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          勸學(xué)讀后感(精選17篇)

          微高考 · 范文大全
          2023-12-22
          更三高考院校庫(kù)

          當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

          勸學(xué)讀后感篇一

          《孫權(quán)勸學(xué)》,顧名思義,這篇文章一定與學(xué)習(xí)有關(guān),當(dāng)我了解了這篇課文的意思時(shí),這引發(fā)了我的深思。

          我們最近考了一份語(yǔ)文試卷,我的成績(jī)很不理想,許多學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有答上來(lái),課下的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)的一塌糊涂,翻譯句子也出現(xiàn)了錯(cuò),而且,我沒(méi)有審好作文題,沒(méi)用橫線劃出修辭句沒(méi)有采用總分總結(jié)構(gòu),導(dǎo)致作文扣了十分??嫉锰?,我認(rèn)為原因是自認(rèn)為沒(méi)有需要背的東西,沒(méi)有認(rèn)真背,審題不仔細(xì),太馬虎,還有基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。

          想到這里,我不由得后悔和嘆息,卷子上鮮紅的叉和分?jǐn)?shù)使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當(dāng)初,孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托,而我卻以自己學(xué)得不錯(cuò)為理由來(lái)推辭……難過(guò)和后悔涌上我的心頭。在想想,呂蒙在接受孫權(quán)的勸誡后努力學(xué)習(xí),不久就學(xué)有所成,讓魯肅為之敬佩。我也要學(xué)習(xí)呂蒙的精神,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取讓人刮目相看。

          《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章,以孫權(quán)勸誡呂蒙學(xué)習(xí),之后呂蒙學(xué)有所成的事情,來(lái)告訴我們,學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的,不可以不學(xué)習(xí),學(xué)無(wú)止境。

          勸學(xué)讀后感篇二

          讀了這篇古文,讓我深有感觸。

          開(kāi)頭就說(shuō):君子曰:學(xué)不可以已。就是說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停止的。讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持不懈,永不放棄。

          第二段又說(shuō):青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);xx,水為之而寒于水。是說(shuō)靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏xx更深;xx是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)超過(guò)我們的老師。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說(shuō)我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的思考。

          第四段又說(shuō):騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說(shuō)駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠(yuǎn)不放棄。

          讀了,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)!

          勸學(xué)讀后感篇三

          《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已”開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。

          “積土成山,風(fēng)雨興焉”意思是:積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起?!胺e水成淵,蛟龍生焉”意思是:積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長(zhǎng)?!胺e善成德,而神明自德,對(duì)心備焉”意思是:積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚。人為知識(shí)而活,為讀書(shū)而生,生命有限而學(xué)海無(wú)涯?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長(zhǎng)日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告訴我們要想達(dá)到勝利的彼岸,重在持之以恒。學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。只有心無(wú)旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高。

          《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的'繡花針,憑的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概,涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲。

          勸學(xué)讀后感篇四

          《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。

          做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去思考。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。

          荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!

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          勸學(xué)讀后感篇五

          《勸學(xué)》第一句話就說(shuō):“學(xué)不可以已”這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過(guò)不斷地學(xué),才能青出于藍(lán)。

          不斷向?qū)W,能增廣見(jiàn)識(shí),遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W,能完善自身,遠(yuǎn)離低俗平庸,誠(chéng)敬向?qū)W,能明辨是非,遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上,言辭語(yǔ)氣,舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng),有內(nèi)涵的人,一定是一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人,也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢(shì)力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來(lái)的,令人贊嘆的氣質(zhì)。

          荀子說(shuō):“君子生非異也,善假于物也。一生下來(lái)就天賦異稟的`人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí),人生觀與價(jià)值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學(xué),也會(huì)一事無(wú)成。

          相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個(gè)人應(yīng)該常常反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。

          勸學(xué)讀后感篇六

          《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。

          讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。可并不是所有的學(xué)子都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。實(shí)在是可惜了!像這樣三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了,知識(shí)卻未獲得。這真是太冤了。

          倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫(huà)家,明天奮發(fā)當(dāng)詩(shī)人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會(huì)有走馬觀花浮光掠影的感覺(jué)吧!

