體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

史記讀后感悟篇一

作為一部中國古代史書的經(jīng)典之作，《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物，并在后世對中國史學的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，成為研究中華文明的重要歷史文獻。讀完《史記》，讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊，下面將從人物形象、歷史意義、記敘套路、透視思想等方面談談我的心得體會。

一、人物形象。

《史記》中人物形象鮮活、形神兼?zhèn)?，富有層次感和戲劇性，鮮明的人物形象使這部史書更加有生命力。我對于其中的“三杰”最為贊嘆。尤其是《項羽本紀》中，對于項羽的塑造，簡單而又深刻的描繪，讓我感受到了項羽的堅決和豐富的內(nèi)心世界，更為生動地呈現(xiàn)出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感，它是中國古代文學中，最具有中國古代武將英雄形象的作品之一。

二、歷史意義。

《史記》是中國古代史書的一部經(jīng)典之作，它記錄了從夏朝起始，到漢代結(jié)束的歷史文化變遷和重大事件，是歷史的真實記錄，使我們了解了國家的演進過程，所以具有極高的歷史價值。讀完《史記》，我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續(xù)，靠的不是大漢王朝的強盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅定信仰和偉大社會觀念。因此《史記》對于今天的社會發(fā)展也具有啟示和借鑒意義。

三、記敘套路。

《史記》成書的一大特點是記敘風格的獨到，古文之精髓，不僅僅在于其獨特的文學魅力，同時表現(xiàn)在其精確而獨特的記敘語言和手法上?！妒酚洝烦松鷦吁r明的人物形象塑造之外，還有著主動運用對比方法，敘事技巧精妙，加之具有強烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而形成了其獨特的記敘套路。

四、透視思想。

《史記》對于人性和歷史的透視，讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中，司馬遷言：歷史之書，不僅是記錄著一個國家或民族之演進歷程，更是貫穿著社會對待事物的態(tài)度和觀點。這就觸到了人的內(nèi)在情感和認知水平，使我們明白，歷史的真相和客觀性是相對的，它與一個社會的價值觀和信仰體系息息相關(guān)。讀《史記》讓我深刻地認識到歷史對于現(xiàn)在的指導角色，顯示出了歷史的哲學思想和它所蘊含的價值。

五、綜合體會。

閱讀《史記》是提升中華文化自信心，塑造民族精神的一種重要途徑。《史記》強調(diào)歷史的真實性和現(xiàn)實意義，讓我對古代人物有了更多的認識和理解，對于我今天的人生發(fā)展和價值觀塑造有著重要的啟示。《史記》是一個文化之源，它不僅銘記了中華文明之流，更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓。閱讀《史記》使我充滿了中華文化的自信和自豪，讓我深刻認識到，我們的民族文化繁榮發(fā)展，不僅需要歷史的映照和評估，而更需要我們?nèi)プ穼て渲姓嬲袃r值的東西，以豐富我們的精神世界和人生熱情。

史記讀后感悟篇二

今日，我看完了一本書，書的名字叫《史記》?！妒酚洝酚浭隽松现羵髡f的黃帝時代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀（記歷代皇帝的政績）、三十世紀（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡）、十表（大事年表）史書（記各種典章制度）。

在這本書中，最令我佩服的是扁鵲。

扁鵲這天來到虢國正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會穴，又做了燙藥。不一會太子便活了過來。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，可想他在成為名醫(yī)之前下過多少功夫??！

我在這本書中最厭惡一個人。

一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個女孩進宮后就沒笑過，于是他點燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬火速救駕。

褒女見千軍萬馬召之即來，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。

這本書讓我認識了歷史，讓我們多讀書，讀好書做對人們有用的人。

史記讀后感悟篇三

書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最愛讀的一本書是《史記》。《史記》的作者是司馬遷。

《史記》原名《太史公書》，是我國第一本紀專體通史。全書共130篇，包括12本紀，8書，10表，30世家，70列傳五個部分，一共52萬字，記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治，經(jīng)濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。

《史記》的作者是司馬遷，字子長，20歲時出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說，為后來編寫《史記》作了很好的準備，并終于征和二年（前91年）完成了全書的編寫工作。

在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是《高祖本紀》的一個故事：

高祖到東恒去，途中路過柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來也想在柏人留宿，可是轉(zhuǎn)念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽侯。

《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。

史記讀后感悟篇四

我國是四大文明古國之一，擁有著千百年的歷史。在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪杰出現(xiàn)。今天，我讀完了《史記故事》這本書，心里有說不出的感慨!

