《紅樓夢》中庶女賈探春的“姻緣”，早在王夫人抄檢大觀園之前便已經(jīng)有了動靜。那么她遠(yuǎn)嫁之后當(dāng)了王妃，是如何走上人生巔峰的?

官媒婆在賈迎春之后還在上門，就是為賈探春說親。而這一切的源頭，則是賈母八旬之慶時，南安太妃要見姑娘們引起。

南安太妃的本意就是牽線搭橋，讓賈家的姑娘們能夠展示給眾王公誥命們。也是當(dāng)時京城貴婦們樂此不疲的社交游戲。

然而，南安太妃這次“好心”卻讓賈母寢食難安，以至于最終要了老太太的命。

最終看中賈探春的竟然是一位異國之王。賈探春被以賢德妃妹妹的身份遠(yuǎn)嫁海外而去。

這還不算，由于賈探春是庶出，對方便有不滿。結(jié)果被小人賈雨村所趁，[玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛]，先是迫害賈寶玉，讓林黛玉犧牲自己“賣一送一”，被“有鳳來儀”與賈探春效仿“瀟湘妃子”娥皇女英姐妹同嫁而去。

林黛玉的瀟湘妃子、有鳳來儀，以及芙蓉花簽“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”的昭君出塞故事，就影射了這段故事。

賈探春曾親口為林黛玉取名瀟湘妃子，正是二人同嫁之讖。不多贅述。

(第五回)后面又畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：

才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。

清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。

探春的判詞里，有幾點需要注意。

一，兩人放風(fēng)箏

風(fēng)箏在探春之前的元宵節(jié)謎語就出現(xiàn)，既代表遠(yuǎn)嫁，也是探春的化身。

風(fēng)箏的引線一斷就不知去向，也是探春遠(yuǎn)嫁一去不歸的意思。

不過，兩個人放風(fēng)箏，也與二女同嫁對應(yīng)?！皟扇恕苯^不會是探春和丫頭，只能是和她身份相等之人。

曹雪芹引用瀟湘妃子娥皇女英的典故，就是指林黛玉和賈探春。

林黛玉是主，為“娥皇”。

賈探春是從，為“女英”。

第七十回瀟湘館放風(fēng)箏，林黛玉的美人雖然先飛走?？呻S后賈探春的軟翅子鳳凰風(fēng)箏，卻被另一只鳳凰有鳳來儀纏住，再遭一只雙喜字風(fēng)箏纏住后裹挾而去，代表二女同嫁之讖。

當(dāng)初石呆·子被賈雨村陷害謀奪去扇子。就是上文所講之[玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛]的伏筆。

石呆·子就是指賈寶玉。扇子代表“散”。扇子品種偏巧就是“湘妃、玉竹、麋鹿和棕竹”。

賈寶玉逢冤被害，同時失去了瀟湘妃子林黛玉和蕉下客賈探春。線索一一對應(yīng)，不多贅述。

二，風(fēng)箏代表清明時節(jié)

