心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
斷舍離讀書心得體會篇一《斷舍離》這本書由日本作家山下英子所著,是一本以簡化生活為主題的暢銷書。它通過一個寓言故事,向讀者傳遞了斷開負擔、放下過去,從而實現(xiàn)心靈自由的重要性。近日,我在一次讀書會上研讀了《斷舍離讀書心得體會PPT》,通過這本書加深了對簡化生活的理解與體驗,形成了自己獨特的看法。
段二:理解斷舍離。
斷舍離不僅僅是對物品的簡化,更是對內(nèi)心的凈化。在我看來,斷舍離是一種擺脫物質(zhì)束縛的心態(tài)。這種心態(tài)讓我們開釋過去的包袱,迎接豐富多彩的未來。通過斷舍離,我們不再為渺小的事物糾結(jié),而是專注于擁有的和享受當下的幸福。斷舍離可以理解為通過“舍棄”負載我們生活的所有多余物品,將注意力集中在自己真正需要的東西上,進而使自己的生活更加簡潔、輕松。
段三:實踐斷舍離。
實踐斷舍離并非易事,但它卻可以讓我們擁有更為清新的生活態(tài)度。在我開始實踐斷舍離后,覺察到自己生命中的許多不必要的物品,它們似乎變得沉重和糾纏。我堅定地決定處理它們,為自己的生活騰出空間??粗?jīng)占據(jù)大部分空間的書籍和衣物離開,我感到如釋重負,獲得了寧靜。斷舍離讓我懂得了收放自如,它不僅僅是對物品的放棄,更換思維模式與生活方式。
段四:斷舍離的益處。
斷舍離給予了我們自由、輕松和快樂的生活。它可以優(yōu)化我們的生活環(huán)境,讓我們在整潔明亮的環(huán)境中感到更加舒適和放松。擺脫過多的物品束縛,我們能夠更加專注于事業(yè)和學(xué)習(xí),提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)成績。并且,通過精簡物品,我們還能夠幫助他人,將不再需要的物品捐贈給有需要的人,實現(xiàn)資源的再利用,以及為社會貢獻自己的一份力量。
段五:對斷舍離的思考。
需要指出的是,在實踐斷舍離的過程中,我們也要注意平衡。斷舍離不是要求我們將生活簡化到再也沒有物品存在,而是要求我們從容不迫地面對物品,并懂得合理地利用他們。我們可以通過斷舍離,選擇保留那些對我們有真正意義的物品,同時,也應(yīng)該保持對生活的熱情與探索的精神,以充實自己的內(nèi)心,并擁有一個更加豐富多彩、富有創(chuàng)造力的生活。
結(jié)語:
通過研讀《斷舍離讀書心得體會PPT》,我對斷舍離有了更加深入的理解和認識。斷舍離并不僅僅是一種行為,更是一種心境和生活態(tài)度,它可以幫助我們過上更加簡單、自由和幸福的生活。通過實踐斷舍離,我們可以更好地平衡物質(zhì)和精神需求,并獲得更多的心靈自由。我相信,在今后的生活中,我會通過斷舍離的方式繼續(xù)探索和創(chuàng)造出更美好的生活。
斷舍離讀書心得體會篇二《斷舍離》,個人覺得這書名取得真霸氣,因為很多人都做不到這些,當斷不斷、該舍不舍、要離不離,導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問題出現(xiàn)。
書籍封面就對斷舍離三個字進行了注解:
這又是一本關(guān)于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長做整理和收納。作者山下英子通過練瑜珈而進行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個人意識層面的宣導(dǎo)——放下對物品的執(zhí)念,做自己的主人。
相對來說,我更喜歡另外一本《怦然心動的人生整理魔法》,雖然這個書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學(xué)整理,《怦然~》這本書就絕對值得一看。
當然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯的,值得借鑒,比如:
判斷一件物品是否需要的原則是否適合當下的自己,是否確實在用。
七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來炫耀和展示的就放1成的空間。
周圍的物品應(yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。
斷舍離真正的對象不是物品,而是自己。
整理對于我來說永遠都是一大難題,因為我真的很難做到徹底的斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進行“舍”的步驟的話,我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品,看來我還是太執(zhí)著了,根本就無法達到“離”的境界。
只希望“心誠求之,雖不中,不遠矣”!
