司馬相如 謝朓 沈約 庾信 王勃 盧照鄰 崔融 張說 崔曙 王維 李翰 顧況 盧渥 唐德宗 戎昱 李端 韓翃 楊憑 符載 王建 裴度 白居易 元和沙門

司馬相如

漢司馬相如賦詩，時(shí)人皆稱典而麗，雖詩人之作，不能加也。楊子云曰：長卿賦不似從人間來，其神化所至耶?子云學(xué)相如之賦而弗迨也，故雅服焉。相如為上林賦，意思蕭散，不復(fù)與外物相關(guān)?？匾斓兀e(cuò)綜古今。忽然而睡，躍然而興。幾百日而后成。其友人盛覽字長卿(明抄本卿作通)。牦柯名士，嘗問以作賦。相如曰：合篡組以成文，列錦繡而為質(zhì)，一經(jīng)一緯，一宮一商，此賦之跡也。賦家必包括宇宙，總覽人物，斯乃得之于內(nèi)，不可得而博覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不敢言作賦之心矣。(出《西京雜記》)

謝朓

梁高祖重陳郡謝朓詩。常曰：不讀謝詩三日，覺口臭。(出《談藪》)

沈約

梁奉朝請吳均有才器，常為劍騎詩云：何當(dāng)見天子，畫地取關(guān)西。高祖謂曰：天子今見，關(guān)西安在焉?均默然無答。均又為詩曰：秋風(fēng)瀧白水，雁足印黃沙。沈隱侯約語之曰：印黃沙語太險(xiǎn)。均曰：亦見公詩云，山櫻發(fā)欲然。約曰：我始欲然，即已印訖。(出《談藪》)

庾信

梁庾信從南朝初至，北方文士多輕之。信將枯樹賦以示之，于后無敢言者。時(shí)溫子升作韓陵山寺碑，信讀而寫其本。南人問信曰：北方文士何如?信曰：唯有韓陵山一片石堪共語。薛道衡、盧思道少解把筆。自余驢鳴狗吠，聒耳而已。(出《朝野僉載》)

王勃

唐王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥;忽起，一筆書之，初不點(diǎn)竄。時(shí)人謂之腹稿。(出《談藪》)

盧照鄰

唐盧照鄰字升之，范陽人。弱冠，拜鄧王府典簽，王府書記，一以委之。王有書十二車，照鄰總披覽，略能記憶。后為益州新都縣尉。秩滿，婆娑于蜀中，放曠詩酒。故世稱王、楊、盧、駱。照鄰聞之曰：喜居王后，恥在駱前。時(shí)楊之為文，好以古人姓名連用，如張平子之略談，陸士衡之所記，潘安仁宜其陋矣，仲長統(tǒng)何足知之，號(hào)為點(diǎn)鬼簿。駱賓王文好以數(shù)對，如秦地重關(guān)一百二，漢家離宮三十六。時(shí)人號(hào)為算博士。如盧生之文，時(shí)人莫能評其得失矣。惜哉，不幸有冉畊之疾，著《幽憂子》以釋憤焉。文集二十卷。(出《朝野僉事》)

崔融

唐國子司業(yè)崔融作武后冊文，因發(fā)疾(疾原作席，據(jù)明抄本改)而卒。時(shí)人以為二百年來無此文。(出《國史纂異》)

張說

唐張說、徐堅(jiān)同為集賢學(xué)士十余年，好尚頗同，情契相得。時(shí)諸學(xué)士凋落者眾，說、堅(jiān)二人存焉。說手疏諸人名，與堅(jiān)同觀之。堅(jiān)謂說曰：諸公昔年皆擅一時(shí)之美，敢問藝之先后?說曰：李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，皆如良金美玉，無施不可。富嘉謨之文，如孤峰絕岸，壁立萬仞，叢云郁興，震雷俱發(fā)，誠可異乎?若施之于廊廟，則為駭矣。閻朝隱之文，則如麗色靚妝，衣之綺繡，燕歌趙舞，觀者忘憂。然類之風(fēng)雅，則為俳矣。堅(jiān)又曰：今之后進(jìn)，文詞孰賢?說曰：韓休之文，有如大羹玄酒，雖雅有典則，而薄于滋味。許景先之文，有如豐肌膩體，雖秾華可愛，而乏風(fēng)骨。張九齡之文，有如輕縑素練，實(shí)濟(jì)時(shí)用，而窘于邊幅。王翰之文，有如瓊林玉斝，雖爛然可珍，而多有玷缺。若能箴其所短，濟(jì)其所長，亦一時(shí)之秀也。(出《大唐新語》)

崔曙

唐崔曙應(yīng)進(jìn)士舉，作明堂火珠詩，續(xù)(明抄本續(xù)作以贖貼三字)有佳句曰：夜來雙月滿，曙后一星孤。其言深為工文士推服。既夭歿，一女名星星而無男。當(dāng)時(shí)咸異之。(出《明皇雜錄》)

