邊的珍惜動植物。

          二月三日清晨,我們乘火車來到了呼市。剛出站,我們便直奔內(nèi)蒙博物院,想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。

          站在展廳內(nèi),那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的`展廳大樓造型別致,極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍天白云,象征著內(nèi)蒙古的吉利與起飛。

          我們先來到太古天下館,就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時刻進修,進步綜合素質(zhì)。恐龍展館是最讓我沉迷的。恐龍展廳分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀早期的龐大的恐龍化石骨架,它身長26米,高達12米,體重逾60噸,是亞洲最大的恐龍,稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍,他們還會發(fā)出一億年前恐龍的啼聲,能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時期的形態(tài)各異的動物化石,如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。

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          內(nèi)蒙古導游詞篇十一

          女士們、先生們,你們好!

          歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

          呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

          (進入草原時)。

          現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市,遠離了鬧市,走進了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

          (來到蒙古包)。

          這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內(nèi),男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。

          (走出蒙古包)。

          在藍天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。(介紹蒙古族人的身體狀況)。

          到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。(介紹蒙古族飲食習慣)。

          先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

          來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。(介紹蒙古族服飾)。

          草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。(介紹蒙古包)。

          來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

          根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

          說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

          如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

          勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。(介紹蒙古族節(jié)慶)。

          草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕?!澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

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          內(nèi)蒙古導游詞篇十二

          鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里,是在一個原始古堡的基礎上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象,突出了它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵,盡可能地保留了它特殊的審美價值,讓電影藝術家們在這一片西部風光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

          電影《紅高梁》就是從這里走向世界的,當它榮獲第38屆西柏林國際電影《金熊獎》。從此,在這里攝制影視片之多,升起明星之多,獲得國際國內(nèi)大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,被譽為“中國一絕”。目前,在這里拍攝的影視片多達50余部,國內(nèi)外的一些“影帝”、“影星”、“明星”大多從這里升起,這里也是“大腕”導演們頻頻“涉獵”影視片獲獎機遇的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城,它誕生在兩座曾被世人遺忘的古堡中。沿公路邊的古堡俗稱“老堡”,始建于明代弘治年間,是古代軍事要塞的兵營,在清乾隆三年(1738年)被地震摧毀,距今已有500年的歷史。據(jù)傳說,當年明朝參將韓玉將軍準備在賀蘭山這一帶修建城堡時,曾請所謂“風水先生”看過這里的“風水”,先生走遍四周,說這地方正處在賀蘭山山脈中間,有“臥龍懷珠之勢”,更有一條“龍脈”延伸下來,預言此處將來“必出帝王將相”,于是韓玉才決定把城堡建在這里,就成了現(xiàn)在的鎮(zhèn)北堡。古往今來這里帝王將相倒是沒有出過,但轟動世界影壇的影視作品和明星、名導卻是出了不少。到了清代為防御外族的乘虛而入,于是,在震毀的“老堡”旁邊不到200米處的地方,又修建了一座比“老堡”略大一點的土城堡,這就是所稱的“新堡”,它大約落成于舊堡被震毀后的兩年,也就是清乾隆五年(1740年),距今已有290多年的歷史。這種古堡,在當?shù)厮追Q“土圍了”,是中國西北地區(qū)特有的“覆土建筑”。古代人也講究因地制宜,就地取材,城堡墻體沒有一塊磚石,完全用黃土夯筑而成。經(jīng)過數(shù)百年的雨雪風霜以及人為的破壞,到20世紀五六十年代,邊防要塞的雄資已經(jīng)蕩然無存了。仁者見仁,智者見智。

          1961年,在附近南梁農(nóng)場勞動的張賢亮發(fā)現(xiàn)它具有一種衰而不敗的雄渾氣勢和發(fā)自黃土地深處的頑強生命力。到80年代,他平反后,第一次將鎮(zhèn)北堡寫進了他的小說《綠化樹》,在書中稱“鎮(zhèn)南堡”,并將它介紹給影視界,電影《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》就是在這一時期拍攝并獲得國際大獎的,這塊神奇的土地,就是著名作家張賢亮及同仁們創(chuàng)辦的“西部影視城”、“中國一絕”的鎮(zhèn)北堡西部影城之基地。