斷舍離讀書心得體會篇三斷舍離,是近年來備受關(guān)注的一個詞匯,指的是通過舍棄無用的物品和思維,實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增,越來越多的人感到壓力和困擾,也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫,我最近研究了一本名為《斷舍離》的書,其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得,我制作了一份相關(guān)的ppt,下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段:介紹ppt的制作過程,分享具體內(nèi)容和形式上的細節(jié)。
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得,因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計。我采用了簡潔大方的模板,選擇了令人愉悅的顏色搭配,以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計上,我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進行了概括和歸納,以確保信息的準確性和完整性。同時,我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式,使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段:展示ppt內(nèi)容中的亮點,強調(diào)書中的重要觀點和啟示。
在ppt的內(nèi)容上,我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如,作者提到了“物品有生命”的概念,強調(diào)了每個物品都應(yīng)該得到恰當?shù)膶Υ妥饔?,并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時,作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置,更是一種精神上的解脫和追求,只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述,通過ppt的方式,使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段:分享讀書心得的收獲與啟示,展示對自己的影響和改變。
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程,我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中,我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾,也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是,通過斷舍離的思維方式,我開始思考自己真正需要和重要的是什么,逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維,為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時,我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松,能夠更加專注于當下的事物,享受真正的快樂和滿足。
總之,通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程,我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式,我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾,并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信,斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,幫助我們真正理解和珍視自己的生活,追求內(nèi)心的自由和幸福。未來,我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和實踐,不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離讀書心得體會篇四人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,想要抓住很多東西。
比如:想要買很多衣服、物品;會關(guān)注很多熱門博主、公眾號;會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會下載很多app;會加很多群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯過,不想舍棄。
再如:電腦手機有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動,想要買這個,想要做那個,立各種flag等等。
斬斷物欲不輕易入手物品。
舍棄廢物舍棄不需要的物品。
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝。
不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品。
如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。
斷舍離本質(zhì):創(chuàng)造時間和空間(物理空間和心靈空間)。
斷舍離讀書心得體會篇五主角是你,永遠是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。考慮物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。
當然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠是你。
斷舍離讀書心得體會篇六不同的人有不同的讀法,只要對個人有收獲有幫助都是好的,有的摘抄很多金句,有的畫思維導(dǎo)圖等等,這里我想強調(diào)的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所記錄收藏的可能以后永遠不會再看。對本次讀《斷舍離》,我從心得和心理學(xué)角度寫一下我的感受。
所謂斷舍離,斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物(再好的東西不用都是廢物);離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。整本書都是反反復(fù)復(fù)在講這個斷和舍,并且反復(fù)告訴你斷和舍時不要糾結(jié),你可以這樣更好斷,那樣更好舍,我在想我是不是也可以出本書,翻來覆去的說。說笑的,這里要提醒一下,尊重知識,曾為你指點迷津的都是有價值的。
我完全相信書中所闡述的通過斷舍離的方法讓生活實際發(fā)生變化,同時也會對精神方面,也就是意識層面帶來改變。
先通過舍,丟掉生活中當下用不上的物品,來凈化生活環(huán)境,從而帶來精神爽,情緒高,自然心情好,效率高,正循環(huán)的開始。
而不多余。當回頭發(fā)現(xiàn)自己都能做到“斷”,說明生活的主動權(quán)已經(jīng)回到了自己手中,以后也不會被外物牽著鼻子走了。
做到了斷和舍之后,就基本實現(xiàn)了“離”,脫離了對物品的'執(zhí)念,對外物都保持合適的距離。
看似這么簡單的“斷舍”,不就是扔扔?xùn)|西,少買東西嗎,怎么就那么難做到呢?
第一,比較懶,懶到連腦子都不愿意動的程度,現(xiàn)在基本上腦子都是跟著外界在跑。改變也僅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的東西會給自己帶來改變,所以還是躺著舒服!