          當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對(duì)于事態(tài)乃至琴棋書(shū)畫(huà),足球、電腦也不可忽視。這就要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。

          人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。

          勸學(xué)讀后感篇七

          《勸學(xué)》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來(lái)證明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持這個(gè)道理。比如說(shuō)“故不積硅步,無(wú)以至千里”呀,比如說(shuō)“駑馬十駕功在不舍”呀,比如說(shuō)“鍥而不舍金石可鏤”呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也?!?/p>

          這句話什么意思呢?是蚯蚓沒(méi)有很鋒利的'爪子,沒(méi)有很強(qiáng)硬的骨頭,卻能在堅(jiān)硬的土地里自由地活動(dòng),還能吃到泥土,飲到地下的水,是因?yàn)閷P闹轮镜木壒?。但是螃蟹有很多腿和兩個(gè)有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因?yàn)楦≡瓴徽J(rèn)真的緣故。

          每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪”的故事?!澳椅灐闭f(shuō)的是一個(gè)人叫車胤,他小時(shí)候家里十分貧窮,晚上點(diǎn)不起油燈。可他太想讀書(shū)了,怎么辦呢?在一個(gè)夏天的夜晚,他推開(kāi)窗一看,有很多螢火蟲(chóng)在飛,他靈機(jī)一動(dòng),找了一個(gè)袋子,抓了一把螢火蟲(chóng)進(jìn)去,用它們微弱的光映著讀書(shū)。而“映雪”說(shuō)的是一個(gè)叫孫康的人,十分好學(xué),可家里也是很窮沒(méi)法點(diǎn)燈。他覺(jué)得時(shí)間白白浪費(fèi)掉了很可惜。一個(gè)冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十分明亮,于是,他取出書(shū)來(lái),不顧寒冷地讀了起來(lái)。

          這兩個(gè)故事都是說(shuō)的家境貧寒卻刻苦讀書(shū)的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好,多么優(yōu)越呀,可我們卻不好好讀書(shū),這難道不是在浪費(fèi)這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書(shū)嗎?有的人抱怨家長(zhǎng)不給買(mǎi)書(shū)看,有的人抱怨作業(yè)太多沒(méi)有時(shí)間看書(shū),找出各種理由去逃避讀書(shū)。其實(shí)這些都是借口。

          所以我們要明白:讀書(shū),不需要任何理由,不想讀書(shū),所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認(rèn)真做了,堅(jiān)持做了,就必定成功!

          文檔為doc格式。

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          勸學(xué)讀后感篇八

          【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“caosiheng”為你整理了“勸學(xué)的讀后感”范文,希望對(duì)你有參考作用。

          “鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”可想而知,堅(jiān)持信念是一股追逐夙愿的燃燒烈火,堅(jiān)持信念是擺脫枷鎖禁錮,開(kāi)懷地在遼闊長(zhǎng)空翔游而展現(xiàn)英姿的雄偉翅膀,堅(jiān)持信念是打開(kāi)心扉盡情地在蒼茫大地馳騁的動(dòng)力源泉,堅(jiān)持信念是煥發(fā)神圣曙光的黎明晨曦。