在這本書中，我認識了許多英雄豪杰：炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背后，又有著不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧：炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病，他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨，用自己的身體作實驗，一一去嘗那些植物，最后不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物，身亡了!他這種精神很值得我們學習。還有大禹治水、嫘祖制衣等等，都讓我們的生活變得風衣足食，作出了巨大的貢獻!

《史記故事》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不同。有的是當兵保衛(wèi)國家，有的則是發(fā)明新產(chǎn)品來解決國家的問題，還有的在各種國際比賽中為國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣，也不能處理國家大事，但是我們可以從小事做起。每一個人都可以為國家盡一點力?？梢宰龅氖虑楹芏?。比如：不亂扔垃圾、愛護公物、節(jié)約資源、保護環(huán)境、好好學習……這些看起來像是小事，但是如果大家都能做到，國家就會有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小，但是久了必定聚沙成塔，我們的國家也會因此永遠興盛。

我們的祖國是一個文明的國家。古今中外，有許多的.人為國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的風衣足食。我們要向他們學習，學習那樂于助人的精神，學習那英姿颯爽的神態(tài)，學習那尊老愛幼、以德服人的高尚品質(zhì)。但是，我們不能學那些昏君為了自己快樂，而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋里吧!

史記讀后感悟篇五

這個寒假，我讀了《少年讀史記-應對時局的智者》這本書，領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略，在他們的事跡中悟出了很多的道理。

書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個故事給我留下了深刻的印象，書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國進攻燕國，于是派勇士荊軻去刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！边@是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首詩。重情重義的荊柯為了完成太子丹的'重托，明明知道必死無疑，仍然勇往直前，他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時田光和樊於期兩人，他們也是是倆位忠臣志士，為了完成刺殺秦王的事，他們也勇敢的獻出了自己的生命。

荊軻刺秦王雖然沒有成功，但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時的我有些膽小，面對難題有時膽怯。面對跳繩二連跳的任務膽怯了，認為自己無法完成。甚至有時上課時連舉手都會膽怯，真不應該呀，我也應該學學荊軻的勇氣，任何一件事，當你有勇氣要做時，就已經(jīng)成功了一半。

同學們，勇氣可以戰(zhàn)勝一切，更足以讓我們傲視人生。

史記讀后感悟篇六

這本書告訴我們要有高尚的品德，不管什么地方都不要毀滅，不要輕信別人，但可信任的人要信任。

大禹把可怕的洪水治好了，受到了人們的尊敬，他不管任務有多艱難都要完成，結(jié)果指甲蓋都磨掉了，腳都泡的腐爛了，都不方棄，大禹有自強不息的精神。

'西門豹祭河'里的西門豹頭腦聰明極了，他用巧妙的方法知道巫婆，官紳都是騙錢害人的，因為他們知道，如果真的有河伯話，他應該會將巫婆拉上來的，西門豹因此受人們尊敬。

扁鵲是神醫(yī)，但是齊桓公相信自己有病，但是過了五天他就過世了，但那時候，扁鵲已經(jīng)無影無蹤了，那些人都要急死了。

'史記故事'告訴我們了很多道理，還有可信任和都可信任的人或事。

史記讀后感悟篇七

作為中華兒女，我們是榮幸的。因為我們的國家是一個物華天寶的泱泱大國，是一個人杰地靈的文明古國。先人給我們留下了浩如煙海的.古文典籍，我們在茫茫書海中尋覓先人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。

我在品讀《史記》后，我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸，也更能體會到中國文化的博大精深。

我敬孔子，怕項羽，頌毛逐，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，都是一種精神。張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。

然而，品味全書，我更推崇項羽。沒錯就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。

魯迅先生曾寫到：中國一向有失敗的英雄，少有任性的反抗，少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想，項羽是個例外。他遭遇了漢軍重圍綠色，一人殺敵百數(shù)，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰，請他渡江，待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉？他寧為玉碎不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