第二,這種行為是反人性的。我們的基因中都存有不安全感,恐懼,所以要搜集儲存,大量地擁有,多多益善,這種普遍的思想才造成了猶如生活在垃圾場。
第三,人是情緒情感動物,一切行為都是有一定心理基礎(chǔ)的,更多的是微觀心理方面。要做到一件事,不同的人確實需要克服很多心理障礙,戰(zhàn)勝很多不好的習(xí)慣,邁出一步確實不是說的那么容易。
潛移默化的影響就是這么神奇,潛移默化是指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。出自北齊《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“潛移默化,自然似之?!?/p>
斷舍離之時,行動過程中會有那種順暢、舒坦的感覺,猶如一道陽光照進來,開始帶來現(xiàn)實生活的改變和內(nèi)心精神狀態(tài)的改變,通過循序漸進的斷和舍,開始邁進生活的正向循環(huán)。
我開始朗讀、聽寫英語,還有寫文章都持續(xù)了一段時間,我是為自己的成長找到持續(xù)穩(wěn)定的狀態(tài),過程中做的斷和舍,就是在起正向促進作用。不僅僅有物品的斷舍離,在精神領(lǐng)域,也是需要斷舍離。這些天好多記的筆記都已經(jīng)清理完了,很爽。
不能僅僅是說說,還是趕緊做吧!就類似跑步,說好明天開跑,其實你應(yīng)該在今天開始熱身準備,不能到時候鞋沒準備好,肌肉還沒放松。
斷舍離讀書心得體會篇七1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。
2、選擇和當下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。
3、個人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。
4、允許自己使用高級的東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。
5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。
6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。
斷舍離讀書心得體會篇八帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
斷=斷絕想要進入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的`自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學(xué)會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學(xué)會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
斷舍離讀書心得體會篇九我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學(xué)時在學(xué)校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學(xué)階段所有的教材、輔導(dǎo)書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關(guān)的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領(lǐng)。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應(yīng)接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔?xùn)|西的.書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔?xùn)|西。一邊看就會有抑制不住的想要扔?xùn)|西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔?xùn)|西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔?xùn)|西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)。
斷舍離讀書心得體會篇十今天,我將分享一部體裁新穎的書,它不是小說,也不是散文,但卻比小說散文更具有實用意義,對生活更具指導(dǎo)意義,這部書就是日本作家山下英子寫的《斷舍離》。
“斷,斷絕不需要的東西;舍,舍棄多余的廢物;離,脫離對物品的執(zhí)念。”文章開篇如是介紹書名中的三個字,也就道明了全書的主要觀點。在上世紀末,人們的生活日漸富足,家中的物品越來越多,早已不局限于生活必需品,有限的空間,源源不斷地物品,導(dǎo)致很多人家中的雜亂現(xiàn)象,于是各種收容術(shù),收容容器出現(xiàn),力求騰出更多的空間。而山下英子的《斷舍離》確實是一種另類的收容術(shù),她采取從源頭控制的思路,更加有效,并且不僅是對于實際的空間,更對于心靈的空間有效。
《斷舍離》的主角不是物品,而是自己。斷,其實就是斷絕想要進入自己家的不需要的東西,舍,即舍棄家中到處泛濫的破爛兒,反復(fù)進行斷和舍的步驟,就會進入離的狀態(tài),即脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的.空間。這里面涉及一個思維模式的變化,從“這個東西還能使,所以要留下來”到“我要用,所以它很必要”轉(zhuǎn)變。讀完書后,我也深受影響,狠心將一堆沒什么用的東西都扔了,很多東西或許它曾經(jīng)有過使用價值,但是如果對于現(xiàn)在的我沒有用,或者我不需要它,沒必要浪費時間刻意使用它,就將它扔掉。而在扔的過程中,也會重新思考購買的問題,一想到某個東西只是為了好玩,一時興起購買,買回來遲早要扔,便會不自覺地放棄購買。這樣久而久之真正留下來的東西很少,想亂起來都難。而且在此過程中,可以從看得見的世界走向看不到的世界,最終實現(xiàn)對自己深刻、徹底的了解,并接納最真實的自己。并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。
另外,《斷舍離》同樣對心靈有效。斷,停止負面的思考模式;舍,順從自己的心,割舍既有;離,松開“多就是好”的念頭。想要幸福,我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。
斷舍離讀書心得體會篇十一我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學(xué)時在學(xué)校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學(xué)階段所有的教材、輔導(dǎo)書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關(guān)的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領(lǐng)。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的`太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應(yīng)接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔?xùn)|西的書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔?xùn)|西。一邊看就會有抑制不住的想要扔?xùn)|西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔?xùn)|西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔?xùn)|西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)。
