真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的閱讀理解
題目
真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而作出的努力,本身便有意義。對于“教養(yǎng)”也即精神和心靈的完善的追求,并非是向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是我們的自我的意識的增強和擴展,使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,都與宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識過去,以大無畏的精神迎接未來。
為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時候?qū)⑺叩筋^;任何人也不可能在什么時候?qū)⒛呐聝H僅只是一個文化發(fā)達的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解,更別提整個人類的文學(xué)了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會使你感到滿足和幸?!皇且驗楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這,歸根到底是一切生活所賦予的意義,如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。
世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。沒有這個前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識,卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
當(dāng)今之世,對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴,卻又?jǐn)D得出時間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時光。是啊,“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫。
我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.教養(yǎng)包含相對完善的精神和心靈、增強了的自我意識及對不同階段生活的認(rèn)識。
B.真正的教養(yǎng)沒有功利的企圖,是一個努力的過程,呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”。
C.真正的讀書人是一個熱愛閱讀、對知識心存敬重、以完善精神和心靈為追求的人。
D.研讀世界文學(xué),就是熟悉和掌握各國作家與思想家的作品,擁有作品的所有財富。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章在第一段中用體育類比教養(yǎng),以說明“真正的教養(yǎng)”不追求某些狹檻的目標(biāo)。
B.文章指出“獲得教養(yǎng)”的前提是可教養(yǎng)的客體,否則,教養(yǎng)在一定意義上便落空。
C.文章列舉當(dāng)今之世為數(shù)甚多的年輕人輕視書籍的現(xiàn)象,論證讀書才是真正的生活。
D.文章鼓勵大家研讀世界文學(xué),論證過程按照先說道理后聯(lián)系現(xiàn)實闡述的順序展開。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()
A.真正的教養(yǎng)從不追求任何具體的目的,其本身沒有意義,追求的過程才有意義。
B.獲得真正的教養(yǎng)可以有許多不同的道路,但是最重要的途徑就是研讀世界文學(xué)。
C.活著不僅僅為滿足那些赤裸裸的需要,讀書能集中心智、充實人生、提升境界。
D.雖然書讀得太多有害,但作者仍然倡導(dǎo)人們通過讀杰作學(xué)會真正意義上的閱讀。
答案
1、D
2、C
3、C
解析1、“擁有作品的所有財富”說法錯誤,故選D
2、“文章列舉······現(xiàn)象”,旨在論證讀書也能“接近真正的生活”,故選C
3、A錯在“其本身沒有意義”;B錯在“最重要的途徑就是研讀世界文學(xué)”;D錯在“書讀得太多有害”。故選C
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