但是，在我心中，他仍是一個英雄。與違背鴻溝和約，不顧手足之情的劉邦相比，項羽更值得我敬佩。雖然世人都認為成王敗寇，但在項羽在我自心里從沒輸過，他用勇氣，尊嚴，贏得了尊重和勝利。

我在閱讀中仿佛重溫了歷史，與古人對話，感受他們身上的精神與風骨。這些必將成為我成長的養(yǎng)料，伴隨我終生。

史記讀后感悟篇八

近年來，我一直在宣傳一種觀點，中國搞市場經(jīng)濟在技術(shù)上對資本主義的經(jīng)驗有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡單理解為是學西方的，更不能認為是西化。西方資本主義市場經(jīng)濟也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國——中國。這兩天我又一次認真研讀《史記·貨殖列傳》，對上述觀點有了更加深刻的認識。

兩千多年前，西漢思想家、史學家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟思想，主張“農(nóng)工商虞”并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵商品交換。單“貨殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個思想。史太公說：我們國家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉?！肮蚀r(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會哉？”他說：人們利用市場規(guī)律低進高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營本業(yè)，發(fā)展社會經(jīng)濟。他還引用《周書》的話，說明為繁榮經(jīng)濟就要鼓勵分業(yè)經(jīng)營。說：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的——老璽注）絕，虞不出則財匱少?！彼偨Y(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計策，憑借物價、稅收等經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟，取得了極大成功的經(jīng)驗。史太公還精辟論述了經(jīng)濟與政治、與道德、與民風的關(guān)系。說：“倉廩實而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，說明“禮生于有而廢于無”。

他還說，富人也好，窮人也好，他們營商出于私利，但就是因為有了這個過程，使社會經(jīng)濟發(fā)展了，這應當看作是貢獻。不是常說“發(fā)展是硬道理嘛！”所以，他主張政府對商品經(jīng)濟的態(tài)度應當是：“善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭?！本褪钦f最好的辦法是順其自然。其次是因勢利導。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭利。

此外，《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟事業(yè)發(fā)達地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟方面的業(yè)績與經(jīng)驗，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟和市場運行法則的理論與實踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營、商業(yè)營銷方式與策略等有極高理論價值的思想和寶貴的實踐經(jīng)驗。

還需要說明一點，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國家借助市場經(jīng)濟體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗。但是，政治制度和文化、思想意識形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進障礙與困難。新中國在社會主義建設實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓，從三十多年前起實行改革開放，摒棄了計劃經(jīng)濟模式，走上市場經(jīng)濟軌道，是中國人民的歷史選擇。盡管目前我國的市場經(jīng)濟制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運用市場經(jīng)濟機制使國民經(jīng)濟得到迅速恢復與發(fā)展，成為當今世界發(fā)展中國家成功的典范?，F(xiàn)在，資本主義也好，社會主義也好，在實行市場經(jīng)濟制度體系建設上，都面臨著許多同樣的矛盾和問題，都站在同一個起跑線上。我們一定要認清形勢，積極主動地參與全球經(jīng)濟一體化建設，尤其是新的市場經(jīng)濟制度、法規(guī)和市場運行秩序的建設。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國人應有的貢獻。

史記讀后感悟篇九

昨從小阿姨那拿來了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書，發(fā)現(xiàn)了其中有一本《史記》。鑒于現(xiàn)今中國有很多專家教授在研讀《史記·貨殖列傳》，欲從中國史學大家司馬遷那汲取古代中國的商業(yè)社會發(fā)展經(jīng)驗。于是我也仔細讀了一遍，深有所感。

士農(nóng)工商，商排最末，本篇亦可說是排在最后（實際位置是倒數(shù)第二，但最后一篇是太史公自序）。可見中國作為一個擁有發(fā)達農(nóng)耕文明的國家是如何蔑視商品經(jīng)濟的。盡管如此，古代中國仍然發(fā)現(xiàn)了至今仍是天道的商業(yè)文明?！叭烁魅纹淠?，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之?！蓖耆故玖藖啴敗に姑艿姆止だ碚摵褪袌鼋?jīng)濟情形；“論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。”“樂觀時變，故人棄我取，人取我與?！薄澳鼙★嬍?，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發(fā)?！边@些都適用于現(xiàn)今瞬息變化的市場，綜合分析各種信息，果斷追隨市場脈搏；“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝?！薄案粺o經(jīng)業(yè)，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解?！闭缛毡窘?jīng)營之圣稻盛和夫所言，行業(yè)沒有高低貴賤之分，工作既是修行，什么事都要用心去做。

