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          西游記中鎮(zhèn)元子的地位如何?他與孫悟空是什么關(guān)系?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-15
          更三高考院校庫

          鎮(zhèn)元子,又稱鎮(zhèn)元大仙,是小說《西游記》中的角色,為地仙之祖,圣號“與世同君”。這是今天小編給大家說的故事,歡迎關(guān)注哦。

          鎮(zhèn)元子是《西游記》中萬壽山五莊觀的主人,本領(lǐng)十分高強,孫悟空與豬八戒、沙僧三人加在一起都不是他的對手,輕而易舉就能被他收服。鎮(zhèn)元子在五莊觀內(nèi)只供奉天地,還號稱“地仙之祖”,與三清四帝是朋友。那鎮(zhèn)元子在仙界的地位真有那么高嗎,是事實如此還是在吹牛

          一,坐擁五莊觀

          鎮(zhèn)元子為道教散仙,住在西牛賀洲萬壽山五莊觀,外號“與世同君”(或稱“地仙之祖”),武器為一柄玉麈(zhu)。鎮(zhèn)元子收了許多徒弟,多數(shù)都學(xué)成后離開,但仍有48個徒兒留在五莊觀跟他繼續(xù)修行。鎮(zhèn)元子喜歡養(yǎng)花,因此在五莊觀里建了一個大花園。另外鎮(zhèn)元子為人儉樸,在花園后面開辟了一個菜園,自種自吃。

          五莊觀里有—顆人參果樹,一萬年結(jié)三十個人參果,為仙家至寶。鎮(zhèn)元子因此對人參果十分珍惜,每次成熟時自己和眾徒弟只分兩個人參果,自己吃一個,另一個由眾弟子平分。鎮(zhèn)元子喜好結(jié)交朋友,還把人參果當(dāng)做送給朋友的禮物,因此與佛教、道教的許多神仙交好。如來佛祖舉辦蘭盆會,邀請鎮(zhèn)元子參加。金蟬子向鎮(zhèn)元子傳茶相敬,二人因此相識,結(jié)為好友。鎮(zhèn)元子還到彌羅宮等地聽道,與元始天尊等大仙交流。

          二,擒獲取經(jīng)團

          一天,鎮(zhèn)元子受元始天尊之邀到彌羅宮聽講“混元道果”,便留最小的兩個徒兒清風(fēng)、明月看守五莊觀,讓二人招待取經(jīng)團隊里的故友唐僧(金蟬子轉(zhuǎn)世)。結(jié)果取經(jīng)團隊到了五莊觀之后,不僅偷吃了三個人參果,還毀了人參果樹,迷暈清風(fēng)、明月,逃離五莊觀。鎮(zhèn)元子回到五莊觀向清風(fēng)、明月問清情況,于是趕緊前去捉拿取經(jīng)團隊。

          鎮(zhèn)元子趕上取經(jīng)團隊,化妝成行腳全真,詢問他們是否到過五莊觀。孫悟空急忙否認,鎮(zhèn)元子于是怒斥孫悟空推倒了他的人參果樹,叫他賠償。孫悟空則拿起金箍棒,就打向鎮(zhèn)元子。兩人僅打了兩三回合,鎮(zhèn)元子就使出“袖里乾坤”的手段,將取經(jīng)團隊全部困在自己的袖子里。豬八戒想用九齒釘耙打個窟窿,沒想到那袖子比鐵還硬,根本筑不動。

          鎮(zhèn)元子回到五莊觀,命徒弟將取經(jīng)團隊四人牢牢捆綁,準(zhǔn)備用七星鞭抽打。孫悟空聽鎮(zhèn)元子要先打唐僧,急忙承擔(dān)責(zé)任,說偷吃果子,推倒果樹都是自己做的,該先打自己。鎮(zhèn)元子聽了,便讓徒兒先打?qū)O悟空,結(jié)果孫悟空把雙腿變成熟鐵腿,扛過了三十鞭子。鎮(zhèn)元子又要打唐僧,又被孫悟空攔下,替唐僧又挨了三十鞭子。天色已晚,鎮(zhèn)元子于是同眾徒兒回房休息。

