在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
少林寺導(dǎo)游詞講解篇一各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
各位游客大家好,現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。
他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?,F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,黃墻上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇二盛夏七月,我們?nèi)姨ど狭撕幽现?,流連于鄭州、開封、洛陽這些古都之間,游覽了許多名勝古跡,但給我留下深刻印象的還是登封嵩山少林寺。
剛進(jìn)入景區(qū),一座刻著“嵩山少林”四個大字的石門映入我的眼簾,我感到特別興奮,以前我聽過許多關(guān)于少林寺的故事,但都是耳聽為虛,今天我就眼見為實(shí)吧!
終于,我們來到了少林寺,只見紅墻青瓦,威武雄壯,門額上是清康熙帝親筆題寫的幾個鎏金大字――少林寺,正上方刻著“康熙御筆之寶”方印。匆匆照了幾張相,我就迫不及待地進(jìn)入少林寺山門殿,這里供著大肚子彌勒佛,他慈眉善目,滿臉笑容,好似歡迎我們的到來。過了山門,便是甬道,歷代的許多石碑并列道路兩旁,有些石碑下面還有大石龜呢!
俗話說:“天下功夫出少林,少林功夫甲天下。”我懷著期待的心情來到了少林武術(shù)表演館,觀看少林功夫表演。激昂的音樂聲響起,一群僧人開始表演精湛的武功,他們在臺上舞劍弄棒,我激動得眼睛不敢眨一下。先看棍術(shù),他們手上看似普通的棍棒時而劈,時而刺,時而磕,被舞得呼呼生風(fēng)。接著是拳術(shù)、刀術(shù)、氣功、輕功,讓人目不暇接,眼花繚亂。有個武僧更令人叫絕,有人用長矛刺他的胸口,他竟然將長矛桿頂彎了。精彩的表演贏得了觀眾陣陣熱烈的掌聲,讓我對少林功夫又多了一份敬仰之情。
看完表演,我們隨著游客走到了塔林。一座座大小不一、形態(tài)各異的寺塔巍然聳立,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感。聽說只有功高的高僧才能在這里安葬建塔,至今保存著唐宋元明清歷代250多座石塔。
愉快的少林寺之旅在歡聲笑語中結(jié)束了,最令我念念不忘的是那精彩的少林功夫表演,我走了,美麗神秘的少林寺,我永遠(yuǎn)不會忘記你!
少林寺導(dǎo)游詞講解篇三少林寺建于北魏太和十九年,(公元495年),具今已有一千五百年的歷史了。今天本站小編為大家?guī)砩倭炙隆?/p>
導(dǎo)游詞。
各位游客朋友,再有20分鐘,我們就會抵達(dá)嵩山少林!關(guān)于它,相信大家都不會覺得陌生,80年代的那部同名電影《少林寺》把他推到了大家的視野中,不但成就了國際影星李連杰,還留下了兩首膾炙人口的經(jīng)典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,當(dāng)年電影的影響力之大,讓人震驚,很多孩子離家出走,跑到少林寺非要習(xí)武出家,在手機(jī)電話不普及的年代,怎么把他們送回去,讓登封的公安局著實(shí)頭疼,很多人南方人跑來嵩山想一看究竟,當(dāng)時住酒店不像現(xiàn)在,拿身份證就能住了,當(dāng)時要。
介紹信。
的,很多人帶著帳篷過來,準(zhǔn)備住在山上,結(jié)果晚上溫差大,又凍得哆哆嗦嗦的去找鄉(xiāng)親們借宿!我們公司的領(lǐng)導(dǎo)還告訴了我們一個更讓我們哭笑不得的例子,當(dāng)年他看完電影很激動哇!晚上都不好好睡覺了!關(guān)了電燈,點(diǎn)上蠟燭,鉆進(jìn)被窩,非要用自己的掌風(fēng)把蠟燭撲滅,以此鍛煉自己的“內(nèi)功”!只到老婆忍無可忍的把蠟燭給他吹滅才算結(jié)束!現(xiàn)在還常被夫人以此調(diào)侃。少林功法的魅力,可見一斑!
就算是現(xiàn)在,少林寺也依然是我們的文化標(biāo)簽!有很多外賓,不遠(yuǎn)萬里來到中國,最想看的,就是神奇的中國功夫!大家最多想讓導(dǎo)游唱個歌,外賓卻會一臉期待的請求導(dǎo)游表演輕功、耍大刀、寶寶做不到啊!真的不會啊。但很多登封人,都會!因?yàn)檫@里有少林寺,這里,是中國武術(shù)之鄉(xiāng)!看看車窗外,這大大小小的武術(shù)學(xué)校,隨處可見!習(xí)武已經(jīng)從娃娃抓起了!
提起少林武術(shù),總有一些的膾炙人口的功法:什么金鐘罩鐵布衫,易筋經(jīng),少林棍等等,有些確實(shí)是少林寺的,而有些,則是金庸的!感謝金庸和李連杰啊!他們一個用筆,一個用臉,組合出了一個神奇的少林!今天我們還可以在少林寺的寺廟內(nèi)看到金庸老先生捐資之后立下的功德碑,他說他一生寫過很多武俠小說,卻從來沒有說過少林寺一句壞話,永遠(yuǎn)都是名門正派!因?yàn)樗矚g少林。金庸老先生筆下創(chuàng)造的最經(jīng)典的少林功法當(dāng)屬于:《葵花寶典》!欲練此功,必先自宮!煉丹服藥,內(nèi)外齊通!這開篇就讓人望而卻步了!在金庸書中:《葵花寶典》屬于少林寺所有。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看后憑記憶錄成寶典殘本。因?yàn)閷毜淅斫獠煌?,華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經(jīng)文,憑自己所悟,創(chuàng)立辟邪劍法,改名為林遠(yuǎn)圖,威震江湖。后日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本,東方不敗據(jù)此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深,但兇險(xiǎn)至極,練功時,首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時,認(rèn)為這本秘籍修習(xí)起來殘傷身體,難關(guān)很多,傳世非武林之福,就把它投入爐中火化了。這過程讓金庸寫的蕩氣回腸,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的沒有,要有我早練了,還干什么導(dǎo)游,直接給馬云做保鏢去!
