體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇一

1.賞月：這是最流行的活動了，人們會登高或者在院子里，望著天邊圓月，和家人朋友邊吃美食邊聊天，這一天的月亮也讓人感覺到分外圓滿和亮堂。

2.懸掛燈籠：舊時家家戶戶都會掛上五顏六色的燈籠，小孩子尤其喜歡，以不同的形狀懸掛3.在樹木或房屋中?，F(xiàn)在科技發(fā)展了，也有電子燈光，公園街道等隨處可見它們的身影。

互送禮物：在中秋節(jié)期間，人們會短暫拜訪朋友或親戚，帶上禮物，他們通常在晚餐前離開。

購物：臨近節(jié)日，各商場超市都會做打折優(yōu)惠活動，還有抽獎等，也因此吸引了不少顧客。

由于傳說版本過多，關于它的起源已經比較難查證，在這里簡單例舉一個。古籍《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”即拜月之意，可見早在那時，就已經有這樣的儀式了，其對象是月神，也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后，每當中秋月上時，人們設案燃香，陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。

中秋節(jié)節(jié)日含義簡介。

除了春節(jié)，中秋節(jié)就是第二個重要的與家人團聚的節(jié)日了，它在每年的農歷八月十五，一般都會有法定節(jié)假日。由于在秋季的八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”，又有祈求團圓的寓意和相關習俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”“女兒節(jié)”。它的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”，古代人們也會用這些詞匯指代，然后記錄到文章中。

中秋的象征意義是什么。

中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農歷八月十五，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說是為了紀念嫦娥。

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的寓意也有團圓的意思。中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇二

蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。

藏族。

西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的.月影措遍，然后回家團圓吃月餅。

廣西侗族。

廣西侗族有“行月”的習俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。

云南德昂族。

云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

仡佬族。

仡佬族在節(jié)前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為“八月節(jié)”。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇三

中秋節(jié)源于古人的月亮崇拜，早在周朝，皇家就有祭月的傳統(tǒng)。

當時，在鎬京(今陜西西安)城西設月壇，帝王穿白衣騎白馬登壇祭祀。

而中秋節(jié)從皇家逐漸影響到民間，成為一個節(jié)日，還要追溯到中國傳統(tǒng)文化最為昌盛的唐宋時期。

唐明皇游月宮，不覓長生藥，只記霓裳一曲歸。

從唐代開始，中秋這天不光是祭月了，皇帝會在宮里舉辦宴會來慶祝。

唐代為什么會中秋節(jié)如此重視呢?這要從唐玄宗的生日說起。

古代帝王都喜歡對自己的誕辰進行特殊化處理，帝王出生的時候，必然天有異象，不是打雷、下雨，就是紫微星熠熠發(fā)光，總之就是不能默默無聞。

等到皇帝正式登基之后，這個誕辰就成了重要節(jié)日，叫做萬壽節(jié)，但一般局限于皇族內部慶賀，還不是全國性節(jié)日。

到了唐玄宗這兒，自然也不例外，他的生日就在中秋節(jié)——前十天的八月初五，這一天稱作“千秋節(jié)”，取“千秋萬代”的意思。之后很多人都認為這是中秋節(jié)的前身，所以每逢這天，宮廷必要大擺筵席慶祝。

