就在曹操平定河北的同時(shí)，孫權(quán)也開(kāi)始了向荊州進(jìn)行擴(kuò)張的軍事行動(dòng)。建安八年，孫權(quán)出兵征討黃祖，不料大將凌操卻在戰(zhàn)斗中被黃祖部將甘寧射殺，孫權(quán)不得不收兵返回江東。

到了第二年，孫權(quán)打算再度出兵征討黃祖，卻遭到謀士張昭的反對(duì)。此時(shí)，呂蒙面見(jiàn)孫權(quán)，說(shuō)是甘寧離開(kāi)黃祖歸順東吳。孫權(quán)非常高興，立即召見(jiàn)。甘寧向?qū)O權(quán)提出，應(yīng)該立即出兵征討黃祖，為日后奪取荊州并圖謀巴蜀做準(zhǔn)備。聽(tīng)完甘寧的建議，孫權(quán)終于下定了決定。他隨即任命周瑜為大都督，呂蒙為先鋒，親率大軍十萬(wàn)出兵江夏。

得知孫權(quán)再度來(lái)犯，黃祖連忙召集兵馬。他命蘇飛為大將，陳就、鄧龍為先鋒，在江夏一帶部署防御工事。沒(méi)過(guò)幾天，江夏之戰(zhàn)打響，呂蒙、甘寧和董襲首先向陳就和鄧龍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。甘寧砍死鄧龍，呂蒙誅殺陳就。大將蘇飛也在戰(zhàn)斗中被潘璋生擒，東吳首戰(zhàn)告捷。

得知前線戰(zhàn)事不利，黃祖心知夏口即將不保，便在孫權(quán)率眾進(jìn)攻夏口時(shí)棄城而出，向荊州方向逃竄。誰(shuí)知黃祖的意圖被甘寧識(shí)破。黃祖剛剛逃出夏口東門(mén)，就被甘寧率部攔住。經(jīng)過(guò)一番交戰(zhàn)，黃祖被甘寧射殺，夏口也落入孫權(quán)之手。至此，江夏之戰(zhàn)以孫權(quán)的勝利而告終。

戰(zhàn)后，孫權(quán)下令將蘇飛斬首示眾，卻遭到甘寧的阻攔。甘寧對(duì)于當(dāng)年蘇飛對(duì)自己的幫助非常感激，在孫權(quán)面前苦苦哀求。最終，孫權(quán)赦免了蘇飛。

小說(shuō)中提到的孫權(quán)與黃祖之間爆發(fā)的江夏之戰(zhàn)，在歷史上確有發(fā)生，不過(guò)持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，戰(zhàn)況也更為復(fù)雜。據(jù)《三國(guó)志》相關(guān)傳記記載，孫權(quán)征討江夏，一共有三次，分別是在獻(xiàn)帝建安八年(公元203年)、獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年)及獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)。其中首次的征討不僅以失敗告終，還搭上了大將凌操的性命。第二次征討的收獲也非常有限，獲得了部分的人口，直到第三次才大獲全勝。

不過(guò)小說(shuō)中描述的甘寧射殺江夏守將黃祖的故事卻并非歷史的真實(shí)，除掉黃祖另有其人。據(jù)《三國(guó)志吳主傳》載：“十三年春，權(quán)復(fù)征黃祖，祖先遣舟兵拒軍，都尉呂蒙破其前鋒，而凌統(tǒng)、董襲等盡銳攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，騎士馮則追梟其首?！痹谶@段記載中，明確地指出殺死黃祖的一位名叫馮則的東吳騎士。

在小說(shuō)中出現(xiàn)的江夏守將，除了黃祖之外還有三人，分別為陳就、鄧龍和蘇飛。這三個(gè)人都是真實(shí)的歷史人物，但三人的結(jié)局卻與小說(shuō)有著一定的差別。說(shuō)到陳就這個(gè)人，他的結(jié)局在《三國(guó)志呂蒙傳》中有明確的記載。該傳稱(chēng)：“(呂蒙)從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首?！庇纱丝梢?jiàn)，陳就的確是死在呂蒙的手里 ，與小說(shuō)中的描述一致。

鄧龍這個(gè)人物，在歷史上也的確是黃祖的部將。不過(guò)，他卻并非死在此次的江夏之戰(zhàn)當(dāng)中。據(jù)《三國(guó)志周瑜傳》載：“江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑，瑜追討擊，生虜龍送吳?！卑凑赵搨鞯慕榻B，這一事件的時(shí)間是在獻(xiàn)帝建安十一年(公元206年)左右。因此，鄧龍既不可能會(huì)參加發(fā)生在獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)的江夏之戰(zhàn)，也不會(huì)死于甘寧之手，而是早在兩年前就成為周瑜的俘虜，此后再無(wú)蹤跡。

小說(shuō)中提到的黃祖部將蘇飛，不但是真實(shí)的歷史人物，同時(shí)還是江夏守軍中的重要一員。據(jù)《三國(guó)志甘寧傳》注引《吳書(shū)》載，甘寧在歸順東吳之前，曾在黃祖軍中效力，后來(lái)在蘇飛的協(xié)助下逃離江夏投奔孫權(quán)。此時(shí)的蘇飛已是黃祖軍中的都督，其官職僅次于黃祖，是江夏守軍的第二號(hào)人物。

至于說(shuō)到蘇飛這個(gè)人物，《三國(guó)志甘寧傳》注引《吳書(shū)》稱(chēng)，孫權(quán)在戰(zhàn)前公開(kāi)宣稱(chēng)抓到蘇飛后要將其斬首示眾。戰(zhàn)后，蘇飛果然被抓。就在即將被處死之前，甘寧在孫權(quán)面前“下席叩頭，血涕交流”，終于讓孫權(quán)改變了主意，下令赦免了蘇飛。

那么，蘇飛在被孫權(quán)赦免后的事跡如何呢?史料中并沒(méi)有明確記載。不過(guò)，在《三國(guó)志樂(lè)進(jìn)傳》中有一段記載值得注意。該傳稱(chēng)：“(樂(lè)進(jìn))后從平荊州，留屯襄陽(yáng)，擊關(guān)羽、蘇非等，皆走之，南郡諸郡山谷蠻夷詣進(jìn)降。”這段記載中提到的“蘇非”是不是就是當(dāng)初被孫權(quán)赦免的“蘇飛”呢?這個(gè)疑問(wèn)也引起了不少人的猜測(cè)。有不少人認(rèn)為，“蘇飛”與“蘇非”其實(shí)就是同一個(gè)人。之所以有這樣的猜測(cè)，主要原因有二：

首先，從關(guān)羽此戰(zhàn)的戰(zhàn)局來(lái)看，此次行動(dòng)發(fā)生在孫劉聯(lián)軍對(duì)付曹軍之際，孫劉兩家的將領(lǐng)相互配合、并肩作戰(zhàn)也是再正常不過(guò)的事情。蘇飛(蘇非)常年駐扎荊州，對(duì)于荊州的情況非常熟悉。為了配合關(guān)羽作戰(zhàn)，東吳特意派出這名降將進(jìn)行協(xié)助是非常有可能的;其次，在魏晉時(shí)期行書(shū)非常流行。而行書(shū)中的“非”與“飛”字非常相似。因此，不排除后人在書(shū)寫(xiě)時(shí)誤將“非”字與“飛”字弄混，將原本的同一個(gè)人變成了完全不同的兩個(gè)人。當(dāng)然，這個(gè)說(shuō)法的論據(jù)仍顯不足，尚有待進(jìn)一步考證。

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