真實(shí)的少林功夫,有“72般功法”之稱,72,是個神奇的數(shù)字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共計(jì)72峰組成,嵩山這個神奇的數(shù)字讓古人浮想翩翩,你還記得西游記中,悟空會多少變化嗎?72變!那少林寺72般功法有是怎么說呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又稱三十六外功、三十六內(nèi)功組成,均在少林門中秘傳。在元代后,少林寺常住院,分成了東、西、南、北四個院,并且各院主持自掌門戶、單獨(dú)管理,特別在武功方面,各自收徒,秘傳單傳,造成了即使同是少林寺和尚,師傅不同,所學(xué)到的功夫也有差別的局面,這種現(xiàn)象一直流傳到今天?!吧倭制呤嚒保褪窃谏厦嫠劦谋尘跋鲁霈F(xiàn)的。1920xx年,有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問,與當(dāng)時的少林寺方丈、遠(yuǎn)近聞名的武術(shù)高手妙興大和尚切磋武藝,取其精華,并根據(jù)少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說,編著了《少林七十二藝》一書,從此有了“少林七十二般功法”之說。
游客朋友,大家好:(致歡迎辭)。
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院:少林寺。首先,請?jiān)试S我為大家介紹一下登封市和少林寺的概況。
登封市位于河南省中西部,中岳嵩山南麓。總面積1220平方公里,總?cè)丝?1萬。登封市是省級歷史文化名城,是全國著名的“文物之鄉(xiāng)”和“武術(shù)之鄉(xiāng)”。登封歷史悠久,據(jù)史書記載,中國第一個奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城,西漢武帝劉徹游嵩山,正式設(shè)立崇高縣,隋代改為嵩陽縣。公元696年,武則天登嵩山、封中岳,大功告成,改嵩陽縣為登封縣,改陽城縣為告成縣,金代將兩縣合并為登封縣。1983年起隸屬鄭州,1994年撤縣設(shè)市。
登封旅游資源得天獨(dú)厚,如周公測景臺、中岳廟、嵩陽書院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山兩部分,傳說為禹王的兩個妻子。少室山山勢險(xiǎn)峻,不易攀登,聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。
“深山藏古寺,碧溪鎖少林”,少林寺建于北魏太和十九年公元495年,是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建。是我國佛教禪宗祖庭,少林武術(shù)的發(fā)源地,被稱為“天下第一名剎”。它創(chuàng)自北魏,興于隋唐,唐初,秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中,少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功,受到李世民的封賞。由于朝廷的大力支持,少林寺發(fā)展很快,成為馳名中外的大佛寺,獲得“天下第一名剎”的稱號。元代少林寺“眾常兩千”,明代是少林寺鼎盛時期。從清朝末年以后,少林寺逐漸衰落。特別是1920xx年軍閥混戰(zhàn),石友三放火燒毀了少林寺,主要建筑和寺內(nèi)珍藏的經(jīng)黃、文物全部被付諸一炬。新中國成立后,少林寺經(jīng)過整修,煥然一新。上個世紀(jì)80年代,影星李連杰在這里拍攝了著名的電影《少林寺》,再加上現(xiàn)少林寺方丈釋永信大師近幾年來的推廣,使少林寺又逐漸恢復(fù)了過往的盛名。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了少林寺的山門,請大家關(guān)好車窗,帶好自己的貴重物品,跟我下車,游覽少林寺常住院。
現(xiàn)在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門,因佛寺多位于深山之中,所以稱山門,又因他們象征著佛教的“三解脫”,又稱“三門”、“三解脫門”山墻上的禪武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解,禪為魂,武為衣,習(xí)武修禪、以禪入武,禪武雙修,“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生,退則參禪習(xí)武修道行”。
少林寺始建于建于北魏太和二十年(496)。孝文帝拓跋燾為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀羅尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。由于嵩山為北魏時期北方坐禪修道中心,加上跋陀與孝文帝的特殊關(guān)系,所以跋陀的弟子及其再傳弟子們,皆成為當(dāng)時禪學(xué)的重要精英群體,對后世佛教發(fā)展影響巨大。北魏正始五年(508),高僧勒拿摩提和菩提流支先后來到少林寺,開辟譯場,共同翻譯印度世親菩薩《十地經(jīng)論》,歷經(jīng)三年,完成行世,有力地推動了北方禪學(xué)的發(fā)展,少林寺成為當(dāng)時佛學(xué)重鎮(zhèn)。其間,又有南印度高僧相傳達(dá)摩祖師從海上經(jīng)廣州、南京,然后“一葦渡江”來到嵩山,在少林寺廣召信徒,弘揚(yáng)佛法禪宗,從此確立了少林寺作為禪宗祖庭的地位。
少林寺建寺以來,經(jīng)歷了數(shù)廢數(shù)興的曲折歷史:北周建德三年(574)武帝禁佛,寺宇被毀。大象年間重建,易名陟岵寺,召惠遠(yuǎn)、洪遵等120人住寺內(nèi),名“菩薩僧”。隋代大興佛教,敕令復(fù)少林之名,賜柏谷塢良田百頃,成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據(jù)勢力時,曾得寺僧援助,少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺,封賞優(yōu)厚。唐中宗弘道元年(683),禪宗教派重要領(lǐng)袖法如禪師入少林寺傳教,六年后圓寂于少林寺。當(dāng)時著名禪師如慧安、靈運(yùn)、同光等,皆駐錫少林寺。一代名僧玄奘法師(600—664年)曾先后兩次上表,請求入少林寺習(xí)禪譯經(jīng),卻未獲準(zhǔn)。新羅國僧慧昭于元和五年(810)入少林寺習(xí)禪多年,公元830年回國建玉泉寺,圓寂后謚號“真鑒國師”。唐會昌年間,武宗禁佛,寺大半被毀,迄唐末五代,寺漸衰頹。宋代略有修葺。元代少林寺更是名僧輩出,是少林寺的第二個輝煌時期。元皇慶元年(1312),元仁宗命曹洞宗領(lǐng)袖福裕禪師住持少林寺,封贈為大司空開府儀同三司,統(tǒng)領(lǐng)嵩山所有寺院。一時中外僧眾云集,演武禮佛,僧眾常有兩千人左右。由此開啟了一百多年少林寺禪學(xué)歷史最輝煌時代,為該時期中國禪宗教派之軸心。元代中期,以邵元為代表的一批日本僧人到少林寺求法,成為中日文化交流史上的佳話。元末農(nóng)民起義,紅巾軍至少林,僧眾散逃。明代先後有八位皇子到寺內(nèi)出家,屢次詔令大修,寺院規(guī)模有所發(fā)展。明朝近三百年間,是少林功夫武術(shù)水平大發(fā)展的時期。少林寺僧人至少有六次受朝廷征調(diào),參與官方的作戰(zhàn)活動,屢建功勛,多次受到朝廷的嘉獎,并在少林寺樹碑立坊修殿。據(jù)明萬歷九年(158年)王士性《嵩游記》載,此時少林寺僧人達(dá)到“八百余僧”的規(guī)模。清朝入關(guān)之初,受戰(zhàn)亂影響,此時的少林寺僧人規(guī)模逐漸縮小。清康熙5年第28代方丈海寬去世,少林寺便進(jìn)入群僧無首的狀態(tài),此后320多年沒有方丈。雍正以后,對少林寺逐漸重視:雍正十三年(1735),胤禛親覽寺院規(guī)劃圖,審定方案,重建了山門,并重修了千佛殿乾隆十五年(公元1750年),乾隆皇帝親臨少林寺,夜宿方丈室,并親筆題詩立碑。民國時期,1920xx年因遭兵燹,天王殿、大雄殿等許多建筑、佛像、法器被毀。1942年,河南大旱,餓殍遍野,僧人紛紛棄寺而逃,只剩下幾名行動不便、無力逃走的老僧,以及被土匪炸瞎了雙眼的小沙彌行正。寺里的生計(jì),全靠盲僧行正行拽著驢尾巴,每天往返100多里山路,從山南馱煤販到北山府店一帶,賺錢糊口。文化大革命,100多名紅衛(wèi)兵沖進(jìn)少林寺“掃四舊”,當(dāng)時已是少林寺住持的行正和尚,抱住佛像誓“與佛同歸于盡”,拼力制止了這場毀寺滅佛的鬧劇。后來據(jù)說周恩來過問,派軍隊(duì)保護(hù)寺院才免遭浩劫。據(jù)當(dāng)時居住在附近的村民回憶:“文革后期,寺里只有行正、素喜、素來、永鎮(zhèn)、永福、德禪等12個僧人。那時候寺院磚縫里的野草長了有尺把深,和尚吃的咸菜里面都生了蛆。改革開放后,1982年因香港導(dǎo)演張鑫炎在此拍攝武打片《少林寺》,該寺為世人普遍知曉,少林寺又一次掀起少林中興的序幕。20xx年國慶小長假,少林寺接待游客16.7萬人次。1986年12月,行正法師升座為方丈,結(jié)束少林寺百年無方丈歷史?,F(xiàn)在住持為釋智永,此人頗富商業(yè)頭腦,善于經(jīng)營和對外宣傳,如派少林武僧去美國表演,要舉辦“少林寺電影節(jié)”之類等,因而成為頗富爭議性人物。
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少林寺導(dǎo)游詞講解篇四各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地—————少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
各位游客大家好,現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!钡那Ч沤^句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。
他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級——4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?,F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,黃墻上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇五少林寺,位于中國河南省登封嵩山五乳峰下,是少林武術(shù)的發(fā)源地,接下來要給大家分享的是少林寺的。
導(dǎo)游詞。
希望你會喜歡!
