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          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查毛概課外實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)(精選10篇)

          微高考 · 心得體會(huì)
          2023-12-15
          更三高考院校庫(kù)

          “報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇一

          作為大學(xué)生,我們每個(gè)人都不可避免地要學(xué)習(xí)和了解毛澤東思想。在毛概課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于毛澤東思想的理論知識(shí),更重要的是通過課外實(shí)踐,加深了對(duì)毛澤東思想的理解和應(yīng)用。在這次實(shí)踐中,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的重要性,同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。

          二、實(shí)踐經(jīng)歷。

          在課外實(shí)踐中,我參加了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),名為“毛澤東思想與實(shí)踐”。我們根據(jù)毛澤東思想的理論和指導(dǎo)思想,在社區(qū)開展了一系列的志愿者活動(dòng)。比如,我們組織了一次環(huán)境整治活動(dòng),在社區(qū)的公共區(qū)域打掃街道,清理垃圾,使社區(qū)更加干凈整潔。此外,我們還組織了一次文藝演出,展示了社區(qū)居民的才藝和風(fēng)采。通過這些實(shí)踐活動(dòng),我深刻體會(huì)到毛澤東思想的勵(lì)志精神和實(shí)踐導(dǎo)向,以及對(duì)社會(huì)責(zé)任的要求。

          三、收獲與體會(huì)。

          通過這次課外實(shí)踐活動(dòng),我深刻體會(huì)到毛澤東思想對(duì)于人民群眾的重要性。作為一個(gè)大學(xué)生,我們不能僅僅停留在書本知識(shí)上,而是要積極參與社會(huì)實(shí)踐,為人民服務(wù)。在這個(gè)過程中我明白了,毛澤東思想的核心是要解決人民群眾的實(shí)際問題,而不是空洞的理論。通過了解群眾需求,我們才能更好地為他們提供幫助,并在實(shí)踐中豐富自己。同時(shí),我也明白了只有通過實(shí)踐,我們才能真正體驗(yàn)到毛澤東思想的真理性和實(shí)用性,才能真正理解和應(yīng)用毛澤東思想。

          四、反思與展望。

          通過這次實(shí)踐活動(dòng),我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。首先,我在組織和協(xié)調(diào)能力上還有很大的提升空間。在活動(dòng)過程中,我發(fā)現(xiàn)很難統(tǒng)籌各方面的資源,導(dǎo)致活動(dòng)的效果不如預(yù)期。其次,我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作方面還需要進(jìn)一步提高。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,我有時(shí)會(huì)因?yàn)闇贤ú粫郴騻€(gè)人意見沖突而影響團(tuán)隊(duì)的協(xié)作效果。針對(duì)這些問題,我希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)溝通技巧的學(xué)習(xí),并提高自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

          五、結(jié)語(yǔ)。

          通過這次毛澤東思想的課外實(shí)踐,我不僅學(xué)習(xí)到了理論知識(shí),更重要的是在實(shí)踐中深化了對(duì)毛澤東思想的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的價(jià)值和意義,并對(duì)自己提出了更高要求。在以后的學(xué)習(xí)中,我將不斷努力加強(qiáng)自身能力,在實(shí)踐中踐行毛澤東思想,并為人民服務(wù),為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇二

          大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的一生影響重大,大學(xué)生活幾乎決定了一個(gè)人的思想道德水平的定型,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,做一個(gè)知榮辱、講道德的人,是黨和人民對(duì)大學(xué)生的基本希望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的重要條件。大學(xué)生是新生代力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反應(yīng)出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的一面也有不好的方面。在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。我們要了解道德的起源、本質(zhì)、功能及其實(shí)踐,加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)。

          在本次調(diào)查中,男生大約占六成,女生占四成,男女比例偏平衡,符合南京郵電大學(xué)學(xué)生比例情況,因此具有一定的有效性和真實(shí)性。

          在調(diào)查中,23.33%的同學(xué)對(duì)考試周在圖書館占座的現(xiàn)象表示極度反感,62.22%的同學(xué)表示理解但不贊同,14.44%的同學(xué)表示理解且自己也會(huì)這樣做。所謂占座,即通過放在這個(gè)座位上的物品作為對(duì)這個(gè)座位資源享有優(yōu)先使用權(quán)的行為。表示理解的同學(xué)認(rèn)為:

          3)從個(gè)人的角度上說,占座也為大家的學(xué)習(xí)提供了極大的便利,體現(xiàn)了學(xué)校的人文關(guān)懷。高校圖書館占座現(xiàn)象層出不窮,究其本質(zhì)有以下幾個(gè)原因:

          1)高校擴(kuò)招造成高校圖書館座位資源短缺。

          2)圖書館環(huán)境的改善,使越來越多的學(xué)生喜歡去圖書館,圖書館成為了學(xué)生自習(xí)的首選,這必然帶來座位緊張的壓力。

          3)教育體制的改革,越來越重的學(xué)業(yè)壓力使學(xué)生開拓“第二課堂“——圖書館成為自己課業(yè)之余的去處。

          4)當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,利己心過重導(dǎo)致圖書館座位利用率低下。

          我們認(rèn)為,占座行為,只可能會(huì)被改善,不可能會(huì)被杜絕。但是我們始終相信我們的圖書館一直在看到這些行為,他們一直在改善。

          比如,有些圖書館圖書館閱覽室中設(shè)有專人進(jìn)行巡查,發(fā)現(xiàn)座位空閑半小時(shí)會(huì)發(fā)放一個(gè)提醒的小紙條,指出如果再有10分鐘不回到座位則會(huì)將座位清空。有些圖書館想方設(shè)法利用一切可以用的地方作自習(xí)室,向?qū)W生開放,以減輕圖書館座位不足的壓力。把原來的辦公室和部分書庫(kù)以及其他空地都利用起來,增加閱覽座位230個(gè),閱覽座位從原來的1600個(gè)增加到1830個(gè),緩解了壓力。當(dāng)然還有一些土豪學(xué)校用計(jì)算機(jī)管理閱覽室座位,從根本上解決了座位被搶占現(xiàn)象。

          3.緊緊抱著黏在一起,親吻親的頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,甚至還有黏黏糊糊的聲音;4.公眾場(chǎng)合發(fā)生性行為。

          “公共場(chǎng)所親熱”(或“公開展示感情”),英文為pda(publicdisplayofaffection),指的是身體上相對(duì)溫和的親密方式,比如牽手、擁抱、接吻、愛撫。在世界上大多數(shù)文化里,這些親密形式無可非議,但在另一些地域文化里,人們十分反感這種公共場(chǎng)所親熱,甚至?xí)?dòng)用法律來明文禁止。

          即使是在大學(xué)校園,在課堂上接吻也會(huì)引來同學(xué)的不滿,制造矛盾沖突;學(xué)生寢室里的男女同居更是存在很大的安全隱患,不僅會(huì)帶來感情不穩(wěn)定,而且制造危險(xiǎn)。2009年武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院出臺(tái)新規(guī),禁止學(xué)生干部在公共場(chǎng)所與戀人親熱,如有違反,將被撤職。2011年,重慶郵電大學(xué)成立文明督查隊(duì),勸阻“公共場(chǎng)所親熱”??梢?,在中國(guó),pda至少?zèng)]有受到鼓勵(lì)。

          公共場(chǎng)合親熱,其實(shí)和激情的關(guān)系并不大。相反,這種行為多半是心理動(dòng)機(jī)的外化,即向公眾展示當(dāng)事人對(duì)一份感情的占有,和佩戴昂貴珠寶首飾的行為類似,都是在炫耀性地展示自己擁有伴侶。所以一些擁有長(zhǎng)期穩(wěn)定關(guān)系的人們也許永遠(yuǎn)也理解不了,為什么有些人如此熱衷于公開展示。

          課桌亂涂亂畫背后的動(dòng)機(jī)。

          我們經(jīng)過調(diào)查和分析,將它們分為幾大類:

          1)一不小心畫起來的。這類不存在文明問題,只要以后小心點(diǎn)兒或者及時(shí)擦干凈就行。2)上課無聊就在桌子上亂涂亂畫。這類人絕對(duì)是成績(jī)不好或思想開小差的人,當(dāng)然老師也有一點(diǎn)點(diǎn)的責(zé)任。應(yīng)該調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們上課不再感到無聊。3)小心眼兒類的。這類人會(huì)在課桌上發(fā)泄,罵自己討厭的人。這種人心胸狹窄,很可憐很陰暗。不敢和討厭的人正面交鋒,卻連累了可憐、無辜的課桌。

          4)覺得好玩兒。這種人更不可救藥,竟拿課桌當(dāng)玩具。這類人真應(yīng)該批評(píng)教育,嚴(yán)肅地警告他破壞公物大錯(cuò)特錯(cuò),嚴(yán)重的話還可以懲罰。

          5)打小抄。這往往是狡猾的人做的。要抓住這種作弊現(xiàn)象,并嚴(yán)厲處分,他就不會(huì)作弊了。我們整理了這次調(diào)查獲得的資料,歸納出課桌亂涂亂畫的危害:1}有損自己和班級(jí)的形象,被人指為不文明,對(duì)你印象大打折2}對(duì)眼睛有不良刺激。相信你的眼睛也不愿意看到這樣骯臟難看的東西。3}損壞了無辜的課桌,破壞了公物。4}促進(jìn)早熟,色情方面的內(nèi)容可能會(huì)影響到一些人。5}導(dǎo)致心情不好。每天看到這些不好的、罵人的話你的心情能好嗎?6}欺騙了自己,也欺騙了別人。在課桌上作弊,也許你挽回了一分兩分,道德和人格卻丟失了不止幾分,損失更加慘重。解決方法和建議:

          4.建議每個(gè)教室貼有“溫馨提示”的標(biāo)語(yǔ),隨時(shí)提醒同學(xué)們注意。

          一、考試作弊成因分析。

          大學(xué)生考試作弊的客觀因素分析。

          1、社會(huì)大環(huán)境的影響。表面上看,考試作弊是一種校園現(xiàn)象。但深層追究,考試作弊是一種社會(huì)行為,它與社會(huì)上的不正之風(fēng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。:假貨、偽劣產(chǎn)品充斥著整個(gè)商品市場(chǎng);辦事情靠拉關(guān)系,政府官員知法犯法、貪污、腐敗案例時(shí)有發(fā)生及社會(huì)上組織的各類職稱考試在大學(xué)校園中尋找替考等等,這些現(xiàn)象給年輕的大學(xué)生們帶來了負(fù)面影響。

