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          紅樓夢(mèng)中賈元春安排清虛觀打蘸的真實(shí)用意是什么?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-09
          更三高考院校庫(kù)

          清虛觀打平安醮是賈元春的主意,這在第二十八回有鋪墊。今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

          賈元春省親過(guò)后,第二次公開(kāi)活動(dòng)是清虛觀打醮。第二十八回,賈寶玉吃酒回來(lái),知道賈元春賜下了端午節(jié)禮,更從襲人口中知道了清虛觀打醮的事。

          (第二十八回)襲人又道:“昨兒貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來(lái),送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻(xiàn)供,叫珍大爺領(lǐng)著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節(jié)禮也賞了?!闭f(shuō)著命小丫頭子來(lái),將昨日所賜之物取了出來(lái)……

          賈元春大張旗鼓在清虛觀打平安醮,看似祈福沒(méi)什么問(wèn)題。但這次打醮背后卻疑點(diǎn)重重。因?yàn)榇撕筚Z元春再?zèng)]有公開(kāi)活動(dòng),太監(jiān)們也開(kāi)始上門打抽風(fēng)死要錢,分明是失寵了。

          打醮清虛觀為什么會(huì)給賈元春召開(kāi)禍?zhǔn)?,她又為什么要打平安?此事要從平安醮說(shuō)起。

          平安醮不是一般祈福的廟會(huì),甚至是與個(gè)人福禍無(wú)關(guān)的道教法事。

          "平安醮"也叫"太平清醮",是祈雨求風(fēng)、紀(jì)念道祖,驅(qū)瘟禳災(zāi)的道教活動(dòng)。

          戰(zhàn)國(guó)宋玉《高唐賦》中提到"醮諸神,禮太乙",是說(shuō)舉行盛大的典禮,祭祀諸神,敬奉最高的神明--太乙。

          《隋書》:"夜中于星辰之下,陳放酒脯、餅餌、幣物,歷祀天皇、太乙,祀五星列宿,為書如上章之儀以奏之,名之為醮"。"醮"就是祭神的意思。

          到了后世,各地平安醮也不同,除了道教神仙,連如來(lái)、觀音、閻王、各路神仙都會(huì)祭祀?;顒?dòng)內(nèi)容豐富盛大,連續(xù)三到五日通宵達(dá)旦,極其熱鬧。所以,王熙鳳想去看熱鬧不是沒(méi)有原因,只因平安醮內(nèi)容太豐富。

          不過(guò),平安醮民間舉辦沒(méi)問(wèn)題,官員聯(lián)署舉辦也沒(méi)問(wèn)題,皇帝舉辦更好,唯獨(dú)賈元春不應(yīng)該舉辦。貴妃為皇帝妃子,天下平安,風(fēng)調(diào)雨順這種事不應(yīng)該是她一個(gè)后宮嬪妃插手的。賈元春剛剛晉升賢德妃,省親大觀園,沒(méi)有平安之憂,她打“平安醮”干什么?

          “后妃干政”自古以來(lái)最被忌諱。賈元春如此作為,只能是腦子昏了。事實(shí)證明,“平安醮”背后確有問(wèn)題。

          清虛觀的主持人是榮國(guó)公賈源的替身張道士。這個(gè)老道士依仗賈家勢(shì)力和自己的鉆營(yíng),入主道錄司,地位非同小可。

          但張道士再厲害,也不能洗脫出身賈家門下的事實(shí)。在清虛觀打“平安醮”,祈求風(fēng)調(diào)雨順,非常明顯帶有宣揚(yáng)賈家功勞的意思。

          世人一聽(tīng)說(shuō)賈元春在清虛觀打平安醮。勢(shì)必會(huì)有老年人“憶往昔崢嶸歲月稠”,由賈元春、張道士,扯出來(lái)當(dāng)年寧榮二公為國(guó)家和皇帝立下汗馬功勞的傳奇故事。廟會(huì)中再有說(shuō)書人繪聲繪色演義,影響更大。

          老百姓的感情很簡(jiǎn)單,誰(shuí)給了他們平安的好日子,就記住誰(shuí)。打醮清虛觀等于是提醒皇帝,賈家老臣當(dāng)年為了國(guó)家和皇帝做出的卓越貢獻(xiàn)。

          這就像焦大,每次喝多了都要提醒賈家人,他當(dāng)年是拼死救了寧國(guó)公,才有寧國(guó)府現(xiàn)在的富貴。

          打醮清虛觀的言外之意,賈元春晉升賢德妃確是恩寵,但還不夠,皇帝還要記住賈家的恩德,給賈家后人加官進(jìn)爵,高官厚祿。

          所以,平安醮不合時(shí)宜的出現(xiàn)背后,絕不是簡(jiǎn)單的祈福,有很重要的政治潛臺(tái)詞在里邊。

          不光如此。清虛觀打醮,還要與賈元春省親當(dāng)天去寶靈寺拜佛聯(lián)系起來(lái)解讀。

          寶靈寺是皇宮內(nèi)的寺院。不過(guò)卻不是供奉佛祖,而是類似皇家私人祠堂。其中供奉的是歷代帝王。

          據(jù)史書記載:寶靈者,帝王之靈威也。

          漢·焦贛 《易林·益之困》:“盜竊滅身,貳母不親,王后無(wú)黨,毀其寶靈?!?/p>

          唐·吳少微 《過(guò)漢故城》詩(shī):“清晨寶鼎食,閑夜郁金香。天馬來(lái)東道,佳人傾北方。何其赫隆盛,自謂寶靈長(zhǎng)。

          賈元春省親大日子去祭拜先皇們的英靈,是代賈家人感恩戴德。她賈元春有今日,賈家有今日,是效忠先皇們所得來(lái)。反過(guò)來(lái)的潛臺(tái)詞,同樣還是讓皇帝知道賈家曾經(jīng)的幾代人辛苦付出?;实蹜?yīng)該嘉勉。

          可惜,賈家就像焦大一樣不自覺(jué),他們的“主子”早都對(duì)他們深惡痛絕,對(duì)他們恃寵而驕,目中無(wú)人零容忍。已經(jīng)在想著要消滅可他們,如何會(huì)給他們加官進(jìn)爵。

          打醮清虛觀后,賈元春銷聲匿跡,失寵無(wú)疑。賈家也沒(méi)有一人被晉升封賞,更是在不久的將來(lái)被抄家一敗涂地。事實(shí)證明,依仗祖宗的功勞,自己不努力的人,根本靠不住。

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