各位團(tuán)友,大家都一定聽說過“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。的確,在許多人看來,少林寺就是中國武術(shù)的代名詞。它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地。但是,大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故,而被尊為“禪宗祖庭”。已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下。今天,就請大家和我一起,近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!
現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑,遵循我國傳統(tǒng)的寺廟建筑布局?,F(xiàn)在我們首先看到的是:山門,就是少林寺的大門,依佛經(jīng)言,應(yīng)作“三門”。,三門即三解脫門簡稱,稱寺院大門為三門,取其入道之義。為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書。
過了山門,我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108塊。它們共同記載著千年古剎的興衰狀況,在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究價(jià)值。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容。俗話說:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功。像不像,三分樣,大家可以比照這些塑像姿勢,練習(xí)練習(xí)。
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿,也是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。大家看,在殿中間有兩根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我國古代傳說中的瑞獸,它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國式的佛教。
“晨鐘暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用詞匯,大家看,這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓。
大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名,少林寺藏經(jīng)閣!在小說家筆下,這里曾是風(fēng)云際會之處。但小說畢竟是小說,現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。殿外懸趙樸初所書豎匾“藏經(jīng)閣”。此匾額中“藏”字少了幾筆,乃趙樸初警示后來者以史為鑒,保護(hù)好經(jīng)書寶藏。
好了,現(xiàn)在我們來到了著名的達(dá)摩亭,又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡摹?/p>
成語。
故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂,千佛殿。千佛殿是明朝建造的,是整個少林寺院建筑群落中的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。為何在室內(nèi)習(xí)武,難道是密練蓋世神功。真正原因是清代朝廷禁止民間習(xí)武,少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習(xí)武。
各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
古跡林立閱盡華夏三千年歷史,
名山縱橫覽遍中州八百里風(fēng)光。
好了,各位游客,少林寺的參觀活動就要結(jié)束了,歡迎大家有機(jī)會再到少林寺參觀旅游,修身養(yǎng)性,學(xué)拳習(xí)武,謝謝大家。
各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑?,F(xiàn)在我們首先看到的是:
山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價(jià)值,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報(bào)警作用。
達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!?/p>
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。
千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林.
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
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少林寺導(dǎo)游詞講解篇六當(dāng)您踏上我們河南的這塊土地時,心里一定對它充滿好奇,那么現(xiàn)在由我為您介紹一下河南:
河南省位于祖國中東部的中原腹地,因大部分地區(qū)在黃河以南,故名"河南",簡稱"豫",又有"中原"、"中州"之稱。有著得天獨(dú)厚的地理和自然條件的河南,以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成為中國重要的省份之一。
河南是一個旅游資源大省,以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱。對于廣大海內(nèi)外旅游者,特別是對那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來說,河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,一本看得見、摸得著、進(jìn)得去的中國歷史文化教科書。蘊(yùn)藏在這里的東方文化內(nèi)涵豐富精深,風(fēng)貌珍貴獨(dú)特。中國七大古都中的洛陽、開封、安陽三大古都都在河南,還有國家級歷史文化名城鄭州、南陽、商丘、??h等。
河南是中國姓氏的重要發(fā)源地,在中國《百家姓》的姓氏中,至少有一百多個姓氏源于河南。其中,包括有"陳林半天下,黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,隨著尋根旅游的興起,到河南尋根謁祖的海外友人絡(luò)繹不絕。河南還堪稱是中國功夫的故鄉(xiāng),嵩山少林寺是博大精深的少林武術(shù)的發(fā)源地,溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉(xiāng)。
山、洛陽龍門、信陽雞公山、焦作云臺山等都是國家級風(fēng)景名勝區(qū),加之近幾年陸續(xù)開辟、推出的新鄉(xiāng)八里溝、焦作青龍峽等名山秀水,更吸引著大批國內(nèi)外游客。
以上就是我們河南的基本情況。而今天我們的目的地是少林寺。我們走鄭少洛高速公路,到登封下高速。途徑新密,大約一個小時就到達(dá)少林寺?,F(xiàn)在我們就在新密市境內(nèi)。新密市的煤炭產(chǎn)量和儲量都相當(dāng)豐富,因此有“烏金之鄉(xiāng)”的美稱,另外,新密的密玉也相當(dāng)有名。
現(xiàn)在我們的車已經(jīng)到達(dá)登封市,那么我就把我們今天所要參觀的少林寺大致情況介紹一下:
少林寺始建于北魏太和十九年由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
我們的車已經(jīng)進(jìn)入少林寺景區(qū)之內(nèi),請大家關(guān)好車窗,帶好隨身物品,隨我下車一同進(jìn)入景區(qū)參觀。
景區(qū)講解
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑?,F(xiàn)在我們首先看到的是:
山門 山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們現(xiàn)在進(jìn)入的是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
參觀完天王殿我們就來到了大雄寶殿。大雄寶殿是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
現(xiàn)在經(jīng)過的是藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣又名法堂,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。
接下就是方丈室。方丈室是少林寺住持僧起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報(bào)警作用。
現(xiàn)在到達(dá)的地方是達(dá)摩亭。達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。一日天降大雪,大雪,淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!鄙窆饨庖?,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。由此可知,禪就是心中有佛。
西方圣人殿的四周壁畫為五百羅漢朝田比盧。
朋友們,我們今天的講解到此結(jié)束。給大家兩個小時的自由活動時間。四點(diǎn)半我們在山門口與彌勒佛說再見。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇七導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具、下面給大家?guī)砩倭炙聦?dǎo)游詞,希望大家喜歡!
各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是:
山門 山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱0金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價(jià)值,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿 是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的'經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的0神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象.
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣 又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇八
各位游客朋友,再有20分鐘,我們就會抵達(dá)嵩山少林!關(guān)于它,相信大家都不會覺得陌生,80年代的那部同名電影《少林寺》把他推到了大家的視野中,不但成就了國際影星李連杰,還留下了兩首膾炙人口的經(jīng)典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,當(dāng)年電影的影響力之大,讓人震驚,很多孩子離家出走,跑到少林寺非要習(xí)武出家,在手機(jī)電話不普及的年代,怎么把他們送回去,讓登封的公安局著實(shí)頭疼,很多人南方人跑來嵩山想一看究竟,當(dāng)時住酒店不像現(xiàn)在,拿身份證就能住了,當(dāng)時要介紹信的,很多人帶著帳篷過來,準(zhǔn)備住在山上,結(jié)果晚上溫差大,又凍得哆哆嗦嗦的去找鄉(xiāng)親們借宿!我們公司的領(lǐng)導(dǎo)還告訴了我們一個更讓我們哭笑不得的例子,當(dāng)年他看完電影很激動哇!晚上都不好好睡覺了!關(guān)了電燈,點(diǎn)上蠟燭,鉆進(jìn)被窩,非要用自己的掌風(fēng)把蠟燭撲滅,以此鍛煉自己的“內(nèi)功”!只到老婆忍無可忍的把蠟燭給他吹滅才算結(jié)束!現(xiàn)在還常被夫人以此調(diào)侃。少林功法的魅力,可見一斑!
就算是現(xiàn)在,少林寺也依然是我們的文化標(biāo)簽!有很多外賓,不遠(yuǎn)萬里來到中國,最想看的,就是神奇的中國功夫!大家最多想讓導(dǎo)游唱個歌,外賓卻會一臉期待的請求導(dǎo)游表演輕功、耍大刀、、、、、、、寶寶做不到啊!真的不會啊。但很多登封人,都會!因?yàn)檫@里有少林寺,這里,是中國武術(shù)之鄉(xiāng)!看看車窗外,這大大小小的武術(shù)學(xué)校,隨處可見!習(xí)武已經(jīng)從娃娃抓起了!