          2、現(xiàn)行教學(xué)模式的陳舊。我國(guó)大部分高?,F(xiàn)在還實(shí)行傳統(tǒng)的學(xué)年制教學(xué)管理模式,大學(xué)生一入學(xué)不管其基礎(chǔ)的差異,按統(tǒng)一的教學(xué)大綱、課程、教材、進(jìn)度和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué),按統(tǒng)一的時(shí)間畢業(yè)離校。用同一種模式培養(yǎng)學(xué)生,忽視了因材施教和對(duì)大學(xué)生個(gè)性的關(guān)注,使得一部分學(xué)生因跟不上進(jìn)度而失去了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

          3、監(jiān)考教師執(zhí)行不力。盡管每個(gè)學(xué)校都有一整套的考試制度,如《考場(chǎng)規(guī)則》、《監(jiān)考職責(zé)》、《違紀(jì)考生處罰條例》等,然而對(duì)有關(guān)制度的理解、執(zhí)行卻存在著漏洞??紙?chǎng)紀(jì)律的執(zhí)行不力,使作弊者有機(jī)可乘;監(jiān)考教師監(jiān)督管理尺度不一,為作弊者提供了可能條件。

          4、評(píng)價(jià)體系的不科學(xué)。盡管整個(gè)社會(huì)在呼喚素質(zhì)教育,但是應(yīng)試教育依然有著肥沃的土壤。獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定,各類單項(xiàng)獎(jiǎng)的評(píng)定,優(yōu)秀畢業(yè)生的評(píng)選,學(xué)位的授予,無不牽涉到學(xué)習(xí)的成績(jī),甚至大學(xué)生追求入黨學(xué)習(xí)成績(jī)也是重要的參考條件。尤其是大學(xué)畢業(yè)找工作,學(xué)業(yè)成績(jī)成了一個(gè)硬指標(biāo)。于是就有了這樣一個(gè)錯(cuò)覺:學(xué)習(xí)是為了考試,考試是為了繼續(xù)學(xué)習(xí)。一小部分同學(xué)通過一些不正當(dāng)手段獲取高分就不足為怪了。

          二、學(xué)生考試作弊的主觀因素分析。

          從學(xué)生考試作弊的心理動(dòng)機(jī)方面分析,可以看出,當(dāng)代大學(xué)生缺乏健康向上的心理,自信、自尊、自重、自強(qiáng)、自立意識(shí)薄弱和自我約束力差是導(dǎo)致作弊行為的重要原因。

          三、大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象的對(duì)策分析。

          面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生屢禁不止的考試作弊現(xiàn)象,高校學(xué)生的教育和管理工作應(yīng)如何開展呢?

          1、重誠(chéng)信教育,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)做人誠(chéng)實(shí)和信用是做人的根本,是未來社會(huì)的通行證。

          2、重視宣傳教育工作,樹立正確的考試觀。

          3、改變教學(xué)管理模式,實(shí)施彈性學(xué)制。

          4、改進(jìn)考試形式,建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

          我校在校園內(nèi)開設(shè)免費(fèi)公共自行車,以期解決部分師生員工校內(nèi)交通的困難,為師生的工作和學(xué)習(xí)提供方便。然而,有些同學(xué)卻不遵守校園公共自行車管理辦法,非正當(dāng)開鎖、亂停放公共自行車等,擾亂了校園的文明秩序。

          在調(diào)查中,三分之一多的同學(xué)有自己的自行車小電驢或喜歡走路上下學(xué)。在使用過小黃車的同學(xué)中,絕大部分同學(xué)都是正當(dāng)開鎖,嚴(yán)格遵循校園公共自行車的使用秩序。而百分之十六的同學(xué)曾經(jīng)有過不正當(dāng)開鎖的行為,經(jīng)過我們小組的調(diào)查分析認(rèn)為:1.部分同學(xué)愛貪小便宜,逃避小黃車費(fèi)用。2.部分同學(xué)存在獵奇心理,想要通過開鎖證明自己的動(dòng)手能力。3.部分同學(xué)不知道小黃車的使用方法,又耳濡目染了同學(xué)朋友的開鎖過程,與之一起開鎖。解決辦法:

          1.校內(nèi)宣傳小黃車的使用方法,讓更多的同學(xué)學(xué)會(huì)使用小黃車。2.對(duì)小黃車現(xiàn)有的密碼鎖進(jìn)行改進(jìn),讓想要暴力開鎖的同學(xué)無機(jī)可乘。3.加強(qiáng)思想文明建設(shè),從根本上讓同學(xué)們懂得維護(hù)校園文明秩序。

          對(duì)于公共文明秩序維護(hù)的問題,直接反映了當(dāng)代大學(xué)生的道德情操。當(dāng)遭遇不文明行為時(shí),只有35.56%的學(xué)生選擇出言提醒,維護(hù)秩序,過半人選擇無感,既不開口支持,也不反對(duì)。這是對(duì)于不文明現(xiàn)象的縱容,直接或者間接的導(dǎo)致了最后5%左右的人在看到他人不遵守的同時(shí)自己也相應(yīng)的不遵守。

          那換個(gè)角度來談?wù)劊S護(hù)秩序究竟有多重要呢?

          1、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì),一直是人類的美好追求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的出發(fā)提出的一些項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。一個(gè)社會(huì)安定有序,本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而雙和諧相片的表現(xiàn)。當(dāng)代社會(huì)的公共生活不但顯示出了前所未有的廣泛性和普遍性,而且對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和生活的影響也是前所未有的,如果人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中隨心所欲、各行其是,整個(gè)社會(huì)就會(huì)處于無序的混亂狀態(tài),人民群眾就不可能安居樂業(yè),社會(huì)和諧也就無從談起。因此,有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。

          2、有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。隨著公共生活領(lǐng)域的擴(kuò)大,個(gè)人活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)造成的影響也越來越大。社會(huì)成員無論職業(yè)、地位、身份如何,只要進(jìn)入公共生活場(chǎng)所,都應(yīng)當(dāng)自覺遵守公共生活規(guī)則,這是維護(hù)公共生活秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域日益擴(kuò)大的今天,生產(chǎn)活動(dòng)與日常生活出現(xiàn)了越來越多的交叉重合現(xiàn)象。例如,商場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者來說,是銷售商品、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的場(chǎng)所;對(duì)于消費(fèi)者來說,則是購(gòu)買商品、滿足生活需要的地方.電子商務(wù)改變了傳統(tǒng)的“面對(duì)面”的交易方式,使網(wǎng)絡(luò)不僅成為人們娛樂休閑的工具,而且也成為現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。生產(chǎn)場(chǎng)所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展。

          公共文明秩序作為最直接反應(yīng)個(gè)人道德的問題,應(yīng)該被廣泛引起注意,在做好自身的前提下監(jiān)督影響他人,以身作則,做到出言提醒是基本,摒棄他不文明我也不文明的糟糠想法,少點(diǎn)無感的人,多點(diǎn)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。

          本題的出發(fā)點(diǎn)是考量當(dāng)代大學(xué)生的容納量。言語(yǔ)中傷的過程本身其實(shí)是一個(gè)交流的過程。值得慶幸的是,過半的當(dāng)代大學(xué)生將其一笑而過,不會(huì)被他人的情緒所干擾。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,看法不盡相同是一件很正常的事。一個(gè)成功的人,必須先是一個(gè)特立獨(dú)行的人,他必須承擔(dān)很多對(duì)立的言行。而且,越成功的人,反對(duì)中傷他的人愈多。

          剩下30%左右的人選擇自己生悶氣或者以牙還牙。對(duì)于前者,人畢竟是社會(huì)上的人,人與人之間肯定是相互影響,只是影響有大有小,雖然完全不受他人言語(yǔ)影響是件近乎不可能的事情,但是也應(yīng)該學(xué)會(huì)削弱他人言語(yǔ)的影響力,縮短他人言語(yǔ)影響的時(shí)間??梢苑此籍?dāng)下的自己,可能有某些不盡如人意的地方,有道是“忠言逆耳”,有則改之,無則加勉。想清楚自己生悶氣的理由,才會(huì)在下次面對(duì)同樣的言語(yǔ)中傷時(shí)一笑而過。反觀后者的“以牙還牙”,是典型的報(bào)復(fù)心理,不能容忍他人評(píng)價(jià)自身的不足,這種想法是十分不可采取的。人無完人,作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該具備良好的道德涵養(yǎng),他人的惡意中傷,可能只是針對(duì)某件事情的片面看法,太過較真,反倒不利于自身的發(fā)展和提高。

          第九題:你認(rèn)為決定一個(gè)人價(jià)值觀的原因:

          一個(gè)人的價(jià)值觀決定了人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。在調(diào)查中,同學(xué)們認(rèn)為家庭環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值觀的影響最大,個(gè)人因素其次,社會(huì)環(huán)境影響最小。

          價(jià)值觀是因人而異的。由于每個(gè)人的先天條件和后天環(huán)境不同,人生經(jīng)歷也不盡相同,每個(gè)人的價(jià)值觀的形成會(huì)受到不同的影響,因此,每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和價(jià)值觀體系。在同樣的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀和價(jià)值觀體系的人,其動(dòng)機(jī)模式不同,產(chǎn)生的行為也不同。

          價(jià)值觀是相對(duì)穩(wěn)定的。它是隨著人們認(rèn)知能力的發(fā)展,在環(huán)境、教育的影響下,逐步培養(yǎng)而成的。人們的價(jià)值觀一旦形成,便是相對(duì)穩(wěn)定的,具有持久性。

          價(jià)值觀在特定的環(huán)境下又是可以改變的。由于環(huán)境的改變、經(jīng)驗(yàn)的積累、知識(shí)的增長(zhǎng),人們的價(jià)值觀有可能發(fā)生變化。價(jià)值觀是支撐人類生活的精神支柱,它決定著人類行為的取向,決定著人們的什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活,因而它對(duì)于人類的生活具有根本性的導(dǎo)引意義。

          但就社會(huì)和群體而言,由于人員的更替和環(huán)境的變化,社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn),這種價(jià)值沖突的結(jié)果,總的趨勢(shì)是前者逐步讓位于后者。價(jià)值觀念的變化是社會(huì)改革的前提,又是社會(huì)改革的必然結(jié)果。

