《紅樓夢》中的凸碧山莊和凹晶溪館的名字都是黛玉所題，那么作詩就作詩，為什么林黛玉和史湘云非要去凹晶館聯(lián)詩?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

“凸凹”二字典出楊慎的《升庵集》卷六十四，借山勢高低形容兩處建筑設計巧妙，是為賞月最佳場所。

凸碧堂是主建筑，凹晶館為退步，一上一下遙相呼應又融為一體。

而最妙是凸碧堂和凹晶館的隱喻，正是賈家興亡的真實寫照。

“凸碧”，指山頂近天，與月近，是為廟堂之高。

“凹晶”，指山下鄰水，與水近，是為江湖之遠。

凸碧堂賞月，一語雙關。既表明賈家應該忠于皇帝求自保。也表明賈家伴君如伴虎，要承擔富貴的反噬。

凹晶館是凸碧堂的“退步”，在建筑上屬于最后一層。但“退步”的隱喻，則是退一步海闊天空。

賈家這種勛貴世襲之家，就像秦可卿死后托夢暗示的那樣，常在河邊走哪有不濕鞋。應該早做未雨綢繆，不要“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”。及早退步抽身才是真正的自保之道。

賈家常伴皇帝左右，一朝天子一朝臣，與其刀頭舔血，不如韜光養(yǎng)晦放下權力之爭，安心做個富貴閑人，當可保無虞。

凸碧堂和凹晶館，凸凹的“學問”就在于取舍之間。

還有一層，“凸凹”更是一個“土饅頭”，對應賈家家廟鐵檻寺，暗示興亡相輔相成，規(guī)律不可避免。

“凸凹”二字之所以為林黛玉所取，也源于木石姻緣是賈家的未來，金玉良姻則是賈家的墳墓。不提。

林黛玉和史湘云說著話就下山來到池沿，也就是“蓼汀花溆”的那處荷塘。

林黛玉當初說不喜歡李商隱的詩，卻認為“留得殘荷聽雨聲”不錯，就是在這里。

柳五兒被林之孝家的抓住也在這里。

藕香榭和紫菱洲其實都在這里。

這些人都與“蓮”有關，注定可憐。

“蓼汀花溆”被賈元春認為重復，去掉“蓼汀”留下花溆，需要嚴重注意。

蓼汀出自唐代詩人羅業(yè)的《雁》詩，是指大雁棲息繁衍的水邊沙洲。雁隱喻林黛玉。蓼汀預示賈家。

花溆出自唐代詩人崔國輔的《采蓮》詩，是說采蓮女兒的愛情。蓮也是林黛玉。采蓮則不吉。

賈元春認為“重復”，源于雁是林黛玉，采蓮也是林黛玉。

賈寶玉題寫的“蓼汀花溆”，不光影射寶黛愛情，還預示二人將成家立業(yè)繁衍子孫，白頭偕老。

賈元春去掉“蓼汀”，代表她與王夫人一樣，反對寶黛姻緣的立場。賈家沒有林黛玉的立足之地，結合晴雯被攆走，影射林黛玉日后會被迫離開賈家。

“花溆”被留下，則只有愛情沒有結果，就是寶黛被拆散的結果!

而“采蓮”也預示林黛玉是被賈家犧牲，對應了人參養(yǎng)榮丸。

“蓼汀花溆”上面是瀟湘館，旁邊是怡紅院，通過花溆就是蘅蕪苑，一脈相通也是寶黛釵三人的糾葛寫照。

柳五兒與晴雯一樣是林黛玉的影，她在蓼汀花溆處因茯苓霜和玫瑰露被抓，隨后含冤受屈關了一夜，再沒機會去怡紅院做丫頭，后文王夫人證實她因此而死，也影射林黛玉被犧牲，和賈寶玉有緣無分。

林黛玉的價值，來自茯苓霜和玫瑰露的伏筆。

茯苓霜來自南方粵東，玫瑰露是進上的貢品，兩者與太虛幻境的群芳髓、千紅一窟、萬艷同悲類似，都是指草木之精。

南方則與南安太妃的“難安”，粵東的官兒，粵海將軍鄔家的“無家”，南海帶回來賜給賈寶玉的“扇子”一起，預示賈家之“散”，就在南方。

劉姥姥當日講述雪下抽柴故事后，賈家“南院馬棚起火”，也暗示禍起南方。

甄士隱家火起，禍起，霍啟……都在南方。

玫瑰露是貢品，要結合賈家所有的三件慧紋，被進上兩件指賈元春和賈探春。賈母喜愛留下一件自用，是指林黛玉的寶黛姻緣。

可惜越想留下越留不下，最后還是得做了“貢品”進上，是為瀟湘妃子。為后文黛玉出嫁離開作讖。

林黛玉喜歡暹羅茶;賈探春給她取名瀟湘妃子;瀟湘妃子是娥皇女英二女同嫁一夫的典故;林黛玉的芙蓉花簽“莫怨東風當自嗟”典出昭君出塞故事，與賈探春遠嫁異國為王妃一樣……