斷舍離讀書心得體會篇十二。
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡單,那就是做家務(wù)或者整理衣柜,通過掃地,拖地,讓整個房間窗明幾凈,整個人的心情是舒暢通透的,通過把衣柜里的衣服品類都整理好,不僅物品一目了然,人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡單的動作,卻能夠改變一個人糟糕的心情呢?這個疑問,我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當然,也會有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性,如果通過整理房間就可以做好人生管理的話,那么人人都可以做得到。但,在《斷舍離》一書中,卻告訴了我們:“整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。可以說,斷舍離就是一種動禪?!蔽覀兪窃谡淼倪^程中,得到了心靈的成長和人際關(guān)系的改變,從而從以前一團糟的生活狀態(tài)中剝離出來,找到一個全新的自己。
通過對生活空間的整理,重新認識物品。
作為女生,總愛買買買,同款式的衣服,要買不同顏色的,鞋子也要買好幾雙來搭配衣服,久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后,我開始對自己的衣柜來了革命般的整理,不僅整理出了很多不穿的衣服,讓整個衣柜空出了很多地方,而且讓我重新認識了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐崿F(xiàn)其價值,比如你需要穿這件衣服,或者這件裙子,而不是放在那里將其束之高閣,不穿也不送人。
運用書中提到的方法,不斷地在生活中實現(xiàn)《斷舍離》,你將會重新審視自己與物品的關(guān)系,從對物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個物品,在不斷的篩選和剝離過程中,讓自己所生活的空間更加的明朗,循序漸進地改善你的心靈環(huán)境,從看不見的世界里,一點一滴地改變看得見的世界。
清晰需求,管理自我。
在篩選物品的過程中,我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時候,你會驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服,每次遇到剁手節(jié)時,就會手不聽使喚地買買買,滿足了當下了購物欲,卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個家里的各個角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西,《斷舍離》這一本書中,就是教會我們通過整理屋子,逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系,當你有一天你家里所放的東西,都是你需要的,并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價值的位置上,而不是被我們打入冷宮,永遠的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生,就要學(xué)會在整理物品的過程中,清晰自己地需求,下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時,就不會隨心所欲地揮霍錢包,讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間,影響我們的生活品質(zhì)了。
去除雜念,心靈成長。
我們不習(xí)慣丟一些東西,是因為舍不得,或者潛意識里覺得這些東西會在將來的某個時刻發(fā)揮它本身的價值。但往往就是這些對物品上的雜念,牽絆著我們的精神,糾結(jié)于過往。
精神上的雜念,自然沒有辦法一下子就去除,但我們可以通過簡單的整理衣柜,把那些我們自認為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去,從看見的世界里,慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念,長此以往,那些你糾結(jié)的過往就會隨著行動煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪,目前又沒有辦法完全擺脫,那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法,不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動,只有丟掉了過去,才能迎接新的未來。
如何處理與物品的關(guān)系,決定了一切。
一個人的生活空間,反應(yīng)了一個人的生活態(tài)度。如果一個人的房間是亂糟糟的,那么別人對他的態(tài)度自然是普通的,但一個人把家里整理得井井有條,那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對你的認知,是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待—“他都能用那樣的東西,穿那樣的衣服,那隨便拿個禮物送他就行了”。
當你通過“斷舍離”開始篩選物品,從家里的衣柜,抽屜有意識地進行改變,處理好和物品的關(guān)系,讓所生活的空間更趨于簡單明朗化,那么個人的形象自然而然就會跟著改變,周圍人對待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
選擇物品的同時,也選擇了交際圈。
物品與人之間是有磁場的,同時我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當我們選擇了簡單的生活方式,那么我們的人際圈自然也是簡單。在整理物品的過程中,做了一個減法的工作,在篩選與丟棄中,越發(fā)地清晰自己的需求,從而讓每一件物品回到自己合適的位置,不需要的物品就淘汰或者送人,這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上,和自己脾性相似的朋友才值得深交,也就才走得遠。
篩選物品,如同選擇自己的交際圈,想要簡單而高質(zhì)的交際圈,不妨從整理屋子開始。
整理物品,管理人生。
李安曾說自己最有靈感的時候,就是埋頭做家務(wù)時??赡芎芏嗳藭Υ擞幸恍┑囊蓱],做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢?但實際上,我們就是通過做家務(wù)和整理房間,讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài),在整理的過程中,也相當于在梳理自己的人生。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”當你把自己居住的地方整理好了,自然就能改變周圍的世界。
轉(zhuǎn)換思維,以自身的需求為主,從科學(xué)有效地管理物品開始,觸類旁通,才能更好地管理自己的人生!
