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          《太平廣記》卷四百七十·水族七中有哪些人物?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-06
          更三高考院校庫

          李鷸 謝二 荊州漁人 劉成 薛二娘 趙平原 高昱 僧法志

          李鷸

          唐敦煌李鷸,開元中,為邵州刺史。挈家之任,泛洞庭,時晴景,登岸。因鼻衂血沙上,為江鼉所舐,俄然復(fù)生一鷸,其形體衣服言語,與其身無異。鷸之本身,為鼉法所制,縶于水中。其妻子家人,迎奉鼉妖就任,州人亦不能覺悟。為郡幾數(shù)年,因天下大旱,西江可涉。道士葉靜能自羅浮山赴玄宗急詔,過洞庭,忽沙中見一人面縛,問曰:“君何為者?”鷸以狀對,靜能書一符帖巨石上,石即飛起空中。鼉妖方擁案晨衙,為巨石所擊,乃復(fù)本形。時張說為岳州刺史,具奏,并以舟楫送鷸赴郡,家人妻子乃信。今舟行者,相戒不瀝血于波中,以此故也。(出《獨異記》)

          謝二

          唐開元時,東京士人以遷歷不給,南游江淮,求丐知己,困而無獲,徘徊揚州久之。同亭有謝二者,矜其失意,恒欲恤之,謂士人曰:“無爾悲為,若欲北歸,當有三百千相奉?!奔皠e,以書付之曰:“我宅在魏王池東,至池,叩大柳樹。家人若出,宜付其書,便取錢也?!笔咳巳缪?,徑叩大樹,久之,小婢出,問其故,云:“謝二令送書。”忽見朱門白壁,婢往卻出,引入。見姥充壯,當堂坐,謂士人曰:“兒子書勞君送,令付錢三百千,今不違其意?!奔叭顺觯岩娙偾г诎?,悉是官家排斗錢,而色小壞。士人疑其精怪,不知何處得之,疑用恐非物理,因以告官,具言始末。河南尹奏其事,皆云:“魏王池中有一黿窟,恐是耳?!庇须?,使擊射之,得昆侖數(shù)十人,悉持刀槍,沉入其窟。得黿大小數(shù)十頭,末得一黿,大如連床。官皆殺之,得錢帛數(shù)千事。其后五年,士人選得江南一尉,之任,至揚州市中東店前,忽見謝二,怒曰:“于君不薄,何乃相負,以至于斯。老母家人,皆遭非命,君之故也。”言訖辭去,士人大懼,十余日不之官,徒侶所促,乃發(fā)。行百余里,遇風,一家盡沒,時人云:“以為謝二所損也。”(出《廣異記》)

          荊州漁人

          唐天寶中,荊州漁人得釣青魚,長一丈,鱗上有五色圓花,異常端麗,漁人不識,以其與常魚異,不持詣市,自烹食,無味,頗怪焉。后五日,忽有車騎數(shù)十人至漁者所。漁者驚懼出拜,聞車中怒云:“我之王子,往朝東海,何故殺之?我令將軍訪王子,汝又殺之,當令汝身崩潰分裂,受苦痛如王子及將軍也!”言訖,呵漁人,漁人倒,因大惶汗。久之方悟,家人扶還,便得癩病。十余日,形體口鼻手足潰爛,身肉分散,數(shù)月方死也。(出《廣異記》)

          劉成

          宣城郡當涂民,有劉成者、李暉者,俱不識農(nóng)事。嘗用巨舫載魚蟹,鬻于吳越間。唐天寶十三年春三月,皆自新安江載往丹陽郡。行至下查浦,去宣城四十里,會天暮,泊舟,二人俱登陸。時李暉往浦岸村舍中,獨劉成在江上。四顧云島,閴無人跡,忽聞舫中有連呼阿彌陀佛者,聲甚厲。成驚而視之,見一大魚自舫中振須搖首,人聲而呼阿彌陀佛焉。成且懼且悚,毛發(fā)盡勁,即匿身蘆中以伺之。俄而舫中萬魚,俱跳躍呼佛,聲動地。成大恐,遽登舫,盡投群魚于江中。有頃而李暉至,成具以告暉,暉怒曰:“豎子安得為妖妄乎?”唾而罵言且久。成無以自白,即用衣資酬其直。既而余百錢,易荻草十余束,致于岸。明日,遷于舫中,忽覺重不可舉,解而視之,得緡十五千,簽題云:“歸汝魚直。”成益奇之。是日,于瓜洲會群僧食,併以緡施焉。時有萬莊者,自涇陽令退居瓜洲,備得其事,傳于紀述。(出《宣室志》)