提起少林武術(shù),總有一些的膾炙人口的功法:什么金鐘罩鐵布衫,易筋經(jīng),少林棍等等,有些確實(shí)是少林寺的,而有些,則是金庸的!感謝金庸和李連杰啊!他們一個用筆,一個用臉,組合出了一個神奇的少林!今天我們還可以在少林寺的寺廟內(nèi)看到金庸老先生捐資之后立下的功德碑,他說他一生寫過很多武俠小說,卻從來沒有說過少林寺一句壞話,永遠(yuǎn)都是名門正派!因?yàn)樗矚g少林。金庸老先生筆下創(chuàng)造的最經(jīng)典的少林功法當(dāng)屬于:《葵花寶典》!欲練此功,必先自宮!煉丹服藥,內(nèi)外齊通!這開篇就讓人望而卻步了!在金庸書中:《葵花寶典》屬于少林寺所有。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看后憑記憶錄成寶典殘本。因?yàn)閷毜淅斫獠煌A山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經(jīng)文,憑自己所悟,創(chuàng)立辟邪劍法,改名為林遠(yuǎn)圖,威震江湖。后日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本,東方不敗據(jù)此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深,但兇險(xiǎn)至極,練功時,首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時,認(rèn)為這本秘籍修習(xí)起來殘傷身體,難關(guān)很多,傳世非武林之福,就把它投入爐中火化了。這過程讓金庸寫的蕩氣回腸,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的沒有,要有我早練了,還干什么導(dǎo)游,直接給馬云做保鏢去!
真實(shí)的少林功夫,有“72般功法”之稱,72,是個神奇的數(shù)字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共計(jì)72峰組成,嵩山這個神奇的數(shù)字讓古人浮想翩翩,你還記得西游記中,悟空會多少變化嗎?72變!那少林寺72般功法有是怎么說呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又稱三十六外功、三十六內(nèi)功組成,均在少林門中秘傳。在元代后,少林寺常住院,分成了東、西、南、北四個院,并且各院主持自掌門戶、單獨(dú)管理,特別在武功方面,各自收徒,秘傳單傳,造成了即使同是少林寺和尚,師傅不同,所學(xué)到的功夫也有差別的局面,這種現(xiàn)象一直流傳到今天。“少林七十二藝”,就是在上面所談的背景下出現(xiàn)的。1924年,有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問,與當(dāng)時的少林寺方丈、遠(yuǎn)近聞名的武術(shù)高手妙興大和尚切磋武藝,取其精華,并根據(jù)少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說,編著了《少林七十二藝》一書,從此有了“少林七十二般功法”之說。
這中間有很多功法是我們所耳熟能詳?shù)?,比如:金鐘罩、鐵布衫、易筋經(jīng)、八段錦,飛檐走壁、拈花指、蛤蟆功,羅漢拳,童子功,一指禪,醉拳,鐵砂掌、、、、、他們也都真實(shí)存在,但練習(xí)的難度,非常人可以忍耐!比如說:金鐘罩、鐵布衫,這個門類的功法,主要是鍛煉抗擊打能力!這種功夫練起來非常辛苦,每日要經(jīng)過無數(shù)次的跌打磨搓,配合以運(yùn)氣吐納,連晚上睡覺都要睡在堅(jiān)硬的木板上,什么東西都不能墊。如果堅(jiān)持練上三到五年,功夫才可小成。練成金鐘罩鐵布衫的人不但可以承受拳打腳踢而絲毫無損,甚至普通的刀劍也傷不了他們,更甚者可達(dá)入水不溺、入火不焚、閉氣不絕、不食不饑等常人難以想象的效果,當(dāng)然了,不管功法多么深厚,你要給他來一槍,他也會死的!
在全面進(jìn)入冷兵器時代以后,武術(shù)的主要作用,就從保家衛(wèi)國轉(zhuǎn)變?yōu)榉郎斫◇w了!武術(shù)離大家并不遙遠(yuǎn),人人可學(xué),也確實(shí)人人都學(xué)的會。我們今天參觀景點(diǎn)的過程中,大家會感受最真切的武術(shù)!少林寺門票中,包含了一場精彩的武術(shù)表演,還包含了更精彩的拜師學(xué)藝!我們將有機(jī)會學(xué)習(xí)一門神奇的少林基礎(chǔ)功法:八段錦!這是少林寺眾僧最早演練的健身功法之一,也是少林最基礎(chǔ)最經(jīng)典實(shí)用的功法之一!它動作柔和簡單,效果卻很是神奇,據(jù)傳,早在唐朝時,少林寺高僧靈丘善練八段綿,壽達(dá)109歲。八段錦有舒筋活血,調(diào)理氣血,促進(jìn)人體新陳代謝等功能,久練可以健壯體質(zhì)、抗疫祛病、延年益壽。大家可以認(rèn)真跟僧人師父學(xué)習(xí)一下,回家之后,教給自己的爸爸媽媽,或者朋友同事,代替喧鬧的廣場舞,精心凝神,益壽延年!相信會給您的少林之旅留下極其深刻的印象!
少林寺,以禪武醫(yī)三項(xiàng)聞名天下,而禪武是不分家的,以禪養(yǎng)武,以武修禪,關(guān)于禪,它似乎比武術(shù)更加神秘、、、、、、、(自行補(bǔ)充禪文化講解)。
筆者補(bǔ)充:簡單講:帶“新少林寺一日游”的過程中,把武術(shù)講解嵌在常規(guī)講解里就可以了,現(xiàn)在執(zhí)行的是行程中包含八段錦學(xué)習(xí),可能以后會做成推薦自費(fèi),那么,我們的講解順序就會相應(yīng)的發(fā)生變化,按照自己的講解風(fēng)格,大家可以自由調(diào)整方式。沒有誰的講解是錯的對的,怎樣通俗易懂,被游客吸收掉才最重要。最忌背書!最忌語速過快!不要高估游客的文化水平,更不要高估自己的普通話準(zhǔn)確程度,講解的時候,接地氣的同時,慢一點(diǎn),慢一點(diǎn),游客的吸收就會快一點(diǎn)!
以上內(nèi)容,是筆者的帶團(tuán)經(jīng)驗(yàn)之談,并不適合所有人,內(nèi)容僅作分享,如何使用:君自斟酌!如果錯誤,懇請支出,感謝。
另外,修正一個錯誤。在一次培訓(xùn)中,我一時口誤,將湯顯祖的《牡丹亭》和舒元輿的《牡丹賦》弄混了?!澳档せㄏ滤?,做鬼也風(fēng)流”是出自湯顯祖的《牡丹亭》,“天后之鄉(xiāng),西河也,精舍下有牡丹,其花特異、、、、、、”出自舒元俞的《牡丹賦》!再次道歉,希望學(xué)員們修正過來。
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少林寺導(dǎo)游詞講解篇九各位來賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑?,F(xiàn)在我們首先看到的是:
山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價(jià)值,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于1982年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報(bào)警作用。
達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!?/p>
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。
千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林.
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十各位,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是:山門,山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
少林寺山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
少林寺山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看少林寺山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研究價(jià)值,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
少林寺碑林的'西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功,大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
少林寺天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20,少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十一各位團(tuán)友,大家都一定聽說過中國功夫冠天下,天下武功出少林。
的確,在許多人看來,少林寺就是中國武術(shù)的代名詞。
它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地。
但是,大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故,而被尊為禪宗祖庭。
已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下。
今天,就請大家和我一起,近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!