唐玄宗浪漫多情，過中秋當然不能將就了。

話說，開元初年的八月十五中秋夜，月色如銀，萬里一碧。唐玄宗正在宮中飲酒賞月，忽然有了月宮一游的念頭，于是宣召國師葉法善。

葉國師點頭應允，說聲不難，就把手里的板笏往地上一扔，便化作銀色長橋，一頭在殿前，另外一頭遙遙直至天上明月。

隨后，葉國師就扶著玄宗，走上橋去，不一會下橋便見一處牌樓，匾額上寫著“廣寒清虛之府”六個大金字。

走進牌樓，庭前是一株巨大無比的.桂花樹，枝葉茂盛，樹下無數(shù)白衣仙女正乘著鸞鳥翩翩起舞，庭邊階上，又有幾個白衣仙女拿著樂器伴奏。

唐玄宗向來精于音律舞蹈，便當場一一默記。聽罷一曲，兩人原路返回。

第二天，玄宗把在月宮中所記曲子和舞蹈傳給楊貴妃，這便是歷史上有名的《霓裳羽衣舞》。

于是，唐玄宗在嫦娥之后，成了中國登月的第二人，也讓中秋節(jié)多了玄幻色彩。

朱元璋月餅起義，一舉奪天下。

比起李隆基來，朱元璋顯然有著屌絲逆襲的傳奇人生。

元朝末年，皇帝、官僚們瘋狂搜刮民脂民膏，欺壓百姓，強取豪奪，廣大民眾不堪忍受，紛紛起義抗元。

在一年中秋節(jié)前夕，朱元璋準備號召各地起義力量，共同抗擊元朝的統(tǒng)治。

但朝廷官兵搜查十分嚴密，傳遞消息十分困難。

軍事劉伯溫想出了一個計策，到處散播謠言，說有瘟疫，要家家戶戶的老板姓買月餅來吃才能避免災禍。

同時，他命令屬下把寫有“中秋夜，殺韃子，迎義軍”的紙條藏入月餅里面，傳送到老百姓手中，并且通知他們在八月十五日的晚上起義響應。

八月十五當天，徐達率先攻入元大都，各起義隊伍一起響應，很快起義就取得勝利。

勝利的消息傳來，朱元璋把起義時的餅賞賜群臣，將這種餅定為中秋節(jié)糕點。

自此，月餅在民間流行。

玉兔搗藥。

月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為“玉兔”。據(jù)說玉兔跪地搗藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。

關于玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧?！闭f完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。

還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。

有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。

雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!”

女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!

中秋節(jié)的風俗和感悟篇四

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活動目標：

1、初步了解中秋節(jié)的來歷與習俗，感受與教師、家長、同伴共同慶祝佳節(jié)的快樂，萌發(fā)愛老師、父母、同伴的情感。

2、樂于交往與分享，能積極、主動、大膽地表達與表現(xiàn)。

3、體驗節(jié)日的快樂氛圍。

4、體驗人們互相關心的美好情感。

活動準備：

1、知識準備：請家長幫助幼兒了解中秋節(jié)的來歷，共同收集有關資料。開展觀察月亮變化的記錄活動。

2、物質準備：與幼兒共同制定慶祝中秋節(jié)親子活動的計劃、確定布置方案后，共同準備布置活動會場所需要的材料，月餅及分享食物等?；顒忧坝變和ㄟ^張貼海報、制作邀請函的形式，邀請父母來園參加慶?；顒印?/p>

活動過程：

1、慶典活動（幼兒主持活動）：

（1）、幼兒交流觀察月亮邊哈的情況，進一步感知月亮變化的奧秘。

（2）、請家長介紹中秋節(jié)的來歷。

（3）、開展親子活動：師、幼、家長共同表演自己編排的節(jié)目。

2、團團圓圓過中秋，賞月、分享活動。

教學反思：

在課后我覺得我們學到的知識還是在社會領域的內容比較多，整體感覺幼兒對故事的內容并不是很感興趣，但還是算接近目標了吧。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇五

11、千里共如何，微風吹蘭杜。

12、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

13、永結無情游，相期邈云漢。

14、出戶獨彷徨，愁思當告誰！

15、晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

16、客行雖云樂，不如早旋歸。

17、但恐同王粲，相對永登樓。

18、有客躊躇，古庭空自吊孤影。

19、拜華星之墜幾，約明月之浮槎。

20、水亭凝望久，期不至、擬還差。

21、嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。

22、斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

23、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

24、昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

25、紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風急。

26、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。

27、此生此夜不長好，明月明年何處看。

28、初生欲缺虛惆悵，未必圓時即有情。

29、雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。

30、試自判此生，更看幾度，小住為佳。

31、今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。

32、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。

33、可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

34、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

35、雖桂華飄下，玉輪移影，歸興猶未。

36、直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

37、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。

38、向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。

39、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。

40、教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。

41、庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

42、滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

43、海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！

44、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

45、城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇六

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活動名稱。

月兒圓，中秋樂。

活動目的。

1、初步了解中秋節(jié)的意義，感受節(jié)日的氣氛。

2、體驗和同伴、家長一起表演、品嘗月餅的快樂。

活動準備。

1、請每位幼兒帶一些月餅及其他食物。

2、發(fā)邀請書，邀請家長參加活動。

活動過程。

1、談話，導入活動。

師：今天，小朋友都帶來了月餅和很多好吃的食品，還請來了自己的爸爸、媽媽，你知道今天是什么節(jié)日嗎？為什么在中秋節(jié)要吃月餅呢?引導幼兒自由談一談。

