【#公務(wù)員考試# #2024年天津公務(wù)員考試申論參考范文摘選#】2024年公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中,為了方便考生高效的備考,今天為您精心整理了2024年天津公務(wù)員考試申論參考范文摘選,歡迎大家的參考和學(xué)習(xí)。如想獲取更多公務(wù)員考試的備考信息,請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2024年天津公務(wù)員考試申論參考范文摘選 篇一
堅(jiān)守自我,追求長(zhǎng)期人生價(jià)值?!盀樘煜铝⑿模瑸樯窳⒚?,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”是讀書人孜孜不倦的追求。年輕人剛剛步入社會(huì),處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也面臨著來自各方面的短期誘惑。唯有能夠正確認(rèn)識(shí)自身,樹立遠(yuǎn)大理想,才能找到正確的人生方向,將自己投身于新時(shí)代、新天地中,把自己的命運(yùn)同人民的幸福、社會(huì)進(jìn)步和國家富強(qiáng)緊密地聯(lián)系在一起,這樣的人生才會(huì)更加充實(shí)。為此,青年人應(yīng)當(dāng)保持理想和清醒,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我認(rèn)知,堅(jiān)決抵制外部誘惑,將自己投身于社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè),當(dāng)好一顆永不生銹的螺絲釘,在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
勇于突破,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),關(guān)注長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)價(jià)值。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。企業(yè)推動(dòng)創(chuàng)新,能夠攻克技術(shù)難關(guān),豐富產(chǎn)品功能,提高產(chǎn)品品質(zhì),獲得消費(fèi)者青睞,提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。國家不斷推動(dòng)創(chuàng)新才能解決卡脖子的技術(shù)問題,提升整體科研實(shí)力,提高國家的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。正如華為集團(tuán)未雨綢繆,布局芯片和操作系統(tǒng)研發(fā),讓中國電子有了中國芯,成為世界電信領(lǐng)域翹楚。為此,企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大研發(fā)投入,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,積極與高等院校、科研院所合作,推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化。同時(shí),政府給予企業(yè)財(cái)稅支持,鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新,打擊侵權(quán)行為,讓創(chuàng)新人才競(jìng)相涌現(xiàn),創(chuàng)新成果層出不窮。
守正創(chuàng)新,保持傳統(tǒng),提升長(zhǎng)期文化價(jià)值。文字是中國文化的象征,一撇一捺不僅寫出中國人,更彰顯出厚重的文化底蘊(yùn),守護(hù)好包括漢字在內(nèi)的中華文化,是我們共同的責(zé)任。學(xué)習(xí)傳承中華文化,能夠讓我們學(xué)習(xí)到古代的文化知識(shí),提升個(gè)人綜合素質(zhì),也能夠提高個(gè)人修養(yǎng),涵養(yǎng)良好的道德品質(zhì),為個(gè)人發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí),對(duì)文化進(jìn)行文化創(chuàng)新有助于豐富文化內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,更好發(fā)揮文化的作用,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)熠熠生輝。為此,我們要重視傳統(tǒng)文化的保護(hù),建立文字保護(hù)制度,糾正錯(cuò)誤使用文字的行為。個(gè)人也要積極參與文化發(fā)展,規(guī)范書寫文字,成為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。
保護(hù)環(huán)境,綠色發(fā)展,聚焦長(zhǎng)期生態(tài)價(jià)值。“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人”。在發(fā)展過程中,部分地區(qū)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),不僅造成嚴(yán)重污染,更損害人民群眾的身體健康。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境能夠保護(hù)生物多樣性,維系生態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生;同時(shí)也能為發(fā)展綠色、有機(jī)農(nóng)業(yè)提供基礎(chǔ),提高產(chǎn)品的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)還可以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),解決當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)問題,提高群眾收入,反哺生態(tài)環(huán)境保護(hù),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。為此,應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,改變唯GDP考核方式,更加關(guān)注生態(tài)價(jià)值,為轉(zhuǎn)型發(fā)展提供資金保障和智力支持,不斷推進(jìn)生產(chǎn)方式改變,讓綠水青山成為群眾的金山銀山。
不畏浮云遮望眼,只緣身在層。讓我們立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),從整體戰(zhàn)略布局出發(fā),追求長(zhǎng)期價(jià)值,以更加堅(jiān)定的信心、更加高昂的斗志、更加有力的步伐推動(dòng)改革事業(yè)發(fā)展為中國式現(xiàn)代化建設(shè)而共同努力,擘畫高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
