今天小編為大家?guī)?lái)了“各自為政”的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀哦~

主帥分肉沒(méi)給司機(jī)，司機(jī)駕車直接將其送進(jìn)敵營(yíng)，從此誕生一成語(yǔ)!堂堂一軍之帥為何敗給一碗羊肉?寧負(fù)十君子，不惹一小人!

有個(gè)成語(yǔ)，叫“各自為政”，意思是各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全局，各搞一套。其實(shí)，這個(gè)成語(yǔ)的誕生，還有一個(gè)特別搞笑的故事，故事的主人公，分別是宋軍統(tǒng)帥華元與他的司機(jī)(御)羊斟。

周武王分封諸侯時(shí)，除了宗室與功臣外，還有“敵國(guó)后裔”，宋國(guó)就是其一。武王伐紂，死亡周興。按照分封制的禮法，國(guó)家雖然覆亡，勝利者仍然不能讓以前的貴族宗祀滅絕，武王分封諸侯時(shí)，仍然封紂王的兒子武庚于殷，以奉其宗祀。武王死后，武庚叛亂，被周公平叛殺死。另封紂王的兄長(zhǎng)微子啟于商丘(今河南商丘)，國(guó)號(hào)宋，以奉商朝宗祀， 為周朝的“二王三恪”之一。

二王三恪，又稱三恪二王后，為古代政治禮制的特殊產(chǎn)物：歷代王朝皆封前代王室后裔爵位，稱為二王后、三恪，給予王侯名號(hào)，贈(zèng)予封邑，祭祀宗廟，以示尊敬，顯示本朝所承繼統(tǒng)緒，標(biāo)明正統(tǒng)地位。所謂“恪”，即表尊敬之意。杜佑《通典》考證“三恪二王后”，以為封前二代后裔為二王后，封前三代后裔則稱為三恪。

華元是宋國(guó)公族，為宋戴公(由微子啟傳至宋戴公，宋國(guó)已歷十一君)五世孫，華督曾孫，華生御事之子，出生于宋國(guó)都城商丘，春秋時(shí)期宋國(guó)大臣，官至右?guī)?，成為宋?guó)六卿之一。

華元的右?guī)煟且蝗酥?、萬(wàn)人之上的百官之長(zhǎng)。宋國(guó)以右?guī)?、左師、司馬、司徒、司城、司寇為六卿，右?guī)煘榱渲L(zhǎng)?！蹲髠鳌こ晒迥辍份d華元曰：“我為右?guī)煟贾?xùn)，師所司也”。

作為宋國(guó)宗室，華元?dú)v事昭公、文公、共公、平公四君，堪稱“四朝元老”。在宋國(guó)的歷史上，華元是個(gè)有所作為的功臣，他集政治家、外交家、軍事家、刺客、人質(zhì)、戰(zhàn)將于一身。長(zhǎng)期任右?guī)?，掌握?guó)政，在強(qiáng)敵如林、諸侯紛亂的時(shí)代，為宋國(guó)獨(dú)撐一方大廈。

古語(yǔ)云：“智者千慮，必有一失。”一代大家華元，因?yàn)橐患∈聸](méi)做好，不僅自己丟了人，部軍吃了敗仗，差點(diǎn)連小命都弄丟了，這一切都是源于一次戰(zhàn)前的“分肉犒軍”。

宋文公四年(魯宣公二年，公元前606年)春天，鄭國(guó)公子歸生接受楚國(guó)命令攻打宋國(guó)。宋文公派華元、樂(lè)呂帶兵抵御。二月初十日，雙方在大棘開戰(zhàn)，宋軍大敗。鄭軍俘虜華元，得到樂(lè)呂的尸首，繳獲戰(zhàn)車四百六十輛，俘虜二百五十人，割下一百名宋軍陣亡士兵的耳朵。

華元準(zhǔn)備與鄭軍開戰(zhàn)時(shí)，殺羊犒賞士兵，他的車夫羊斟沒(méi)有吃到羊肉羹汁，所以怨恨華元。等到兩軍交戰(zhàn)，羊斟說(shuō)：“前天的羊，是你做主;今天的打仗，是我作主?！本万?qū)車沖進(jìn)鄭軍軍中，因此宋軍戰(zhàn)敗 ，鄭軍得以活捉華元。

“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。(《左傳·宣公二年》)”

華元分肉，為何獨(dú)獨(dú)漏掉他的車夫?是有意為之，還是無(wú)意之失，不得而知，因?yàn)椋妨系挠涊d非常簡(jiǎn)單：“華元之將戰(zhàn)，殺羊以食士，其御羊羹不及，故怨，馳入鄭軍，故宋師敗，得囚華元。(《史記·卷三十八·宋微子世家第八》) ”而華元的被俘，再一次印證了一句老話，那就是“寧負(fù)十君子，不惹一小人”。

華元被俘后，宋文公用一百輛戰(zhàn)車、四百匹毛色漂亮的良馬，想從鄭國(guó)贖回華元。戰(zhàn)車和良馬還沒(méi)全部送到鄭國(guó)，華元就自己逃回宋國(guó)。而華元的那個(gè)司機(jī)后來(lái)的結(jié)局如何，史無(wú)記載，依老黃的判斷，這樣為了一丁點(diǎn)小事，而背主叛國(guó)的小人，鄭國(guó)人肯定也不會(huì)給他好果子吃的，因?yàn)椋谀莻€(gè)時(shí)代，人之忠義有缺，到哪都難立足。

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