王維

唐王維好釋氏，故字摩詰。性高致，得宋之問輞川別業(yè)，山水勝絕，今清涼寺是也。維有詩名，然好取人章句。如行到水窮處，坐看云起時(shí)，人以為含英集中詩也。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，乃李嘉佑詩也。(出《國史補(bǔ)》)

李翰

唐李翰文雖宏暢，而思甚苦澀。晚居陽翟，常從邑令皇甫曾求音樂。思涸則奏樂，神全則綴文。(出《國史補(bǔ)》)

顧況

唐顧況在洛，乘間與一二詩友游于苑中。流水上得大梧葉，上題詩曰：一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。況明日于上游，亦題葉上，泛于波中。詩曰：愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水，葉上題詩寄與誰。后十日余，有客來苑中尋春，又于葉上得一詩，故以示況。詩曰：一葉題詩出禁城，誰人愁和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘風(fēng)取次行。(出《本事詩》)

盧渥

中書舍人盧渥應(yīng)舉之歲，偶臨御溝，見一紅葉，命仆搴來。葉上及有一絕句，置于巾箱?；虺视谕?。及宣宗既省宮人，初不詔，許從百官司吏，獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽，獨(dú)獲其退宮人，睹紅葉而吁怨久之曰：當(dāng)時(shí)偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋。驗(yàn)其書跡，無不訝焉。詩曰：流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。(出《云溪友議》)

唐德宗

唐德宗每臨朝，多令征四方丘園才能(能字原缺，據(jù)《杜陽雜編》補(bǔ))，學(xué)術(shù)直言極諫之士。由是題筆獻(xiàn)藝者滿于闕下。上多親自考試，故絕請托之門。是時(shí)文學(xué)相高，公道大振，得路者咸以推賢進(jìn)善為意。上試制科于宣政殿，或有乖謬者即濃點(diǎn)筆抹之，或稱旨者翹足朗吟。翌日，即遍示宰臣學(xué)士曰：此皆脫門生也。公卿大夫已下，無不服上藻鑒。宏詞獨(dú)孤綬試《放馴象賦》。及進(jìn)其本，上覽，稱嘆久之。因吟其詞云：化之式孚，則必愛(明抄本愛作受)乎來獻(xiàn);物或違性，斯用感于至仁。上甚嘉之，故特書第三等。先是代宗朝，文單國累進(jìn)馴象三十有二，上悉令放于荊山之南。而綬不斥受獻(xiàn)，不傷放棄，上賞為知去就也。(出《杜陽雜編》)

貞元五年，初置中和節(jié)，御制詩，朝臣奉和。詔寫本賜戴叔倫于容州。天下榮之。(出《國史補(bǔ)》)

戎昱

唐憲宗皇帝朝，以北狄頻侵邊境，大臣奏議：古者和親，有五利而無千金之費(fèi)。帝曰：比聞?dòng)幸磺?，能為詩而姓氏稍僻，是誰?宰相對曰：恐是包子虛、冷朝陽。皆不是也。帝遂吟曰：山上青松陌上塵，云泥豈合得相親。世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。千金未必能移姓，一諾從來許殺身。莫道書生無感激，寸心還是報(bào)恩人。侍臣對曰：此是戎昱詩也。京兆尹李鑾瞿擬以女嫁昱，令其改姓，昱固辭焉。帝悅曰：朕又記得詠史一篇，此人若在，便與朗州刺史。武陵桃源，足稱詩人之興詠。圣旨如此稠疊，士林之榮也。其詠史詩云：漢家青史內(nèi)，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便欲靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。帝笑曰：魏絳之功，何其懦也?大臣公卿，遂息和戎之論者矣。(出《云溪友議》)

李端

唐郭曖尚升平公主，盛集文士，即席賦詩。公主帷而觀之。李端中宴詩成，有荀令何郎之句，眾稱絕妙?；蛑^宿構(gòu)。端曰：愿賦一韻。錢起曰：請以起姓為韻。復(fù)有金埒銅山之句。曖大喜，出名馬金帛為贈(zèng)。是會(huì)也，端擅場;送丞相王縉之鎮(zhèn)幽朔，韓翃擅場;送丞相劉晏之巡江淮，錢起擅場。(出《國史補(bǔ)》)

韓翃

唐韓翃少負(fù)才名。侯希逸鎮(zhèn)青淄，翃為從事。后罷府，閑居十年。李勉鎮(zhèn)夷門，又署為幕吏。時(shí)韓已遲暮，同職皆新進(jìn)后生，不能知韓。共目為惡詩韓翃。翃殊不得意，多辭疾在家。唯末職韋巡官者，亦知名士，與韓獨(dú)善。一日夜將半，韋扣門急。韓出見之，賀曰：員外除駕部郎中，知制誥。韓大愕然曰：必?zé)o此事，定誤矣。韋就座曰：留底狀報(bào)，制誥缺人，中書兩進(jìn)名，御筆不點(diǎn)出。又請之，德宗批曰，與韓翃。時(shí)有與翃同姓名者，為江淮刺史。又具二人同進(jìn)。御筆復(fù)批曰，春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。又批云，與此韓翃。韋又賀曰：此非員外詩也?韓曰：是也。是知不誤矣。質(zhì)明而李與僚屬皆至。時(shí)建中初也。(出《本事詩》)