          “鍥而舍之,朽木不折?!薄盾髯印駥W(xué)》篇中,荀子寫(xiě)道:如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去,就連朽木也不會(huì)被折斷。比喻做事要持之以恒,善始善終。然而,古往今來(lái),違背這個(gè)道理,與這個(gè)道理背道而行的人都不得善終,終究沉淪于萬(wàn)丈迷茫的深淵,演繹著崢嶸歲月坎坷的落寞悲劇。在遠(yuǎn)古時(shí)代,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳愈戰(zhàn)爭(zhēng)中,吳王夫差為了替夫闔閭報(bào)仇,起初樹(shù)立宏遠(yuǎn),心系國(guó)家,為了追逐自己的夙愿,他勵(lì)精圖治,促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展,推動(dòng)了國(guó)家的進(jìn)程,讓國(guó)家的邁向鼎盛的巔峰,迎來(lái)繁榮富強(qiáng)的藍(lán)天,播種大地的春芳。結(jié)果,吳愈一戰(zhàn)后,經(jīng)過(guò)吳王夫差一系列實(shí)施的政策改革,吳王夫差大勝愈王勾踐。然而,吳王夫差卻滿足于現(xiàn)狀,并沒(méi)有把昔日大治的雄風(fēng)延續(xù)和弘揚(yáng)下去,而是半途而廢,不把精力傾注于內(nèi)政,固步自封,一直沉淪和陶醉于美酒佳人,沒(méi)有采取任何措施治理內(nèi)政,致使吳國(guó)的國(guó)力一直墮落,最終陷入迷茫的深淵。而被放虎歸山的愈王勾踐方面,臥薪嘗膽,堅(jiān)持不懈,讓昔日即將淪陷的國(guó)家煥發(fā)出生機(jī)的曙光,播種太平的春芳。最終,愈王勾踐以逆轉(zhuǎn)式戰(zhàn)勝吳王夫差。縱觀吳王夫差的一生,由樹(shù)立宏遠(yuǎn),堅(jiān)持不懈的發(fā)展趨勢(shì)墮落到后來(lái)的半途而廢,鍥而舍之,結(jié)果一生就演繹著沉淪墮落的殞命悲劇下場(chǎng)。

          “鍥而不舍,金石可鏤”《荀子·勸學(xué)》篇中,荀子寫(xiě)道:“只要堅(jiān)持不停的用刀刻,金屬石頭也可以雕成花飾。”比喻做人要擁有鍥而不舍的精神。然而,古往今來(lái),順從這個(gè)道理的.人最終會(huì)成就一番事業(yè),讓自己的人生閃耀璀璨,閃爍著燦爛的光輝。在近代的歷史風(fēng)云中,誕生了偉大的發(fā)明家:愛(ài)迪生。愛(ài)迪生偉大的創(chuàng)舉,并非一朝一夕造就的,也并非神圣的智慧結(jié)晶鑄就的,愛(ài)迪生能擁有燦爛的輝煌,都是由堅(jiān)持不懈的努力流下汗水鑄造而成的。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言:“天才是由百分之九十九的汗水加百分之一的努力鑄就成的?!笨v觀觀愛(ài)迪生的一生,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的挫敗,但是堅(jiān)持信念,鍥而不舍,才偶爾迎來(lái)久違的希望曙光,誕生偉大的創(chuàng)舉,足以見(jiàn)證愛(ài)迪生名言的真實(shí)性和可靠性,他偉大的創(chuàng)舉和燦爛的輝煌都是由堅(jiān)持信念的汗水鑄就和沉淀而成的。

          堅(jiān)持信念的汗水可以沉淀出成功的輝煌?!半s交水稻之父”袁隆平也是一個(gè)典型的例子。當(dāng)袁隆平成功研究出雜交水稻之方法的時(shí)候,除了告慰昔日飽受滄桑的心靈后,回首過(guò)去,曾經(jīng)遭受過(guò)他人的不信任,曾經(jīng)遭受過(guò)他人冷眼與嘲笑,曾經(jīng)遭受過(guò)盛夏酷暑的熾熱和寒冬飛雪的嚴(yán)寒,經(jīng)歷過(guò)挫敗的折磨,經(jīng)歷過(guò)即將成功破滅,經(jīng)歷過(guò)汗水的沉淀,但是自己卻堅(jiān)持心中承載已久的信念,力挽狂瀾,鍥而不舍,最終鑄就燦爛閃爍的輝煌,讓舉世觸目的雜交水稻誕生于蒼穹乾坤之下??v觀袁隆平的一生,“雜交水稻之父”的榮譽(yù)稱號(hào)和雜交水稻之方法無(wú)疑亦是由鍥而不舍的精神和堅(jiān)持信念的汗水沉淀而成的,讓即將面臨黯淡的一生煥發(fā)神圣的曙光,點(diǎn)亮了黯淡的人生,讓人生由此閃耀璀璨,綻放光芒。