斷舍離讀書心得體會篇十三。
各位對不起,先道歉解釋下,因去出差,導(dǎo)致沒電腦和時間寫,斷舍離開頭是講解作者由心理負擔加重,通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決,比較后靠自己摸尋試用了一套方法,并詳細分析各種原因?qū)е碌呢摀?/p>
它詳細分析了由欲望造成了貪,理念上來說人生來就不可能沒有欲望,但是太多變貪了會導(dǎo)致你經(jīng)濟、時間負荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望,以我個人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場景的,比如減肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福,說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。
第二部分為舍,即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負擔的東西。比如這個舊杯子我用了兩年了,朋友送我一個星巴克杯子,我又不舍得把舊的扔了,也不舍得使用朋友這個帶有情誼又是的杯子。這里的個人建議與作者一般,生活就是生活,你每天看著這個舊杯子都要懷念一下,看到那個要懷念一下,多浪費時間精力,浪費房子的空間;假如把舊的、不合身的衣服扔了,買套新的去裝扮自己,也能有個更好的心情去面對生活的挫折,而且作者這里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因為你心態(tài)沒擺正,這個是很nice的指出,如果哪位同學(xué)看了這個書記得注意這個概念。大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念,節(jié)約確實能節(jié)流,可是因為這個節(jié)流造成不能開源那就得不償失;過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯,也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去,等到明白后悔不已,我挺喜歡的想法,“千萬別委屈自己對別人好,那樣只會降低自己的人際價值,就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中?!?/p>
對于離我覺得有點偏佛性,個人不太喜歡,佛性不是對于現(xiàn)在的自己帶有點欺騙成分,社會不會因為你的佛性而對你手下留情;對于所有的年輕人能夠做到兩個足以,因為你已經(jīng)斷了自己多余的貪念,留下你對的、真正需要的念想,并且舍棄了那些沒用的,非必須的東西,那你應(yīng)該是個很有效率、有目標的年輕人。
對于現(xiàn)在的我提升并不高,因為本身就是個很窮的人,而且也沒擁有自己的房子,也未找到自己的一半,對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣,每天的時間都用來擠地鐵了,還是老老實實想著怎么利用地鐵時間吧。
斷舍離讀書心得體會篇十四。
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。
說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費大量時間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進衣柜。三五天后,又會變得亂糟糟的。對此,我常常責怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時,給翻亂的,而同時,翻亂后又不及時整理。
書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對它們的眷戀。
看到這里,我不得不說我是一個十分戀舊的人,整理衣服的時候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費的時間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動,放到其他地方會忘記吃,久而久之就會壞掉??墒?,看了《斷舍離》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時候,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時候,有一個女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
斷舍離讀書心得體會篇十五。
這本書其實去年年底就看完了,后來忙著各種事情,現(xiàn)在終于有時間來寫寫當時的感想。這本書蠻好讀的,花兩個晚上的時間就翻完了,但當時這本書對我觸動還蠻大的,特別是對像我這樣一個懷舊的老人家來說。
其實這本書主要就是教你一件事情,扔?xùn)|西!其實大家都知道,保持生活愉快的一個最簡單方法就是:定期扔?xùn)|西。只是我們好多人做不到而已。而扔?xùn)|西在操作層面是不需要什么指導(dǎo)的,所以準確的說,這本書教讀者的是如何說服自己應(yīng)該扔?xùn)|西。雖然這本書更多的屬于工具而不是書,但是,作者在一個更高的維度來說服大家應(yīng)該扔?xùn)|西,而不是具體如何扔。而正是這更高一個維度的思考,是我特別喜歡這本書的地方。這本書看起來是說教你如何打掃衛(wèi)生,其實討論了一個很有趣的問題:人和物之間應(yīng)該是什么樣的關(guān)系。
“這個還能用嗎?”vs“我還需要這個嗎?”
