《古文觀止·晉獻(xiàn)公殺世子申生》的原文是什么?怎么翻譯?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)小編就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

晉獻(xiàn)公殺世子申生

《禮記·檀弓上》

【題解】

《禮記》是儒家的一部重要經(jīng)典，其內(nèi)容主要是對(duì)先秦禮制的記載和論述，以及孔子及其弟子的言行逸事等。此篇記述申生在被讒蒙冤的情況下，不申辯以傷君父之心，不出奔以暴揚(yáng)君父之過(guò)，寧可選擇自殺，從容就死，是后世宋儒宣揚(yáng)的“父要子死，兒不得不死”的典型。

【原文】

晉獻(xiàn)公將殺其世子申生。公子重耳謂之曰[63]：“子蓋言子之志于公乎[64]?”世子曰：“不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t蓋行乎?”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也。天下豈有無(wú)父之國(guó)哉?吾何行如之?”

【注釋】

[63]重耳：申生的異母弟，后為晉文公。

[64]蓋：同“盍”，為什么。

【譯文】

晉獻(xiàn)公將要?dú)⒌羲奶由晟?。公子重耳?duì)申生說(shuō)：“你為什么不把自己心中的想法向君主表白呢?”太子說(shuō)：“不行。君主有了驪姬才感到幸福，我講出真相就會(huì)傷君主的心?！惫又囟f(shuō)：“那你為什么不逃走呢?”太子說(shuō)：“不行，君主會(huì)說(shuō)我想要謀害他。天下難道有無(wú)父的國(guó)家嗎?再說(shuō)我能夠逃到哪里去呢?”

【原文】

使人辭于狐突曰[65]：“申生有罪，不念伯氏之言也[66]，以至于死，申生不敢愛(ài)其死。雖然，吾君老矣，子少[67]，國(guó)家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君[68]，申生受賜而死?！痹侔莼祝俗?。是以為恭世子也。

【注釋】

[65]狐突：晉國(guó)的臣子，申生的老師。

[66]伯氏：即指狐突。魯閔公二年，晉獻(xiàn)公派遣申生伐東山時(shí)，狐突曾勸他趁此機(jī)會(huì)逃到別的地方去，申生沒(méi)有聽(tīng)從。

[67]子少：指驪姬的兒子奚齊，年紀(jì)還小。

[68]圖：策劃，謀劃。

【譯文】

于是太子申生派人去向狐突辭別，說(shuō)：“申生有罪，沒(méi)有聽(tīng)從您的忠告，以致弄得性命不保，申生不敢貪生怕死。但是，我們君主年紀(jì)已老，愛(ài)子奚齊年紀(jì)還小，國(guó)家將會(huì)多災(zāi)多難。您又不肯為君出謀劃策，您如果肯為君主謀劃政事，申生雖死也感激您的恩惠?！庇谑切辛嗽侔莼椎亩Y節(jié)，然后自殺了。因此他被稱為“恭世子”。

【評(píng)析】

本文篇幅雖小，卻講述了一個(gè)感人至深的故事。文章通過(guò)寫(xiě)申生和重耳之間的對(duì)話，讓人為之動(dòng)情。申生面對(duì)驪姬的誣陷和父親的誤會(huì)，不愿意向父親申明自己的委屈，因?yàn)榕赂赣H知道真相后傷心;他也不愿意出逃到其他國(guó)家，因?yàn)榕掳迅赣H的過(guò)錯(cuò)宣揚(yáng)出去?？坍?huà)出申生受冤之時(shí)還顧忌君王之心，在矛盾心理的支配下，申生走投無(wú)路，最后選擇自殺，描繪出一個(gè)憂國(guó)憂民、以死奉行“孝道”的形象。申生的所為，既表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家局勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)，也顯示了他敬順事上的忠孝情懷。

“殺身以成仁”，為了某種理想和價(jià)值追求而獻(xiàn)出自己的生命，這種精神確實(shí)難能可貴。它體現(xiàn)了古人對(duì)生命存在的一種深刻領(lǐng)悟。申生的作為只符合儒家的“孝道”，但在今天看來(lái)，申生的行為是愚孝的，是不可取的。

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