韓非子到底是被誰(shuí)害死的?李斯是動(dòng)手的還有一個(gè)動(dòng)嘴的!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、哲學(xué)家，他是法家的代表人物，被稱為最深得老子思想精髓的二人之一。韓非子和秦國(guó)丞相李斯是同窗，但兩人在政見(jiàn)上卻有分歧，當(dāng)時(shí)李斯認(rèn)為應(yīng)該滅韓，韓非子覺(jué)得要存韓。李斯知道韓非子的能力，擔(dān)心秦王嬴政會(huì)聽(tīng)信韓非子的計(jì)謀，所以故意在秦王面前說(shuō)了很多他的壞話，導(dǎo)致韓非子被擒入獄。韓非子最后也是死的挺冤的，秦王本想赦免與他，卻晚了一步。

我們知道，李斯與韓非都是荀子的學(xué)生，兩人都是不世出的天才，而人們都認(rèn)為韓非要略勝李斯一籌。而這也讓人們覺(jué)得韓非的死與李斯有著某種關(guān)系，這是最為流傳的一種說(shuō)法。

另一種說(shuō)法則是認(rèn)為韓非說(shuō)姚賈的壞話，結(jié)果害人不成，反倒賠了自己的性命。我們來(lái)分別看一下這兩種說(shuō)法的合理性與否。

韓非所在的韓國(guó)是七國(guó)中最弱小的國(guó)家，當(dāng)時(shí)的韓王不思進(jìn)取，不敢任用韓非，怕被其奪去王位，于是，韓非滿腔抱負(fù)無(wú)處伸展，很是郁悶，寫(xiě)下了《孤憤》，《說(shuō)難》等篇章。

這些文章韓王不重視，卻被嬴政看到了，他手不釋卷，日夕揣摩，看到精彩處就忍不住擊節(jié)贊賞，漸漸地愛(ài)屋及烏，對(duì)韓非這個(gè)人起了興趣。于是，他發(fā)動(dòng)了對(duì)韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是為了讓韓非到秦國(guó)去，因一個(gè)人而發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，由此可見(jiàn)韓非的魅力。

韓非果然沒(méi)有讓嬴政失望，他的所思所想與嬴政不謀而合，而這，卻引起了李斯的妒忌，他苦心經(jīng)營(yíng)數(shù)十年，才在嬴政身邊有了一席之地，而韓非僅憑幾篇文章，幾許言語(yǔ)，竟能讓秦王如此?他怕自己再不行動(dòng)，以后就沒(méi)有他的容身之地了。

于是，他向秦王進(jìn)言，說(shuō)韓非身在秦國(guó)心在韓，不會(huì)為秦國(guó)所用，不及早殺之，必為后患。就這樣，秦王將韓非下獄，李斯趁機(jī)除掉了韓非。

另一個(gè)說(shuō)法是，韓非與姚賈交惡，于是向秦王說(shuō)他的壞話，可是姚賈顯然比口吃的韓非更加能說(shuō)會(huì)道，于是讓秦王相信了他的無(wú)辜，而韓非反因構(gòu)陷不成而為秦王所棄，最終身敗名裂。

關(guān)于韓非之死，恐怕根源還是在他自己身上，胸藏百萬(wàn)雄兵，徒有高等智慧，卻無(wú)高等的情商，在戰(zhàn)國(guó)這種亂世當(dāng)中，確實(shí)是難以生存下來(lái)的。

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