          薛二娘

          唐楚州白田,有巫曰薛二娘者,自言事金天大王,能驅(qū)除邪厲,邑人崇之。村民有沈某者,其女患魅發(fā)狂,或毀壞形體,蹈火赴水,而腹?jié)u大,若人之妊者。父母患之,迎薛巫以辨之。既至,設(shè)壇于室,臥患者于壇內(nèi),旁置大火坑,燒鐵釜赫然。巫遂盛服奏樂,鼓舞請神。須臾神下,觀者再拜。巫奠酒祝曰:“速召魅來?!毖援?,巫入火坑中坐,顏色自若。良久,振衣而起,以所燒釜覆頭鼓舞,曲終去之,遂據(jù)胡床。叱患人令自縛,患者反手如縛。敕令自陳,初泣而不言,巫大怒,操刀斬之,刲然刀過而體如故?;颊吣嗽唬骸胺?”自陳云:“淮中老獺,因女浣紗悅之。不意遭逢圣師,乞自此屏跡。但痛腹中子未育,若生而不殺,以還某,是望外也?!毖援厗柩?,人皆憫之。遂秉筆作別詩曰:“潮來逐潮上,潮落在空灘。有來終有去,情易復(fù)情難。腸斷腹中子,明月秋江寒。”其患者素不識書,至是落筆,詞翰俱麗。須臾,患者昏睡,翌日乃釋然。方說,初浣沙時,有美少年相誘,因而來往,亦不自知也。后旬月,產(chǎn)獺子三頭,欲殺之?;蛟唬骸氨索纫捕?,我人也而妄,不如釋之?!逼淙怂陀诤?,有巨獺迎躍,而沒之。(出《通幽記》)

          趙平原

          唐元和初,天水趙平原,漢南有別墅。嘗與書生彭城劉簡辭、武威段齊真詣無名湖,捕魚為膾。須臾,獲魚數(shù)十頭,內(nèi)有一白魚長三尺余,鱗甲如素錦,耀人目精,鰭鬣五色,鮮明可愛。劉與段曰:“此魚狀貌異常,不可殺之?!逼皆唬骸白虞呌亻煵荒苁常崮苁持?”言未畢,忽見湖中有群小兒,俱著半臂白袴,馳走水上,叫嘯來往,略無畏憚。二客益懼,復(fù)以白魚為請,平原不許之,叱庖人曰:“速斫膾來。”逡巡,膾至。平原及二客食方半,風雷暴作,霆震一聲,湖面小兒,腳下生白煙,大風隨起。二客覺氣候有變,顧望三里內(nèi),有一蘭若,遂投而去。平原微哂,方復(fù)下箸,于時飛沙折木,雨火相雜而下,霆電掣曳,天崩地拆。二客惶駭,相顧失色,謂平原已為齏粉矣。俄頃雨霽,二客奔詣膾所,見平原坐于地,冥然已無知矣。二客扶翼,呼問之,良久張目曰:“大差事,大差事!辛勤食膾盡,被一青衫人,向吾喉中拔出,擲于湖中。吾腹今甚空乏矣!”其操刀之仆,遂亡失所在,經(jīng)數(shù)月方歸。平原詰其由,云:“初見青衫人于電火中嗔罵,遂被領(lǐng)將,令負衣袱。行僅十余日,至一處,人物稠廣,市肆駢雜。青衣人云:‘此是益州?!中形辶?,復(fù)至一繁會處,青衫人云:‘此是潭州?!湎ΓI(lǐng)入曠野中,言曰:“汝隨我行已久,得無困苦耶?今與汝別。因懷中取干脯一挺與某,云:‘饑即食之,可達家也?!衷唬骸疄槲疑暌廒w平原,無夭害生命。暴殄天物,神道所惡。再犯之,必無赦矣?”平原自此終身不釣魚。(出《博物志》)