          唐僧哭了起來,埋怨三個徒弟連累自己。孫悟空不高興,說自己替他挨了六十鞭子,他怎么還要哭。唐僧說自己被綁得緊,疼得不行。豬八戒與沙僧也表示綁得緊,孫悟空叫他們保持安靜,自己會帶他們脫身。然后孫悟空把自己變小,脫了繩索,然后解了唐僧、八戒、沙僧的繩索,帶他們逃走。臨走前孫悟空還讓八戒砍了四顆柳樹,變作取經(jīng)四人來迷惑鎮(zhèn)元子。

          三,懲罰取經(jīng)團

          第二天,鎮(zhèn)元子繼續(xù)抽打取經(jīng)團隊。孫悟空感到疼痛,便收了法術(shù)。鎮(zhèn)元子發(fā)現(xiàn)打的是柳樹根,意識到自己上當(dāng),便急忙追趕取經(jīng)團隊。孫悟空、豬八戒、沙僧三人于是一起上前,圍毆鎮(zhèn)元子。鎮(zhèn)元子絲毫不懼,又將取經(jīng)四人俘獲,押到五莊觀捆綁。鎮(zhèn)元子命徒弟先將唐僧、豬八戒、沙僧三人用布包裹涂上漆,然后架起油鍋準(zhǔn)備油炸孫悟空。

          孫悟空絲毫不懼,準(zhǔn)備在油鍋洗個澡,但后來又擔(dān)心鎮(zhèn)元子使法術(shù),便金蟬脫殼,用石獅子替代自己。鎮(zhèn)元子手下的眾徒弟抬起假悟空扔到鍋里,不僅把鍋砸破,還濺了一臉油。鎮(zhèn)元子見了十分生氣,怒罵孫悟空跑就跑了,為什么還使這詭計,毀了自己一口好鍋;于是打算放過孫悟空,換一口鍋把唐僧油炸。

          四,義結(jié)金蘭

          孫悟空聽了,急忙向鎮(zhèn)元子賠罪,叫他放了唐僧,油炸自己就行。鎮(zhèn)元子指責(zé)他不該毀了自己的鍋,孫悟空辯解稱自己有了三急,擔(dān)心弄臟了鍋,所以才那樣,現(xiàn)在自己已經(jīng)解決了三急,甘下油鍋。鎮(zhèn)元子于是拉著孫悟空,說就是到如來那里理論,自己也是占理,只要賠了人參果樹,自己就不再追究。孫悟空于是夸下海口,說自己能醫(yī)活人參果樹。鎮(zhèn)元子聽了,便承諾只要他救得活樹,便與他結(jié)為兄弟。

          孫悟空便叫鎮(zhèn)元子放了唐僧、八戒、沙僧三人,好好款待他們,自己準(zhǔn)保醫(yī)得活樹。沙僧好奇地問孫悟空怎么醫(yī)樹,豬八戒則稱孫悟空是自己脫身,不管眾人。唐僧聽了認為孫悟空不敢扔下自己開溜,便問他如何醫(yī)治?孫悟空回答要到東洋大海,三島十洲求助。唐僧又問孫悟空幾時能回來,孫悟空回答三天。唐僧便以三日為限,他要不回來,自己就念緊箍咒。孫悟空只得遵命,然后辭別眾人。

          孫悟空來到蓬萊仙山,向福祿壽三星求助。三星問孫悟空為何前來,孫悟空將推倒人參果樹的事情一一告知,希望他們能給個醫(yī)方,救活人參果樹。三星說人參果樹乃仙木之根,自己救不了,但愿到五莊觀去找唐僧說請,讓他寬限幾日。孫悟空拜謝辭去,三星于是到五莊觀與鎮(zhèn)元子相見,讓唐僧寬限了日期,還與豬八戒插科打諢。

          孫悟空到了方丈仙山,拜見東華帝君,還與其徒弟東方朔開了玩笑。孫悟空告知東華帝君事情原委,懇求仙方,但帝君也無方可治。孫悟空只得辭別帝君,到瀛洲海島,向瀛洲九老求救。但瀛洲九老也沒辦法,孫悟空只得離開瀛洲海島,向觀音菩薩求助。黑熊精前往迎接孫悟空,帶他去見觀音。觀音問明事情原委,責(zé)備孫悟空只會闖禍,幸好自己凈瓶的甘露水能夠救治人參果樹。

