曹操：公認(rèn)最奸的人，卻是三國(guó)最真實(shí)的人!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

誤解，是開(kāi)拓者的宿命;堅(jiān)守，卻是靈魂的真。

公元220年的春天，洛陽(yáng)城中彌漫著哀傷的氣息。

一位年近古稀的老人，在病榻之上有條不紊地安排著后事。

在彌留之際，他沒(méi)有表現(xiàn)出視死如歸的豪邁，也沒(méi)有表現(xiàn)出等閑視之的豁達(dá)，他只是緩緩地安排著家人們的生活瑣事，直到他閉上雙眼。

這個(gè)臨終的老人，正是有著“奸雄”之稱的曹操。

對(duì)于曹操臨死前的兒女情長(zhǎng)，蘇東坡曾這樣說(shuō)：“平生奸偽，死見(jiàn)真性。”

后世人眼中，只看到了曹操的奸詐虛偽，卻忽略了他的真情真性。

正如歷史劇《軍師聯(lián)盟》中曹操的那一聲嘆息：“世人，皆錯(cuò)看我曹孟德!”

01

對(duì)朋友真：最好的交情，是成全。

孟子有言：“人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心?！?/p>

或許，對(duì)關(guān)羽而言，曹操還算不得知己。

但于曹操而言，關(guān)羽卻是自己想要交付真心、想要結(jié)為摯友的那個(gè)人。

建安五年的正月，曹操親征徐州。

天氣尚未轉(zhuǎn)暖，但曹軍的氣勢(shì)卻絲毫未被折損。

此一役頗為順利，曹軍勢(shì)如破竹地攻占了下邳城，將劉備趕走，還生擒了關(guān)羽。

關(guān)羽是曹軍的俘虜，曹操卻從未把他視為俘虜。

他給予了關(guān)羽至高的禮遇，封他為偏將軍，賞無(wú)數(shù)金帛，賜名駒赤兔，還慷慨地重用他。

但曹操的心里也明白，他能留得住關(guān)羽一時(shí)，卻留不住他一世。

他們注定是要走向兩條不同的道路。

那一天很快就來(lái)了，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣浜?，他毅然離開(kāi)曹操，回到故主身旁。

曹操的部下忿忿不平，想攔截關(guān)羽，但被曹操制止了。

他淡淡搖了搖頭：“各為其主罷了，莫要再追?！?/p>

曹操與關(guān)羽，是國(guó)士之交。

在利益之上，有一份真情。

曹操欣賞關(guān)羽，不計(jì)前嫌地給予了他很多，頭銜爵位，錢(qián)財(cái)名馬。

這些都很寶貴，卻還不是最難得的。

最難得的，是曹操給予了關(guān)羽“成全”。

何為成全?

不是把我擁有的都給你，而是給你真正想擁有的。知道你心往何處，便由你去往何處。

成全是最好的交情，也是最徹底的真誠(chéng)。

曹操的待人以真，也為自己贏得了一次生機(jī)。

華容道上，同樣重情重義的關(guān)羽，也用自己的方式，償還了曹操當(dāng)初那份欣賞與成全。

懂得成全，懂得不強(qiáng)求，是一份豁達(dá)的襟懷，更是一種無(wú)上的真誠(chéng)。

02

對(duì)敵人真：頂級(jí)的修養(yǎng)，是尊重。

曾經(jīng)，陳宮是曹操生命里的一道光。

他是曹操最重要的謀臣之一，在他的幫助下，曹操收兗州，破黃巾。

甚至，他還救過(guò)曹操的命。

但后來(lái)，二人分道揚(yáng)鑣，陳宮便成了曹操生命中的一道罅隙。

他不但鼓動(dòng)陳留太守張邈等人反叛曹操，還與呂布相勾結(jié)，在曹操攻打下邳的緊要關(guān)頭，向呂布獻(xiàn)計(jì)，偷襲曹操的老巢，以圖漁翁之利。