試著回憶一下,我們在整理房間的時候是不是總問自己這樣一個問題:“這個東西還能不能用?”??粗鴽]壞,于是我們對自己說先留著以后總能用上。就這樣,不知不覺我們的東西越來越多。書中說,當我們問自己這個問題的時候,已經(jīng)陷入了一個迷思:這個問題的主語是那件東西,而我們在整理的是我們自己的生活。所以說,我們問自己的問題應(yīng)該是:“我現(xiàn)在需不需要這個東西?”。其實這兩個問題看起來差不多,但問題的實質(zhì)卻完全不一樣。我們整理的是我們自己的生活,“我”才是最主要的,而“當下”才是做這個決定是的時間坐標。我若不需要,它再好也對于自己來說也只是個累贅。書里有個有趣的例子,大概說某人收到商場活動送的一個大花瓶,談不上喜歡但質(zhì)量還不錯,因為和家里的裝修風(fēng)格不是很一致所以就放在客廳角落攢灰。一日,朋友來家里看到了解情況后說:你這花瓶可不便宜呀。那人驚訝問為什么,朋友說“不管你這花瓶多少錢,現(xiàn)在房價這么貴,你算算它常年占用的這塊面積就值不少錢了。所以,當我們問“這個還能用么”的時候,考慮的只是物品本身的價值;而只有當我們從自己的角度出發(fā),才會發(fā)現(xiàn)其實我們自己的空間,時間和精力才是最珍貴的。
“占有”vs“擁有”
這也是這本書里蠻有趣的一個地方。當我們占有一樣?xùn)|西的時候,我們真的擁有它嗎?因為只有當我們自己和物品之間有感情,它為我們所用,我們也很珍惜它的時候,才擁有了它。我們可以占有很多東西,很多資源;但我們精力有限能擁有的真的不多。所以,盡能力的選擇那些最優(yōu)秀的留在自己身邊,然后用心的愛惜它們。不要可惜那些被淘汰的,因為不然我們就會辜負了那些更適合自己的。對于那些因為曾經(jīng)愛過而舍不得丟棄的,就要提到書里提到的“佛系整理法”(名字是我自己取的)。
佛系整理法:
物品和人一樣,有的會陪我們走一陣子,有的會陪我們更久一些。不像是人會有情感和責任的牽扯,身邊物品的去留可以完全由著自己的喜好。緣起時怦然心動愛不釋手;但若緣分已盡也沒有必要勉強,好好告別就好??赡苁窃醋匀毡救f物有靈的文化(一直覺得這個超酷的,像千與千尋里的世界那樣),每一件物品都有自己的靈性。你若不愛它,還把它強行把它留在自己身邊,反而會增加彼此的戾氣。對于那些自己愛過,現(xiàn)在卻不需要的'東西,我們應(yīng)當好好告別,放它去到更好的歸宿,像是送給或捐給需要的人,請別人繼續(xù)愛惜它。
斷舍離讀書心得體會篇十六。
帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
一、為什么要斷舍離?
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
二、什么是斷舍離?
斷=斷絕想要進入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
三、怎樣才能做到斷舍離?
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學(xué)會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學(xué)會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
斷舍離讀書心得體會篇十七帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
一、為什么要斷舍離?
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
二、什么是斷舍離?
斷=斷絕想要進入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
三、怎樣才能做到斷舍離?