          價(jià)值觀作為人對(duì)自身生活意義的反思和追求,既具有相對(duì)的穩(wěn)定性,又會(huì)隨著社會(huì)生活的變化而變化。

          結(jié)語(yǔ)。

          當(dāng)代大學(xué)生作為即將注入社會(huì)的新鮮血液,一言一行不止關(guān)乎自身的發(fā)展,更會(huì)對(duì)身邊的人或事產(chǎn)生影響,從而帶來裙帶效應(yīng),影響自身的發(fā)展和社會(huì)的共同進(jìn)步。所以在進(jìn)入大學(xué)之時(shí)和跨入社會(huì)之前,對(duì)每位當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的道德情操分析評(píng)定是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的事情。

          從本次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中,我們也從中學(xué)到了很多,得知當(dāng)下大部分的當(dāng)代大學(xué)生擁有正常的道德情操,有自己主觀性的同時(shí)兼具全局性,不僅僅只是從單方面出發(fā)看待事物,嚴(yán)于律己,寬以待人。從而也說明了學(xué)校的教育,社會(huì)的教育是成功的,當(dāng)代大部分的大學(xué)生在四年后都將會(huì)成為有才能,有道德,能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的好青年。

          當(dāng)然,依舊也有小部分的大學(xué)生思想偏激,容納性不夠,會(huì)根據(jù)自身的個(gè)人利益而做出損毀他人的事,雖然這部分的學(xué)生在少數(shù),我們也要引起重視,不應(yīng)該放棄任何一個(gè)人,放棄任何調(diào)整其錯(cuò)誤觀念的可能,如果任由其發(fā)展,將會(huì)阻擋社會(huì)文明的進(jìn)步。

          社會(huì)一直在發(fā)展,文明一直在發(fā)展,愿即將踏上社會(huì)的每一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生都是“五好青年”!

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇三

          毛概作為我國(guó)高等教育中一門重要的思想政治理論課程,對(duì)于大學(xué)生的思想修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要意義。為了加深對(duì)毛澤東思想基本原理的理解和應(yīng)用,我校開設(shè)了毛概課外實(shí)踐報(bào)告的活動(dòng)。在此次活動(dòng)中,我深感毛概的教育培養(yǎng)價(jià)值,也對(duì)自己的思想覺悟有了更深刻的理解。以下是我對(duì)毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)的心得體會(huì)。

          第一段:回顧活動(dòng)起始。

          活動(dòng)開始前,我對(duì)于實(shí)踐報(bào)告這項(xiàng)任務(wù)心有戚戚焉。我明白要想順利完成這項(xiàng)任務(wù),必須圍繞毛澤東思想的核心理念,找到與自己現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷相關(guān)的實(shí)踐案例,并且在完成報(bào)告任務(wù)的同時(shí)必須對(duì)所選擇的案例進(jìn)行邏輯思考和理論分析。因此,活動(dòng)的起始對(duì)于我來說是一個(gè)思維與行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為此,我在開始之前,首先對(duì)毛澤東思想進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解,并與同學(xué)積極交流互動(dòng),激發(fā)靈感和思路。這一過程非常重要,為我后續(xù)的實(shí)踐報(bào)告準(zhǔn)備提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          在準(zhǔn)備實(shí)踐報(bào)告的過程中,我深入研究了毛澤東思想,重點(diǎn)關(guān)注了其核心理論,如反帝反封建反官僚資本主義的革命理論等,同時(shí)也重點(diǎn)分析了毛澤東對(duì)農(nóng)村革命、武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)業(yè)合作化等方面的重大貢獻(xiàn)。最終,我通過合理的邏輯和清晰的組織,選取了一次農(nóng)村合作社建設(shè)中的案例進(jìn)行詳細(xì)剖析,以此展示毛澤東實(shí)踐思想在解決實(shí)際問題中的獨(dú)特作用。同時(shí),在準(zhǔn)備過程中,我還廣泛查閱了相關(guān)文獻(xiàn)和資料,以保證報(bào)告內(nèi)容的準(zhǔn)確性與全面性。

          第三段:實(shí)踐報(bào)告展示與反思。

          在實(shí)踐報(bào)告展示的過程中,我感受到了毛澤東思想的獨(dú)特魅力和理論的普世價(jià)值。通過深入淺出的講述和具體的案例分析,我成功地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí),在展示過程中,我也經(jīng)歷了在大庭廣眾面前展示自己的緊張和不安,但我意識(shí)到這是提高自己溝通能力和表達(dá)能力的重要機(jī)會(huì),因此我盡力保持自信,讓每個(gè)聽眾都能從我的報(bào)告中獲得所需的信息和啟發(fā)。

          第四段:對(duì)自身思想覺悟的深化。

          在參與這次毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)的過程中,我的個(gè)人思想覺悟得到了很大的提升。通過深入理解毛澤東思想,并將其應(yīng)用于實(shí)踐,我意識(shí)到只有真正把馬克思主義理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,才能解決和化解當(dāng)前社會(huì)所面臨的矛盾和問題。作為一名大學(xué)生,我要時(shí)刻保持頭腦清醒,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家、社會(huì)和人民群眾的需要,努力實(shí)現(xiàn)我個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

          第五段:總結(jié)與展望。

          毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)是我思想啟蒙的重要階段,通過參與此次活動(dòng),我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我希望通過今后的努力,能夠更多地學(xué)習(xí)和探索馬克思主義的基本理論和方法,使自己成為一個(gè)有理想有信念的思想者和實(shí)踐者。希望未來的活動(dòng)能夠更加豐富多樣,為大家提供更多展示自我的機(jī)會(huì)和鍛煉自身綜合素質(zhì)的機(jī)會(huì)。毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)是提高我們的思想覺悟和素質(zhì)的一種很好的方式,希望通過此次報(bào)告活動(dòng),同學(xué)們的思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)責(zé)任感都有所提升,從而為我們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          綜上所述,毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動(dòng)雖然給我?guī)砹艘恍├щy和挑戰(zhàn),但我通過認(rèn)真準(zhǔn)備和大膽創(chuàng)新,成功地完成了這項(xiàng)任務(wù),并在此過程中收獲了無窮的思想與知識(shí)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想,以此為指導(dǎo),發(fā)揮自己的智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇四

          義烏小商品批發(fā)市場(chǎng)坐落于浙江中部義烏市,創(chuàng)立于1982年,是我國(guó)最早創(chuàng)辦的專業(yè)市場(chǎng)之一。比起10年前的義烏,如今的變化十分的大。10年前的義烏全部都是臨時(shí)攤位,像一個(gè)特大的農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)。而如今義烏的小商品市場(chǎng)已經(jīng)開始走向國(guó)際化、全球化。義烏的小商品早在乾隆年間,義烏農(nóng)民就開始了“雞毛換紅糖”的經(jīng)商活動(dòng)。那時(shí)的人用雞毛做成雞毛撣子,每逢過年過節(jié),就走街串巷的去賣。這便是義烏小商品經(jīng)營(yíng)的開始。

          期間經(jīng)過第一代馬路市場(chǎng)階段,第二代棚架集貿(mào)市場(chǎng)階段,第三代棚架市場(chǎng)階段,第四代大型室內(nèi)柜臺(tái)式市場(chǎng)階段直至今日的國(guó)際商貿(mào)城階段。成為了我國(guó)最大的飾品、工藝、玩具、花類集散中心。

          在教師的帶領(lǐng)下,我們一行人乘車于早上到了義烏國(guó)際商貿(mào)城批發(fā)市場(chǎng)的四區(qū)。首先,在工作人員的帶領(lǐng)下,我們觀看了義烏崛起的影片,其中介紹了義烏崛起的歷史以及目前和今后的發(fā)展。隨后便是我們自由活動(dòng)。我們先從批發(fā)市場(chǎng)四區(qū)開始考察,一樓經(jīng)營(yíng)襪類;二樓經(jīng)營(yíng)日用百貨、手套、帽類、針棉;三樓經(jīng)營(yíng)鞋類、線帶、花邊、領(lǐng)帶、毛線、毛巾;四樓經(jīng)營(yíng)文胸內(nèi)衣、皮帶、圍巾。市場(chǎng)設(shè)有高架車道,各種車輛可直達(dá)市場(chǎng)各個(gè)樓層。市場(chǎng)東西兩側(cè)為配套輔房,集成現(xiàn)代物流、電子商務(wù)、國(guó)際貿(mào)易、金融服務(wù)、餐飲服務(wù)等市場(chǎng)配套服務(wù)設(shè)施,還擁有4d影院、旅游購(gòu)物等特色商業(yè)娛樂服務(wù)。據(jù)了解,國(guó)際商貿(mào)城四區(qū)市場(chǎng)借鑒運(yùn)用當(dāng)前國(guó)際大型商業(yè)中心先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,融多項(xiàng)高科技于一體,市場(chǎng)內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、大型電子信息屏、寬帶網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、液晶電視系統(tǒng)、太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)施、雨水回收器、自動(dòng)天窗及平行扶梯等先進(jìn)的高科技硬件設(shè)施,是目前國(guó)內(nèi)科技含量最高、國(guó)際化水平最高的商品批發(fā)交易市場(chǎng),同時(shí)也是義烏市場(chǎng)現(xiàn)代化的標(biāo)志性建筑。在與攤主的聊天過程中,我們也了解到了各種商品的批發(fā)價(jià)格。與自我所接觸的商品相比較,價(jià)格普遍低了三分之二。

          僅有立錐之地的小柜臺(tái),每一天批發(fā)銷售牙簽10噸左右,也就是1億根左右,按100根毛利1分錢計(jì)算,每一天獲利1萬元。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的商戰(zhàn)中使“薄利”與“多銷”良性互動(dòng),減少中間環(huán)節(jié)的費(fèi)用,降低成本費(fèi)用,從而讓買家和賣家實(shí)現(xiàn)雙贏。

          在走訪的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了幾乎每個(gè)商位都有電腦,在打聽了之后才明白。在義烏國(guó)際商貿(mào)城,幾乎每個(gè)店鋪都有電腦,每臺(tái)電腦都聯(lián)有寬帶,商家們經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系顧客,在義烏國(guó)際商貿(mào)城在線、中國(guó)進(jìn)貨網(wǎng)、小商品數(shù)字城上設(shè)有他們的網(wǎng)上店鋪,讓產(chǎn)品面向世界。在網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代,商家們跟緊時(shí)代的步伐,紛紛開設(shè)網(wǎng)上商店。使自我的商品面向了全世界。使自我的產(chǎn)品面向的范圍更加廣泛。