可惜，呂布不是曹操。

對(duì)于陳宮所出的諸多計(jì)謀，呂布并不樂(lè)意接受，最終命喪白門(mén)樓。

而陳宮，也被綁到了曹操面前。

是的，曹操再一次站在了昔日故人的眼前。只不過(guò)，物是人非，故人已成階下囚。

面對(duì)此情此景，曹操百感交集。

半晌后，曹操開(kāi)口道：“公臺(tái)，別來(lái)無(wú)恙吧?！?/p>

陳宮知道曹操想說(shuō)什么，他抬頭道：“你這個(gè)人心術(shù)不正，所以我才棄你而去。”

“哦?我心術(shù)不正，那公臺(tái)又為何去輔佐呂布呢?“

“呂布雖然沒(méi)什么謀略，卻不像你那般詭詐奸險(xiǎn)。”

“公臺(tái)自詡足智多謀，為何又會(huì)成了階下囚?”

“哼，我只恨呂布不聽(tīng)我言。要是他肯聽(tīng)，我又怎會(huì)被擒?不必多說(shuō)，今日不過(guò)一死罷了?！?/p>

“你死了，家中老母妻兒該當(dāng)如何?”

“我既已被擒，就痛痛快快殺了我吧，至于老母幼兒，那就取決于你了?！?/p>

二人的對(duì)話就這么一來(lái)一往決然地進(jìn)行著。

曹操不忍心殺他，但陳宮卻一心求死。

曹操?zèng)]辦法，便吩咐手下：“立刻送陳宮老母與妻兒回許都養(yǎng)老，如有怠慢，定斬不饒?！闭f(shuō)罷，眼淚已不由自主地流了下來(lái)。

陳宮聽(tīng)罷，不再開(kāi)口，閉上眼睛，引頸赴死。

“送回許都，厚葬吧。”最后，曹操落寞地說(shuō)道。

在情感層面上，陳宮曾是曹操的恩人。在利益層面上，陳宮卻是他絕對(duì)的敵人。

給予這位復(fù)雜的敵人以充分的尊重，是曹操的真。

他尊重陳宮棄己另投的選擇，也尊重陳宮在其位、謀其事的所作所為，更尊重他慨然求死的志氣。

士可殺之，不可辱之。人不受辱，亦不辱人。

尊重，是在人格層面上，真正把對(duì)方視為平等，不吹捧，不蔑視。

尊重朋友，也尊重對(duì)手，這才是最頂級(jí)的修養(yǎng)。

03

對(duì)妻子真：英雄的底色，是溫柔。

歷史，是男性的歷史。

在24史中，女性或是集體失聲，或是淪為附屬品。

妻子不過(guò)是丈夫的點(diǎn)綴，女兒也許只是用來(lái)交換的籌碼，姐妹更是不配擁有姓名。

三國(guó)也不例外。

但在曹操身上，卻難得地見(jiàn)到了男性對(duì)女性的愛(ài)護(hù)，見(jiàn)到了丈夫?qū)ζ拮拥臏厝帷?/p>

丁夫人是曹操的正室，但膝下無(wú)子，曹操便把生母早逝的長(zhǎng)子曹昂交由她撫養(yǎng)。丁夫人對(duì)曹昂極為疼愛(ài)，母子二人感情很深。

然而，好景不長(zhǎng)，一切的轉(zhuǎn)變發(fā)生在建安二年。

這一年，曹昂跟隨曹操出征張繡，突遭偷襲，為了保護(hù)父親，曹昂主動(dòng)斷后，意外陣亡。

曹昂一死，丁夫人悲痛萬(wàn)分，并把喪子之痛歸咎于曹操。她大膽地做出了一個(gè)決定：離婚，回娘家。

起初，曹操以為她不過(guò)是一時(shí)想不開(kāi)，想在娘家冷靜一段時(shí)間。沒(méi)想到，日子一天天過(guò)去，丁夫人卻依舊沒(méi)有回來(lái)。

這下，曹操又著急又愧疚，便親自去丁府，打算把丁夫人接回來(lái)。

曹操來(lái)的時(shí)候，丁夫人正在織布。下人來(lái)通報(bào)，丁夫人并不理會(huì)。

曹操走過(guò)來(lái)，輕輕撫摸著她的背說(shuō)：“夫人，跟我一起坐車回去吧。”

沒(méi)想到，丁夫人頭也不回，話也不答，只顧自己織布，仿佛曹操并不存在一樣。

曹操感受到了丁夫人的冷淡，心里一陣難過(guò)。他呆呆地站立了好一會(huì)兒，才返身走出了門(mén)。

走到門(mén)口時(shí)，曹操又停了下來(lái)。對(duì)著屋里面那個(gè)沉默的背影，他不甘心似地再問(wèn)了一次：“真的不回去了嗎?”

