《將苑》是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作,又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等。此書宋代稱《將苑》,明代始改稱《心書》,如《經(jīng)籍志》;或《新書》,如陶宗儀《說郛》;也有稱《將苑》的,如《百川書志》。《漢魏叢書》雖于書名題作《心書》,而篇章標(biāo)題中間有《新書》字樣?,F(xiàn)存版本中,這幾種稱謂都有,核其內(nèi)容,雖有所差別,但基本上是一致的,是同書異名。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷一·出師的詳細(xì)介紹,一起來看看吧!
古者國有危難,君簡(jiǎn)賢能而任之,齊三日,入太廟,南面而立,將北面,太師進(jìn)鉞于君。君持鉞柄以授將,曰:“從此至軍,將軍其裁之。”復(fù)命曰:“見其虛則進(jìn),見其實(shí)則退。勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見而違眾,勿恃功能而失忠信。士未坐勿坐,士未食勿食,同寒署,等勞逸,齊甘苦,均?;?,如此則士必盡死,敵必可亡?!睂⑹茉~,鑿兇門,引軍而出,君送之,跪而推轂,曰:“進(jìn)退惟時(shí),軍中事不由君命,皆由將出?!比舸耍瑒t無天于上,無地于下,無敵于前,無主于后。是以智者為之慮,勇者為之斗,故能戰(zhàn)勝于外,功成于內(nèi),揚(yáng)名于后世,福流于子孫矣。
卷一·出師 翻譯
從古至今,大凡國家遇有危難,國君會(huì)選拔賢德之人作將帥以解救國難。出征前,齋戒三日,進(jìn)至太廟告祭列祖列宗,國君面南而站,將帥面北而立,太師雙手奉上大斧(權(quán)力的象征),國君接過大斧,手持斧柄授給將帥說:“從現(xiàn)在開始,部隊(duì)由您指揮?!比缓?,國君接著說:“作戰(zhàn)時(shí),見敵人勢(shì)弱則進(jìn)擊,見敵人實(shí)力強(qiáng)固則以退為主。不能因?yàn)樽约荷砭痈呶欢摧p別人,也不要因?yàn)樽约阂庖姫?dú)特而聽不進(jìn)部下的意見,不可以憑借自己功績顯赫就失去人忠信本分的品質(zhì)。部下還沒有坐下來休息時(shí),身為將帥不能自己先坐下來休息,部下還沒有吃飯時(shí),身為將帥也不要首先進(jìn)餐,應(yīng)該與部下同寒暑,等勞逸,齊甘苦,均?;?,做到了這一切,手下的將士必會(huì)竭盡全力,敵人也一定會(huì)被打敗”。將帥聽完國君的訓(xùn)命后,宣誓效忠,然后親自打開兇門,率軍出征。國君把出征的軍隊(duì)送到北門,向?qū)洺擞玫能囻R跪拜同時(shí)又說:“將在外,不受君命。從今天起,軍隊(duì)中的一切行動(dòng)都由您來決策”。這樣,將帥就具有了絕對(duì)的權(quán)威,也可以使智謀之人為之獻(xiàn)策,使勇犯之人為之效命沙場(chǎng)。由此,可以百戰(zhàn)百勝,立下汗馬功勞,也能揚(yáng)名于后世,福澤恩及子孫。
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