          孫悟空大喜,便跟隨觀音到五莊觀,見過鎮(zhèn)元子等眾仙,然后救活了人參果樹。鎮(zhèn)元子十分高興,便命人用金擊子敲了十個人參果,舉辦人參果會,招待觀音、福祿壽三星及取經(jīng)團隊。不久觀音與福祿壽三星辭別,回了各自洞府。鎮(zhèn)元子則與孫悟空結(jié)為兄弟,厚待取經(jīng)團隊。數(shù)日后,取經(jīng)團隊辭別鎮(zhèn)元子,繼續(xù)西行。

          四,地仙之祖是吹牛還是事實

          三星聞言,心中也悶道:“你這猴兒,全不識人。那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖;我等乃神仙之宗;你雖得了天仙,還是太乙散數(shù),未入真流,你怎么脫得他手?”……那仙童看見,即忙報道:“師父,海上三星來了?!辨?zhèn)元子正與唐僧師弟閑敘,聞報,即降階奉迎……那三星以晚輩之禮見了大仙,方才敘坐。坐定,祿星道:“我們一向久闊尊顏。有失恭敬,今因?qū)O大圣攪擾仙山,特來相見?!?西游記·二十六回)帝君道:“你這猴子,不管一二,到處里闖禍。那五莊觀鎮(zhèn)元子,圣號與世同君,乃地仙之祖,你怎么就沖撞了他?他那人參果樹乃草還丹,你偷吃了,尚說有罪;卻又連樹推倒,他肯干休?”(西游記·二十六回)那菩薩情知,怪道:“你這潑猴不知好歹,他那人參果樹乃天開地辟的靈根。鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎么就打傷他樹?”……忽見孫大圣按落云頭,叫道:“菩薩來了,快接,快接?!被诺媚侨桥c鎮(zhèn)元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥云,先與鎮(zhèn)元子陪了話,后與三星作禮,禮畢上坐……大仙躬身謝菩薩道:“小可的勾當(dāng),怎么敢勞菩薩下降?”菩薩道:“唐僧乃我之弟子,孫悟空沖撞了先生,理當(dāng)賠償寶樹。”……眾小仙遂調(diào)開桌椅,鋪設(shè)丹盤,請菩薩坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,鎮(zhèn)元子前席相陪,各食了一個。(西游記·二十六回)

          鎮(zhèn)元子號稱“與世同君”,被人尊為“地仙之祖”,在仙界的地位很高,與他地仙之祖的地位基本名實相副。主要是以下幾個原因:

          首先人參果樹是天地間的至寶,誕生于天地未開之際。人參果更是寶貝,能延長四萬七千年的壽命。天地間只有一顆人參果樹,而鎮(zhèn)元子卻能成為它的主人,也沒有人敢來搶,一方面說明鎮(zhèn)元子法力很高,一方面說明鎮(zhèn)元子誕生很早,“與世同君”并未吹牛。

          其次觀音菩薩、東華帝君、福祿壽三星都有參加蟠桃會的資格,說明他們都在仙界地位不低,而他們都承認鎮(zhèn)元子“地仙之祖”的稱號,也都對鎮(zhèn)元子十分客氣,更加說明鎮(zhèn)元子在地仙中地位很高,只供奉天地也是合理的。福祿壽三星對鎮(zhèn)元子以晚輩之禮相見,觀音菩薩也讓鎮(zhèn)元子三分,更加說明鎮(zhèn)元子號稱地仙之祖并未吹牛。

          再次三清是仙界地位很高的神仙,而鎮(zhèn)元子與其中的元始天尊相識,還能與他一起討論道法,更加說明鎮(zhèn)元子地位很高。由此可見清風(fēng)、明月所說三清四帝都是鎮(zhèn)元子的朋友,并非是吹牛,而是事實。

          最后孫悟空說鎮(zhèn)元子是在吹牛,有可能是因為神仙太多,孫悟空不可能全都認識,還有鎮(zhèn)元子是地仙之祖,隱居在五莊觀,比較低調(diào),知道的人少。而孫悟空在天宮任職,認識的主要都是天仙,認識的地仙不多。鎮(zhèn)元子因為有人參果,不用非得參加蟠桃會,所以孫悟空才沒在天庭見過鎮(zhèn)元子。

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