現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院。
常住院是少林寺的核心,是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑,遵循我國傳統(tǒng)的寺廟建筑布局。
現(xiàn)在我們首先看到的是:山門,就是少林寺的大門,依佛經(jīng)言,應(yīng)作三門。
,三門即三解脫門簡稱,稱寺院大門為三門,取其入道之義。
為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑,門額上的少林寺三字是清康熙皇帝親書。
過了山門,我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。
碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108塊。
它們共同記載著千年古剎的興衰狀況,在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究價(jià)值。
碑林的西面是錘譜堂,這里回廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容,共陳展14組216個錘譜像。
有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容。
俗話說:錘譜堂里五分鐘,出來一身少林功。
像不像,三分樣,大家可以比照這些塑像姿勢,練習(xí)練習(xí)。
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為哼、哈二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。
大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿,也是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1985年重建的。
殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。
少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。
大家看,在殿中間有兩根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我國古代傳說中的瑞獸,它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國式的佛教。
晨鐘暮鼓是形容寺院中僧人生活的常用詞匯,大家看,這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓。
大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名,少林寺藏經(jīng)閣!在小說家筆下,這里曾是風(fēng)云際會之處。
但小說畢竟是小說,現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
殿外懸趙樸初所書豎匾藏經(jīng)閣。
此匾額中藏字少了幾筆,乃趙樸初警示后來者以史為鑒,保護(hù)好經(jīng)書寶藏。
好了,現(xiàn)在我們來到了著名的達(dá)摩亭,又稱立雪亭。
殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。
殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆皇帝御題。
說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。
據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。
達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。
對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。
公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:你站在雪地里干什么?神光回答說:求師傅傳授真法。
達(dá)摩說:要我傳法給你,除非天隆紅雪。
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為慧可。
我們現(xiàn)在所說的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。
斷臂求法的故事也一直為禪家所傳誦。
同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱達(dá)摩亭為立雪亭。
各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。
少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
好了,各位游客,少林寺的參觀活動就要結(jié)束了,歡迎大家有機(jī)會再到少林寺參觀旅游,修身養(yǎng)性,學(xué)拳習(xí)武,謝謝大家。
游客朋友們,大家好, 歡迎來河南旅游,,遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了,我是你們的導(dǎo)游小張,大家也可以叫我張導(dǎo),一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身后正在開車的李師傅了,此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,有需要的地方您盡管提出來,我們會盡心盡力解決,您的滿意是我們的工作的最大肯定,在此,預(yù)祝本次旅途愉快順利,也希望大家能夠游的盡興,玩的開心.
俗話說:相聚既是緣分!在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來,我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下:我們已踏上旅途,行駛在鄭少高速,途徑新密、登封大約90分鐘,就到達(dá)了我們今天的目的地少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名少林寺。
32年后,也就是北魏孝昌3年,釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林,首傳禪宗,影響極大,因此,少林寺被佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭,特別是唐初13棍僧救唐王后,得到了唐王朝的重視,博得了天下第一名剎的美譽(yù)。
現(xiàn)在的`少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。
1983年,電影《少林寺》的公映,更使少林寺名滿天下,響譽(yù)海內(nèi)外。
正所謂中國功夫冠天下,天下武功出少林,少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。
說話間,車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。
新密市歷史悠久,文化燦爛。
西漢高祖劉邦始置密縣,直到1994年撤縣置市,始稱新密,境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮,全國最大的漢墓之一打虎亭漢墓,密縣古縣衙等。
新密市煤炭儲量豐富,素有烏金之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
新密的金銀花,密玉也很有名,曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。
登封是千年古縣,公元690年,武則天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩陽為登封,沿用至今。
登封旅游資源豐富,得天獨(dú)厚。
背依中岳嵩山,有人文景觀150多處,自然景觀30多處。
天下第一名剎少林寺,道教洞天中岳廟,儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上,使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成,共有72峰。
大致以少林河為界,東為太室山,主峰峻極峰,海拔1494米;西為少室山,主峰連天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。
嵩山是天然的地質(zhì)博物館,經(jīng)過多次的造山運(yùn)動,使嵩山分別經(jīng)歷了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代,形成了五世同堂的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象,在嵩山旅游,一步就可以跨越億萬年。
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車,在進(jìn)入少林寺之后呢,我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì),不要大聲喧嘩,以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙,以免引來不必要的麻煩。
好了,朋友們,我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時,三個小時后在寺院的大門口集合,現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看,這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門,門額上的少林寺三個字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱三門,寓示佛教的三解脫,佛教認(rèn)為人有三毒,那就是貪、嗔、癡。
貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄,憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭,少林武術(shù)的注釋,禪為魂,武為衣,習(xí)武修禪,以禪入武,禪武雙修,進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生,退則參禪習(xí)武修道行。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目地歡迎大家的到來,一副對聯(lián)叫:大肚能容,容天下難容之事、慈顏常笑,笑世間可笑之人。
說的就是此佛,我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩,人稱護(hù)法金剛,它持金剛寶杵,職責(zé)是保護(hù)寺院佛,法,僧三寶的安全。
朋友們,我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿。
殿門外的兩大金剛為佛教護(hù)法神金剛力士,受封神演義的影響,群眾稱之為哼哈二將,職責(zé)是守護(hù)佛法,大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王,俗稱四大金剛,他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困,降服人間,他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順,這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。
現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑,就是少林寺院的鐘鼓二樓,東為鐘樓,西為鼓樓,我們常說的晨鐘暮鼓是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
少林寺天下聞名,吸引了不少名人來此駐足,也留下許多著名的碑刻,請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗稱《李世民碑》,是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的,也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù),其中右起第五行有李世民的親筆簽名世民二字,碑額太宗文皇帝御書為唐玄宗李隆基御書,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重視,少林寺也博得了天下第一名剎的美譽(yù)。
朋友們,我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,請大家隨我進(jìn)殿參觀,大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛,過去佛藥師佛,未來佛阿彌陀佛,如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話,那大家可以去拜右邊的未來佛西方極樂世界的阿彌陀佛,他主張的世界是西方的極樂世界,就是不管你在人世間是什么職位 身份的人,過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方,在那個世界里,人人和平 相處,眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦,而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛,他主張的世界就是一個只要你付出,就會有一定的收獲的世界,正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。
左邊為過去佛東方靜琉璃世界的藥師佛,他主張的世界是一個永遠(yuǎn)沒有疾病的世界,永遠(yuǎn)不用吃藥的世界,遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十二
現(xiàn)在咱們所處的城市就是二七名城—鄭州市,鄭州是河南的省會,河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,地處中州腹地,九州之中。鄭州市總面積7446平方公里,總?cè)丝?00多萬。鄭州交通便利,是一個靠火車?yán)瓌悠饋淼某鞘?,京廣、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說到到鄭州的特色呢,就是鄭州燴面了,而說鄭州燴面最有名的當(dāng)數(shù)合記燴面了,大家在此旅游的過程中,有時間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱,我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的,有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現(xiàn)在請往窗外看,這就是我們鄭州的標(biāo)志性建筑—二七塔,二七塔是為了結(jié)婚登記1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。各位游客,隨著旅游車的行駛,我們已經(jīng)在中原路上了,大家朝窗外看呢,就可以看到鄭州的又一大建筑—裕達(dá)國貿(mào)了,這個建筑是為了紀(jì)念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199。7米,是非常有意義的。
少林寺位于登封市西北約8公里處,它始建于北魏太和十九年,也就是公元475年,是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的,因其坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年,也就是公元527年,釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年來到少林寺,在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗,因此,少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上,少林寺不斷地發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救李世民,得到了唐王朝的高度重視,博得了天下第一名剎的美譽(yù)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外,中國功夫冠天下,天下功夫出少林。在2006年3月22日的時候,俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺,以少林寺增光不少,又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢,我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級景區(qū)之一?,F(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。
少林寺是我國久負(fù)盛名的佛教寺院,聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭,少林功夫的發(fā)祥地,位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下,是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年),是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提達(dá)摩來到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首傳禪宗。至此,少林被稱為禪宗祖庭。唐初,少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧,在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中,立下漢馬功勞,得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間,由于朝廷的大力支持,少林寺發(fā)展極快,博得了天下第一名剎的美稱,少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國時期,軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑,千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后,在黨和國家的關(guān)心支持下,少林寺雄風(fēng)重振,特別是1982年一部《少林寺》電影,使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界,成為河南乃至世界的一個頂級旅游產(chǎn)品。
少林寺自建寺以來,禪、武、醫(yī)舉世聞名,經(jīng)久不衰,沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),曾先后被評為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4a級景區(qū),年接待游客150余萬人次,是名副其實(shí)的中原旅游明珠,華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了,到時我再為大家做詳細(xì)介紹,下車時要保管好自己的隨身物品和財(cái)物,再次預(yù)祝各位玩的開心。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十三藏經(jīng)閣又名法堂,明代所建,毀于1928年,1994年重建,它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋,是明代萬歷年鑄造的,據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋,從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之,起報(bào)警作用。
達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來到少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩精心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!?/p>
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血頓時柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。
千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十四少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,19國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃I倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元11)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑,現(xiàn)在為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十五各位游客大家好,歡迎來河南旅游,,遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了,我是你們的導(dǎo)游,大家也可以叫我*導(dǎo),一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身后正在開車的李師傅了,此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,有需要的地方您盡管提出來,我們會盡心盡力解決,您的滿意是我們的工作的最大肯定,在此,預(yù)祝本次旅途愉快順利,也希望大家能夠游的盡興,玩的開心.