          隨后我們又走訪了其他區(qū),三區(qū)的正式開業(yè)時(shí)間比四區(qū)要久,其一樓經(jīng)營(yíng)筆墨用品、紙制品和眼鏡;二樓經(jīng)營(yíng)辦公學(xué)習(xí)用品和體育休閑用品運(yùn)動(dòng)器材;三樓經(jīng)營(yíng)化妝品、拉鏈紐扣、服裝輔料;四樓為生產(chǎn)企業(yè)直銷中心。二區(qū)處在整個(gè)小商品市場(chǎng)的中間地段,大部分人流到此處都已經(jīng)十分疲憊。相應(yīng)的,大廳設(shè)有貴賓接待處,以及普通旅客和采購(gòu)商的休息處,環(huán)境優(yōu)雅,體現(xiàn)了小商品市場(chǎng)基礎(chǔ)建設(shè)十分完備。一區(qū)的店鋪主要銷售飾品和玩具,相比之下店面較之前的幾區(qū)顯得更為擁擠。

          義烏人堅(jiān)持興商建市發(fā)展戰(zhàn)略,以專業(yè)市場(chǎng)繁榮發(fā)展推進(jìn)市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化和國(guó)際化。經(jīng)過二十年的發(fā)展,義烏已成為全國(guó)性的小商品流通中心、展示中心、信息中心、配送中心。它的優(yōu)勢(shì)主要有四點(diǎn)。

          1、規(guī)模優(yōu)勢(shì):義烏小商品市場(chǎng)總面積100多萬平方米,經(jīng)營(yíng)商位4.5萬個(gè),經(jīng)營(yíng)人員10萬多人。全市還有各類專業(yè)市場(chǎng)10多個(gè)、專業(yè)街30多條。20xx年10月,新建造的現(xiàn)代化的“福田市場(chǎng)”即將投入使用,使得小商品市場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)大了一倍。

          2、商品優(yōu)勢(shì):義烏中國(guó)小商品城經(jīng)營(yíng)品種類齊全,匯集了28個(gè)大類近32萬種商品。這些商品價(jià)廉物美,90%以上外銷全國(guó)及世界各地。

          3、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì):義烏在全國(guó)20多個(gè)省市建立了30多個(gè)分市場(chǎng);在南非、烏克蘭等國(guó)家設(shè)立了5個(gè)分市場(chǎng);12萬義烏經(jīng)商大軍,其中5萬人分布在全國(guó)各地,在全國(guó)經(jīng)商者30000多人。

          4、管理優(yōu)勢(shì):經(jīng)過20多年的實(shí)踐,市場(chǎng)構(gòu)成了一套成熟的管理規(guī)范的管理體系,營(yíng)造了公平競(jìng)爭(zhēng)、守法經(jīng)營(yíng)、秩序井然的經(jīng)商環(huán)境。

          隨著義烏小商品市場(chǎng)規(guī)模的越越大,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)慢慢開始走向同質(zhì)化,義烏的.企業(yè)也面臨著一些重大的問題。

          1、首先是沒有獨(dú)立渠道,過分依靠批發(fā)的方式,利潤(rùn)空間小。由于過分依靠家門口的批發(fā)市場(chǎng),90%以上的義烏企業(yè)都仍停留在前店后廠的狀態(tài),在外沒有獨(dú)立的渠道,生存一下子變得艱難。以飾品行業(yè)為例,由于國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)增速放緩,義烏3000多家飾品工廠中以往有1000多家停產(chǎn)時(shí)間已經(jīng)超過了半年。據(jù)統(tǒng)計(jì),沒有獨(dú)立渠道、沒有品牌、“前店后廠”的作坊式企業(yè)數(shù)量超過了我國(guó)企業(yè)總數(shù)的一半。他們散布在全國(guó)各地,以依托大型批發(fā)市場(chǎng)為生、或者為其他品牌做代工,或者全靠幾個(gè)大的批發(fā)商支撐。由于渠道受制于人,產(chǎn)品廉價(jià)到論斤稱,這些企業(yè)都還處在企業(yè)發(fā)展初級(jí)的階段。而這樣的模式是注定長(zhǎng)久不了的,也曾有人說過,沒有哪一個(gè)國(guó)家是靠當(dāng)別人的“加工廠”而使國(guó)家經(jīng)濟(jì)真正發(fā)展壯大起的。

          識(shí)的薄弱和經(jīng)營(yíng)手段的原始似的義烏商人常常事半功倍。我們認(rèn)為,如果義烏把模仿生產(chǎn)假冒偽劣商品的勁頭,轉(zhuǎn)化為鉆研和模仿高超的經(jīng)營(yíng)手段,義烏也許會(huì)成為真正意義上的國(guó)際小商品城,打造出屬于自我品牌。一味地追求利潤(rùn),使義烏商人普遍在經(jīng)營(yíng)上僅有策略而沒有戰(zhàn)略,不能把握自我企業(yè)的走向,這種聽天由命的經(jīng)營(yíng)理念應(yīng)當(dāng)摒棄。

          在未發(fā)展中,義烏國(guó)際商貿(mào)城必須堅(jiān)持貫徹國(guó)際化,加強(qiáng)品牌建設(shè)、經(jīng)營(yíng)以及管理。品牌是一個(gè)企業(yè)的最根本重心,是長(zhǎng)久發(fā)展的唯一方式,走出自我的品牌,在競(jìng)爭(zhēng)中才能更加具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

          未發(fā)展道路上要更加注重品牌意識(shí),逐漸走向高端市場(chǎng),構(gòu)成客戶對(duì)品牌的知名度,美譽(yù)度,統(tǒng)籌進(jìn)出口貿(mào)易,內(nèi)外貿(mào)易融合;實(shí)體市場(chǎng)和虛擬市場(chǎng)的結(jié)合趨勢(shì);從單一的小商品貿(mào)易到股權(quán)、資本等各種生產(chǎn)要素大市場(chǎng)的延伸;并實(shí)現(xiàn)從實(shí)物交易向產(chǎn)品展示加訂單、現(xiàn)貨交易向期貨交易的新型貿(mào)易方式轉(zhuǎn)型;在信息時(shí)代依靠先進(jìn)的移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)充分共享信息,將義烏真正打造成一個(gè)象征高品牌的國(guó)際商貿(mào)城。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇五

          中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)久以來似乎就是貧窮的代名詞,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。

          為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,我們小組奔赴中國(guó)新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。

          村口結(jié)合風(fēng)能與太陽(yáng)能的路燈,大大的排污管道,潔凈的河流,少有雜質(zhì)的空氣,悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。

          在滕頭村,我們體會(huì)到了國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)、“城市實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會(huì)全球入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。

          只要你一進(jìn)滕頭村農(nóng)業(yè)示范園區(qū),但見綠樹成蔭,花果相間,游人如織,在大棚里,游客們也被無土栽培的植物深深吸引,“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有足踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群,盡情嬉戲,廣場(chǎng)上人鴿共舞,河道內(nèi)魚翔淺底,一派人與自然和諧相處景象。

          在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目,滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè),永不滿足,兩手過硬,一犁耕到頭”的精神,憑借自己的聰明才智和勤勞雙手,撐起了自己的一片天。

          不同于中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀,滕頭村的面積很小,全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人,20xx年,全村實(shí)現(xiàn)gdp6.09億元,社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40.21億元,人均純收入約為24000元。

          不過,對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前,滕頭人并無這樣的底氣。時(shí)間倒回到50年前,那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村,生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后,當(dāng)時(shí)有民謠“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有二百零,有囡不嫁滕頭村,年輕后生打光棍?!北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平,且分割混亂,旱澇交替。土改時(shí),全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。

          從1965年起,滕頭為了徹底擺脫貧困,前后用15年時(shí)間,投入43萬勞動(dòng)工日,硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”,不僅解決了村民的吃飯問題,還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí),滕頭又以敏銳的'發(fā)展眼光,積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略,大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前,滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此,不過這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的,到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少,胖力差;小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差,特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問題,有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化水準(zhǔn)低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí),在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存有。如何提升農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化水準(zhǔn)成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際動(dòng)身,致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平,提升農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,探索形成了規(guī)?;?jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù),集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提升、功能拓展,這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

          不過像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國(guó)畢竟是在少數(shù),現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題,必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)給整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;增強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了,但是大家對(duì)于這一政策的感覺是落實(shí)不夠,口號(hào)太多,可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長(zhǎng)的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去關(guān)心周邊乃至全國(guó)的鄉(xiāng)村共同致富,我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式,在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。

          農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是一個(gè)關(guān)系國(guó)家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村,如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去,水準(zhǔn)地在實(shí)踐中磨練自己的意志。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇六

          “關(guān)心國(guó)家,心系天下”當(dāng)代大學(xué)生對(duì)南海問題的了解情況調(diào)查報(bào)告調(diào)查原因:

          作為一個(gè)熱血的中國(guó)新一代大學(xué)生,關(guān)心國(guó)家大事,心系民族發(fā)展是我們的使命之一,而國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系到每個(gè)人自身的發(fā)展,世界格局、社會(huì)狀況都與我們的生活息息相關(guān)。目前,南海局勢(shì)越來越緊張,隨著美國(guó)的不斷介入,南海問題被逐漸推向國(guó)際化,對(duì)于中國(guó)的形式越來越不利,一定程度上制約了我們國(guó)家的國(guó)家建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)。外交主權(quán)問題,關(guān)乎著中國(guó)未來的發(fā)展。目前,對(duì)于大學(xué)生認(rèn)知南海問題的社會(huì)調(diào)查、分析文章還比較少,鑒于此,我們班展開了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)南海問題的了解情況的調(diào)查,為了了解現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)南海問題的了解情況、個(gè)人看法、問題對(duì)策,以便客觀的認(rèn)識(shí)大學(xué)生群體對(duì)南海問題的認(rèn)識(shí)情況,從而討論出我們班解決南海問題的策略。

          調(diào)查對(duì)象及分配:

          1.這次的調(diào)查群體是西北大學(xué)西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安電子科技大學(xué)的在校全日制本科生,考慮學(xué)科專業(yè)的不同,樣本分別抽取了來自不同專業(yè)的學(xué)生,每個(gè)學(xué)校隨即發(fā)放了100分問卷,四個(gè)學(xué)校共計(jì)400份,回收率幾乎百分之百。

          2.樣本分配:在整個(gè)樣品分布中男生占51.6%,女生占48.4%,比例接近1:1。其中西北大學(xué)、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安電子科技大學(xué)分別占25%,符合平均分配。組員的分工及任務(wù):