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學(xué)會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學(xué)會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
斷舍離讀書心得體會篇十八我讀過好幾次斷舍離了,大學(xué)經(jīng)過我最喜歡的老師的推介,我第一次買了這本書來讀,起初的印象是很簡單的書頁,整個書的體積也比較小,就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺,我欣然開始讀。
剛開始我覺得這個書應(yīng)該是給人一種整理自己物品的方法,因為我個人有個讀書的習(xí)慣,除非是我特別喜歡的作家的書,不然我一般不會看簡介,我怕自己看了沒有再讀下去的欲望,我覺得讀書也要留著一點神秘感,不要把所有的東西都揭開,赤裸裸地擺放在別人的面前。其實我很驚奇,對于這樣一本書,讀到最后我發(fā)現(xiàn)她講的不是教你怎么樣去做整理術(shù),它讓我明白人如果對于自己的欲望不加以限制的話,那你的欲望是永遠不會被滿足的,而你永遠會被困在物欲的海洋里。
書中講到要我們?nèi)徱曌约汉蜕磉呂锲返年P(guān)系,我第一次思考原來身邊的物品和我們有著那么或深或淺的聯(lián)系,我想用一個具體的事情給大家做說明,我突然看到自己家里有好多的藥,我去認真看的時候,有的藥已經(jīng)過期了,但是我從來沒有想過把它扔了,因為我的內(nèi)心對于之前的病是有一種莫名地恐懼感的,那種恐懼感植根在你的身體里,因為它占據(jù)的地方不大,有的時候你甚至都察覺不到,小到藥。
品,大到衣物,我之前狠心買了一件風(fēng)衣,灰色的,其實和我自己不是很搭,相對于我其他衣服來說,但是我當時對那件衣服愛的瘋狂,800元的價格,對于一個剛剛畢業(yè)的學(xué)生來說,是不小的數(shù)目,我沒有敢輕易地買下,最終那件衣服就像一顆種子,在我的心里發(fā)芽然后瘋狂地生長,有一天我實在是控制不住了,就把那件衣服給買了,我現(xiàn)在回過頭想,那件衣服寄托了我孤身一人在外打拼,對于未來的種種幻想,我曾經(jīng)在心里無數(shù)次想過,自己穿著那個衣服安靜地在咖啡廳里喝咖啡,然后外面下起大雨,我撐著傘走在雨中,然后把風(fēng)衣的帽子拿來遮住自己的頭臉,很有歐洲文藝電影的效果,現(xiàn)實是我因為買了它活的一度很拮據(jù),而我也沒有時間去咖啡廳坐著喝咖啡,我穿著那件衣服穿梭在這個繁忙的城市,那件衣服最終有一天不小心染上了果汁,洗不掉,一直惦記著拿去干洗,后來北方的秋天太短,轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有穿的念頭,自然不會想起來拿去洗。那件衣服帶著污漬一直放在角落,每次看到它就會從心底里涌出一種很難過的念頭,想起為了它省吃儉用,想起它上面不完美的污漬,想起我沒有那么多時間去喝咖啡,我的心情和夢想中的雨天一樣低落,它從此就不再出現(xiàn)在我穿搭目錄里但是每次一看到它那種復(fù)雜的心情都會涌上心頭,而我也忘不了有過這樣一件衣服的存在。這樣衣服在我看了斷舍離以后拿去扔了,我回頭看,我有多少這樣的“衣服”呢,不得而知,審視自己的衣食住行,我們都能夠從中發(fā)現(xiàn)很多以前一些事件對我們的影響。特別是我前段時間看到了一個日本的節(jié)目,帶陌生回到自己的家里,主持人來到了一個女子的家里,她的家里很混亂,好多過期的食物在家里發(fā)霉,過期的藥物,臟亂的衣服,女主人卻不打掃,在主持人的再三逼問下,原來她曾經(jīng)和自己的親哥哥因為某種因緣際會成為了情侶,而且愛的極為深刻,然后哥哥在發(fā)現(xiàn)了這個事情后接受不了打擊,自殺了,剩下女子一個人,她自然舍不得打掃那個曾經(jīng)一起生活過的地方。
你生活的狀態(tài)好不好,只需要看你居住的地方就可以了,你居住的地方透露了你生活的狀態(tài)。這本書最好了一個地方是讓我們轉(zhuǎn)過來看看自己和自己的物品的關(guān)系,借由物品發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心一直耿耿于懷的事情,然后把它們理順,讓自己的人生很加地輕松。我截取了一個片面來寫,因為我對這個部分很很有感觸,希望借由我的描寫,讓你能夠理順自己的人生。