判詞提到清明，預(yù)示探春遠(yuǎn)嫁在清明前后。

清明之前的三月初三是上巳節(jié)。賈探春的生日就是三月初三，也是甄士隱家被大火燒毀的時候。

據(jù)此可以推斷出賈探春和林黛玉的姻緣，在正月十五元宵節(jié)被定下，一如甄英蓮在元宵節(jié)丟失。而出嫁時間在清明前后。

80回結(jié)束時，已經(jīng)是年底，時間迫在眉睫。

三，海上大船，美人獨自哭泣

大海和船，代表探春遠(yuǎn)嫁海外。至于目的地眾說紛紜。

小編認(rèn)為薛寶琴所講的西海沿子真真國的美人作漢詩，就是探春遠(yuǎn)嫁目的地的伏筆。

那首詩的內(nèi)容，也完全是遠(yuǎn)嫁女兒的思想心情。

當(dāng)時賈寶玉被寶琴的丫頭名小螺者引來瀟湘館。

小螺代表海上的訊息，是伏筆指引。

薛寶琴當(dāng)時正送給賈探春一盆臘梅，林黛玉一盆水仙，而沒有送其他人，就隱喻二女同嫁西海沿子真真國。

林黛玉雖然遠(yuǎn)嫁，卻絕不會委身異國王。

從《題帕三絕·三》和《桃花行》來看，黛玉遠(yuǎn)嫁后就一病不起，于八月中秋淚盡而亡，是為“冷月葬花魂”。

林黛玉一死，留下探春一人孤懸海外，正是兩人放風(fēng)箏，大海船上一個美人掩面而泣的寫照。

但“失之東隅收之桑榆”，正因林黛玉的死，反而成全賈探春的福壽無雙。

杏花簽“日邊紅杏倚云栽”，給出了明確的結(jié)果。

日指帝王。

紅杏指賈探春的幸運(yùn)。

云則指林黛玉。

晴為黛影，晴雯就是云。賈寶玉寫絳云軒與紅香綠玉一樣都暗示寶黛姻緣。

賈探春的“幸運(yùn)”是“倚云栽”，則是說林黛玉的死成全賈探春被國王寵愛。這從嬌杏的經(jīng)歷也體現(xiàn)出來。

當(dāng)日小姐甄英蓮丟失，最終成為香菱還是難逃一劫。

而嬌杏則獲得幸運(yùn)，嫁給賈雨村做二房后，生下兒子不久賈雨村發(fā)妻去世，她被扶正。完全是探春日后寫照。

“蓮”代表可憐，與蓮有關(guān)的人都可憐。

“杏”代表幸運(yùn)，與杏有關(guān)的人都幸運(yùn)。

賈探春的“紅杏”最是幸運(yùn)。盡管她的人生始于薄命不幸。但薄命只表示命運(yùn)多舛，并不表示沒有好的結(jié)果。

(第五回)[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

一個“分”字，證明探春結(jié)局終將一去不歸。絕非續(xù)書還能省親。

在那樣一個出門百里都是遠(yuǎn)途的時代，賈探春遠(yuǎn)嫁海外，就像薛姨媽說林黛玉的姻緣那樣，“隔著山隔著?！保矔Ю镆鼍壱痪€牽。

[分骨肉]講的是賈探春出嫁時的依依不舍和骨肉分離之情?？上攵?dāng)時的悲痛。

但曲子并沒有提到賈探春日后結(jié)局會如何。這與其他人不一樣。

根據(jù)[分骨肉]來看，似乎賈探春遠(yuǎn)嫁海外就是結(jié)局。

但事實并不是如此。皆因賈探春的結(jié)局是她的薄命人生“告一段落”。真正要迎來否極泰來。

縱觀賈探春的所有伏筆，還有幾個非常重要。

一，賈母當(dāng)日提到秋爽齋的“梧桐細(xì)點”，以及賈探春放飛的“軟翅子鳳凰”，都表明探春未來不可限量。

梧桐此時細(xì)，未來會壯大。軟翅子鳳凰飛出賈家才會翅膀硬起來。

二，賈元春判詞“三春怎及初春景”，借探春庶出不如元春，反而襯托出元春一把好牌打壞，探春則一把爛牌打好。

三，賈探春號“蕉下客”，典出蕉葉覆鹿，也是一場富貴夢。

不同于南柯一夢和黃粱一夢的一無所有。蕉葉覆鹿的“鹿”真實存在。也預(yù)示賈探春的富貴不“虛”，全在個人把握。

四，《南柯子·柳絮》是賈探春和賈寶玉兄妹合作的一首詞。講述探春遠(yuǎn)嫁后，兄妹二人還有一見。

根據(jù)第二十三回賈寶玉對林黛玉講的誓言，正是賈寶玉出家后出海尋到了賈探春，在林黛玉墳前守墓余生。

君箋雅侃紅樓推測，賈寶玉最后寫了一部故事就叫《情僧錄》或者《石頭記》，交給了探春整理，頗有脂硯齋的意思。

五，杏花簽“日邊紅杏倚云栽”就不說了。證明賈探春必得貴婿，日后榮耀無限，比嬌杏還要幸運(yùn)。

六，懷古詩之《交趾懷古》，借由馬援聲震海外，張良之聰明無匹，預(yù)示賈探春日后名揚(yáng)海外的現(xiàn)實。

七，秋爽齋的陳設(shè)才是賈探春真正的人生結(jié)局。

(第四十回)案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。

“鼎”為傳國之器，既可代表國王也可代表王子。

從嬌杏的經(jīng)歷看，賈探春肯定幸運(yùn)的生下了王位繼承人。

“紫檀”“大觀”都指王權(quán)富貴，是探春王妃身份的代指。

“佛手”寓意福壽，數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手，代表賈探春位居王妃高位，福壽數(shù)十年。甚至不排除兒子登基為國王，她還繼續(xù)為太后。

“洋漆”代表遠(yuǎn)嫁海外。

“白玉比目磬”則是夫妻合和之意。預(yù)示探春婚姻幸福。

像這些現(xiàn)成的“典”，集中于賈探春的房中，都能證明她的余生福壽榮耀。

綜上，賈探春的結(jié)局拋開了判詞和曲子，在出家之后還有不同凡響，則是獨屬于她的人生幸運(yùn)。

她房中的佛手，本是香櫞的變種。但香櫞味道酸苦，代表心有不甘，佛手卻代表福壽。

探春也因此讖，憑借一己之力走出和元春完全不同的命運(yùn)。

賈探春不只自己福壽，她給板兒的那個佛手最終到了侄女兒巧姐手上，也成為巧姐“余慶”的依托。這就是命。

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