          出發(fā)前全班同學(xué)集體查資料,對(duì)南海問題有一個(gè)概括性了解,討論并制定出最終的調(diào)查問卷。全班17名同學(xué)分成四組:1西安電子科技大學(xué):仁陽(yáng)陽(yáng)、于霆、萬亮亮、張旻嘉楠2西北大學(xué):高徐昊澤、陳星、李茜、杜康3陜西師范大學(xué):曹則昊、赤豐華、高國(guó)柱、舒勇、任是璇4西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué):鐘昊、高琛、左果、宋增瑞。每組同學(xué)平均分配100份問卷,在調(diào)查地點(diǎn)隨即發(fā)放然后進(jìn)行回收。然后由班長(zhǎng)團(tuán)支書統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。最后五組同學(xué)分別對(duì)自己的調(diào)查問題進(jìn)行分析討論,寫出問題分析。

          樣本回收分析:

          1.每所學(xué)校的調(diào)查對(duì)象均為100人,其中選擇a選項(xiàng)占總?cè)藬?shù)的7%;選擇b選項(xiàng)的約占總?cè)藬?shù)的56%;選擇c選項(xiàng)的約占總?cè)藬?shù)的31%;選擇d選項(xiàng)的約占總?cè)藬?shù)的7%。從概率上我們可以看出,對(duì)“南海問題”比較關(guān)注的學(xué)生占到了一半以上,而有93%的學(xué)生都對(duì)“南海問題”有所了解。通過電視,互聯(lián)網(wǎng),學(xué)校宣傳等,我們對(duì)南海問題有所了解。由于東南亞多個(gè)國(guó)家都主張擁有南海諸島的申索權(quán),使我國(guó)南海面臨復(fù)雜的態(tài)勢(shì),嚴(yán)重地影響了我國(guó)的外部環(huán)境。亦使南海成為全球矚目的焦點(diǎn)。在我們的調(diào)查問卷中,絕大多數(shù)高校大學(xué)生對(duì)南海問題的關(guān)注體現(xiàn)了我們作為國(guó)人的責(zé)任與義務(wù)。南海問題引起“比較關(guān)注”不僅是因?yàn)樽罱S巖島的對(duì)峙事件,也因?yàn)槲覈?guó)近年對(duì)南海開發(fā)利用與保護(hù)措施不夠,致使東南亞諸國(guó)對(duì)南海的大肆掠奪等現(xiàn)實(shí)因素。我們當(dāng)代大學(xué)生有很一部分是關(guān)心時(shí)事政治的。

          2.針對(duì)大家是通過哪種途經(jīng)了解南海問題的,調(diào)查表明,半數(shù)的學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò),約四。

          分之一的同學(xué)是通過電視廣播,剩余學(xué)生中的一半是通過報(bào)刊雜志,一半是通過其他途徑。這顯示在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,多數(shù)的同學(xué)傾向于從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)有著報(bào)道速度快速、信息量大、能容吸引眼球的特點(diǎn)。并且可以隨時(shí)上網(wǎng),隨時(shí)查看不受時(shí)間限制。電視廣播的形式相對(duì)古老一些,現(xiàn)如今的大學(xué)生更愿意上網(wǎng)而不是看電視,電視上的信息在網(wǎng)上往往都能找到,而起電視的適合人群往往是中年人,所以對(duì)于年輕人來說網(wǎng)絡(luò)是最主要的獲取新聞的途經(jīng)。電視廣播其次,其兩者幾乎是絕大多數(shù)人獲取信息的渠道。剩余的就是報(bào)刊雜志,相對(duì)于前兩者,它出版時(shí)間有限制,信息量有限制,所以只有少部分人選擇了這種方式。

          3.選擇a占總數(shù)的35.36%,選擇b占總數(shù)的8.64%,選擇c項(xiàng)占總數(shù)的7.52%;最多的是d項(xiàng),占總數(shù)的48.48%。a、d項(xiàng)共占總數(shù)的83.84%。由此數(shù)據(jù)看來,大多數(shù)答案集中于a、d兩項(xiàng),即:爭(zhēng)奪石油資源和美日等國(guó)家的介入。不得不說這是這個(gè)問題兩個(gè)主要原因。可以說石油資源是一些小國(guó)家敢于無視我國(guó)主權(quán)非法占領(lǐng)我國(guó)海島開發(fā)資源的直接原因,同時(shí)也是他們的最終目的。而美日等國(guó)的態(tài)度是他們最有力的保障抑或說是后盾。其他世界強(qiáng)國(guó)的制約使得我國(guó)無法拿出強(qiáng)有力的手段去處理與這些國(guó)家之間的矛盾。而《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》某些概念的模糊、空白正是他們鉆空子的契機(jī),這種契機(jī)使得各宵小敢于冒犯與之毗鄰的大國(guó)而不會(huì)得到與之相應(yīng)的懲罰。與此同時(shí)我國(guó)海軍實(shí)力又是如此的難以差強(qiáng)人意,使得我國(guó)的海上外交受到諸多掣肘。這樣他們才敢膽大妄為,無所顧忌。南海問題再次強(qiáng)有力的證明了弱國(guó)無外交的正確性。此次調(diào)查結(jié)果說明了新時(shí)代大學(xué)生關(guān)注時(shí)事看問題能抓住主要矛盾忽略次要矛盾的良好素質(zhì)。

          4.我國(guó)針對(duì)“南海問題”所采取的政策(堅(jiān)持主權(quán),共同開發(fā)爭(zhēng)議區(qū)域資源),有46%近一半的同學(xué)對(duì)政府的政策比較滿意,25%四分之一的同學(xué)對(duì)政府的政策很不滿意,23%的同學(xué)不滿意,還有極少數(shù)同學(xué)非常滿意。但通過實(shí)際詢問,大多數(shù)同學(xué)對(duì)南海問題的態(tài)度冷靜,不偏激,在堅(jiān)持自己原則的情況下盡量何談,避免矛盾爆發(fā)。而其余不滿意政府政策的同學(xué)則是認(rèn)為政府的態(tài)度較軟弱,認(rèn)為我們態(tài)度應(yīng)強(qiáng)硬起來,甚至不惜用武力捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)??梢钥闯龆鄶?shù)大學(xué)生對(duì)政府的信任是很高的,支持并理解政府所采取的政策。

          5在調(diào)查的八十人中,對(duì)于解決南海爭(zhēng)端的方法有50%的同學(xué)選擇了堅(jiān)持領(lǐng)土主權(quán)的原則下稍作讓步,和平談判達(dá)成協(xié)議;有25%的同學(xué)選擇了通過其他方式(經(jīng)濟(jì)制裁等)逼迫東南各國(guó)就范;有12%的同學(xué)選擇了武力收回被占領(lǐng)島嶼,驅(qū)逐非法鉆井公司;有13%的同學(xué)選擇了在南海諸島建設(shè)鉆井平臺(tái),爭(zhēng)相開發(fā),趕出他國(guó)公司。這一現(xiàn)象表明各位同學(xué)都飽含一顆愛國(guó)之心,沒有人云亦云,而是都對(duì)解決南海爭(zhēng)端進(jìn)行了深入地思考并有自己的見解。大部分同學(xué)是理智并克制的,主張和平解決。我國(guó)現(xiàn)在的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),為了和平崛起,我們必要時(shí)可在南海問題上作出一定讓步,乃至犧牲,因?yàn)橹袊?guó)崛起最大障礙和敵人就是美國(guó),有效化解中國(guó)和周邊國(guó)家的領(lǐng)土爭(zhēng)端,將消除美國(guó)利用周邊國(guó)家圍堵中國(guó)和遏制中國(guó)的機(jī)會(huì)和野心,沒了漁翁之利的美國(guó),也許才會(huì)尊重中國(guó)大國(guó)地位,真正愿和中國(guó)和平共處。當(dāng)然我們也不能一味的忍讓,必要時(shí)可以采用經(jīng)濟(jì)制裁等方式進(jìn)行回?fù)艋蛘呷绻覀冇心芰ㄔO(shè)鉆井平臺(tái)時(shí),可以爭(zhēng)相開發(fā)趕出他國(guó)公司。動(dòng)用武力是下下之策但也不能排除使用的可能,當(dāng)我們的底線也就是主權(quán)嚴(yán)重遭打侵犯,和平談判也難以解決時(shí),我們就不得不拿起武器進(jìn)行自衛(wèi)反擊戰(zhàn)來捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)??傊爸鳈?quán)在我、擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”仍然是目前中國(guó)解決南海問題最佳方法,一方面我們?cè)谥鳈?quán)問題上絕不讓步,堅(jiān)持南海島礁為中國(guó)主權(quán),另一方面也要考慮到目前南?,F(xiàn)實(shí)和中國(guó)和平崛起的總體戰(zhàn)略,盡量引導(dǎo)南海問題和平解決。為了有效化解各爭(zhēng)端方矛盾,避免武裝沖突,共同開發(fā)南海爭(zhēng)議地區(qū)油氣資源也是消除南海矛盾、控制南海矛盾有效方法。

          建設(shè),是當(dāng)今十分緊迫的任務(wù)。當(dāng)然還有一部分人對(duì)南海問題了解不深刻或不熟悉,這說明培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的政治素養(yǎng)還是很有必要的。

          7.同學(xué)們關(guān)于第七個(gè)問題的回答令人驚訝的高度一致,當(dāng)問及您認(rèn)為收復(fù)南海能發(fā)揮的最大作用是什么時(shí),五所大學(xué)的絕大部分同學(xué)都選擇了a.標(biāo)志作用,展現(xiàn)中國(guó)在領(lǐng)土完整問題上的堅(jiān)定立場(chǎng)。這體現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)南海問題的理性看法。改革開放以來,中國(guó)的領(lǐng)土完整頻繁的受到侵犯與挑釁,而我們并沒有很好地維護(hù)中國(guó)的利益,中國(guó)的海洋權(quán)益一直都在受到周邊國(guó)家的蠶食與侵犯。如果收復(fù)南海,那必然是對(duì)敵視中國(guó)的國(guó)家的最好還擊,也用實(shí)際行動(dòng)來表明了中國(guó)維護(hù)領(lǐng)土完整的堅(jiān)定決心。同學(xué)們選擇a也體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)以前一心一意搞經(jīng)濟(jì),放松對(duì)海洋利益的保護(hù)的無奈與焦急,希望政府收復(fù)南海揚(yáng)眉吐氣的急切心情。由此可見同學(xué)們對(duì)保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整,海疆不受侵犯的滿腔熱情與迫切要求。