          我主張、推崇、崇尚鍥而不舍,堅(jiān)持信念的上進(jìn)精神,諷刺鍥而舍之、始亂終棄的消極態(tài)度。因?yàn)殄浂簧?、?jiān)持信念的上進(jìn)精神就如用汗水沉淀后賦予的一種神圣力量,擁有了神圣的力量,不懼迷茫黑夜的吞噬,以神圣的力量與迷茫黑夜的黑暗搏擊,最終讓人們擺脫困境,迎接黎明,煥發(fā)久違的晨曦曙光,讓堅(jiān)持信念,鍥而不舍的汗水鑄就閃爍的輝煌,成就璀璨的人生,綻放燦爛的光輝。

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          勸學(xué)讀后感篇九

          《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家荀子所寫(xiě)的,顧名思義,《勸學(xué)》里講的就是勉勵(lì),鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí),在高中生活中,我有幸學(xué)到的第一篇文章就是《勸學(xué)》,這篇文章給了我許多啟迪,讓我受益匪淺。

          學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的就是有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,許多學(xué)生都明白這個(gè)道理,但學(xué)習(xí)是一件很苦的事情,能堅(jiān)持下來(lái)真的很不容易,可能堅(jiān)持下去的就是成功者。但如果你三天打漁兩天曬網(wǎng),那肯定不可能成功。

          有恒心,有毅力是所有成功人士的必備條件,做事情不能怕吃苦,堅(jiān)持到底就是成功!正如文中所說(shuō):“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!比颂旆值母叩透鞑幌嗤?,但即使你天資聰穎,但不好好學(xué)習(xí),還是不如那些天分一半,但堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的人。

          粗粗的鐵棒可以磨成繡花針,那是何等的毅力!司馬遷一生走過(guò)無(wú)數(shù)地方才寫(xiě)出《史記》一書(shū),徐霞客一生用雙腳踏遍祖國(guó)所有的名川大山,最終寫(xiě)成了《水經(jīng)注》。古人這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)。

          有了這樣堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,再加上專一的目標(biāo),那就如同如虎添翼,做事情也會(huì)事半功倍。正如文中所說(shuō):“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!蔽覀円墙裉鞂W(xué)樂(lè)器,明天立志成為歌手,后天又要學(xué)畫(huà)畫(huà),那以這種朝三暮四,做事不專心致志的態(tài)度,到頭來(lái)只會(huì)像狗熊掰棒子一樣——一無(wú)所獲。

          人的一生是緊張而又忙碌的,我們的人生應(yīng)高是豐富多彩的,為了過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生,那就學(xué)一學(xué)十駕的駑馬和用心專一的蚯蚓吧!

          勸學(xué)讀后感篇十

          今天早晨,媽媽在黑板上寫(xiě)了一首《勸學(xué)詩(shī)》,讓我和妹妹背誦,理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視,都不愿意背誦理解,后來(lái)媽媽生氣把電視關(guān)了,我和妹妹才開(kāi)始不情不愿的讀這首詩(shī):

          勸學(xué)詩(shī)。

          宋·朱熹。

          少年易老學(xué)難成,

          一寸光陰不可輕。

          未覺(jué)池塘春草夢(mèng),

          階前梧葉已秋聲。

          媽媽告訴我們,這首詩(shī)的意思是,少年很容易就變老了,而想學(xué)業(yè)有成卻很難,所以一點(diǎn)時(shí)間都不能浪費(fèi),時(shí)間飛逝,我們還在夢(mèng)見(jiàn)春天里池塘的小草綠油油,可是過(guò)了春天像沒(méi)過(guò)夏天似的,秋天就來(lái)到了。