俗話說:“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來,我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下:我們已踏上旅途,行駛在鄭少高速,途徑新密、登封大約90分鐘,就到達(dá)了我們今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和20xx年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,也就是北魏孝昌3年,釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林,首傳禪宗,影響極大,因此,少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,特別是唐初“13棍僧救唐王”后,得到了唐王朝的重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。1983年,電影《少林寺》的公映,更使少林寺名滿天下,響譽(yù)海內(nèi)外。正所謂“中國功夫冠天下,天下武功出少林”,少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。
說話間,車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。新密市歷史悠久,文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣,直到1994年撤縣置市,始稱新密,境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮,全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓,密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富,素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花,密玉也很有名,曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上,使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成,共有72峰。大致以少林河為界,東為太室山,主峰峻極峰,海拔1494米;西為少室山,主峰連天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質(zhì)博物館,經(jīng)過多次的造山運(yùn)動,使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”,形成了“五世同堂“的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象,在嵩山旅游,一步就可以跨越億萬年。
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場,請大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車,在進(jìn)入少林寺之后呢,我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì),不要大聲喧嘩,以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙,以免引來不必要的麻煩。好了,朋友們,我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時,三個小時后在寺院的大門口集合,現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看,這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門,門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”,佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄,憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭,少林武術(shù)的注釋,禪為魂,武為衣,習(xí)武修禪,以禪入武,禪武雙修,“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生,退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目地歡迎大家的到來,一副對聯(lián)叫:“大肚能容,容天下難容之事”、“慈顏常笑,笑世間可笑之人”。說的就是此佛,我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩,人稱護(hù)法金剛,它持金剛寶杵,職責(zé)是保護(hù)寺院“佛,法,僧”三寶的安全。
降服人間,他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順,這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑,就是少林寺院的鐘鼓二樓,東為鐘樓,西為鼓樓,我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名,吸引了不少名人來此駐足,也留下許多著名的碑刻,請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗稱《李世民碑》,是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的,也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù),其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字,碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重視,少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
朋友們,我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,請大家隨我進(jìn)殿參觀,大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛,過去佛藥師佛,未來佛阿彌陀佛,如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話,那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,他主張的世界是西方的極樂世界,就是不管你在人世間是什么職位身份的人,過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方,在那個世界里,人人和平相處,眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦,而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛,他主張的世界就是一個只要你付出,就會有一定的收獲的世界,正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛,他主張的世界是一個永遠(yuǎn)沒有疾病的世界,永遠(yuǎn)不用吃藥的世界,遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子,迦葉和阿藍(lán),而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像,為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像,這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
好了,朋友們,少林寺的講解就先到這里,接下來大家自由參觀,謝謝各位的支持。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十六如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
列位來賓,我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年抵達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因而,少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此底子上迅速生長,分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重,贏得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20xx年,少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚(yáng)天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是:山門:山門便是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了空門的氣派,又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞,山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照,笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,掩護(hù)寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài),而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研討代價(jià),少林寺碑林和碑廊合計(jì)有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表揚(yáng)了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字,碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記敘了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》,記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》,下面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風(fēng)留籟,地靈夕作陰,應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之,起報(bào)警作用。達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達(dá)摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄:達(dá)摩離開少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,客氣向達(dá)摩討教,被達(dá)摩拒絕,神光并不悲觀。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院摒擋佛事,神光也跟回寺院,神光對達(dá)摩經(jīng)心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就如許日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光仍舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達(dá)摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說:“求徒弟教授真法?!边_(dá)摩說:“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!?/p>
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血馬上柒紅了白雪,達(dá)摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑據(jù),并為其取名為“慧可”。我們?nèi)缃袼f的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?!皵啾矍蠓ā钡墓适乱膊煌槎U家所傳誦。同時,為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿,當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆天子御書,殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,計(jì)劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價(jià)。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是積年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中心供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明僧人,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。列位朋儕,請各人按原路前往,我們下面觀光的是國度重點(diǎn)文物掩護(hù)單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下,由一級到七級不等,明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學(xué)造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及歷史條件而定的。下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。
如今為各人簡略先容一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的背面山坡上,是達(dá)摩的后代門生為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米,此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑,如今為國度級重點(diǎn)文物掩護(hù)單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達(dá)摩洞位于少林寺東南的五乳峰上,石洞深約7米,高3米,寬3.5米,從公元527年到536年,達(dá)摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對面的十方禪院。十方乃正四隅上下十個方位。四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了,列位游客,少林寺的觀光活動就要結(jié)束了,歡迎各人有時機(jī)再到少林寺觀光旅游,學(xué)拳習(xí)武,謝謝。十方禪院計(jì)劃精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十七千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書,殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究價(jià)值。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中間供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明和尚,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”,西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。
各位朋友,請大家按原路返回,我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級到七級不等,明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有:唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十八各位尊敬的游客,少林寺常住院到了,請大家隨我下車!