那個(gè)背影依舊沉默。

“既然如此，那便隨你吧?！?/p>

他在心里向結(jié)發(fā)妻子做了最后的告別。

回去后，曹操給丁夫人寫(xiě)了一封信，告訴她，從此一別兩寬，你是自由的了。

多年以后，曹操病入膏肓，已不久于人世。

有一天，他忽然愧疚地說(shuō)：“如若九泉之下我碰見(jiàn)曹昂，該如何向他交代他母親的去處啊?！?/p>

到最后，丁夫人還是成了曹操一生的缺口。

對(duì)丁夫人的安撫忍讓，是曹操的真情，也是曹操的溫柔底色。

我們總是習(xí)慣變得堅(jiān)不可摧，習(xí)慣把最好的一面呈現(xiàn)給外人，卻在不知不覺(jué)中，把最壞的一面留給了家人。

其實(shí)，真正強(qiáng)大的人，懂得把堅(jiān)硬留給世界，把柔軟留給親人。

真正堅(jiān)定的人，會(huì)無(wú)畏地對(duì)抗世界，更會(huì)溫柔地對(duì)待所愛(ài)之人。

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，才是生活里的真英雄。

04

對(duì)家國(guó)真：靈魂的底線，是堅(jiān)守。

曹操，史稱“魏武帝”。

但這個(gè)封號(hào)，是由其子曹丕登基后所追謚，曹操終其一生，并未稱帝。

他不缺宏圖野心，也不缺稱帝的機(jī)會(huì)，卻終究沒(méi)有稱帝。

有人說(shuō)，這是挾天子以令諸侯的伎倆，還引用他在《述志令》中所言的“設(shè)使國(guó)家無(wú)孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”來(lái)佐證。

但《述志令》中，緊隨這句話的，便是：

“齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室也?！?/p>

人人懼之誹之，怕他有篡位之心，但他卻始終自比為兵力強(qiáng)大也依舊尊重周天子的齊桓公與晉文公。

這恰恰是他對(duì)底線的堅(jiān)守。

他初心未改，他始終如一，他的格局，本就在更大處。

躍馬揚(yáng)鞭，逐鹿中原，建功立業(yè)，是表;救黎民于水火，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，才是里。

對(duì)于家國(guó)的堅(jiān)守，更是曹操的真。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

曹操終究是做到了這一點(diǎn)。

這樣的人，用“奸”字以蔽之，未免太過(guò)冤枉。

就像魯迅所稱贊的那樣：“(曹操)是一個(gè)很有本事的人，至少他是一個(gè)英雄。”

“漢臣”，并非別人為他圈定的桎梏，而是他對(duì)自己所劃定的底線。

而是否堅(jiān)守底線，正是一場(chǎng)對(duì)靈魂的終極檢驗(yàn)。

能堅(jiān)守底線，靈魂便有了托底;

能堅(jiān)守底線，一個(gè)人就不會(huì)忘記來(lái)時(shí)的路;

能堅(jiān)守底線，理想才有了邁向遠(yuǎn)方的立足點(diǎn)。

誤解，是開(kāi)拓者的宿命;堅(jiān)守，卻是靈魂的真。

▽

什么是假?口不應(yīng)心，虛與委蛇;行不踐諾，言而無(wú)信。

什么是真?坦蕩自如，實(shí)事求是;一約既定，言出必行。

歸根結(jié)底，真，便是無(wú)愧于心。

向往真性情，就是向往真實(shí)而純粹的自我。

擁有真性情，方可窺見(jiàn)人世間的千姿百態(tài)。

活出真性情，才算活出了人生的精彩價(jià)值。

曹操這一生，是真名士自風(fēng)流，他做到了難得的真。

至于是非功過(guò)，自有后人評(píng)說(shuō)。

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