夫樹國必審相疑之勢，下數(shù)被其殃，上數(shù)爽其憂，兇饑數(shù)動(dòng)，彼必將有怪者生焉。禍之所罹，豈可豫知?故甚非所以安主上，非所以活大臣者也，甚非所以全愛子者也。

既已令之為藩臣矣，為人臣下矣，而厚其力，重其權(quán)，使有驕心而難服從也，何異于善砥鏌?而予射子，自禍必矣。愛之，故使飽粱肉之味，玩金石之聲，臣民之眾，土地之博，足以奉養(yǎng)宿衛(wèi)其身。然而權(quán)力不足以徼幸，勢不足以行逆，故無驕心，無邪行，奉法畏令，聽從必順，長生安樂，而無上下相疑之禍?；畲蟪?，全愛子，孰精于此?

且藩國與制力非獨(dú)少也。制令：其有子，以國其子;未有子者，建分以須之。子生而立，其身以子，夫?qū)⒑问?于實(shí)無喪，而葆國無患，子孫世世，與漢相須，皆如長沙，可以久矣。所謂生死而肉骨，何以厚此?

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