          高昱

          元和中,有高昱處士以釣魚為業(yè)。嘗艤舟于昭潭,夜僅三更不寐。忽見潭上有三大芙蕖,紅芳頗異。有三美女各踞其上,俱(“俱”原作“但”,據(jù)明抄本改。)衣白,光潔如雪,容華艷媚,瑩若神仙,共語曰:“今夕闊水波澄,高天月皎,怡情賞景,堪話幽玄?!逼湟辉唬骸芭杂行≈?,莫聽我語否?”又一曰:“縱有,非濯纓之士,不足憚也。”相謂曰:“昭潭無底橘州浮,信不虛耳?!庇衷唬骸案髡堁云渌煤蔚??!逼浯卧唬骸拔嵝粤?xí)釋。”其次曰:“吾習(xí)道?!逼浯卧唬骸拔崃?xí)儒?!备髡劚窘痰懒x,理極精微。一曰:“吾昨宵得不祥之夢?!倍釉唬骸昂螇粢?”曰:“吾夢子孫倉皇,窟宅流徙,遭人斥逐,舉族奔波,是不祥也?!倍釉唬骸坝位昱既唬蛔阈乓?。”三子曰:“各算來晨,得何物食。”久之曰:“從其所好,僧道儒耳。吁!吾適來所論,便成先兆,然未必不為禍也。”言訖,逡巡而沒。昱聽其語,歷歷記之。及旦,果有一僧來渡,至中流而溺。昱大駭曰:“昨宵之言不謬耳!”旋踵,一道士艤舟將濟,昱遽止之,道士曰:“君妖也,僧偶然耳。吾赴知者所召,雖死無悔,不可失信?!边持廴硕桑爸辛饔帜缪?。續(xù)有一儒生,挈書囊徑渡,昱懇曰:“如前去僧道已沒矣!”儒正色而言:“死生命也,今日吾族祥齋,不可虧其吊禮?!睂⒐蔫磐鞎埋窃唬骸氨劭蓴?,不可渡?!睍浇泻粲诎秱?cè),忽有物如練,自潭中飛出,繞書生而入。昱與渡人遽前捉其衣襟,漦涎前流滑,手不可制。昱長吁曰:“命也!”頃刻而沒三子。而俄有二客乘葉舟而至,一叟一少,昱遂謁叟,問其姓字。叟曰:“余祁陽山唐勾鱉,今適長沙,訪張法明威儀?!标啪寐勂涓叩?,有神術(shù),禮謁甚謹。俄聞岸側(cè)有數(shù)人哭聲,乃三溺死者親屬也。叟詰之,昱具述其事,叟怒曰:“焉敢如此害人!”遂開篋,取丹筆篆字,命同舟弟子曰:“為吾持此符入潭,勒其水怪,火急他適!”弟子遂捧符而入,如履平地。循山腳行數(shù)百丈,觀大穴明瑩,如人間之屋室。見三白豬寐于石榻,有小豬數(shù)十,方戲于旁。及持符至,三豬忽驚起,化白衣美女,小豬亦俱為童女,捧符而泣曰:“不祥之夢果中矣!”曰:“為某啟先師,住此多時,寧無愛戀。容三日涉歸東海,各以明珠為獻。”弟子曰:“吾無所用。”不受而返,具以白叟,叟大怒曰:“汝更為我語此畜生,明晨速離此,不然,當使六丁就穴斬之。”弟子又去,三美女號慟曰:“敬依處分,弟子歸?!泵鞒?,有黑氣自潭面而出,須臾,烈風迅雷,激浪如山。(“山”原作“島”,據(jù)明抄本改。)有三大魚長數(shù)丈,小魚無數(shù)周繞,沿流而去。搜曰:“吾此行甚有所利,不因子,何以去昭潭之害?”遂與昱乘舟東西耳。(出《傳奇》)

          僧法志

          臺山僧法志游至淮陰,見一漁者堅禮而命焉。法志隨至草庵中,漁者設(shè)食甚謹,法志頗怪,因問曰:“弟子以漁為業(yè),自是造罪之人,何見僧如此敬禮?”答曰:“我昔于會稽山遇云遠上人為眾講法,暫曾隨喜,得悟圣教。邇來見僧,即歡喜無量?!鄙愔?,勸令改業(yè),漁者曰:“我雖聞善道,而滯于罟網(wǎng),亦猶和尚為僧,未能以戒律為事。其罪一也,又何疑焉?”僧慚而退,回顧,見漁者化為大黿,入淮,亦失草庵所在。(出《瀟湘錄》)

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