          內(nèi)蒙古導游詞篇十三

          作為一名默默奉獻的導游,就不得不需要編寫導游詞,導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編精心整理的內(nèi)蒙古名勝古跡導游詞-內(nèi)蒙古導游詞,希望對大家有所幫助。

          阿斯哈圖石林景區(qū)快速、健康發(fā)展的同時,由于各方面工作業(yè)績突出,先后獲得了——中國優(yōu)秀旅游目的地、國家生態(tài)旅游服務標準化試點單位等多項殊榮。并成功打造了“山水草原,北方石林”這一旅游品牌,成為內(nèi)蒙古地區(qū)的著名景區(qū)。

          阿斯哈圖花崗巖石林同云南石林相比,雖然都叫“石林”,可形成的原因卻不同,石林的形狀也不同。云南石林石頭的紋理是垂直上下的',似刀劈斧砍;而阿斯哈圖石林石頭的紋理是橫向的,一層一層,像千層餅。阿斯哈圖石林也叫做冰石林,是世界上罕見的、形態(tài)和成因在全球都具有代表性,并且是目前世界上獨有的一種奇特地貌景觀。

          舉目眺望,阿斯哈圖石林之間,那茂密的原始白樺林枝繁葉茂,偶有獐狍野鹿悠閑自得地穿行其中,草地上雜花繽紛,蝶舞蜂飛。給崢嶸挺拔的石林,平添了幾多溫情,幾多風韻。遠處那平坦開闊的草原上,星星點點的氈房和成群的牛羊,仿佛是在綠海中浮動。

          阿斯哈圖石林景區(qū)共有四個核心景區(qū),其中一景區(qū):它是阿斯哈圖石林中最大的一個區(qū),它將石林之秀、石林之美、石林之靈、石林之形集于一身,是石林中的代表性景區(qū)。主要景觀有:月亮城堡、魚尾塔、將軍床、平衡石等。二景區(qū)最具代表性的有拴馬樁、三結(jié)義等景觀。三景區(qū)主要景區(qū)有試劍石和鯤鵬落草原等,鯤鵬展翅九萬里,棲居草原不思歸。翹首而臥的鯤鵬與藍天、草原相諧成趣,構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫卷。

          阿斯哈圖石林景區(qū)地處高山草甸草原與原始白樺林的交匯地帶,這里植被茂盛,植物資源豐富,因季節(jié)的不同而姿彩各異,魅力紛呈,可謂景因時移,景隨時轉(zhuǎn)。阿斯哈圖石林一年四季景色分明,春天,山花爛漫,蝶舞蜂忙,夏天,涼爽宜人,鳥語花香,秋天楓葉如丹,層林盡染,冬天群山逶迤,銀裝素裹。

          內(nèi)蒙古導游詞篇十四

          美麗的納林湖納林湖位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市爸爸的家鄉(xiāng)磴口縣附近,納林湖呈半圓形,長約八公里,寬二公里,是我國西北地區(qū)較大的一片淡水湖和重要的濕地之一,年產(chǎn)蘆葦二千噸左右。

          暑假的一天早晨,爸爸領我去納林湖玩,我們到時,那里已經(jīng)有很多人,有的在照像,有的在戲水,有的在做燒烤,那里的`水猶如一面鏡子,明亮的太陽照著水面,看著有兩個太陽的湖面上,一叢叢蘆葦在風中搖蕩,水中的倒影也隨風擺動著,太陽烘烤著大地,天氣漸漸熱了起來,但岸邊蘆葦上的蜻蜓飛來飛去的很享受,一會兒落在葦稈上,一會兒在水中輕輕點擊,一會兒和朋友戲耍飛舞,我真想把它捉上來,可惜太遠了。湖水清澈見底,清可以看見蘆葦褐色的根,蘆葦?shù)褂霸诤嫔希廊磺逦鷮庫o,偶有水波,也慢慢散蕩開,大家漸漸安靜下來,體會著這人間仙境。

          中午下船后,天氣熱的更厲害了,周圍也找不到陰涼地,蚊子像是納林湖的守衛(wèi)著,不時出來偷襲我們,所以大家都不敢逗留,趕快逃回了車中,納林湖真是個美麗的地方!有機會我還會再來!