          同學(xué)們的總結(jié)與思考:。

          果與我事前想象的相差甚遠(yuǎn)。同時(shí)也深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)就是力量,有了班里同學(xué)的團(tuán)結(jié)一致的努力才有了全面的有效的調(diào)查結(jié)果。在與同伴的交流中也能獲得更多的知識(shí),正所謂三人行則必有我?guī)熝伞T儆幸粋€(gè)就是在我做調(diào)查的時(shí)候體會(huì)到的:對(duì)別人的尊重也會(huì)使你贏得別人對(duì)你的尊重??磥怼巴吨蕴?,報(bào)之以李”的古訓(xùn)還是很有作用的?!彼卧鋈鹜瑢W(xué)感慨道。這是我們班部分同學(xué)的發(fā)言,通過這次活動(dòng),每位同學(xué)都有著自己不同的經(jīng)歷,遇到了不同的人,有著不同的收獲。比如杜康同學(xué)在發(fā)放問卷是遭到了對(duì)方無理的拒絕,心情異常沮喪,可是后來通過小組其他同學(xué)的勸說?!拔覀兪莵碜鰧?shí)踐調(diào)查的,使我們請(qǐng)別人幫忙,我們應(yīng)懷著一顆感恩的心,不怕被拒絕”陳星同學(xué)說道。萬亮亮同學(xué)也在途中經(jīng)歷了相同的事情,他自己最后總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn),萬亮亮說:“遇到情侶時(shí)發(fā)放問卷的成功率比較大,先發(fā)給男生,可能男生要在女生面前表現(xiàn)出紳士風(fēng)度所以接受的可能性大一些”。但大多數(shù)同學(xué)發(fā)問卷的過程是很順利的,只要上前有禮貌的給出問卷,對(duì)方都會(huì)謙和的答應(yīng)。于霆同學(xué)興奮地說道:“這次實(shí)踐太順利了!”不同的同學(xué)有著不同的實(shí)踐經(jīng)歷,有著對(duì)實(shí)踐不同的感悟,同學(xué)們互相交流著實(shí)踐的感慨,互相學(xué)習(xí),相互進(jìn)步。讓每位同學(xué)有著自己的收獲便是這次社會(huì)實(shí)踐最重要的意義所在。

          當(dāng)代的大學(xué)生普遍比較關(guān)注國(guó)家大事,心系南海問題,但仍有少部分的同學(xué)對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心,在現(xiàn)如今如此發(fā)達(dá)的信息獲取途徑下,通過網(wǎng)絡(luò),只要稍稍留些心思,就能關(guān)注到國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事,尤其是部分的女同學(xué),兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。然而,作為祖國(guó)的未來,民族的希望,我們大學(xué)生應(yīng)以國(guó)家之事為己任,將民族的命運(yùn)和自身的命運(yùn)聯(lián)系起來,不能局限于追求物質(zhì)的小我,而要追求民族昌盛的大我。曾北大校長(zhǎng)蔡元培說過大學(xué)生應(yīng)具有獨(dú)立之精神,自由之思想,我們的眼界不能局限于專業(yè)知識(shí),更要思國(guó)所思,民之所思。在和平年代居安思危,時(shí)刻準(zhǔn)備著投身國(guó)防祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)中。

          在為什么南海有爭(zhēng)端的問題上,大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為是石油爭(zhēng)端以及美日等國(guó)家的介入,說明了現(xiàn)在的大學(xué)生具備透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,其他的原因諸如條約的模糊、小國(guó)家的參與也是存在的,但是主導(dǎo)局勢(shì)轉(zhuǎn)變的是最根本原因是石油爭(zhēng)端,同學(xué)們善于抓住事物的主要矛盾而忽略次要矛盾。這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑,石油才是關(guān)鍵,我國(guó)正處于高速發(fā)展的階段,資源是非常重要的,因此爭(zhēng)奪戰(zhàn)略資源才是根本矛盾。關(guān)于如何解決和解決的意義所在。半數(shù)數(shù)同學(xué)們懷著冷靜的態(tài)度認(rèn)為堅(jiān)持領(lǐng)土主權(quán)的原則下稍作讓步,和平談判達(dá)成協(xié)議,我們希望和平解解決,中國(guó)現(xiàn)如今正在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),再加之海軍軍事實(shí)力不強(qiáng),動(dòng)武勢(shì)必導(dǎo)致巨大損失。但是在領(lǐng)土問題上決不能失去氣節(jié),我們一只手拿著橄欖枝,而另一只手不能丟下武器,我們的主權(quán)領(lǐng)土神圣不可侵犯!

          作為當(dāng)代的大學(xué)生要明白南海問題牽扯了很多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益。我們應(yīng)以理性的態(tài)度對(duì)待,切忌偏激片面,理性對(duì)待突發(fā)事件,理性愛國(guó)。在做好本職學(xué)習(xí)工作的同時(shí),關(guān)注時(shí)事政治,了解國(guó)家局勢(shì),做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。

          2012年10月25日。

          附:調(diào)查問卷。

          “情系南?!鄙鐣?huì)調(diào)查問卷。

          您好!我們是西北工業(yè)大學(xué)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)院2011級(jí)的學(xué)生,正在做一項(xiàng)關(guān)于南海問題的調(diào)查。作為新時(shí)代的大學(xué)生,關(guān)注時(shí)事政治、看世界憂國(guó)家,這是我們的使命之一。國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)也需要一批具有強(qiáng)烈愛國(guó)主義和責(zé)任心的接班人。鑒于此,亦為了解目前社會(huì)知識(shí)層流對(duì)于“南海問題”的態(tài)度,我調(diào)查小組成員設(shè)計(jì)以下問題。敬請(qǐng)各位百忙之中、稍稍抽身、認(rèn)真答題,感謝您的參與!

          您的基本資料學(xué)校:____院系:____年級(jí):____。

          1.目前,你對(duì)“南海問題”關(guān)注程度如何?

          a.經(jīng)常關(guān)注b.比較關(guān)注c.很少過問d.從不過問。

          2.您主要通過哪些途徑了解南海問題?(多選)。

          a電視廣播b報(bào)刊雜志c網(wǎng)絡(luò)d其他。

          3.你認(rèn)為我國(guó)與東南亞國(guó)家造成爭(zhēng)端的主要原因是以下哪個(gè)?

          5.以下解決爭(zhēng)端的方法中你認(rèn)為采取哪種更為合理?

          a武力收回被占領(lǐng)島嶼,驅(qū)逐非法鉆井公司。

          b堅(jiān)持領(lǐng)土主權(quán)的原則下稍作讓步,和平談判達(dá)成協(xié)議。

          c通過其他方式(經(jīng)濟(jì)制裁等)逼迫東南各國(guó)就范。

          d在南海諸島建設(shè)鉆井平臺(tái),爭(zhēng)相開發(fā),趕出他國(guó)公司。

          6.南海問題難以解決,你認(rèn)為最主要的原因是?

          a.我國(guó)海洋作戰(zhàn)能力有限b.牽涉國(guó)家眾多。

          c.地區(qū)和平更重要d.其他。

          7.您認(rèn)為收復(fù)南海能發(fā)揮的最大作用是什么?

          a標(biāo)志作用,展現(xiàn)中國(guó)在領(lǐng)土完整問題上的堅(jiān)定立場(chǎng)。

          b展現(xiàn)中國(guó)的實(shí)力,顯示中國(guó)肌肉。

          c威脅美國(guó),限制美國(guó)在南海的實(shí)力發(fā)展。

          d有助于威脅印度對(duì)中國(guó)藏南的覬覦。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇七

          就此問題,我們就在校青年學(xué)生做了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查。

          世界上所有古老的民族、文明中,為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年?主要就在于它的文化。是的,“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力?!敝腥A民族的文化有這樣的特點(diǎn),就是在空間上整體地看問題,整體觀;在時(shí)間上變化地看問題,發(fā)展觀;而且透過現(xiàn)象,尋找本質(zhì),深入地辯證地來看問題,本質(zhì)觀。當(dāng)代青年是中華傳統(tǒng)文化的主要傳承人。了解當(dāng)代青年對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有著重要的意義。

          一、使當(dāng)代青年能夠進(jìn)一步理解中華傳統(tǒng)文化。

          二、使當(dāng)代青年有一種作為中國(guó)人的驕傲。

          三、使當(dāng)代青年將自身素質(zhì)的提高和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。 四、使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好的繼承下去。

          討論調(diào)查的問題,制定調(diào)查的問卷

          問卷調(diào)查

          我們小組共有四名成員,采用問卷調(diào)查形式,共發(fā)放問卷60份,收回60份。本次調(diào)查對(duì)象為年齡為16--25歲的在校青年,主要分布在高中生和大學(xué)生中,采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方式對(duì)問卷結(jié)果進(jìn)行分析。

          小組成員:張涵穎 王友鳳 蔣晶晶 王偉偉

          一.問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果及概況:

          各題選項(xiàng)詳細(xì)情況

          調(diào)查顯示:大多數(shù)(84%)的受訪者對(duì)神話故事,古代英雄人物傳奇比較感興趣,認(rèn)為這些故事和傳奇生動(dòng)有趣,讓人映像深刻,比較容易記住,而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)技藝,如剪紙、刺繡等不太感興趣,只有3%的人對(duì)文史戲劇感興趣。這從側(cè)面反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化真正的精髓,即國(guó)粹并不受青年人群的喜愛,在青年人群中并沒有得到很好的傳承。

          傳統(tǒng)文化文學(xué)的態(tài)度,大部分人沒有真正深入研究國(guó)學(xué)的興趣,可見青年的文學(xué)修養(yǎng),文化內(nèi)涵亟須提升。

          調(diào)查顯示:絕大部分(82%)的受訪者能夠背誦的課外中國(guó)古典詩(shī)詞不是很多,11%的受訪者能夠背誦的很少。這一結(jié)果并不樂觀,對(duì)于從小就應(yīng)該熟知的古典詩(shī)詞,青年確不能背誦下來,很大程度上是文學(xué)涵養(yǎng)的缺失。

          調(diào)查顯示:72%的受訪者對(duì)戲曲的喜歡程度一般,18%不喜歡中國(guó)戲曲,僅10%的受訪者表示了自己對(duì)戲曲的喜歡??梢娗嗄瓴⒉粺嶂杂谥袊?guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

