心中有不少心得感悟時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇一看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個人都是方鴻漸,一生追求認同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性。”錢先生的諷刺本領可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。
窮盡一生追逐自我認同感,同外部世界抗爭致死。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復掙扎,至死方休。
我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M來,城里的人想出去”。
回望當下生活,又何嘗不是如此?
任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終避免不了這一遭。
學術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險山與高峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳墓,又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應當并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有懷疑,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動,僅有愛她。
我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)?!倍钭鳛樯漠斚麓嬖谛问?,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。
叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。
我沉默。
有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇二說到《圍城》不得不談談它的作者——錢鐘書先生。
“要認識作者,還是得認識他本人,最好從小時候起。”由作品去揣摩該作者是不全面的,甚至是存在著誤區(qū),不過在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國現(xiàn)代著名作家、文學研究家。他出身于書香門第,幼承家學,天資過人,青少年時就喜好古經(jīng)典籍,故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學上是一個全才,既是一位大學者,又是一位大作家。他學貫東西,在中國古典詩詞,西方語言文化方面都有所建樹。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇三20xx年11月26日,我們廣東財經(jīng)大學12級計算機科學與技術(shù)1班舉行了一次團日活動,活動的主題是“我讀我閱,書香博客”。在這次活動中,我們?nèi)喾譃槿齻€讀書小組,每個小組一起讀一本書,在活動當日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》,讀完這本書后,我深受啟發(fā),對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時間正是抗日戰(zhàn)爭進入相持階段的時候,而作者的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個書香門第,1930年代留學于英國和法國,1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的眾生相?!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào),刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識分子內(nèi)心的彷徨和空虛?!俺峭獾娜讼霙_進來,城里的人想逃出來?!边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節(jié),是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個“圍城”的入口,愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中,作者通過細致入微的心理活動描寫,運用犀利的語言和巧妙的比喻,以機智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會,也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻族”,他們親手為自己戴上了一把沉重的`鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實夢想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開現(xiàn)實的枷鎖,開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇四《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城!
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇五《圍城》就是一部風格獨有的現(xiàn)實主義嘲諷長篇小說,也就是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、愛情、打聽工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)出在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的':如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確就是本好書,每一次念它我都會存有代萊體會,好書也的確能夠使我在忙的工作、自學、生活中存有一片閑暇的時光,使自己減輕一下煩躁,并使人在心靈上獲得革命。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
做為學生,婚姻并不是我應回去探討的話題?!秶恰窡o疑就是在說我們什么才就是真實的生活。每個人從聽話的那天起至就已經(jīng)開始追趕自己指出理想的愛情,當追上的時候又在為愛情找尋一個理想的婚姻,而真正都努力做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻就是隨機的!成婚就像是圍城,有的人想要進來,進來的人想出!當愛情被歲月沖刷,淪為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》搞書名,也許想要說我們:不僅婚姻像是圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像是圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的搞同一件事情:打聽個籠子把自己第一關出來,過了沒多久卻辨認出那邊的風景比這邊更好,于是出來了這個籠子入了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去?!编?,錢鐘書先生不愧為大師。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇六《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然假設失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著?!皣恰薄粐У模峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來。
用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無間斷地思念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已。“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供群眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
把人性的虛榮挖苦得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑;方鴻漸也把故土老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,那么是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。初讀《圍城》,躍入眼簾的是才女蘇文紈的話:“戀愛就像一座城,外面的.人想進來,里面的人想出去?!宾情g,撥動了心弦,放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進方鴻漸的愛城,卻不懂珍惜一直以來默默守護自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此,他娶了孫柔嘉,卻仍然念念不忘當初愛的唐曉芙。他們之間的愛戀,宛如一座座圍城,想進的進不去,里面的人出不來。
輕合《圍城》,無限感慨。如果當初蘇文紈走進了方鴻漸的愛城,她還會一如既往的愛著方鴻漸嗎?或許當她住進了那座城,她會發(fā)現(xiàn)自己并不是真的愛著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙,如果他得到了他想要的愛情,其結(jié)果會不會也是一座他想逃出來的城呢?或許,真的如此。愛如圍城,擁有的,往往不懂珍惜;得不到的,永遠是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛如此,生活中同樣如此。愛與被愛,都是一座誰也逃脫不出的圍城。愛如圍城,身在城中,心在城外。當你千方百計的要逃出已擁有的愛城時,你是否曾想過當初你不顧一切的付出?就像小時候,你愛上了他人手中的小娃娃,做夢都想得到它。你對父母死纏爛打地索要,可當有一天,你真的擁有了,卻把它丟在一邊。愛同樣如此,無時求之,得時棄之。從小到大,我們都生活在父母用愛打造的圍城中,無風無雨。然而,我們卻總是抱怨父母的愛太壓抑,一直想逃離這座城。卻不知道有多少無家可歸的孩童在羨慕自己!其實,世人皆如此。明明擁有許多美好的東西,卻一直在羨慕他人所擁有的??偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛?,到最后,只能獨守空城,失去了觸手可及的愛。要我說,羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的!
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇七愛熄滅了燈,心圍一座城,像一扇牢牢封閉的門,虔誠的很認真,沉默安靜的在等。
——題記。
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊含深意的象征。起初讀它的時候,仿佛在看一部電視劇。只覺得它的劇情很好而已。不過看到后來,我又才發(fā)現(xiàn)錢老先生僅用樸實易懂的詞句刻畫出一個個個性鮮明、活靈活現(xiàn)的人物。沒有高深的詞匯、華麗的語言,卻有著撩動心靈的力量。“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子?!俺抢锏娜讼氤鋈?,城外的人想進來”,從很小就聽說了這樣的話。稍大一些的時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然后再大一些,就知道了原來其實什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”
生活本就是一座圍城,學習與娛樂、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
圍城的讀書筆記摘抄及感悟篇八方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的,然而當你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的.空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復,卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。
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