楊憑

唐京兆尹楊憑，兄弟三人皆能文，為學(xué)甚苦?；蛲x一篇，共坐庭石，霜積襟袖，課成乃已。(出傳載)

符載

唐符載字厚之，蜀郡人，有奇才。始與楊衡、宋濟(jì)棲青城山習(xí)業(yè)。楊衡擢第，宋濟(jì)先(明抄本先作老)死，無成。唯載以王霸自許，恥于常調(diào)。韋皋鎮(zhèn)蜀，辟為支使。雖曰受知，尚多偃蹇。皋嘗于二十四化設(shè)醮，請撰齋詞。于時(shí)陪飲于摩訶池，載離席盥漱，命小吏十二人捧硯，人分兩題。緩步池間，各授口占。其敏速也如此。劉辟時(shí)為金吾倉曹參軍，始依皋焉。載與撰真贊云：矯矯化初，氣杰文雄。靈螭出水，秋鶚乘風(fēng)。行義則固，輔仁乃通。他年良覿，麟閣之中。及皋卒，辟總留務(wù)，載亦在幕中。及辟敗，載亦免禍。(出《北夢瑣言》)

王建

唐王建初為渭南縣尉，值內(nèi)官王樞密者，盡宗人之分。然彼我不均，復(fù)懷輕謗之色。忽因過飲，語及桓靈信任中官，起黨錮興廢之事。樞密深憾其譏。詰曰：吾弟所有宮詞，天下皆誦于口。禁掖深邃，何以知之?建不能對。故元稹以嘗有宮詞，詔令隱其文。朝廷以為孔光不言溫樹者，慎之至也。及王建將被奏劾，因?yàn)樵娨宰屩?，乃脫其禍也。建詩曰：先朝行坐?zhèn)相隨，今上春宮見長時(shí)。脫下御衣偏得著，進(jìn)來龍馬每交騎。常承密旨還家少，獨(dú)奏邊情出殿遲。不是當(dāng)家頻向說，九重爭遣外人知。(出《云溪友議》)

裴度

唐憲宗以玉帶賜裴度，臨薨卻進(jìn)。門人作表，皆不如意。公令子弟執(zhí)筆，口占曰：內(nèi)府之珍，先朝所賜。既不敢將歸地下，又不合留在人間。聞?wù)邍@其簡切而不亂。(出《因話錄》)

白居易

唐白居易有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。年即高邁，而小蠻方豐艷，因楊柳詞以托意曰：一樹春風(fēng)萬萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐坊里東南角，盡日無人屬阿誰。及宣宗朝，國樂唱是詞，上問誰詞?永豐在何處?左右具以對。遂因東使，命取永豐柳兩枝，植于禁中。自感上知其名，且好尚風(fēng)雅，又為詩一章，其末句云：定知此后天文里，柳宿光中添兩星。后除蘇州刺史，自峽沿流赴郡。時(shí)秭歸縣繁知一，聞居易將過巫山，先于神女祠粉壁大署之曰：蘇州刺史今才子，行到巫山必有詩。為報(bào)高唐神女道，速排云雨候清詞。居易睹題處暢然，邀知一至曰：歷陽劉郎中劉禹錫，三年理白帝，欲作一詩于此，怯而不為。罷郡經(jīng)過，悉去千余詩，但留四章而已。此四章者，乃古今之絕唱也，而人造次不合為之。沈佺期詩曰：巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風(fēng)雨，幽崖若鬼神。月明三峽曙，潮滿九江春。為問陽臺(tái)客，應(yīng)知入夢人。王無兢詩曰：神女向高唐，巫山下夕陽。徘徊作行雨，婉孌逐荊王。電影江前落，雷聲峽外長。霽云無處所，臺(tái)館曉蒼蒼。李端詩曰：巫山十二重，皆在碧空中?；睾显撇厝?，霏微雨帶風(fēng)。猿聲寒渡水，樹色暮連空。愁向高唐去，千秋見楚宮?；矢θ皆娫唬何讔{見巴東，迢迢出半空。云藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒暄樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。白居易吟四篇詩，與繁生同濟(jì)，而竟不為。(出《云溪友議》)

元和沙門

唐元和中，長安有沙門(不記名)，善病人文章，尤能捉語意相合之處。張籍頗恚之，冥搜愈切。思得句曰：長因送人處，憶得別家時(shí)。徑往夸揚(yáng)。乃曰：此應(yīng)不合前輩意也。僧笑曰：此有人道了也。籍曰：向有何人?僧冷吟曰：見他挑李發(fā)，思憶后園春。籍因撫掌大笑。(出《摭言》)

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