在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話題，感覺自己多是從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類學和社會學的角度去論述：“富者，人之情性，所不學而俱欲者也?！薄敖穹蜈w女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。游閑公子，飾冠劍，連車騎，亦為富貴容也?！闭媸且会樢娧?，刺破我輩面皮啊！女的嫁給自己父輩年紀者現(xiàn)如今比比皆是，男的則家無余財可偏要買車去裝出一副“富貴容”。這一切雖說是病態(tài)，到底可能還是符合人性天道的吧。

“不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故呰窳偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！边@句話有種《道德經(jīng)》里“福兮禍所伏，禍兮福所倚”的意味。一戶人家生活條件好了，下一代就會貪圖安逸，家境貧寒就會出去闖蕩、去冒險。再加上“風險與收益成正比”的天道，他們就有可能發(fā)橫財而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢？中國地大物博、物產(chǎn)豐富，又有山川、長城阻隔外族侵襲，于是乎與外界不通獨自過上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢平坦，屢遭他族迫害，自身經(jīng)濟有不好，最后被迫走上了海洋之路，使得現(xiàn)如今英語成了世界語言，蹂躪中國的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時，中國國內(nèi)有“饑饉之患”，急需海外貿(mào)易補貼家用，那么說不準就是中國發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。如果中國國內(nèi)人民無法生存，中國人再去移民他鄉(xiāng)，那么現(xiàn)在我們出國就像出省一樣講普通話，那該有多好??！

可是歷史沒有“如果”，歷史正隨著我寫下每一個字時循著天道一往無前，不曾回頭……。

史記讀后感悟篇十

《史記》是二十四史的第一部，也是我非常喜歡的一本歷史書籍。今天我讀了《史記》中的《秦始皇本紀》。

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝，他的名字叫做趙政，他是父親是秦莊襄王，名字叫做異人，在趙國做人質(zhì)。在先秦時代，國王會把不喜歡的王子放在國外做人質(zhì)，很明顯異人就是這么一位不受重視的王子。然而命運之神卻眷顧著他。有一個大商人呂不韋，將自己的小妾送給異人，并生下了秦始皇。后來呂不韋用自己的金錢討好秦國王后，幫助異人成為秦國國君，等到趙政十三歲的時候，莊襄王異人死，嬴政成為了秦國的國君。

因為秦國在經(jīng)歷商鞅變法后，國力非常強盛。當時六國大軍常常聯(lián)合起來攻擊秦國，秦國都關(guān)閉函谷關(guān)不出去應戰(zhàn)。等到六國有變的時候秦國再分散攻打。有一次燕國太子丹害怕秦國攻打燕國，于是讓勇士荊軻去刺殺秦王，在關(guān)鍵時刻，秦王拿出寶劍將荊軻砍傷，后來殺死了荊軻，這件事情以后秦國加緊了對六國的攻占，首先滅亡了韓趙魏三國，后來燕國也被滅，楚國齊國也在后來被滅。秦始皇從此統(tǒng)一六國。然后秦始皇將天下分成三十六郡，并將天下的兵器集中收集，然后鑄造了十二個銅人。

秦始皇根據(jù)李斯的建議自封為皇帝，秦始皇希望自己的后代可以一直延續(xù)下去，于是規(guī)定，秦國的皇帝第二代是秦二世，接下來就是秦三世。沒有想到的是秦二世就亡國了。后來秦始皇為了追求長生不老，后來秦始皇病逝于沙丘。

讀完《秦始皇本紀》以后，我為秦始皇的一生傳奇的經(jīng)歷感到驚奇，一個人要有多么大的魄力才能完成這么偉大的功績。讀完《秦始皇本紀》我覺得人生會經(jīng)歷很多曲折，但是在每個階段我們都要認真對待。

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