          內(nèi)蒙古導游詞篇十五

          阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)的核心位置,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源,構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。同時,阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟圈腹地和我國東北經(jīng)濟區(qū)西出口,西鄰蒙古國,邊境線長93.531公里,按照聯(lián)合國開發(fā)計劃署的論證和規(guī)劃,修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,西連蒙古、俄羅斯,溝通整個東北亞的新歐亞大陸橋,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,其經(jīng)濟地理位置十分重要。

          (一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國地質(zhì)大學聯(lián)合進行的火山科考認定,阿爾山周圍就有冷泉、溫泉、熱泉、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼。其中,國家aaaa級景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內(nèi),在寬70米,長500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病、皮膚病、關節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼,其它礦泉集中分布在金江溝、銀江溝一帶。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學界的廣泛認同。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水,富含鋰、鍶、硒等人體必需的微量元素和宏量元素,每天自涌量為1054噸,被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”。經(jīng)中國預防醫(yī)學會論證,阿爾山地區(qū)原駐地居民,沒有心腦血管疾病和癌癥病例。

          (二)冰雪資源。由于特殊的地理環(huán)境,阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,千山堆玉、萬野披銀。這里雪期長、雪質(zhì)好,積雪厚度平均超過350毫米,加上特殊的山形地貌,適宜開展各種滑雪運動。近年來,阿爾山市相繼建設了標準的競技滑雪場(包括自由式、越野、冬季兩項)和休閑娛樂滑雪場。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對這里的雪資源贊不絕口,稱之為“東方的瑞士”。冰雪與城市、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結(jié)合,倍受國內(nèi)外滑雪人士的稱贊。

          (三)火山遺跡。20xx年中科院和中國地質(zhì)大學聯(lián)合組織科考隊,對阿爾山地區(qū)進行科學考察。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護完好的亞洲最大的火山熔巖地貌,這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的,其他地方看不到的獨特的熔巖形態(tài),專家稱之為天然火山博物館。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山,從而使阿爾山火山群成為中國活火山家族的第七位成員。走進阿爾山——柴河景區(qū),你可以欣賞壯觀的天池群、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀,讓你感受到大自然的偉大和神奇。

          (四)森林草原。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地,是呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處。森林覆蓋率超過64%,綠色植被率達95%。這里地處寒溫帶,年均氣溫-3.1℃,年降雨量460毫米。空氣中負氧離子含量非常高,外國游客贊譽“空氣都可以罐裝出口”,是非常理想的避暑、休閑、度假、療養(yǎng)的地方。

          (五)邊貿(mào)口岸。阿爾山西鄰蒙古國,從市區(qū)到邊境僅40公里。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里、二連浩特之后的第三大陸路口岸。根據(jù)《中華人民共和國政府和蒙古國政府關于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》,已升格為國際性季節(jié)開放口岸。這里既是聯(lián)合國開發(fā)計劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國喬巴山鐵路的中樞,又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡。口岸我方一側(cè),適宜開展界河漂流、垂釣、草地賽馬等旅游項目。蒙方一側(cè)是世界級生物多樣性自然保護區(qū),動植物資源非常豐富,既可以領略異域風情,又可以體驗獨特的民族風情,還可以通過互市貿(mào)易開展經(jīng)濟交流。

          (六)民族文化。早在元朝以前,這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個多民族聚集區(qū),是蒙古族和達斡爾、鄂溫克、鄂倫春北方三少民族生產(chǎn)、生活地域,民族風情十分濃郁。這里還是國家重點的森林工業(yè)基地,形成了獨特的林區(qū)風俗。這里的溫泉文化、蒙元文化、林俗文化、冰雪文化歷史悠久、凝重深厚。