          讀了這首詩(shī),理解了其中的意思后,我對(duì)自己早晨起來(lái)就看電視的行為非常后悔。時(shí)間過(guò)得真快,我從小時(shí)候上幼兒園,一眨眼到現(xiàn)在快四年級(jí)了,但是我都沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。這讓我想起了另外一首詩(shī)句——“少壯不努力,老大徒傷悲”,小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老了只能后悔了,但是后悔也沒(méi)用了。少年正是讀書(shū)發(fā)憤圖強(qiáng)的好時(shí)機(jī),從今以后我一定要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了以后報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)的更加美好,做社會(huì)主義的合格的接班人。

          妹妹也紅著臉說(shuō):“我以后也要好好學(xué)習(xí),我要和姐姐比賽,看誰(shuí)能更珍惜時(shí)間!”外婆笑了,說(shuō):“這才是好孩子!”

          君子曰:學(xué)不可以乎。

          的確,學(xué)習(xí)是不可以停止的,知識(shí)是無(wú)止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí),才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己,改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí),你才可能不斷完善自我,不斷取得新進(jìn)步。

          學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后,你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí),貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念,并努力把它實(shí)現(xiàn)。

          堅(jiān)持就是勝利,多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的'收獲。駿馬跳躍一次,不能超過(guò)十步,而劣馬拉車走十天,也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

          知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知,先覺(jué)還是后人聰明的創(chuàng)意,認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個(gè)人釀酒,只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)??墒瞧渲幸蝗巳滩蛔∧且豢痰牡却蜷_(kāi)酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開(kāi),但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。

          學(xué)習(xí)也是一樣的,只要多堅(jiān)持一刻,你就會(huì)多一份收獲。

          勸學(xué)讀后感篇十一

          每個(gè)人來(lái)到這世上,便只帶了一樣?xùn)|西,那就是你的啼哭。除此外,我們每個(gè)人便都是一樣的了。孔子曰:“人之初,性本善?!避髯釉唬骸叭酥?,性本惡。”我們無(wú)法去評(píng)論這幾千年前的圣賢孰是孰非,可是我們了解自己內(nèi)心的想法,我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的,至少這樣我可以告訴自己社會(huì)沒(méi)有那么不堪。人性本惡,我們通過(guò)自己的努力改變自己,發(fā)展自己,提高自己,這正是學(xué)習(xí)的原因。

          在我們迷茫時(shí),《去哪學(xué)》給了我們答案,首先是心態(tài),從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義,接受學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),這不是負(fù)擔(dān),而是提高自己,改變“性本惡”的工具,專心學(xué)習(xí)。

          其次是積累,世上無(wú)一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦,一土一石均是鑄就臺(tái)階的原料。一本一本書(shū)讀下去,便“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”了。

          再者是堅(jiān)持,無(wú)堅(jiān)持便更無(wú)積累。世上先賢均將堅(jiān)持看作是極重要的。若紅軍沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這政治局面將會(huì)如何?若八年抗日沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這泱泱中國(guó)豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅(jiān)持邊能成功,是再簡(jiǎn)單而又再難不過(guò)的了。

          勸學(xué),勸學(xué),勸而知學(xué),別讓自己一直“惡”下去。

          勸學(xué)讀后感篇十二

          但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí),我非常驚訝,在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。

          只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí),與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。

          呂蒙和方仲永相差很大,一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人,由于沒(méi)有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。