現(xiàn)在我們來到少林寺的山門前,我們在這里的游覽時間是一個半小時,到時我們在這里集合,請大家遵守時間。
請大家看山門上牌匾中“少林寺”這三個大字,它是清代康熙皇帝的御筆,我們經(jīng)??吹角』实鄣挠P,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱庸P,被稱為“一字千金”。等一下大家一定要把這三千金照下來帶回家去。
大家知不知道,“深山藏古寺”寺院一般多建在深山,所以第一道門又叫山門,但更多的是從三門而來,佛教認(rèn)為人有“三毒”,即“貪,嗔,癡”,貪就是貪心,一個人貪心了就會過分的追求物欲,輕則時間和精力,重則做出危害社會的事情;嗔是指心胸狹窄,憤世嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡是指癡迷,不該執(zhí)著的卻太放不開,就像感情,緣分盡了卻還是放不下。佛教認(rèn)為過了這三門就滅掉這三毒,在心里上做一個自由快樂之人。我們現(xiàn)在看到的是彌勒佛,他是佛祖未來的接班人,曾經(jīng)有這樣的一副對聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人”,說的便是此佛,這是佛家向我們傳授的一種人生智慧,心胸寬廣,知足常樂。
現(xiàn)在大家看到的是少林寺的碑林,這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。
愛看武俠小說的朋友,一定會想起一些有趣的情節(jié)。傳說以前進(jìn)了少林寺山門,有一條木人巷,18個木人由機(jī)關(guān)操控,武器高強(qiáng),順利打過木人巷的人才有資格進(jìn)寺。少林武僧學(xué)成下山,也要在這里打山門,順利通過師兄們組成的戰(zhàn)陣,才能下山,算是少林子弟,否則要留下來繼續(xù)修行。因?yàn)榇蠹沂琴F賓,所以不用打進(jìn)來再打出去,可以盡情游玩了。
這種樹是銀杏樹,又叫白果樹,他是雌雄異株,兩棵一雌一雄在一起才會結(jié)果。這一棵已經(jīng)有幾千歲了,因?yàn)闆]有結(jié)果,被叫做“羅漢樹”。
這里是天王殿。這兩個金剛力士是哼哈二將。傳說他們威力無比,一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)入寺院。從他們的口型,大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將,哪一位是哈將了。這四位威武的將軍就是佛教的護(hù)法神四大天王,他們的職責(zé)相當(dāng)于現(xiàn)在的公安民警,他們手里的法器象征著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”。
大家現(xiàn)在看到的這種動物不是烏龜,是赑屃,傳說龍?jiān)谌碎g有九個兒子,他們個個神通廣大,只有他什么都不會,只是力氣大,經(jīng)常馱一些碑來證明碑文的重要性。當(dāng)?shù)亓鱾饕痪渌渍Z,“摸摸赑屃的頭,一輩子不發(fā)愁;摸摸赑屃的頸,一輩子不生病”。大家快去摸摸,這樣不會生病也不會發(fā)愁了。
請大家跟我來看這塊碑。它是少林寺最有價(jià)值的碑,叫“太宗文皇帝御書碑”,刻于1200年前。它是唐太宗李世民為了表彰救駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的,記載著13棍僧的名字和這段歷史。電影“少林寺”的情節(jié)就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。碑上有李世民的親筆簽名,看看誰能先找到。
現(xiàn)在我們來到的是寺院重要的建筑“大雄寶殿”,這里是全寺的佛事活動中心?!按笮邸笔欠鹱娴膭e稱,表示佛的光明無量。請大家隨我進(jìn)殿參觀。中國有句古話:無事不登三寶殿。為什么叫三寶殿呢?很簡單,因?yàn)檫@里供奉了三尊佛,也就是所謂的三寶殿了?,F(xiàn)在科學(xué)家在研究四維空間,其實(shí)佛教幾千年前就有了時空概念了。佛教認(rèn)為人有前生今世,六道輪回,而這三尊佛是一種時空概念,也就是說在“現(xiàn)在”的時間,還存在三個不同空間。左邊這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載,那個世界金碧輝煌,充滿香氣和美妙的音樂,生活在這里的人們非??鞓贰S疫吺菛|方凈琉璃世界的主宰藥師佛,傳說那里的人們沒有病痛,永遠(yuǎn)健康幸福。中間是現(xiàn)在世界的佛祖釋迦摩尼,他主宰的世界是一個不完美的世界,這就需要人們從自己做起,多奉獻(xiàn)少索取,一起來改善,美化它。兩邊的塑像是十八羅漢。羅漢是佛教中的一種等級,意思是有了一定修行的人。打個比方,羅漢相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生,菩薩相當(dāng)于研究生畢業(yè),佛就相當(dāng)于教授了。我們現(xiàn)在剛踏進(jìn)小學(xué)校門了,看了少林寺,我們在佛學(xué)方面就算小學(xué)畢業(yè)了。
請大家來看這件鐵器。猜一下,它是什么用途的呢?它重650公斤,鑄于明萬歷年間,是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。明代少林僧人達(dá)到20__多人,所以用這么大的鍋并不稀奇。少林和尚做什么都不忘了練功,吃飯的時候,站在梅花樁上扎馬步,提水的時候雙臂平伸舉起水桶,當(dāng)年他們做飯也不忘了練功。怎么練呢?在鍋的正上方懸掛一根橫梁,做飯的僧人倒掛金鉤倒懸著做飯??梢娚倭止Ψ虿皇峭接刑撁?/p>
這里是藏經(jīng)閣,是過去少林寺和尚舉行法事活動,存放經(jīng)書的地方。武俠小說里經(jīng)常描寫各路英雄飛檐走壁來爭奪武林秘笈,就是在這里。
方丈室是少林主持居住的地方。1750年乾隆皇帝曾經(jīng)在這里居住過,所以又叫“龍庭”。這尊銅像是禪宗創(chuàng)始人達(dá)摩。相傳當(dāng)年他經(jīng)過廣東,南京,北渡長江來到這里傳法,經(jīng)過長江的時候,觀音菩薩施展法力,讓他僅踏著一根蘆葦,飄然渡過了長江。
立雪亭是少林寺最有紀(jì)念意義的建筑了。我想問大家,一路走來大家看到少林寺的和尚都是斜披袈裟,單掌合十,大家知道這是為什么嗎?這里面有一個感人的故事。據(jù)說達(dá)摩祖師面壁九年來到這里,他的徒弟神光已經(jīng)追隨他多年了。一天夜里,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定以后,神光像往常一樣侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪埋沒了神光的雙膝,但他仍然侍立在哪里。第二天早上,達(dá)摩開定之后,見他仍然在亭外,就問他:你站在雪地里干什么?神光回答:求師傅傳授真法,達(dá)摩想考一下他的慧根如何,就對他說:要我傳法于你,除非天降紅雪。神光解意,立即抽出戒刀砍去了自己的左臂,鮮血頓時染紅了白雪,達(dá)摩深受感動,將衣缽法器傳授于他,并賜名慧可,就是禪宗二祖。后代僧人為了紀(jì)念他斷臂求法,就斜披袈裟,單掌合十,一直延續(xù)到現(xiàn)在。題匾上的“雪印心珠“四字,是乾隆皇帝聽了這個故事?lián)]筆寫來的,意思是立雪斷臂證明心跡,佛法得來不易呀。所以說有時候我們只有先付出才會擁有。
現(xiàn)在我們來到少林寺的最后一進(jìn)建筑,也是少林寺最有價(jià)值的建筑-西方圣人殿。它建于明代,是少林寺的僧人練拳習(xí)武的地方。這里供奉的是毗盧佛銅像。毗盧是佛祖的一種化身。墻壁上五百羅漢朝毗盧,是明代民間畫家的杰作,是難得的藝術(shù)珍品。畫像人物形象,神態(tài)栩栩如生,這些羅漢的衣服顏色都很淡,而他們的臉色都是深茶色,這是為什么呢?有人認(rèn)為是羅漢顯靈了,所以臉色變暗了。其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)時畫面部的時候,在顏料里加了鉛粉,經(jīng)過長年累月氧化的緣故。據(jù)說這些羅漢的面部60年變一次,歡迎大家六十年之后再來看看他們的臉色變成了什么樣子。我想大家一定注意到了這些深陷地面的坑。他們一共有18個,是少林和尚練武長年累月踩出來的站樁坑。
好了朋友們,少林寺常住院的講解就到這里,大家有二十分鐘的游覽時間嗎,之后我們在這里集合,一起去參觀塔林。
這座塔形狀很奇特,是明代小山和尚塔,他武功高強(qiáng),多次率軍抵抗沿海的倭寇,是一位民族英雄。這座塔是塔林中最高的塔,較普通塔,因?yàn)橐恍┖蜕心昙o(jì)很小就死去了,沒有大的功德或者有功德但是沒有弟子,經(jīng)濟(jì)狀況不足單獨(dú)建塔,骨灰就放在這里。大家可以看到,這里有一個小門。
好了,朋友們,少林寺的講解就到此結(jié)束了,下面給大家四十分鐘自由照相時間,四十分鐘后大家匯合。
少林寺導(dǎo)游詞講解篇十九南少林寺,簡稱南少林,它是相對地處中原的河南省登封市中岳嵩山少林寺而言則地處中國東南邊陲的福建省福清少林寺、泉州少林寺、莆田少林寺等三個寺院的合稱。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于洛陽少林寺的。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年),是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院,因其建在少室山下的叢林茂密之處,故名少林寺。北魏孝昌三年(公元520xx年),西天第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國來到中國,在少林寺面壁九年,首創(chuàng)禪宗,少林寺遂被世界佛教界尊為“禪宗祖庭”,達(dá)摩祖師被奉為“東土禪宗初祖”。唐初,少林十三棍僧救駕李世民有功,獲得了空前的發(fā)展,博得了“天下*名剎”的美譽(yù)。