瀟湘館放風箏，林黛玉的美人風箏飛走，賈寶玉的美人飛不起來追不上，與賈元春去掉“蓼汀”迫使林黛玉這只“雁”離開賈家一樣。

林黛玉作《折足雁》酒令，表達離開賈家后前途未卜，很快死去。

史湘云又作《一江風》酒令，影射“寶黛釵湘”四人的結局。所有這些線索都環(huán)環(huán)相扣。

瀟湘館放風箏，賈探春的鳳凰風箏被另一只鳳凰“有鳳來儀”，兩者纏住后被一只雙喜字風箏裹挾而去，二女同嫁為王妃的結局成立。

隨后就發(fā)生了南安太妃見姑娘們的事。賈探春判詞圖畫，兩個人放風箏預示二女同嫁。一個女兒坐在海上大船掩面而泣，則是黛玉死后只剩探春的結局。

王熙鳳說賈探春因庶出被人嫌棄，才會連累林黛玉。

石呆·子失扇子故事伏筆：賈寶玉逢冤如《一捧雪》的莫懷古一般被賈雨村陷害，失去了林黛玉和賈探春。

石呆·子被搶的“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”扇子，就是瀟湘妃子林黛玉和蕉下客賈探春……賈寶玉與他們同時失散。

林黛玉的《葬花吟》《題帕三絕》《五美吟》《桃花行》《柳絮詞》，說了太多她將遠去的伏筆。

何況還有薛寶琴只送給賈探春和林黛玉臘梅和水仙花。以及西洋真真國女兒作的詩，以及十首懷古詩，《交趾懷古》影射賈探春，《青冢懷古》影射林黛玉，都在異國。

如今林黛玉與史湘云再來到當初認可“留得殘荷聽雨聲”的蓼汀花溆處，就是曹雪芹暗示她將要離開了。

“留得殘荷聽雨聲”出自李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》。原詩是“留得枯荷聽雨聲”，林黛玉將“枯”改為“殘”，也是她一息未絕的意思。

李商隱少年時潦倒投奔表舅崔戎，頗受優(yōu)待。崔戎去世，他不得不離開崔家另謀出路。在路上雨夜借宿一戶洛姓人家的水亭時，外面雨打枯荷，自己前途未卜，想念表兄弟崔雍崔兗……作了這首詩。豈不就是林黛玉《折足雁》酒令所描述的天涯孤旅前途未卜?

留得殘荷聽雨聲，就是預示黛玉終將離去。

閑言少敘，史湘云和林黛玉來到凹晶溪館后，里邊值夜的兩個婆子早都已經(jīng)高臥而睡。這就是典型的平常人的快樂，“退步”之中的悠哉悠哉。

賈母那么富貴，在山上憂心忡忡家族的未來，聽著笛音傷心落淚時。下面“退步”之中的兩個婆子卻酒足飯飽高臥而睡，何等逍遙。試問到底誰更幸福?

而“凸凹”二字出自楊慎的《升庵集》。當年楊慎被宦官誣陷獲罪發(fā)配云南，路過長江見到一對漁樵老人在江邊煮魚飲酒，談古論今。遂作了那首膾炙人口的《臨江仙·滾滾長江東逝水》。

楊慎當時正在被發(fā)配途中，可謂站的高跌的重，與“凸凹”的意思重合，也與賈家未來抄家后的境遇契合，更與李商隱的前途未卜雷同。

楊慎被名利所累，不如漁樵二人悠哉快樂，豈不就是賈母與兩個婆子的寫照。更是凸碧居廟堂之高，與凹晶處江湖之遠的對照!

曹雪芹借“凸凹”與賈母和婆子的立場，對比出賈家真正的出路和解脫，為世人警!

而選用這些名字細節(jié)設計，曹雪芹的心思簡直是妙到毫巔。

還有，史湘云還說要能坐在船上就好了。林黛玉說她：“正是古人常說的好，‘事若求全何所樂’。據(jù)我說，這也罷了，偏要坐船起來。”

林黛玉不愛坐船，還記得第五十八回賈寶玉抱緊西洋自行船模型，非說是來接林黛玉的，史湘云在群芳夜宴掣花簽影射各人姻緣時，還曾取笑林黛玉“快坐船去吧”，都在暗示林黛玉日后遠嫁。

有意思的是她們來到凹晶館，坐的是湘妃竹墩。

史湘云名字有個“湘”字，林黛玉外號為“瀟湘妃子”，兩人都與湘妃有關，注定隨后的聯(lián)詩與二人之情有關。

史湘云與馮紫英的夫妻之情，通過[樂中悲]曲子和[喜樂悲愁]酒令寫得清楚。

林黛玉和賈寶玉的寶黛愛情，更是三生三世，不消多言。

看似二人都與瀟湘妃子有關。但只涉及湘妃至死不渝的愛情。至于娥皇女英同嫁故事則是林黛玉和賈探春的伏筆。

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