          由此可見(jiàn),一個(gè)人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。

          正如愛(ài)迪生所說(shuō)的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。

          正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。

          不要忽視老師所說(shuō)的話,里頭都有一定的道理。

          我們也不要死讀書(shū),要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。

          的確,再說(shuō)那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。

          學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。

          學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。

          而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

          我做為一個(gè)學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。

          愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。

          勸學(xué)讀后感篇十三

          本日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。

          課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫(xiě)的,選自于《資治通鑒》。

          《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),了解歷史,不能光會(huì)打仗。

          呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí),博覽群書(shū),終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí),已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對(duì)呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為摯友。這告訴我們:一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書(shū),當(dāng)真讀書(shū),晉升個(gè)人文化涵養(yǎng)。

          108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如斯清漸,人物的性格對(duì)話也十分顯著,司馬光太有才了,而我呢?學(xué)習(xí)意志沒(méi)有呂蒙那樣堅(jiān)定,文章沒(méi)有司馬光那樣簡(jiǎn)潔明了,作文再長(zhǎng)也看不出自己的思惟主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經(jīng)典,句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí),讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人,父母也成天鼓勵(lì)我,可我就是成不了才,所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書(shū),珍情寶貴時(shí)間的.精神。

          這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性,現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不中斷學(xué)習(xí),才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

          勸學(xué)讀后感篇十四

          《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。

          讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度??刹⒉皇撬械膶W(xué)子都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。實(shí)在是可惜了!像這樣三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了,知識(shí)卻未獲得。這真是太冤了。

          倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫(huà)家,明天奮發(fā)當(dāng)詩(shī)人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會(huì)有走馬觀花浮光掠影的感覺(jué)吧!

          當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對(duì)于事態(tài)乃至琴棋書(shū)畫(huà),足球、電腦也不可忽視。這就要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。

          人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。

          君子說(shuō):“學(xué)習(xí)不可以停止”《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,愛(ài)好這種行為,神明知道了,就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過(guò)于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難?!?/p>

          我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無(wú)常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會(huì)成為君子的。

          積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng),積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴,日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會(huì)成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。

          勸學(xué)讀后感篇十五

          孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后,因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀??裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將,眼下又只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,自然著急。但他并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū)。

          且不說(shuō)這個(gè)故事的史學(xué)價(jià)值,就在文學(xué)上來(lái)說(shuō),其價(jià)值也是不可估量的。它突出了我國(guó)古文的特色。只有短短100來(lái)字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時(shí)間非常之久。

          讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。作為一個(gè)君王,每天有忙不完的國(guó)家大事,況且那是三國(guó)時(shí)期,各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定,隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。可是孫權(quán)卻常常讀書(shū),還勸自己的屬下要多讀書(shū)。由此可見(jiàn),書(shū)的價(jià)值的確很大。也許,“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。其實(shí),凡是讀過(guò)書(shū)的人,都應(yīng)該會(huì)有一種感覺(jué)。書(shū)可以滿足一個(gè)人的精神需要。您是否孤獨(dú)過(guò),喪失信心過(guò),彷徨過(guò)。

          那么書(shū)也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí),那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書(shū)的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯(cuò)呀!”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。

          高爾基曾說(shuō)過(guò):“我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀!如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

          至于我自己,平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人,捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū),除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間,因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣,一天算下來(lái),我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會(huì)讀更多的書(shū)。

          最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。

          勸學(xué)讀后感篇十六

          《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。

          做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去思考。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果。再次,讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的`方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。

          荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!

          積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長(zhǎng)。積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚。人為知識(shí)而活,為讀書(shū)而生,生命有限而學(xué)海無(wú)涯?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!?。也就是說(shuō)在生活中,在學(xué)習(xí)中稍有用心,稍有留心的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長(zhǎng)日久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,告訴我們要想達(dá)到勝利的彼岸,重在持之以恒?!榜w馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤?!睂W(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干,是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。只有心無(wú)旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T一惑,抗得住干擾,靜下心來(lái)學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),鍥而不舍學(xué),方能有所收獲,有所提高。

          《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概,涓一涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲......

          勸學(xué)讀后感篇十七

          讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

          但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

          的確,才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

          看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。

          《孫權(quán)勸學(xué)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!

          *本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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