2.2024年天津公務(wù)員考試申論參考范文摘選 篇二
察群言、聚眾智需以百信之心為己心,遵循人民至上理念?!安烊貉浴辈粌H需要樹立“民生無小事枝葉總關(guān)情”的民本思想,更需要始終端正態(tài)度弘揚(yáng)“公仆”精神。在面對(duì)新矛盾解決新問題時(shí),對(duì)待群眾的不理解或不支持,“民本”思想是有效解決問題的“切入點(diǎn)。”面對(duì)群眾的牢騷,要學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,精準(zhǔn)抓住主要矛盾,高效解決實(shí)際問題;面對(duì)群眾的訴求,要以理服人,以情感人,善用群眾語言答疑解惑。而這種“察”的態(tài)度,是“我將無我,不負(fù)人民”的忘我境界,是“但愿蒼生俱保暖,不辭辛苦出山林”的無私情懷。用心用情去拉近同群眾的距離,才能更有效地聽到群眾的心聲。
察群言、聚眾智需俯下身子深入基層,踐行群眾路線。常言道“只有眼皮貼近地皮方能看見草根”,一語道出了“群眾路線”的精髓。在百年未有之大變局的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),諸多難題的解決離不開群眾的獻(xiàn)言獻(xiàn)策,要有“甘當(dāng)小學(xué)生”的心態(tài),虛心求教,做到“身入基層”、“心入基層”,博采眾長(zhǎng),集思廣益,方能有效找到化解矛盾解決問題的解?!肮步ü仓喂蚕怼钡纳鐣?huì)治理格局,正是詮釋了“察群言、聚眾智”的科學(xué)性和有效性,黨的百年歷史也印證了群眾路線的正確性。政策的制定和執(zhí)行,群眾感受最深也最有發(fā)言權(quán),唯有聽民聲匯民智,方能找盲點(diǎn)、堵點(diǎn),最終惠及民生。
察群言、聚眾智需勤于調(diào)研勤政務(wù)實(shí),善于科學(xué)謀劃。沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查研究是找到矛盾焦點(diǎn)的關(guān)鍵?!鞍倮锊煌L(fēng)千里不同俗”的實(shí)際,讓鄉(xiāng)村振興的畫卷絢爛多姿;“冰天雪地也是金山銀山”的實(shí)際,讓地域特色助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量再進(jìn)一步……實(shí)事求是,因地制宜,是解決新問題化解新矛盾的破題“關(guān)鍵”。汲取群眾的智慧,不僅需要深入群眾聽民聲,更要深入實(shí)際勤調(diào)研,要有大局觀念,防微杜漸,全局把控,通過調(diào)查研究找到干事創(chuàng)業(yè)的方向,通過“苦干實(shí)干”開創(chuàng)民生幸福的新篇章。
3.2024年天津公務(wù)員考試申論參考范文摘選 篇三
宜居城市體現(xiàn)在資源環(huán)境的協(xié)調(diào)。城市化最初,為了實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,在技術(shù)條件簡(jiǎn)陋的情況,依靠資源和規(guī)模效應(yīng)是城市發(fā)展起初最為理性的選擇,但是后期轉(zhuǎn)型是必然的,但是如今很多城市面臨資源枯竭和嚴(yán)重污染問題,卻由于動(dòng)力不足轉(zhuǎn)型困難。在云南個(gè)舊,曾經(jīng)依靠礦產(chǎn)的城市走向了沒落,大量的下崗工人、無所事事的失業(yè)者游蕩在工人村,一名性工作者匆匆照完鏡子,開始了50塊一次的出賣身體的工作,一個(gè)城市的衰敗,那些當(dāng)年為之驕傲的工人村成為最先坍塌的地方,人們的青春賦予一座被掏空的城市,無助中掩映著悲涼,故事的背后必須看到資源型城市必須要經(jīng)歷轉(zhuǎn)變。所以城市的建設(shè)中,轉(zhuǎn)型雖然面臨陣痛,但是是必須的,需要充分關(guān)照資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)。
宜居城市體現(xiàn)在服務(wù)設(shè)施的完善。城市建設(shè)并非只是建高樓圈地盤,里子的建設(shè)才是城市宜居的根本,因?yàn)槊恳晃皇忻竦纳詈蜕嬉揽康牟粌H是住所,還有與之相伴的教育、醫(yī)療、娛樂、交通相關(guān)的公共服務(wù)和設(shè)施。但是在當(dāng)前城市化飛速發(fā)展的進(jìn)程之中,部分存在只重面子建設(shè)的現(xiàn)狀,地下管道往往經(jīng)不住暴雨的洗禮,城市路面難免充斥擁堵的車流,政府的智慧和民眾的訴求難以上演相遇。這背后無不在拷問宜居城市的本質(zhì),無不在說明城市公共服務(wù)和設(shè)施的健全的重要。因而在城市建設(shè)進(jìn)程之中,科學(xué)規(guī)劃是關(guān)鍵,需要完善地下管網(wǎng)充分留足容量,需要完善道路建設(shè),充分著眼未來。需要在公共服務(wù)真正跟上,完善民生方面的服務(wù),方能真正體現(xiàn)宜居。
宜居城市體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)。城市的出現(xiàn)往往體現(xiàn)的是人的聚集,因而才進(jìn)一步需要住所,生活衣食住行,于是一個(gè)聚居區(qū)形成了。之所以要聚集,背后的原始動(dòng)力是產(chǎn)業(yè),擁有產(chǎn)業(yè)民眾才有安身立命的基礎(chǔ),才能在一個(gè)城市留駐并繁衍生息。所以產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)之于城市,極為重要。在當(dāng)下,不難看出大量移民城市之中,由于產(chǎn)業(yè)的缺乏而百業(yè)蕭條。由于在移民安置過程之中,缺乏產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建,或者是產(chǎn)業(yè)不合理,比如搞奇石產(chǎn)業(yè),但是沒有考慮市場(chǎng)因素,搞水產(chǎn)養(yǎng)殖卻忽視網(wǎng)箱對(duì)于水體的污染,以至于最終居民群體大量出走,市鎮(zhèn)發(fā)展乏力。因此,在城市發(fā)展過程之中,要避免“興城不行業(yè),見物不見人?!钡膶擂尉置?,真正利用產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)來形成支柱,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)保障上的宜居。
雖然在城市化的進(jìn)程之中面臨著種種的問題,整體還是在進(jìn)步的。我們只要更加積極去解決城市化過程之中的生活質(zhì)量改善、可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)公平的問題,相信一定能夠?qū)崿F(xiàn)生活質(zhì)量型城市的轉(zhuǎn)變,讓城市更宜居、讓生活更美好。*本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),數(shù)據(jù)僅供個(gè)人學(xué)習(xí)參考。
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