          內(nèi)蒙古導游詞篇十六

          美岱召屬全國重點文物保護單位,原名靈覺寺,后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè),東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬歷三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名?;恰N鞑剡~達里胡圖克圖于萬歷三十四年來此傳教,所以又叫做邁達里廟、邁大力廟或美岱召。寺周圍筑有圍墻,土筑石塊包砌,平面呈長方形,周長681米,總面積約4000平方米。四角筑有外伸約11米的墩臺,上有角樓。進入泰和門,迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的墻壁上,有色彩斑斕的壁畫,生動逼真,有很高的藝術值。南墻正中開設城門,并建有城樓,城門上嵌有明代擴建寺廟時刻的'石匾額,上題“泰和門”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院,還有供奉傳為儲藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰儲藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫,畫面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像,為內(nèi)蒙古召廟壁畫中獨有的一處。

          “玻璃殿”為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方,有座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱“三娘子廟”。

          內(nèi)蒙古導游詞篇十七

          居延遺址,滄桑歲月的無聲守望不少人認識“居延”還是在小學的歷史課本里。上世紀三十年代初,“居延漢簡”的首次發(fā)現(xiàn)轟動全球,絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度,使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟文化狀況和民族宗教以及社會生活得以展現(xiàn)。也有不少認識“居延”是在邊塞詩人的詞句中:居延城外獵天驕,白草連天野火燒。暮云空磧時驅(qū)馬,秋日平原好射雕。(唐朝王維)可是當你親臨居延城邊,古城依在,面目全非。城郭痕跡每邊百多米長,半隱半現(xiàn)即將湮滅,沙石沉重,朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120_年),派強駑將軍路博得筑城居延,大建防御體系??粗氐氖恰叭跛魃场睉?zhàn)略咽喉地位。

          當年的“雄關漫道真如鐵”,而今只剩破城空了,多少風云歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上,保存較完整,城障長寬二十多米,城基厚四米,城頭寬二米多,高約七米,呈正方形。土磚砌筑,蘆草牽固,兩千年的風沙吹打而依然高聳,不能不說是個奇跡。登城遠眺,荒漠蒼涼,心緒難平。離紅城不遠處,就是國家重點保護文物:甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘垣,但城障內(nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻,煙筒還完好,捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵,仿佛爐火剛剛熄滅,余溫尚未散盡。一九三零年,西北科學考察團在此城發(fā)現(xiàn)漢簡五千余枚。一九七二年,甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千余枚。今年,內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址,這里好像是漢簡的“儲藏庫”,一時成為考古學家們趨之若鶩的地方?;囊袄锏谋愕浪朴兴茻o,越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土巖沙堡復雜多變。

          干裂的河床溝壑交錯,陷井無數(shù),姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見,這里生命早就絕跡。驀然,波光粼粼的氣流里,隱隱約約地可見城垣墩臺,佛塔寺廟,這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整,規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城,蒙語為“哈日浩特”,意即“黑城”,處在弱水納林河東岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛時期,是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米,巡城一周長約兩公里,城內(nèi)建筑鱗次櫛比,殿堂、佛龕、兵營、民居等,城區(qū)總面積達十八萬平方米;街道布局井然,商賈往來,店鋪熙攘,城樓上鐘鼓司鳴,佛塔前香燭繚繞,城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭,昌盛已經(jīng)遠逝。一堆堆破瓦爛罐,一處處碎裂墻基,一幢幢坍塌塔座,隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇,撫摸剝蝕累累的城墻,黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔,走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑,不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀初,此人兩次來到額濟納黑城,從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運了十多箱。

          其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》,是解讀西夏文的“天書”,這批文獻至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因,曾三次來到中國西部。特別在一九零七年,與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞,騙取大量文書后,于一九一四年又來黑城,盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等,現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風沙刮過來,埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風沙吹過去,卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風沙,成亦風沙也。

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