          調(diào)查顯示:78%的受訪者不能列舉出五個(gè)以上中國(guó)世界文化或自然遺產(chǎn),中華文化博大精深,中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界文化,自然遺產(chǎn)也是很多,但是這些常識(shí)性問題并不為青年所知,局面堪憂。

          調(diào)查顯示:47%的受訪者學(xué)過一點(diǎn)傳統(tǒng)藝術(shù),如書法,國(guó)畫,民族樂器,略懂皮毛,35%的受訪者一點(diǎn)也不懂,15%的受訪者有所掌握,只有3%的受訪者精通一門或幾門傳統(tǒng)藝術(shù)。這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的極速流失現(xiàn)象充分表明了人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的不重視。

          調(diào)查顯示:青年平時(shí)接觸和感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑多種多樣,其中大多數(shù)通過課堂,電影電視,網(wǎng)絡(luò)等方式,這表明,在多媒體發(fā)展迅速的當(dāng)代,英特網(wǎng)的現(xiàn)代化媒體設(shè)備是青年認(rèn)知傳統(tǒng)文化的重要途徑之一,并有逐步占主導(dǎo)地位的趨勢(shì)。

          調(diào)查顯示:一半的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)還有影響,28%認(rèn)為這種狀況很難判斷,15%認(rèn)為傳統(tǒng)文化正在消逝。這一結(jié)果表明,青年對(duì)傳統(tǒng)文化的流逝現(xiàn)象不以為然,傳統(tǒng)文化的地位岌岌可危,傳統(tǒng)文化的傳承問題迫在眉睫。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇八

          “如果沒有光,就點(diǎn)亮一盞;如果沒有奇跡,就創(chuàng)造一個(gè)?!闭沁@樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著,伴我走過高中,開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了,這是大學(xué)以來的第一個(gè)長(zhǎng)假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,只讀圣賢書的我們不了解社會(huì)時(shí),我便決定利用這個(gè)寒假參加一些實(shí)踐活動(dòng),這樣既增加自己的實(shí)踐能力,又鍛煉自己的意志品質(zhì)。

          我找到的一個(gè)臨時(shí)工作就是當(dāng)輔警,“輔警”顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個(gè)男孩,有的甚至比我還小。時(shí)間一長(zhǎng),我們便有了合作的默契。我們的工作時(shí)間大多是在晚上,巡邏小區(qū),維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間,所以人們無論是外出購(gòu)物或則是走親訪友的機(jī)會(huì)也就多了,小區(qū)里也不免會(huì)有車輛被盜的情況。

          很多個(gè)夜晚,都是我們幾個(gè)分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏,黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮,反而更激起我們的斗志,在做輔警的一個(gè)月里,總共抓到三個(gè)偷竊電動(dòng)自行車的人,其中一個(gè)是我們整整跟蹤一天才抓到的,當(dāng)時(shí)他正在行竊,被我們一舉抓獲。還有一個(gè)是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的,他正要逃跑時(shí),被我們按倒在地,他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊,最后依舊被我們制服了。另外一個(gè),我們追了幾百米才追到,當(dāng)時(shí)腦海里就只有一個(gè)念頭,就是一定要抓到他,不辱人民警察的使命,最終他也沒能逃脫。當(dāng)時(shí)幾個(gè)兄弟都?xì)g呼起來,這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮,而是我們用行動(dòng)保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。

          時(shí)間總是不經(jīng)意間流過,短短一個(gè)月的輔警實(shí)踐生活結(jié)束了。給我留下最多的是我和兄弟,隊(duì)長(zhǎng)之間無比深厚的友情。是大家的團(tuán)結(jié)合作才使我的實(shí)踐生活無比充實(shí),忘不了大家一起巡邏的場(chǎng)景,也忘不了大家拼盡全力追捕偷車的人,更忘不了離別時(shí)大家的最后一次碰杯。雖然實(shí)踐生活短暫,但是我深刻體會(huì)到了作為一名人民警察的無比神圣的心情,也領(lǐng)悟到鋼鐵般的意志是如何煉成的。我也更加明白了今后的最終奮斗目標(biāo),即作為當(dāng)代大學(xué)生,實(shí)現(xiàn)自身的最大價(jià)值,全心全力為人民服務(wù)。

          這次實(shí)踐,我的總結(jié)如下:在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,,富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會(huì)脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識(shí),運(yùn)用知識(shí),時(shí)刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí),多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科,還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識(shí),努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?,不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會(huì)的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會(huì)的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。

          此次社會(huì)實(shí)踐還告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們充分的準(zhǔn)備,去面對(duì)不知的過程,迎接滿意的結(jié)果。

          這次實(shí)踐,同時(shí)也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題?,F(xiàn)在正處于大學(xué)一年級(jí),課業(yè)還是比較輕松的,在保證自己專業(yè)課成績(jī)合格的情況下,最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識(shí)還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對(duì)一切多變的就業(yè)形勢(shì)。說到這,我想到了一句話“我拿著一麻袋錢去上大學(xué),換來了一麻袋書,畢業(yè)了,想用這些書去換錢,卻買不起一個(gè)麻袋?!闭\(chéng)然,這是一個(gè)天之驕子在就業(yè)大潮中“栽了面兒”,但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我們自己?jiǎn)幔咳绻羞^硬的實(shí)力,社會(huì)企業(yè)當(dāng)然會(huì)求之不得,又怎么會(huì)貶低你的個(gè)人價(jià)值呢?所以說,學(xué)生與社會(huì)對(duì)接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇九

          本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將主要根據(jù)“我愛我的祖國(guó)”活動(dòng)的要求,內(nèi)容包括:一是深入開展踐行科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),通過尋訪改革開放事業(yè)見證人,加深大學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立xx周年特別是改革開放xx年來巨大變化的了解和認(rèn)識(shí);二是深入開展志愿服務(wù)活動(dòng),通過走進(jìn)農(nóng)村,組織開展教育、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù),引導(dǎo)大學(xué)生把對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛化作奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng);三是開展以“新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀”為主題的調(diào)研工作;四是開展“紅色之旅”學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)。將力求做到暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與了解家鄉(xiāng)情況、服務(wù)社會(huì)、自我增值想結(jié)合,與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,爭(zhēng)取在活動(dòng)中能體現(xiàn)托普學(xué)子學(xué)有所用、學(xué)有所報(bào)的意識(shí)。

          將積極總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)管理中堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作,統(tǒng)一調(diào)配的原則,暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)將做到主題明確,內(nèi)容豐富,并且活動(dòng)將做到有計(jì)劃、有記錄、有討論、有總結(jié),同時(shí)也將做好實(shí)踐活動(dòng)的資料整理工作,并及時(shí)將服務(wù)動(dòng)態(tài)以電子郵件形式及時(shí)上報(bào)學(xué)院團(tuán)委,并在網(wǎng)上開設(shè)活動(dòng)博客,爭(zhēng)取將本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搞的更加有聲有色。

          1、動(dòng)員階段。

          在7月上旬,組織發(fā)動(dòng)學(xué)生,組建本次“實(shí)踐磨礪真知、青春報(bào)效祖國(guó)”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)。同時(shí),在成立暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)后,還將組織開展活動(dòng)前的培訓(xùn)和動(dòng)員工作,從而提高全體隊(duì)員的重視度和參與度,并建立“實(shí)踐宣傳”和“實(shí)踐安全”的相關(guān)機(jī)制。

          2、活動(dòng)階段。

          (1)“為祖國(guó)獻(xiàn)禮,尋找60張最幸福的笑臉”攝影活動(dòng)。通過與村委會(huì)聯(lián)系,在村委會(huì)的相關(guān)幫助和支持下,開展此項(xiàng)攝影活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,還將組織開展“走過滄桑走向明天,聽60老人講家鄉(xiāng)變化”的活動(dòng),通過尋訪1949年出生的“與祖國(guó)同齡”老人(不少于5名),聽他們講家鄉(xiāng)變化的故事,同時(shí),并幫助老人開展一些志愿服務(wù),讓他們感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心。

          (2)“手拉手共迎國(guó)慶、心連心放飛希望”主題活動(dòng)。

          通過組織開辦“夏令營(yíng)”的形式,幫助大西莊村兒童(小學(xué)為主)輔導(dǎo)暑期作業(yè),開展趣味學(xué)習(xí)游戲,寓教于樂,從而提高其學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),還將組織開展 “喜迎祖國(guó)六十周年華誕”的一系列活動(dòng),在活動(dòng)中,與他們“手拉手”,共同接受愛國(guó)主義教育,共同成長(zhǎng)進(jìn)步。

          (3)“新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)研——以大西莊村為例”活動(dòng)。將深入大西莊村開展“新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀”的調(diào)研活動(dòng),通過走訪、問卷、調(diào)查等形式,認(rèn)真扎實(shí)地開展調(diào)研工作,并形成調(diào)研報(bào)告,為有關(guān)單位、政府部門積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,提供決策依據(jù)。

          (4)“踏尋先烈足跡,培育愛國(guó)情懷”紅色之旅活動(dòng)。結(jié)合紹興地區(qū)豐富的人文優(yōu)勢(shì)實(shí)際,充分發(fā)揮博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地的教育作用。積極深入開展“紅色之旅”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深化愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

          3、總結(jié)階段。8月底,參加本次暑期社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)交流,以及將對(duì)活動(dòng)過程中的有關(guān)圖片、影像材料進(jìn)行整理,做好在學(xué)校中的后期宣傳工作。

          本次“實(shí)踐磨礪真知、青春報(bào)效祖國(guó)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將做到提前準(zhǔn)備,精心策劃,落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容,不搞形式主義,認(rèn)真按計(jì)劃實(shí)踐有關(guān)內(nèi)容,樹立大學(xué)生正確的社會(huì)主義榮辱觀,提高奉獻(xiàn)意識(shí),力爭(zhēng)在暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中取得新的成績(jī)。

          毛概實(shí)踐報(bào)告社會(huì)調(diào)查篇十

          調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。然而,盡管大學(xué)生積極積累實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),但是還是在就業(yè)問題上感覺力不從心。隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的深人,我國(guó)高校學(xué)生就業(yè)制度已從原先的“統(tǒng)招統(tǒng)分”轉(zhuǎn)向今天的“雙向選擇”、“競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)”,同時(shí)隨著高等教育大眾化的不斷推進(jìn),使高校畢業(yè)生人數(shù)劇增,日益突出的大學(xué)生就業(yè)問題已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。通過本次調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)就業(yè)的看法以及透析大學(xué)生就業(yè)形式的現(xiàn)狀,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待就業(yè)問題,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