當然書中也有介紹了怎么樣去控制那些進入你生活中的物品的數(shù)量,讓你人生不會太混亂。
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斷舍離讀書心得體會篇十九。
初聞《斷舍離》是在一個周末,我深陷在剛收拾好的房間被3歲多的女兒瞬間弄得“雞飛狗跳”的狼藉中,一邊彎腰收拾一邊“大呼小叫”。恰逢友人來家中作客,她說:“推薦你看《斷舍離》吧。”大家應(yīng)該知道,滿眼狼藉的面前,除了一邊強顏歡笑的招待著,一邊被這個不諳世事的小家伙的弄的牙根癢癢是多么典型的一個“狂暴式”母親的狀態(tài),根本無心去想什么斷不斷舍離。
初識《斷舍離》是在一個天氣晴朗的上午,我踱步到書店,恰巧《斷舍離》被擺放在一個“耀眼”的位置上,我毫不猶豫的抽下來,像捧著喜悅一般,伴著天空中高高懸掛的太陽,回了家。
初讀《斷舍離》是結(jié)束了“吼叫式”育娃的疲憊后,靜靜的拿著一杯水,站在了20幾樓的窗邊,看著稀稀落落的車輛,有的急、有的緩,抬頭瞟到了那輪靜靜的明月,忽而想到了那句“讀書山月下,月色流巖扉”的詩句來,才想起擱置一邊許久未翻閱一頁的《斷舍離》來,燈光幽暗,借著一點月光,伏案品嘗起那份書香來。
斷——斷絕不需要的東西,舍——舍棄多余的廢物,離——脫離對物品的執(zhí)著。這本書闡述了我們和物品的關(guān)系,通過對自我的真正關(guān)注,來告訴我們:我們到底需要什么,不需要什么,從而將“不需要、不適合、不舒服”舍棄,重還我們一片整潔和清凈。好一個“斷”,好一個“舍”,好一個“離”!恍然頓悟,人生不就是一個不斷清理又同步整理的過程嗎?我們每天都會被大大小小的事件、工作所包圍,如果不能從繁瑣重復(fù)的事件或者心情中抽絲剝繭,那么我們將會做所有負能量的奴隸,此刻,請讓我分享一下“斷舍離”在我心中的定義吧。
斷——斷除暴躁,舍——舍掉抱怨,離——離開懶惰。
暴躁是一切壞心情和糟糕處境的根源,我想把它比喻成一只魔鬼。它可能會被早上孩子灑翻在桌上的豆?jié){所召喚,也可能會被擁擠的汽車和別人的鳴笛所召喚,或許會被下雨天淋濕的褲腳所召喚,總之,事情或大或小,這只魔鬼都可能成為不速之客。暴躁不僅僅不會使麻煩很快解決,反而會火上澆油,讓自己陷于一片混沌,讓周圍的人避之不及。也只有能降服自己脾氣的人才能控制自己的人生。
抱怨是一切負能量場的溯源,我想把它比喻成天空的烏云。世界上任何一樁事、任何一個人都不會完全的按照我們的心意去發(fā)生和塑造,包括自己的孩子甚至是自己的孩子,面對不如意的一切,大多數(shù)的人都會選擇不停的吐槽、嘮叨、埋怨,而大多數(shù)人埋怨的都是自己以外的人和事,太多的經(jīng)歷告訴過我們,抱怨不會給事情的解決帶來任何的方法,相反,這團烏云反倒會因為我們的抱怨而愈來愈大、愈來愈沉,籠罩我們自己和我們身邊的人。就像我自己總會嘮叨孩子為什么總是要弄亂收拾好的房間一樣,她并沒有因為我的嘮叨而停止破壞,反而塑造了一個抱怨的母親形象,當孩子逐漸長大,面對她需要解決的問題時,她也許就會效仿這種無濟于事的抱怨,而什么都不去做。所以,最好的辦法就是停止抱怨,冷靜思考,讓抱怨這團陰云被冷靜和矯枉過正的清風(fēng)所吹散。
懶惰是失敗者所擁有的共同特質(zhì),我想把它比喻成寬闊路上的碎石。從小我們就把“明日復(fù)明日、明日何其多”掛在嘴邊,但是否入心入腦值得驗證。舉個我自己發(fā)生的例子,如果我早上設(shè)置了5點的鬧鐘,在鬧鐘響起后即刻起床、洗漱,我反而能為家人準備早餐,然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子認字的一系列家務(wù)。而當5點鬧鐘響起后我自己告訴自己:再睡一會;然后再響起,再告訴自己:再一會。不久,n個一會過去了,我甚至連吃準備好的早飯都要慌慌張張的,然后什么都不能做就催促、吆喝著孩子一起出門。看吧,懶惰帶給了我們自己什么,它將根據(jù)程度帶給我們一團慌亂、一事無成和一敗涂地。
從明天起,不,就從此刻,斷除暴躁、舍掉抱怨、離開懶惰,用一份平和而真誠的心、用勤奮而堅定的步伐走好人生的路。
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