2、節(jié)目表演。

師：今天，我們的爸爸、媽媽都來到了幼兒園，和我們一起過中秋節(jié)，你們高興嗎？讓我們?yōu)樗麄儽硌菀恍┕?jié)目吧！

3、品嘗月餅。

大家一起品嘗月餅。鼓勵幼兒相互介紹月餅的形狀、味道等，并鼓勵他們相互贈送月餅。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇七

中秋節(jié)起源于元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小學玩紙片！只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。

吃月餅有很大的意義，吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

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中秋節(jié)的風俗和感悟篇八

中秋臨近時，小孩子們在家長協(xié)助下，用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈。此外，還有很多小朋友會用水果皮扎燈籠。

除了木瓜燈，還有香蕉燈，最簡便的是“柚皮燈”，幾乎家家戶戶的小孩都能做。扎好的燈籠除了用來“樹中秋”，更有情侶提著燈籠依偎賞月。

耍祿仔。

“耍祿仔”是過去中秋節(jié)十分流行的兒童游戲，以柚子殼刻通花，中可懸燈，兒童提著成群結隊游樂，或提著各種動物、瓜果形狀的`燈色，沿街踏歌而行，一邊唱著“耍祿歌”。

中秋節(jié)當晚，一家人吃完團圓飯后，必須擺上各式果品進行“拜月光”的儀式。有天臺的人家在天臺，沒天臺的人家在家門前，擺開八仙桌，焚香禮拜，貢品除了月餅外，還有柚子、柿子、香蕉、楊桃、油甘子、芋頭等。

所謂“追月”，即是過了農歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”。

中秋節(jié)的風俗和感悟篇九

中秋節(jié)除了賞月、吃月餅之外還能夠干什么呢?打糍粑，這是川渝地方的一種中秋佳節(jié)的特色食品，用糯米作為食材，用木棍敲打，俗稱“打糍粑”，糍粑香味俱佳，糯軟醇甜，入口涼爽。

這打糍粑其實也很有講究，追求“快、準、穩(wěn)、狠”四個字，兩個人圍著石臼，手持木棍快速的打下去，收起來也要很快，糯米粘性太強，免得棍子和米粘在一起;準頭要足，兩根棍子此起彼伏，都要打在同一個地方，這樣糯米才能打得均勻，打得瓷實。

兒時的中秋節(jié)，你是否還記得，小院子里擺上桌上，端上水果、花生，將雞蛋液包裹著糍粑，炸得焦黃酥脆，旁邊準備的白糖、黃豆粉、芝麻粉及花生米等蘸料，吃起來軟糯香甜，十分可口。有些家庭還會將糍粑切成薄片，加上尖椒、蔥姜蒜，混合回鍋肉一起吃，又是另一番風味，院子里的鄰居會各自拿著小吃，一邊吃，一邊欣賞中秋月色，那時候其樂融融，別提有多么開心了。

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中秋節(jié)的風俗和感悟篇十

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活動目標：

1．在觀察、表達圖片內容的過程中，理解、學習詩歌。

2．感受詩歌的情境，嘗試分角色有表情地朗誦詩歌。

活動準備：

實物投影圖片供老師操作，圖片內容有月亮(各種表情、可移動)、云朵、電視機、小朋友(可移動)、小床等。

活動過程：

1．傾聽教師朗誦詩歌，引起興趣。

(1)欣賞教師操作教具、朗誦詩歌，感受詩歌內容。

(2)根據(jù)幼兒的問題進行討論。

2．在圖片的提示下，學念詩歌。

(1)再次欣賞教師朗誦并輕聲跟念。

(2)嘗試在圖片的提示下朗誦詩歌。

3．分角色朗誦詩歌。

*本文內容整理自網(wǎng)絡，數(shù)據(jù)僅供個人學習參考。