          調(diào)查對(duì)象與內(nèi)容:“大學(xué)生就業(yè)難”已經(jīng)成為全社會(huì)普遍關(guān)注的問題。了解大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀與形勢(shì),有利于更好的幫助大學(xué)生積極面對(duì)以及解決這一現(xiàn)實(shí)問題。本次調(diào)查是通過7名南中醫(yī)的大學(xué)生親身實(shí)踐,從找工作、面試到真正參與到工作中一系列真實(shí)的親身經(jīng)歷來感受大學(xué)生就業(yè)的巨大壓力,了解大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)狀,并希望能從中找到應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)難問題的有效措施與解決方法。

          調(diào)查方法:親身經(jīng)歷、觀察法。

          調(diào)查結(jié)果:從我們7名大學(xué)生親身經(jīng)歷中,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生找到工作不難,難的是找到一份專業(yè)對(duì)口的工作。并且,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的一些廠家、商家存在著剝削或者變相剝削大學(xué)生勞動(dòng)所得的情況,在很多情況下,大學(xué)生只能啞巴吃黃連—-有苦說不出,無法追回自己的勞動(dòng)所得。我們大學(xué)生要開闊眼界、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正確定位,同時(shí)要擺正心態(tài)、做好準(zhǔn)備,才能有效的應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問題。

          實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(實(shí)踐論文)。

          親身實(shí)踐——大學(xué)生就業(yè)問題的調(diào)查研究與實(shí)踐。

          殊的團(tuán)體——未來的建設(shè)者與社會(huì)不可缺少的勞動(dòng)力同樣也面臨著巨大的就業(yè)壓力,農(nóng)民工低廉的勞動(dòng)力是大學(xué)生要面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)之一。我們知道,大學(xué)生的工資預(yù)期往往高于農(nóng)民工的工資預(yù)期,這也就造成了在一些大學(xué)生長(zhǎng)期找不到工作。因而,在社會(huì)中也就出現(xiàn)了讓一些人覺得匪夷所思的情況。比如北大畢業(yè)生賣豬肉,清華畢業(yè)生掃大街。

          而造成大學(xué)生巨大就業(yè)壓力的原因卻是復(fù)雜多樣的。首先,要指出的是,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的深人,我國(guó)高校學(xué)生就業(yè)制度已從原先的“統(tǒng)招統(tǒng)分”轉(zhuǎn)向今天的“雙向選擇”、“競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)”,這就造成了一部分大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的場(chǎng)景。其次,隨著高等教育大眾化的不斷推進(jìn),使高校畢業(yè)生人數(shù)劇增,日益突出的大學(xué)生就業(yè)問題已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)2003年是高校擴(kuò)招后本科生畢業(yè)的第一年,畢業(yè)生人數(shù)比上一年增加了44.6%,2004年畢業(yè)280萬人,比上一年增長(zhǎng)32.1%,2005年畢業(yè)達(dá)到了338萬人。而市場(chǎng)需求沒有明顯的增加,供需矛盾仍然十分突出,就業(yè)壓力大。這兩年畢業(yè)生人數(shù)仍有較大增長(zhǎng),面對(duì)工作崗位沒有明顯增加的現(xiàn)實(shí),畢業(yè)生們要同富有工作經(jīng)驗(yàn)的下崗工人、勞動(dòng)力價(jià)格低廉的農(nóng)村富余人口進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),就業(yè)形勢(shì)不容樂觀,就業(yè)壓力仍然很大。另外,有很多大學(xué)面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)卻并沒有樹立正確的就業(yè)觀。第一,有一些大學(xué)生自我角色轉(zhuǎn)換不夠及時(shí),總將自己視作學(xué)生,未做好充分的準(zhǔn)備。在調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,有80%以上的大學(xué)畢業(yè)生不能夠及時(shí)完成角色轉(zhuǎn)換。第二.自我認(rèn)識(shí),自我了解不夠準(zhǔn)確。就業(yè)前如何選擇職業(yè),要根據(jù)自身的個(gè)性特征來決定。氣質(zhì)和性格往往對(duì)人選擇職業(yè)和事業(yè)成功有很大影響。全面了解自己的心理特點(diǎn)是選擇職業(yè)的重要前提;興趣是愛好的推動(dòng)者,愛好是興趣的實(shí)行者。人們對(duì)職業(yè)的選擇往往以自己的興趣愛好出發(fā),這就更需要認(rèn)真分析自己的興趣愛好。

          為了體驗(yàn)、感受大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,所以在本次暑假,我們積極參加暑期實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)榇髮W(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。現(xiàn)在很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。

          我想來講述一下我兩個(gè)月暑期實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)歷。

          直接對(duì)我說不能簽勞務(wù)合同,還要壓一個(gè)月工資。更有一些招聘單位直接將工資其承諾得到對(duì)半。在找工作期間,我深刻體會(huì)到了一些短期勞動(dòng)力受用人單位的壓榨與剝削,而自己的合法權(quán)益不能得到保障苦悶與壓抑。無奈之下,我只能求助父母親朋。在他們的幫助之下,我在眾大超市找到了一份來之不易的寶貴工作。

          第一天上班,因?yàn)榕c領(lǐng)班是親戚,所以領(lǐng)班首先帶我巡視了整個(gè)超市,了解超市的布局與物品擺放情況,也順便介紹了一些老員工給我,告訴我遇到不懂、不能解決的事可以向他們請(qǐng)教。隨后領(lǐng)班還帶我走了工作流程,并告訴我一些注意事項(xiàng)。員工要提前半小時(shí)要換好工作裝,在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下到現(xiàn)金房領(lǐng)取備用金。收銀員在班長(zhǎng)在場(chǎng)的情況下清點(diǎn)備用金,確認(rèn)無誤后,在相應(yīng)的欄內(nèi)畫“對(duì)號(hào)”,確認(rèn)。在確認(rèn)時(shí)一定要查看是否是真假幣。在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下返回賣場(chǎng),做早禮,做開店前準(zhǔn)備。進(jìn)行收銀臺(tái)的區(qū)域整理——開啟收銀機(jī)——備品的整理。對(duì)顧客不要的小票要當(dāng)場(chǎng)撕毀,不得保留。對(duì)掃、重掃商品,必須由班長(zhǎng)、經(jīng)理進(jìn)行取消。交接班時(shí)做到確認(rèn)收銀機(jī),抽屜及周圍是否有忘記回收的現(xiàn)金。收銀員下臺(tái)后把現(xiàn)金拿到現(xiàn)金房,填寫《幣種明細(xì)表》(不得留取備用金)在班長(zhǎng)的監(jiān)督下簽字確認(rèn)后,交給現(xiàn)金房。收銀員不得到現(xiàn)金房?jī)稉Q零錢,班長(zhǎng)兌換零錢。晚班員工要做到下臺(tái)前關(guān)閉機(jī)器,關(guān)掉電源,方能到現(xiàn)金房?jī)犊?。隨后,領(lǐng)班又將我領(lǐng)至收銀臺(tái)教我操作收銀機(jī)。

          在局外人看來,收銀員的工作很簡(jiǎn)單,就是把顧客所選物品的價(jià)款結(jié)清。實(shí)際上,雖然為顧客提供結(jié)賬服務(wù)是收銀員的基本工作,但這不是收銀工作的全部,不能簡(jiǎn)單地把收銀工作等同于結(jié)賬工作。這是因?yàn)?,大多?shù)超市的出入口都與前臺(tái)收銀作業(yè)區(qū)設(shè)計(jì)在一起,顧客踏進(jìn)超市,看到的第一個(gè)超市員工就是收銀員,選好商品結(jié)賬時(shí),直接接觸的還是收銀員,收銀員的一舉一動(dòng)、言談舉止都代表了超市的形象。因此,超市收銀員的工作職責(zé)還包括為顧客提供良好禮儀服務(wù)的重要內(nèi)容。另外,超市作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體,其經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)決定了超市收銀工作必須配合整個(gè)超市的經(jīng)營(yíng)工作,以達(dá)到超市利潤(rùn)最大化。所以,超市收銀員的工作職責(zé)還包括現(xiàn)金管理、推廣促銷以及防損等工作。

          說實(shí)話,收銀員的工作枯燥乏味,但又要求細(xì)心、認(rèn)真,在兩個(gè)月中,我無數(shù)次萌發(fā)了辭職的想法,但有被我給打消,因?yàn)橹灰幌氲竭B短短的兩個(gè)月都做不了,可能以后在去找工作,可能也想收銀員這般,我可能又會(huì)打退堂鼓,所以我咬牙堅(jiān)持了下來。在兩個(gè)月的工作中,因?yàn)榕鲁鲥e(cuò),所以動(dòng)作很慢,導(dǎo)致老被領(lǐng)班批評(píng),雖然最后速度的確有所提升。

          我的這次暑期實(shí)踐經(jīng)歷,可以說代表了我們組大多數(shù)同學(xué)的經(jīng)歷。無論是一開始求職時(shí)的屢次被拒被、用人單位的無故扣留工資,還是工作的索然無味,最后拿到工資時(shí)的成就感與喜悅,我相信在未來很多同學(xué)都會(huì)遇到。

          經(jīng)過我們小組的討論,我們認(rèn)為大學(xué)生在實(shí)際生活中要遵循“開闊眼界、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正確定位”的原則。首先,強(qiáng)化擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在正確自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,充分相信自己的實(shí)力,敢于通過競(jìng)爭(zhēng)去達(dá)到理想的目標(biāo)。在心理上必須從社會(huì)進(jìn)步和深化改革的角度來加深對(duì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),自覺地正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)變觀念,做好參加競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。其次,要學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折人們?cè)谇舐殦駱I(yè)中遇到挫折是正常的,切不可因此而自卑。一個(gè)心理健康的人對(duì)人生總保持著自信心,如喪失了自信心,就失去了開拓新生活的勇氣。順境中有自信心不足為奇。逆境中更需要自信心的支持。生活中的挫折是造就強(qiáng)者的必由之路,挫折是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。遇到挫折后應(yīng)放下心理包袱,仔細(xì)尋找失利的原因,調(diào)整好目標(biāo),腳踏實(shí)地前進(jìn),爭(zhēng)取新的機(jī)會(huì)。

          在這次的暑期實(shí)踐中,我充分感受到了大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,以及每一分錢的來之不易。在以后的學(xué)習(xí)中,我要充實(shí)自己,在未來的就業(yè)中增加籌碼,爭(zhēng)取畢業(yè)可以找到一份好工作。

          *本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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