少林寺塔林保存了唐、五代、宋、金、元、明、清7個朝代(公元689一1820xx年)的古塔241座和現(xiàn)代塔2座,是中國現(xiàn)存古塔數(shù)量*多、歷史延續(xù)時間*長的古塔群,被譽(yù)為“中國古塔藝術(shù)博物館”,是綜合研究中國建筑發(fā)展史、雕刻藝術(shù)發(fā)展史和宗教發(fā)展史的實(shí)物資料寶庫。
少林功夫是漢族武術(shù)中體系中龐大的門派,武功套路高達(dá)七百種以上,又因以禪入武,習(xí)武修禪,又有“武術(shù)禪”之稱。少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭,禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼嵩山少林寺練武中,參禪是正道,正宗少林功夫傳人潘國靜曰:拳勇一類乃是末技,僧眾們不過是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。
少林寺在河南登封縣城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰,以此得名。少林寺的歷史久遠(yuǎn),始建于北魏太和年間(495年)。32年后,印度名僧菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪宗。以后,寺院逐漸擴(kuò)大,僧徒日益增多,少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國佛教禪宗的初祖,少林寺被稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀”,就是面對墻壁靜坐。由于長時間盤膝而坐,極易疲勞,僧人們就習(xí)武鍛煉,以解除身體的困倦。因此,傳說少林拳是達(dá)摩創(chuàng)造的。少林寺以其卓絕的少林武功名揚(yáng)天下,且其寺內(nèi)的僧眾大多習(xí)武強(qiáng)身。少林寺保存有唐代以來的碑碣石刻共計(jì)300多塊,其中的一塊"太宗文皇帝御書碑"記載了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史跡,碑文為唐太宗親筆書寫。少林僧人練武、習(xí)拳的情景在寺內(nèi)白衣殿的壁畫之中均有描繪記載。
少林寺和尚13人,在李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中助戰(zhàn)解圍,立下了汗馬功勞。唐太宗李世民后來封曇宗和尚為大將軍,并特別允許少林寺和尚練僧兵,開殺戒,吃酒肉。廟內(nèi)有一塊唐太宗賜少林寺主教碑,記述了這一段歷史。由于朝廷的大力支持,少林寺發(fā)展成馳名中外的大佛寺,博得“天下第一名剎”的稱號。宋代,少林武術(shù)又有很大提高,寺僧多達(dá)20xx余人。在明朝,少林寺到達(dá)鼎盛時期,從清朝開始衰落。在少林寺西約300米的山腳下,有一塔林,這是唐以來少林寺歷代住持僧的葬地,共250余座。這是我國最大的塔林。塔的大小不等,形狀各異,大都有雕刻和題記,反映了各個時代的建筑風(fēng)格,是研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。少林寺內(nèi)還保存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額,是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通,稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學(xué)我國的日本禪僧撰寫的。
少林寺現(xiàn)存的建筑多為明清時期所建,全寺的占地面積約有3萬平方米。寺內(nèi)的佛殿氣勢恢弘,在其東、西、北三壁上各有明代著名的彩色壁畫-"五百羅漢朝毗盧圖",此圖共有300余平方米大小。寺中還有山門、方丈室、達(dá)摩亭、白衣殿、地藏殿、天王殿、大雄寶殿、初祖庵、達(dá)摩面壁洞、二祖庵、唐代的法如塔、同光塔、五代時期的法華塔,元代的緣公塔等建筑。其寺廟建筑獨(dú)具特色,在我國的古典廟宇建筑中享有重要的地位。
嵩山少林寺景區(qū)范圍較廣,涵蓋景點(diǎn)較多,是中原地區(qū)著名的旅游勝地之一。其中,主要以少林寺、嵩陽書院、中岳廟等景點(diǎn)為主體,依托茫茫嵩山,以自然和人文的雙重魅力,吸引著世界各地的游客。
【天下名剎--少林寺】。
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建一座寺院,因其建在少室山下的叢林茂密之處,故名少林寺。
北魏孝昌三年(公元520xx年),西天第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國來到中國,在少林寺面壁九年,首創(chuàng)禪宗,少林寺遂被尊為“禪宗祖庭”。唐初,少林十三棍僧救駕唐王李世民有功,寺院獲得了空前的發(fā)展,博得了“天下名剎”的美譽(yù)。而少林寺功夫甲天下,美名遠(yuǎn)播世界各地,每年吸引著各地的游客前來參觀游覽學(xué)習(xí)。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑群,是僧人進(jìn)行佛事活動的地方,1963年被公布為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是往來游客必去的景點(diǎn)之一。還有塔林、二祖庵、三皇寨等景點(diǎn),也吸引著眾多的游人。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額,是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通,稱為少林寺碑林,其中有兩通碑刻是留學(xué)我國的日本禪僧撰寫的。在少林寺西約300米處的山腳下,有一片塔林,為唐以來少林寺歷代住持僧人的葬地,計(jì)250余座,是中國最大的塔林之一。塔的大小不等,形狀各異,大都有雕刻和題記,反映了各個時代的建筑風(fēng)格,是研究我國古代磚古建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。
【道教圣地--中岳嵩山(中岳廟)】。
中岳廟是道教勝地,歷代名道士曾在此著書講經(jīng)。中岳廟位于太室山東麓的黃蓋峰下,始建于秦,原名“太室祠”。漢武帝時增修“太室祠”,北魏時改名為中岳廟。今日中岳廟基本上保留了當(dāng)時的宏偉規(guī)模,具有明清官式建筑規(guī)模格局和風(fēng)格特點(diǎn)。中岳廟占地十萬平方米,廟院南北長650多米,東西寬160多米。青石板鋪成的大甭道是中岳廟古建筑群的中軸線,沿中軸線由南向北,由低而高,依次為中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、化三門、峻極門、崇高峻極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓,共十一進(jìn)。天中閣后面的六角亭,配天作鎮(zhèn)坊與崇圣門之間的六角亭,峻極門和化三門之間的四岳殿臺基,大殿院的兩座御碑亭和廊廡,寢殿院的廊房以及御書樓兩端的東西順山房,分別位于中軸線的兩側(cè)。中岳廟的東西兩路,還分別建有太尉宮、火神宮、祖師宮、小樓宮和龍王殿等獨(dú)立成體的小院落。中岳廟內(nèi)有330株古柏、一百通石碑,及神鼎、鐵人等眾多文物。
中岳大殿又叫峻極殿,是中岳廟中規(guī)模最大的建筑。面闊九間,進(jìn)深五間,重歇山式殿頂,黃琉璃瓦頂,七踩和九踩斗拱,透花欞子門窗,金碧輝煌,素有“臺閣連云,甍瓦映日”之稱。中岳大殿內(nèi)吊游龍?zhí)旎ò?,下鋪磨光青石地面。中岳大殿?nèi)正座為五米高的中岳大帝塑像,即殷朝“聞騁”,經(jīng)歷代帝王加封為“祟圣大帝天中王”。塑像兩邊有使臣侍者和鎮(zhèn)殿將軍方弼、方相塑像,高七米,執(zhí)斧荷鉞,威風(fēng)凜凜。明崇禎十四年(公元1641年)大殿毀于火。清順治十年(公元1653年)重建。
【四大書院之嵩陽書院】。
嵩陽書院是中國四大書院之一,是我國創(chuàng)建最早、影響最大的書院之一。嵩陽書院始建于北魏,名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué)。嵩陽書院的建制古樸雅致,大方不俗,中軸建筑共分五進(jìn)院落,其建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),反映了“禮樂相成”的儒家思想,從總體建筑格局到每座單體建筑,都遵循往常禮教的秩序。
嵩陽書院的將軍柏,是中國最古老的柏樹,人稱“原始柏”,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。據(jù)傳漢武帝于元封年(公元前120xx年)游嵩山時,見二株柏樹非常高大,一時高興,將其封為“將軍”。
嵩岳寺塔建于北魏年間(約公元520xx年),是中國現(xiàn)存年代最早的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑。嵩岳寺塔是中國建筑藝術(shù)與兩域建筑藝術(shù)交流結(jié)合的完美見證,代表了東亞地區(qū)同類建筑的初創(chuàng)與典范,在世界建筑史上具有不可替代的地位。
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